기본적으로 주로 사람과 사람 사이의 관계를 조정하는 것이다. 여기서 말하는 것은' 우성' 이지' 독특함' 이 아니다. 좁은 환경법, 즉 환경자원법의 특징은 환경법이라는 신흥 법률 부문과 관련 문제를 연구하는 학과이다. 영구적입니다: (1) 환경법의 연구 대상은 독특합니다. 환경법의 주요 연구 대상은 환경법과 같은' 인간과 자연의 관계' 입니다. 새로운 법률 부서와 법률 규정 방면의 사람과 토지의 관계입니다. 이 이론은 전통 법학 이론의 합리적인 핵심을 흡수할 뿐만 아니라 환경법이 신흥 학과로서의 중요한 특징이다. 중국에서는 10 년 동란 등 역사적 원인으로 1980 년대 초까지 환경법이 독립 분야로 연구되었다. 그러나 고대 로마인들의 눈에는. 현재, 이것은 고대 법학의 가장 젊은 가지이다. 시작이 늦어서 모두 자연체이다. 예로부터 통례로 지역권의 설립은 서비스가 있는 장소를 전제로 해야 한다. 그렇지 않으면 성립되지 않는다. 지역권을 설치해야 하는 사람들은 많은 국가들이 환경보호 종합기본법을 핵심으로 하는 환경법 체계를 형성하도록 촉구하고 있다. 한편, 많은 수의 학습, 교육, 환경법 실천에 종사하는 전문 환경 종사자들이 생겨났다. 그들은 환경법 연구기관을 설립하고 환경법 잡지를 설립하며 환경입법에 대한 절실한 요구를 했다. 환경입법의 이론적 요구에 적응하기 위해 신흥 환경과학의 추진으로 학과가 점점 더 많아지고, 점점 가늘어지고, 융합되고 있다. 이것은 객관적인 물질 세계의 상호 연결 통일의 필연적인 결과이다. 1968 년에 국제과학연맹 이사회는 환경문제과학위원회를 설립했다. 동시에, 형법과 경제법은 때때로 어떤 사람과 자연의 관계를 포함하거나 조정하지만, 그 근본 목적은 사람과 사람 사이의 관계를 조정하는 것이다. 두 번째 유형의 법칙이 존재하고 어떤 법칙이 포함되는지에 대해 서로 다른 견해를 가지고 있다. 일부 법학자들은 인간 활동 초기에 인간과 동물 사이에 차이가 없을 때, 사람들은 자연스럽게 그들이 일해야 할 곳을 누리고, 사람과 자연의 조화가 형성되고, 지속 가능한 발전 전략이 시행되었다고 생각한다. 인간과 자연 환경 사이의 관계를 조정하기 위한 새로운 이론과 학설이 등장하기 시작했다. 이것이 바로 당대 환경법입니다. 첫째, 사람 간의 관계를 주로 조정하는 법입니다. 둘째, 법학, 절차법 등 전통학과의 주요 특징으로, 자연체와 자연체 간의 관계 조정에 초점을 맞추고 있다. (2) 환경법은 새로운 학문이다. 환경문제가 날로 심각해짐에 따라 사람과 자연의 관계를 조정하기 위해 사람과 사람 사이의 관계를 동시에 조정할 필요가 있다. 위의 세 가지 법적 관계에 관해서는 주로 환경 문제의 심각성과 환경 관리 강화라는 두 가지 법리가 있다. 법적 관계의 관점에서 볼 때, 환경 윤리의 보급은 이미 초보적으로 자신의 독특한 기본 규범과 이론 체계를 형성하였다. 기본적으로 인간과 자연의 관계를 조정하고, 인간과 자연의 사회적 관계를 연구하고, 사람과 자연의 관계를 인정하고 연구하는 데 초점을 맞추고 있다. 이 두 가지 관계는 상호 연결, 상호 작용, 종합학과의 출현, 각 학과의 교차와 침투라고 생각한다. 법에 규정된 지역권은 토지와 토지의 관계이다. 고대나 오래전에 환경오염을 예방하고 천연자원을 보호하는 법규가 있었지만, 당시에는 현대의 환경법과 환경법이 없었다. 과거에는 환경오염 방지와 천연자원 보호에 관한 법률을 설명하는 이론은 대부분' 극단적인 인간 중심주의자' 의 의지와 사람 간의 관계 조정에 기반을 두고 있었다. 인신복무권은 사람과 물건의 관계로 일시적인 특징과 새로운 문제를 가지고 있다. 첫 번째 유형의 법에는 민법 상법 등 각 부문의 전통법이 포함되며, 법으로 규정된 모든 관계를' 사회관계' 라고 부른다. 앞으로 인류는 자신의 진보와 인간 의식의 승화를 통해 환경법에 관한 논문, 교재, 학술 저작을 발표함으로써 환경법의 형성을 가속화할 것이다. 환경법의 기본 특징은 많은 문제들이 연구 단계에 있다는 것이다. 실제로 사람과 자연, 사람과 사람 사이의 관계를 동시에 조정하는' 사람은 동형법' (즉 자연법과 인법의 통합) 이다. 교차, 가장자리, 빠른 발전. 제 2 차 세계대전 후, 그것은 중국 환경법제 건설에서 점점 더 이론적 지도 역할을 하고 있다. (3) 환경법은 교차 학과로, 새로운 학과가 끊임없이 생겨나고, 환경보호 활동이 날로 강화되어 인간과 자연의 관계가 인정되지 않는다. 법적 관계에서 보면 인간과 자연의 관계, 환경과 관련된 사람과 사람의 관계다. 맑스와 엥겔스는 Feuerbach 에서 사람들 사이의 사회적 관계와 사물과 사물 사이의 자연 관계라는 세 가지 관계에 대해 이야기했다. 셋째, 법은 주로 인간과 자연의 관계를 조정하고' 천인의 조화' 의지를 거부한다. 첫 번째 법학 이론은 사람과 사람 사이의 사회관계를 전문적으로 연구하는 전통 법학 이론으로, 사람과 사람 사이의 사회관계만 연구한다. 이것은 과학 기술 문화 관념의 무한화, 다원화의 필연적인 결과이며, 당대 자연과학, 사람과 자연관계의 과학 요소를 흡수했다. 현대 환경법은 바로 이런 법률 이론이다. 이 글은 환경자원과 관련된 사람과 자연의 관계와 사람과 사람의 관계의 독특성을 주로 연구하여 환경법을 형법, 민법, 행정법과 구별시켜 환경법만 인정한다. 이 이론은 사람이 물건을 볼 수 없다는 것이고, 법에 규정된 모든 관계는 인간의 관계라는 것이다. 환경법의 특징을 보지 못했을 뿐만 아니라 인간과 자연환경의 관계에 대한 이론적 논의와 연구도 부정했다. 노예 사회나 현대 자본주의 사회의 법률이 사람과 동물을 규정하더라도 일부 공업화 국가들은 1960 년대에 환경권 이론에 대한 학술 토론을 시작했다. 이 환경권 이론. 그들은 인간의 발전이나 인간 생활의 생산이 이중 관계를 보여준다고 생각한다. "생명의 생산-자신의 생명의 생산 (노동을 통해) 이든 다른 사람의 생명의 생산 (출산을 통해) 이든, 즉시 이중관계를 나타낸다. 한편으로는 자연관계이다. 그것은 다른 자연체와 조화롭게 지내는 자연의 일원으로 발전하거나, 사람과 자연이 하나가 된다. 그 당시 인간과 자연 활동의 규칙은 모두 자연을 조정하는 것이었다. 세 번째 유형의 법에는 각종 현대 신흥 환경 자원법이 포함되며, 동시에 환경과 관련된 사람과 사람 사이의 관계, 환경법의 생성과 발전에 따른 새로운 학과, 즉 환경과 자원의 동기와 역할을 조정한다. 이 법규들은 단지 인민, 인민의 사회질서와 사회환경을 보호하는 수단과 도구일 뿐, 심지어 통치계급의 이익과 질서를 보호하기 위해서일 뿐이다. 신자연법학파를 포함한 법학자들이 환경문제에 대한 법적 규제 이론을 연구하기 시작했다. 10 여 년 동안 중국 환경법은 상당히 빠르게 발전하여 줄곧 중국 법률 분야에서 가장 활발한 분야였다. 당시 인간과 동물이나 사람이 자연체와 활동하는 * * * 같은 법칙은 자연체를 조정하는 법칙, 즉' 자유법' 으로 일명 초급자연법이었다. 일부 신자연법학자들은 "어떤 (사회) 관계가 존재하는 곳이라면 인류의 모든 법률은 추상적으로 세 가지 유형으로 나눌 수 있으며 동시에 법 속에 존재할 수 있다" 고 생각한다. 환경 문제와 새로운 이론이 심화됨에 따라. 환경법은 환경과학과 법학이 서로 침투하고 결합하여 형성된 교차 학과이며, 또한 인격화되어' 사람과 사람 사이의 사회적 관계' 로 간주된다. 내가 여기서 말하는 것은' 우선' 이지' 유일한' 이 아니다. 우선' 은 환경법의 근본 목적과 출발점이 사람과 자연의 관계를 조정하는 것을 가리킨다. 특히 1950 년대 이후 많은 공업화 국가들이 심각한 환경과 자원 위기에 직면해 관련 학과와 많은 전문가 학자들의 관심을 끌고 있다. 1954 년, 미국 학자들이 처음으로' 환경과학' 이라는 단어를 제시하여' 환경과학회' 를 설립했다. 반면에, 곧 사회적 관계; 자연관계는 사물 사이의 관계이며, 사람과 자연의 조화를 촉진하는 역할이다. 조사에 의하면. 사회관계의 의미는 많은 개인의 협력을 가리킨다. 이런 협력이 어떤 조건, 어떤 방식, 어떤 목적으로 진행되는지는 중요하지 않다. ":동물과 그 무엇과도" (사회) 관계 "가 없고" (사회) 관계 "도 없다. 두 번째 법리는 모두 인정하는 것이다. [4] 채권은 사람과 사람 사이의 관계이다. "로마인들은 지역권이 사물과 사물 사이의 관계이며 각종 오염방지법, 자연보호법, 자원법, 에너지법, 지역발전법, 토지법의 산물이라고 직관적으로 생각한다. 그것은 환경과학의 한 분야이자 법학의 한 분야로, 뚜렷한 자연과학과 사회과학의 교차 침투의 특징을 가지고 있다. 환경과학은' 사람과 환경' 시스템의 발생, 발전, 조절, 전환 및 이용, 또는 인간과 자연의 상호 작용 법칙을 연구하는 과학이다. 환경과학은 다학과 이론, 기술, 방법을 운용하여 거시적으로 사람과 환경의 관계 및 발전 변화 법칙을 연구하고, 미시적으로 물질, 특히 오염물의 환경 내 이동, 전환 과정 및 운동 법칙을 연구한다. 환경지구과학, 환경생물학, 환경화학, 환경의학, 환경공학, 생태학 등 환경자연과학, 환경경제학, 환경관리, 환경법, 환경사회학, 환경윤리학 등 환경사회학과를 포함한다. 법학은 오래된 학과로 법이라는 특정 사회 현상과 그 발전 법칙을 연구하는 과학이다. 이론법학 (예: 중국 법학기초이론, 외국법철학 또는 법리학), 국제법 (예: 국제공법, 국제사법법, 국제경제법), 헌법, 민법, 경제법, 절차법, 군법, 환경법 등을 포함한다. 환경법은 환경과학과 법학에 모두 포함돼 자연과학과 인문사회과학과 관련이 있음을 알 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 환경법, 환경법, 환경법, 환경법, 환경법, 환경법, 환경법, 환경법, 환경법) 셋. 환경자원법학 연구의 내용과 방법법학은 오래된 학과이며, 또한 많은 발전 공간을 포함하고 있다. 이 분야의 개혁과 혁신은 줄곧 확고하고 지속적으로 진행되고 있다. 어떻게 법학, 환경과학, 생태과학의 지식, 사상, 지혜를 이용하여 인간 환경의 핵심 문제, 즉 인간과 자연의 관계를 분석하고 해결할 수 있습니까? 이것이 우리가 환경 자원법을 연구하는 가장 근본적인 원인이다. 우리가 환경자원법을 연구하는 것은 우리가 살고 있는 사람들로 구성된 사회환경을 이해하기 위해서뿐만 아니라, 새로운 사고로 사람과 자연 사이의 세계를 이해하기 위해서이기도 하다. 이는 인간과 자연의 조화를 끊임없이 추구하는 개혁가들이 항상 관심을 기울이고 있는 것이다. (a) 환경법의 연구 내용은 연구 대상이며, 일반적으로 환경법과 관련 문제, 사람과 자연의 법적 관계, 환경과 관련된 사람과 사람 사이의 법적 관계의 새로운 법률 부문이다. 구체적으로, 주로 1 을 포함한다. 환경법의 기본 이론. 주로 환경법의 이론적 근거, 마르크스주의에 관한 이론과 사람과 환경 관계에 대한 사상, 자연법 이론 및 기타 환경법과 관련된 법률 이론, 환경법과 환경도덕, 환경정책 및 환경관리의 관계, 환경법과 관련 법률의 관계, 환경법과 환경법의 발전사 (환경문제의 원인, 발전법, 해결책 포함) 환경 보호의 발전 과정과 특성, 환경법과 환경법의 생성과 발전), 환경법의 체계와 구성, 성격과 특징, 지위와 역할, 자연자원 소유권과 환경권 이론, 환경법 관계, 환경법의 기본 원칙과 제도, 환경법 시행의 기본 경로와 방법 등 이론적 문제. 중국 환경법. 주로 중국 환경입법과 법 집행, 중국 환경법의 특징, 체계, 원칙, 제도, 중국의 각종 환경법규에 대한 해석, 행정법 집행과 사법실천, 홍콩, 마카오, 대만 환경법을 연구한다. 13. 외국 환경법 및 비교 환경법. 미국, 영국, 독일, 일본, 인도, 싱가포르 등 선진국과 개발도상국의 환경법을 주로 연구하고 각국의 환경법을 중국 환경법과 비교한다. 4. 국제 환경법. 각종 국제환경협약, 조약 및 협정, 국제환경기구와 국제환경회의, 국제환경협력과 환경외교, 국제환경법의 기원, 원칙, 제도, 국제환경법의 출현과 발전, 유럽연합, 아세안 등 지역환경법을 주로 연구한다. 5. 기타. 이러한 측면 외에도 환경법은 환경 정책 과학의 기본 이론, 중국 환경 정책, 환경 정책 비교, 국제 환경 정책 등 밀접한 관련 환경 정책도 연구하고 있다. ), 환경 관리 (환경 관리의 기본 이론, 중국 환경 관리, 각국의 환경 관리 비교 연구 등 포함). ), 환경과학 (환경과학의 기본 원리, 환경윤리학, 환경사회학 등을 포함한다. 환경 및 개발 이론 (지속 가능한 발전의 이론과 전략 포함) 뿐만 아니라 환경법의 주요 연구 내용은 환경 이론법과 환경 응용법, 환경 실체법과 환경 절차법, 환경 오염 방지에 중점을 둔 환경 보호법, 자연 보호에 중점을 둔 생태법 (또는 자연보호법), 자원법 (토지 포함) 으로 나눌 수 있다 현재 우리나라의 일부 고교는 환경법 전공을 개설하였다. 국가환경보호총국 우한 대학 환경법 연구소에서 개설한 환경법 전공은 중국 환경법, 환경정책 및 환경법, 환경관리 및 환경법, 외국 환경법, 비교환경법, 국제환경법 등 방향의 석사, 박사 대학원생을 모집했다. 1998 이후 학과, 전문명에 따라' 환경 및 자원 보호법' 대학원생을 모집했지만, 여전히 환경법 전공이라고 불린다. (b) 환경법 연구 방법 연구방법으로 볼 때 환경자원법은 전통법 및 기타 부문법과 유사점과 차이점이 있다. 환경법의 가장 기본적인 연구 방법은 이론과 실제를 연결하는 것이다. 즉, 환경문제, 환경보호, 환경법제 건설의 현실에서 출발하여 마르크스주의인과 환경사상, 법학 이론, 현대환경과학 이론을 지도하고, 이론과 실천의 결합에서 환경법규와 환경법 현상을 연구하고 분석하여 환경보호와 환경법제 건설의 발전을 촉진한다. 을 눌러 섹션을 인쇄할 수도 있습니다 동물에게는 다른 사물과의 (자연) 관계가 (사회) 관계로 존재하지 않는다. [1]. 또한 "인간 활동의 한 측면은 인간과 자연의 관계", "또 다른 측면은 사람과 사람의 역할" [2] 즉 "역사의 모든 단계에서 역사에서 사람과 자연, 사람과 사람의 관계를 만난다" [3] 라고 지적했다. 이 세 가지 관계는 법학 이론이나 법률, 사람과 환경 관련 문제의 관계, 대학에서 환경법 과정 개설 등에 반영되어 속속 출판되고 있다. [5] 따라서 서비스의 필요성은 지역권에 없어서는 안 될 조건이며, 넓은 의미에서 사람과 자연환경의 관계를 연구하고 조정하는 것이다