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한국 영화' 살인추억' 이 뭐가 재미있어요?
나는 이 미스터리 범죄 영화를 보는 것을 좋아하지 않을 것 같지만, 이 영화의 기조는 날카롭고, 매우 춥고, 모골이 송연합니다.

"살인의 기억" 의 은유: 역사가 진실을 파괴 할 때

첫째, 눈을 가리는 정의의 여신

그리스 신화' 청동기 시대' 에서 세상은 더 이상 평화롭지 않고 거짓말, 폭력, 피비린내로 가득 차서 사람들이 점차 함정과 죄악으로 들어갔다. 정의의 여신 데이크는 정의와 악의 저울에 눌려 숨을 쉴 수가 없었다. 그녀의 동반자, 부끄러움과 경외의 두 여신은 이런 광경을 참을 수 없었고, 결국 인간을 버리고 올림푸스 산으로 돌아가 불후의 신 대열에 합류하여 안개 속에서 분노하며 도시 상공을 날게 했다. 이때부터 인류는 자업자득으로' 흑철시대' 에 빠질 것이다. 거짓말로 여신 제방을 속이는 사람은 자신에게 재앙을 가져다 줄 뿐만 아니라 자신의 도시에도 재앙을 가져온다. 오늘날, 사람들이 불공정을 당할 때마다, 사람들은 여전히 정의를 주재하는 이 여신을 떠올린다. 데이크가 있는 곳에서는 뇌물과 용서를 구하는 것이 아무런 소용이 없고, 그녀는 세상의 모든 것을 똑같이 대하며 감정에 속지 않는다는 것을 나타내기 위해 눈을 가린다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 정의명언) 그녀는 왼손에 천평을 들고 있는데, 분명히 가장 좋은 악을 그 위에 숨겼다. 그녀는 오른손에 칼을 들고, 악행을 저지르는 사람은 누구나 칼 아래 제물이 될 것이다.

서양 영화에서는' 너의 죄가 너를 찾을 것이라고 확신한다' 는 원칙을 따르고, 아무리 강력한 세력도, 아무리 교활한 수단도 법의 정의를 피할 수 없다. 프란시스에서? 코폴라의' 비가 내리는 사람' 에서 맷? 데이먼이 초창기 변호사 루디 역을 맡았어? 패기와 정의감이 충만한 베일러는 양심과 정의의 정신으로 강대한 보험회사의 음모를 폭로해 클레임을 제기할 수 없었던 피해자들을 위해 공의를 되찾았다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 정의명언) 영화 속 루디, 누가 젊고 경험이 없나요? 베일러는 오늘 법을 제정한 일류 변호사의 위협과 유혹에 직면하여 여전히 그의 초심을 두려워했다. 어쩐지 많은 사람들의 눈에는 그가 그야말로' 계란이 석두 만지기' 로 자신을 위해 답답하다. 그러나 정의는 항상 진리를 장악하는 소수의 사람들의 편에 서 있다. 좋은 소망이든 기적이든 루디는 이 소송에서 이겼다. 그러나 그는 단지 소송에서 이겼을 뿐, 판결에 영향을 미치고 권력을 휘두르는 사람들은 여전히 존재하고 흔들릴 수 없었다. 다행히도, 영화는 사람들에게 희망을 남겼다. 그것을 위해 분투하고 자신의 신념을 고수하면 소수의 약자가 승리할 것이다. 이런 신념악은 아무리 잘 숨겨도 따라오는 정신은' 악마 23' 에서 더욱 생동감 있게 드러난다. 사람들은 시간이 모든 것을 지울 수 있다고 말하지만, 기억은 나쁜 기억을 선택적으로 묻을 수 있다, 월터? 스베그가 13 이전에 저지른 범죄는 여전히 그를 다시 찾고 있으며, 어떤 유혈죄는 항상 갚아야 한다.

이러한 정신을 따르는 정통 영화들 외에도 반대되는 영화도 있다. 살인 추억' 은 사람들을 무저무저한 슬픔과 유례없는 무력한 작품의 전형이다. 영화는 1980 년대 한국 민주화를 앞둔 격동과 소란을 배경으로 농촌에서 함께 일어난 연쇄 강간 살인 사건을 다루고 있다.

이야기는 밀파도와 끝없이 펼쳐진 들판으로 시작된다. 장난꾸러기 아이들이 밀끝의 메뚜기를 살금살금 잡으러 갔다. 그들에게 이것은 추억 속에 사는 가장 생동감 있고 아름다운 시간이다. 렌즈가 비스듬히 바라보니, 화면이 꿈처럼 먼 아름다움을 드러낸다. 아이들은 삐걱거리는 트랙터 뒤에서 웃으며 춤을 추며 차 안에 앉아 있는 경찰관 박도만은 심사숙고하며 조급하게 아이들의 비웃음에 응했다. 보리밭 옆 도랑에서 박 경관은 두 손이 등 뒤로 묶인 벌거벗은 시체를 보기 위해 힘들게 허리를 굽혀야 했다. 여자 시체에 검은 벌레가 빽빽하게 기어올랐다. 그녀가 빛이 오는 것을 느낄 때, 그들은 와르르 흩어졌다. 박 경관은 기분 나쁘게 일어나 멀리서 떠드는 아이들을 저주했다. 그는 이 날이 무엇을 의미하는지 모른다. 1986, 10 년 10 월 23 일, 그의 인생이 바뀌었다.

수백 년 전으로 거슬러 올라가면 한 사람이 유죄인지 아닌지를 판단하는 것은 대부분 고문에 의해 자백을 강요하는 것이다. 낙인, 거세, 교살, 채찍질, 차량 쪼개기 등 피비린내 나는 폭력적인 형벌도 생겨났고, 일부 무고한 사람들은 평생 불구가 되거나 교수대로 보내졌다. 1764 년, 이탈리아 형법학자 베카리아는 이렇게 피비린내 나는 한광을 견디지 못하고' 무죄 추정' 이라는 관점을 제시했다.' 판사가 판결할 때까지 한 사람을 범죄자라고 부를 수 없다' 는 것이다. " 이 인간화 원칙은 현대국제재판에 적용돼 많은 억울한 허위 사건의 발생을 피했다.

살인추억' 에서 경찰관 박도만은 분명히 개인의 권리를 수호한다는 말에 신경 쓰지 않는다. 용의자를 잡을 때마다 대청소식 심문이다. 상대방에게 변명의 기회를 주지 않고 직접 욕설을 퍼붓고, 상대방의 파렴치한 살인을 비난하며, 용의자가 피해자의 탈선에 대한 열망을 드러내도록 유도했다. 박도만은 여러 페이지에 용의자의 사진 한 장을 게재해 자신있게 다른 사람에게 사람을 볼 수 있는 눈이 있어 누가 범인인지 분간할 수 있다고 말했다. 그래서 그는 소위 단서를 수집한 뒤 피해자를 추적하는 것을 좋아하는 백광호가 첫 번째 용의자이거나 더 정확히 말하면 백광호가 범인이라고 단정했다. 박도만의 남은 일은 광호에게 범죄를 인정하도록 강요하는 것이다. 일반인의 눈에는 광호가 불쌍한 지적 장애 아이일 뿐, 키가 작고 못생겼으며, 얼굴에 화상이 난 흉터도 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 겸손명언) 우리 모두 알고 있듯이, 그의 손은 매우 쭈글쭈글해서 줄을 묶을 힘조차 없다. 그는 어떻게 흔적을 남기지 않고 세심하게 계획한 살인자가 될 수 있을까? 하지만 우리 경찰관들은 이것을 볼 수 없습니다. 성질이 급한 조 경관은 깔끔한 날으는 발로 올라와서 광호를 땅에 쓰러뜨리고, 광호의 발을 세게 걷어차고, 입으로는 "네 얼굴은 정말 역겨워." 라고 중얼거렸다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 자기관리명언). "

안개가 끼고 비가 올 때마다 마을 사람들은 모두 당황했다. 아무도 감히 빨간 셔츠를 입고 외출하지 않았는데, 공기 중에 음울한 죽음의 기운이 가득했다. 서울 고위 경찰관 서태운은 놀란 여자에게 강간범으로 고발돼 박다만에게 통통한 구타를 당했다. 이에 대해 서태운은 불운을 인정하고 입을 삐죽거리며 박도만을 조롱할 수밖에 없었다. 너는 어디에서 그와 같이 흑백을 분간할 수 없는 경찰을 본 적이 있니? 서태운은 고재생으로 머리가 밝다. 그는 탐정소설 속 전설적인 탐정의 머리를 가지고 있다. 모든 것이 증거를 따라가며 실종자 명단에서 누가 다음 피해자인지 찾아내 박도만이 두 용의자에게 자백을 강요하는 것을 막을 수 있었다. 이런 사건 처리가 이치에 맞고 흠잡을 데 없는 경찰이 있는데, 사건의 수사가 곧 다가올 것 같다.

장마철이 도래하고 잦은 비가 내리면서 피해자가 많아지면서 범죄자들의 수법도 점점 날뛰며 경찰의 추적을 전혀 무시했다. 박도만과 서태운은 사건 처리 이념이 달라 충돌이 잦아 대박을 터뜨렸다. 만연한 범죄는 사람들을 바늘방석에 앉아 인내심을 잃고 조울증으로 절망하게 한다. 모든 단서가 공장 정비사 박성규를 가리켰을 때, 모든 경찰은 흥분해서 그에게 유죄 판결을 내리기를 기다릴 수 없었다. 박성규는 그들이 가지고 있는 죄수의 모든 특징을 갖추고 있지만 여전히 증거가 부족하다. 그들이 어쩔 수 없이 박성규를 놓아주던 그날 밤, 또 다른 범죄가 발생했고, 이렇게 빨리 일어났는데, 마치 한순간의 떨림만 필요한 것 같았다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 그리고 이번 피해자는 단지 아이일 뿐이다. 바로 전날 서태운은 여전히 이 아이와 농담을 하고 있었다. 그는 이성을 잃고 박성규를 찾아 으르렁거리며 주먹으로 발길질하며 진면목을 드러내도록 강요했다. 바로 이때 박도만은 용의자의 DNA 검사 보고서를 가져왔고, 그 결과 박귀성은 범죄자가 아닌 것으로 나타났다. 서태운의 세계가 무너지면서 모든 단계별 추리가 이런 결말에 이르렀다. 그는 이 결과를 믿지 않고 귀성 공원에 총을 쏘았다.

박도만은 광호가 경찰에 대한 두려움 때문에 기차에 치여 죽는 비참한 상황을 목격한 뒤 자신의 인생을 재검토하기 시작했다. 그는 경찰 일을 그만두고 서울에 세일즈맨으로 가서 평온하고 풍요로운 생활을 하고 있다.

2003 년에 그는 일 때문에 그해 마을을 지나갔다. 아무것도 변하지 않은 듯 금빛 보리밭, 조용한 오후. 차이점은 그가 허리를 굽혀 도랑 깊숙한 곳을 바라보았을 때, 그는 다시는 그 시체를 보지 못했다는 것이다. 박도만은 안경을 벗고 마치 시간을 지나 기억의 깊은 곳을 바라보는 것 같았다. 한 학생이 이곳을 지나가면서 박도만에게 무엇을 보고 있는지 신기하게 물었다. 그녀는 며칠 전에도 한 남자가 여기에 쭈그리고 앉아 그가 이전에 여기서 무엇을 했는지 기억한다고 말했다.

미풍이 밀밭을 지나자 이 소리는 줄곧 박도만의 기억 속에서 부스럭거리는데, 시간은 마치 이 순간에 굳어진 것 같다. 그는 눈물을 참으며 그 사람이 어떻게 생겼는지 조심스럽게 물었고, 눈빛에는 다시 한 번 희망이 섞여 있었다. 여학생은 그 사람이 평범하다고 말할 수 밖에 없다.

마치 석두 한 조각이 박도만의 마음속에 무겁게 떨어지는 것처럼, 그는 무력하게 주위를 둘러보았다. 죽어가는 희망은 두 번 신음하고 소리 없이 질식할 때까지 짓밟혔다. 박도만은 카메라를 바라보며 눈에 눈물을 머금고, 눈에는 무저갱이 있었다.

김키드의 영화에서 주인공은 대부분 벙어리이거나 말을 꺼린다. BadGuy' 에서 여대생을 짝사랑하는 벙어리든,' 빈방' 에서 낯선 사람의 방으로 잠입하는 것을 좋아하는 침묵소년이든,' TheBow' 에서 거의 공백에 가까운 대사. 이 설정들은 모두 김키드의 영화가 억압 속에서 기세를 부리고 출발을 기다리는 침묵의 힘을 갖게 하고, 감독은 평화 속에서 외침을 찾는다. 마치 오우슨의 연기 속도가 정지 화면 속에 있는 것처럼 정교하다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 영화명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 영화명언) 태양만이 어둠의 힘을 부각시킬 수 있는 것처럼, 고난만이 미덕의 광채를 부각시킬 수 있다. 그들은 모두 극단적인 대비로 더욱 강력한 렌즈 언어를 보여준다.

살인추억' 의 감독 봉준호 감독은 카메라 안의 모든 사람을' 실명' 하게 하여 끝없는 어둠 속에서 살인자를 영원히 볼 수 없게 했다. 경찰이 찾은 모든 단서는 합리적으로 보이지만, 결정적인 순간은 항상 잘못된 길로 이끌려 헛수고를 한다. 살인자를 본 사람은 지적 장애나 아이가 아니다. 아무도 범인이 어떻게 생겼는지 말할 수 없다. (존 F. 케네디, 공부명언) 그 얼굴은 세상의 어떤 얼굴과도 같고, 바다 속의 물 한 방울처럼 찾을 수 없다. 감독은 이런 엉뚱한 설정 수법으로 관객들을 이야기의 모든 사람들처럼 심연에 빠뜨리고 끝없는 절망과 울부짖는 소리를 내도록 했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 이런 느낌은 80 년대를 경험한 한국인의 심리에 잘 맞는다. 왜 이 영화가 몇 주 연속 흥행 우승을 했고 개봉하자마자 많은 상을 받았는지 설명하기 어렵지 않다. 당시 북한 사람들은 여전히 민주 초기에 발버둥치며 탄압에서 절망적인 반항으로 가득 차서 미래의 서광을 볼 수 없었다. 영화 곳곳에서 군인 통치가 압박하는 민중의 정부에 대한 불만과 민중의 공포를 볼 수 있다.

감독은 눈을 가리고 있는 정의의 여신을 눈먼 정의의 여신으로 만들었다. 좋은 사람은 죽음의 낫 밑에 한 번 쓰러져도 나쁜 사람은 처벌을 받지 않고, 심지어 여러 해 후에 고향을 다시 돌아다니며 당시의' 걸작' 을 감상할 수 있다.

그럼, 이 세상에 정말 정의가 없을까요? 나는 정의가 할리우드 영화에서 좋은 사람이 결국 이긴 것과 같지 않고 나쁜 사람이 응당한 처벌을 받는다고 말할 수 밖에 없다. (알버트 아인슈타인, 정의명언) 결국 정의의 여신은 눈이 없기 때문에, 그녀는 단지 측정과 판단만을 담당하고, 범인을 잡는 것은 그녀의 직책 범위 내에 있지 않다. 영화에는 무고한 용의자가 억울하게 죽지 않았다. 영화가 끝나고 서태운 경관이 쓰러져 총을 들고 박귀성을 쏘는 순간, 많은 시청자들이 서태운이 먼저 그를 죽이고 빨리, 박귀성이 유죄인지 여부에 상관없이 빨리 그를 죽이길 바랄 것이다. 결국, 오랜 억압 후에, 모두들 누군가가 범죄를 감당하기를 바란다. 그러나 정의의 여신은 자신의 총알을 과녁에서 벗어나게 하지 않았고, 매 발마다 벽에 부딪혔고, 질주하는 기차도 박성규의 몸을 넘지 않았다. 그는 결국 비틀거리며 터널 깊숙이 들어갔다.

정의의 여신은 사냥을 책임지지 않고 재판만 책임진다. 그녀는 스카이넷을 뿌릴 수는 없지만, 용의자를 대할 때 정의의 칼이 언제 참수되어야 하는지, 언제 칼집에 들어가야 하는지 잘 알고 있다.

[박도만은 눈물을 머금고 카메라를 바라보았고, 눈에는 무저갱이 있었다]

둘째, 풍준호의 정치적 은유

봉준호가 영화 세 편만 찍으면 일선 감독 중 한 사람이 될 수 있는 이유는 그가 능숙한 카메라 언어일 뿐만 아니라 그의 영화 속 정치적 은유로 북한 사람들의 마음을 표현했기 때문이다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 영화명언)

한국은 민주주의를 실현했지만, 많은 것들이 국민성에 깊이 뿌리박혀 역전할 수 없다. 예를 들어 등급이 삼엄하고 권위를 숭상한다. 운명을 믿지 마라' 에서 한 선배가 명령하거나 견책하거나 몽둥이를 휘둘러 후배를 때릴 수 있다. 자신보다 큰 사람을 부르는 사람은 누구나 경어를 써야 한다. 살인 추억' 에서 경찰들이 질문하고 심문할 때 아무도 감히 질문하거나 반항하지 않는 것은 모두 성실하게 욕을 먹고 훈련을 받았다. 이것은 한국인 민족의 성격에서 지울 수 없는 물건이자 그들의 우울증의 근본 원인이다. 이런 갈등의 고통은 봉준호 영화에서 특히 두드러진다.

영상에는 백광호가 고문당한 막간 쉬는 동안 경찰관 박도만, 조와 함께 밥을 먹고 드라마를 보고 경찰이 사건을 해결하는데 용감하다고 칭찬했다. 백광호는 흥분해서 이 TV 프로그램이 그가 가장 좋아하는 프로그램이라고 소리쳤다. 전화해서 아버지에게 말해야 한다. 조는 성질이 좋아서 그렇게 많은 말을 하지 말고 밥을 잘 먹으라고 권했다. 세 사람 사이의 분위기는 낯설고 유쾌하게 묘사할 수 있다. 그들 중 한 명이 방금 구타를 당했다고 누가 상상할 수 있겠습니까? 살인추억' 에서 경찰의 역할은 일종의 권력을 대표하는데, 이런 권력의 압력은 종종 한국 정부로부터 나온다. 사람들은 정부가 경찰 린치범죄자처럼 국민의 인권을 박탈하고, 한편으로는 이런 권력에 감탄하며 보호받고 있다고 생각한다. 백광호가 경찰에 관한 드라마를 즐겨 보는 것 같다. 한국인뿐만 아니라 많은 사람들이 권력에 대한 의존을 가지고 있다. 아마도 이것은 인간의 타성과 노예성 때문일 것이다. 중국에는' 큰 나무를 등에 업고 바람을 쐬기 좋다' 는 옛말이 있지 않나요? 이 말을 증명했습니다. 사람의 힘이 너무 작아서 항상 강력한 힘으로 보호를 구하고 싶다.

이야기에서 경찰관의 사건에 대한 문의는 항상 대중의 방해를 받는 것 같다. 예를 들어 서태운은 라디오 아나운서의 주소를 물어보기 위해 전화를 했는데, 그들은 못된장난 인 줄 알고 전화를 끊었다. 박도만은 자신의 판단에 따라 목욕탕에 가서 남자의 누드를 알아보고 목욕탕 주인에게 조롱을 받았다. 범죄 현장을 조사할 때 경찰은 현장을 파괴한 사람들에게 자주 방해를 받는다. 경찰은 국민의 출행을 위해 범인을 안전하게 잡았지만 국민의 지지를 받지 못했다. 반대로, 용의자를 잡을 때마다 많은 사람들이 경찰서 앞에서 시위를 벌이며 경찰이 용의자에게 수갑을 채우거나 잘못된 사람을 잡을 수 없다고 저주하는 것을 볼 수 있다. 이것은 정부에 대한 대중의 의문을 충분히 반영하는데, 어떤 것은 일리가 있고, 어떤 것은 근거가 없는 것이다. 바로 이런 상호 불신으로 범죄자들이 결국 법망을 벗어나 피해자를 눈감아주지 못하게 했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언)

고위 경찰 서태운의 출현은 현지 보수낙후된 풍조와 맞지 않는 것 같다. 그는 강심침처럼 경찰대에 새로운 사고 방식과 활력을 불어넣었다. 그와 박도만은 각각 한국이 혁신해야 할 학파와 여전히 낙후된 보수학파를 대표한다. 그들 중 하나는 이성을 믿고, 하나는 감각을 믿는다. 하지만 일이 진행됨에 따라 박도만은 경찰을 두려워해 백광호의 참사를 목격하고 자신의 사건 해결 방식, 그리고 자신이 안심하고 추구해 온 원칙이 정확한지 등을 반성하기 시작했다. 서태운은 처음부터 머뭇거리다가 자신의 모든 노력이 허사였다는 것을 알게 되었고, 익숙한 소녀는 하룻밤 사이에 지상의 차가운 시체로 변했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 그의 세계관은 완전히 무너졌고, 그는 질서 정연하게 규칙을 따르는 것보다 나쁜 사람을 총살하여 분풀이하는 것이 낫다는 것을 알았다. 만약 진작에 이렇게 했다면, 이 소녀는 죽지 않았을 것이다. 심지어 증거가 자신의 추측이 틀렸다는 것을 다시 한 번 알려 줄 때에도, 그는 DNA 검사 결과가 틀렸다는 것을 믿고 이 미친 세상에 어떤 이유도 있다고 믿지 않을 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 서태운과 박다만의 경험과 감정 변화도 당시 한국의 두 파벌의 투쟁을 빗대었다. 그들은 모두 국가를 더욱 화목하고 번영하게 할 수 있다고 굳게 믿었지만, 투쟁과 논쟁 과정에서 그들은 모두 막막해져서 자신의 초심을 견지하지 않고 현실에 타협했다.

경찰 박도만과 서태운 외에도 영화에는 눈에 띄는 경찰 조 구옹이 있다. 그는 각종 날으는 발차기와 범죄자를 고문하는 데 능하다. 박도만은 더 이상 묻고 싶지 않을 때마다 손을 흔들면 조 구옹이 달려들어 서슴없이 상대를 차서 한 대 때렸다. 이 배역은 비록 폭력적이지만, 그의 정직함도 있다. 예를 들어, 그는 성실하게 일하고, 끈기 있게 용의자를 쫓고, 부상을 당했을 때 소리를 지르지 않고, 침착하게 다리에서 못을 뽑았다. 이들은 사실 칭찬할 만한 군인 정신이자 당시 군정부 통치의 칭찬할 만한 면이다. 그러나 사태의 진화는 오른쪽 다리가 녹슨 못으로 인해 절단이 필요한 것과 같다. 그의 관행이 더 이상 현실 세계의 발전에 부합되지 않을 때, 그는 생존을 위해 사랑을 참지 않을 수 없었다. 한국이 더 나은 발전을 계속하기 위해 군사통치를 폐지해야 하는 최종 결과다.

영화에는 이렇게 재미있는 세부 사항이 많다. 논가에 서 있는 붉은 옷 허수아비처럼요. 허수아비는 원래 쌀을 훔치는 새를 겁주는 데 사용되었는데, 사람들이 범죄자가 좋아하는 빨간 셔츠를 입게 한 것은 단지 범인의 주의를 분산시키기 위해서였다. 그러나, 이것이 시계를 훔치는 방법이라는 것을 누구나 다 알고 있다. 소용이 없다. 자신에게 심리적 위로만 줄 수 있을 뿐이다. (윌리엄 셰익스피어, 템페스트, 희망명언) 한편으로는 사회의 격동을 설명하고, 사람들은 이 모든 것을 바꿀 힘이 없어 쓸모없는 허수아비에 희망을 걸 수밖에 없었다.

[봉준호 영화는 은유로 가득 차 있다]

셋째, 기도인가 반항인가?

살인의 추억' 에서 잔인하고 총명한 살인범은 예측할 수 없는 강력한 힘과 같다. 모든 사람이 그 앞에서 결국 어찌할 바를 몰라 반격할 힘이 없다. 사람들은 그가 묘지 뒤에 숨어서 낄낄거리는 것을 지켜볼 수밖에 없었다. 이것은 어떤 미지의 힘에 대한 두려움이며, 그 두껍고 탁한 어둠에 대한 공포로 가득 차 있다.

네이트에 있어요? 샤말란 감독의' 기적' 에서 보리밭 괴권이 세계 곳곳에 크게 나타났을 때, 사람들은 쳐다보며 텔레비전을 보고 외계인의 우주선이 하나씩 하늘을 차지하며 비명을 지르며 뛰어다닐 수밖에 없었다. 이처럼 유례없는 장면을 앞두고 교회, 교회, 절에 사람들이 몰려들었고, TV 진행자는 "신이 우리와 함께 하시길 바랍니다" 라고 기도할 수밖에 없었다.

또 다른 한국 영화' 오로라 공주' 에서 감독은 다른 태도를 취했다. 엄진화가 맡은 정순진은 열심히 일하는 자동차 판매원처럼 보이지만 실제로는 죽은 딸을 위해 복수하는 군인이다. 그녀의 마음속의 고통은 마치 독사 한 마리가 매일 그녀의 마음을 갉아먹는 것과 같아서, 그녀의 노여움을 더욱 왕성하게 했다. 정순정의 딸은 1 년 전 소아 성애자에 의해 간살돼 쓰레기처럼 쓰레기 더미에 던져졌다. 그리고 변호사의 보호 하에, 그는 광 기를 주장 하 고 법률의 제재를 탈출, 조각에 의해 짓 눌린 되어야 사람. 정순진의 남편 오 경관은 경찰이지만 범죄자가 법을 가지고 노는 것을 좌시할 수밖에 없다. 돌이킬 수 없는 사실에 직면하여 그는 차분하게 기도하며 목사가 되기로 결심했다.

정순정은 딸의 비참한 결말을 초래한 사람은 모두 죽을 수 없도록 세심하게 계획했다. 그 사람들은 일상 사회의 불공정한 현상을 대표했고, 정순정은 복수의 여신이라는 이름으로 그들을 하나씩 평지로 만들었다. 아내가 딸을 위해 태어나고 죽는 것을 지켜보며 피를 흘리며 가슴을 찢고, 오 경관은 몽둥이를 맞은 술주정뱅이처럼 정신을 차리고 경찰의 일을 그만두고 아내의 미완의 복수 사업을 계속했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 아내명언) (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 아내명언) (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 남녀명언)

전 * * * 당 대변인 뉴트? 그리니치는' 스타워즈' 에 대해 논평하면서 "올바른 쪽에 서 있는 약자가 잘못된 쪽에 서 있는 강자를 물리치는 것은 뿌리 깊은 미국 신화" 이라고 말했다. 즉, 승리는 항상 정의의 편에 속합니다. 하지만 대부분의 사람들에게는 그들이 큰 인물을 물리치는 영웅이라고 상상하기 어렵다. 결국, 그것들은 소설 영화에서 형성된 영웅적인 이미지들이며, 역사상 태어난 영웅의 수는 악의 손아귀에서 죽은 것보다 훨씬 적다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 소설명언) 앞에 더 많은 사람들이 침묵하고 무명의 포회 역할을 했다. 따라서, 절대적으로 위기에 직면하여 도대체 기도해야 할지 저항해야 할지는 설득력이 없다.

나는 정순정이' 오로라 공주' 에서 한 짓이 옳다고 말할 수 없다. 어머니로서, 그녀는 존경과 경외심을 받을 만하지만, 한 사람으로서 다른 사람의 생사를 결정할 권리가 없다. 하물며 그녀가 죽인 일부 사람들은 사실 사형이 없다. 나는 감독이 여전히 사회 불공정에 대한 불만을 표현하고 싶다고 생각한다.

대부분의 사람들이 이해하고 받아들일 수 있는 개념인가, 아니면' 세계전쟁' 의 톰인가? 크루즈가 부두 노동자 레이 역을 맡았어? 펠러 이미지. 펠러는 젊은 나이에 두 아이를 낳고 한 번 이혼했지만, 그렇다고 그의 책임감이 높아지지는 않았다. 그는 여전히 온종일 빈둥거리며 물질적 즐거움을 추구한다. 외계인이 습격했을 때, 그는 어쩔 수 없이 딸을 안고 아들을 데리고 그들의 도피 생활을 시작해야 했다. 그동안 그들은 다툼과 신뢰의 위기를 겪었다. 그의 아들은 외계인과 싸우기 위해 그를 떠났지만, 그는 그의 딸을 보호하기 위해 모든 것을 아랑곳하지 않았다. 한 차례의 결사전에서 펠러의 딸에 대한 책임감이 깨어났다. 딸을 위해, 그는 그 정신착란을 죽인 사람을 거의 폭로할 뻔했다. 외계인이 딸을 데려갔을 때, 급중생지는 지상의 수류탄을 주워 외계인의 핵심에 쑤셔 넣었다. 외부인의 관점에서 볼 때, 이것은 일종의 영웅적인 행동이지만, 그에게는 단지 그의 딸을 보호하기 위해서이다.

대부분의 사람들에게 악을 이기는 신념은 숭고하지만, 멀리 떨어져 있지만, 많은 사람들이 할 수 있고, 자주 기적을 창조한다. (존 F. 케네디, 믿음명언)

살인추억' 에서 박도만은 자신의 눈빛이 날카로워 범인을 구별할 수 있다고 자랑했을 때, 감독은 강간 미수의 남자와 피해자의 형이 모두 자백을 써서 어느 것이 범인인지 보여 달라고 물었다. 감독은 박도만에게 깨지지 않은 연쇄 살인사건처럼 판단을 내리지 못하게 했다.

어떤 진실은 시간의 바퀴에 치여 역사의 모래바람에 매몰될 것이다. 사람이 할 수 있는 것은 무의미한 결과를 추구하지 않는 것이다. "징조" 에서 아들의 천식, 소녀의 결벽, 어머니의 죽음은 미래에 어떤 일이 일어날 것인지를 예고하고 있으며, 많은 결과도 우리가 곧 볼 수 있는 것이 아니다. 우리가 할 수 있는 일은 최선을 다하는 것이다. 딸을 보호하는 아버지처럼 삶이 우리에게 어떤 답을 주는지 보는 것이다.