합리적인 법률 개념은 거꾸로 되어 있어야 하고, 정부는 법률의 도구이다. 법치 사회에 왜 정부가 필요한가? 왜냐하면 우리는 공무원이 법률을 집행하고 법률을 보호할 수 있도록 정부를 세우고 싶기 때문이다. 그래서 법과 정부 사이에서 정부는 도구이고 법은 최고무상의 주인이다.
물론, 다른 한편으로는 법이 어떤 의미에서 도구라고 말하는 것도 옳다. 우선 정부가 법의 도구라는 것을 인정해야 하고, 정부와 인민은 모두 법 아래 서서 법률의 관할을 동등하게 받아들여야 한다는 것이다. 이런 전제하에 정부는 사회를 관리하기 위해 법을 사회 관리의 도구로 삼아야 한다. 따라서 법은 정부의 도구이며, 그 조건은 정부가 먼저 법률의 도구라는 것이다. 부차적인 의미에서 법은 어떤 의미에서 정부의 도구라고 할 수 있다. 동시에, 우리는 법이 모든 시민의 도구라고 말할 더 많은 이유가 있다. 우리는 법률로 자신의 합법적인 이익을 보호하고, 타인의 침해를 배제하고, 법률로 정부를 인도하고 감독하여 정부가 법적 의무를 더 잘 이행할 수 있도록 합니다.
과거에 우리는 전제를 잃고 법이 정부의 도구라는 것만 강조했다. 이런 관념 때문에, 한 가지 전통은 관원이 나이가 들수록 법률의 구속을 받지 않고 법을 어긴 후 사회가 그에게 아무런 방법이 없다는 것이다.
법적 도구주의의 두 번째 개념은 법이 도구일 뿐 법은 도구에 불과하다는 점을 강조하는 것이다. 이것은 매우 위험하다. 법은 어떤 의미에서 일종의 도구이다. 어떤 도구입니까? 그것은 사회가 모든 사람의 합법적 권리를 보호하는 도구이다. 하지만 문제는 법이 도구일 뿐만 아니라 정의의 구현이며 정의가 우리의 이상이라는 것이다.
따라서 법치 관념에서 법은 배신할 수 없다. 과거에는 법률 도구주의 관념의 유행으로 상당수의 사람들이 법률에 대해 기회주의적인 태도를 취했다. 법이 나에게 유리하더라도 나는 복종할 것이다.
그것; 만약 법이 나에게 불리하다면, 나는 그것을 우회하고 심지어 그것을 짓밟을 것이다. 건전한 법률 관념에서 법은 하나의 도구일 뿐만 아니라, 우리의 가치, 사회 이상의 생활 상태, 기본적인 도덕 윤리 원칙을 대표한다. 포기, 배신, 짓밟기는 허용되지 않으며, 법 집행 시 흥정은 허용되지 않는다. 샐린저를 평가하는 것은 단 한 단어밖에 없다: 수작. 그가 세상과 단절되어 산림에 은거하는 것을 포함한 여러 가지 이유가 있다. 그가 그의 명작' 보리밭의 파수꾼' 을 다 쓴 후, 흔적이 없어 한 무리의 사람들이 그의 뒤에서 애써 찾아다녔다. 매일 아침 도시락을 들고 숙소에서 책상과 의자만 있는 또 다른 오두막까지 집필하는 것을 포함한다. 어차피 90 여 무 () 의 사유림지는 그가 돈을 헤프게 쓰기에 충분하다.
작가로서 셀린저의 취미는 아무것도 아니다. 밀턴은 침대에 누워 창작을 할 것이라고 한다. 나보코프는 3 인치 너비와 5 인치 길이의 카드 한 장도 없이 글을 쓸 수 없었습니다. 키츠는 시를 쓸 때 반드시 그의 가장 좋은 옷을 입어야 한다. 썩은 사과의 맛만이 포프의 영감을 불러일으킬 수 있다. 새크라는 어쩔 수 없이 집을 떠나 글을 써야 했다 ...
그들에게 글쓰기는 일종의 의식이며, 반드시 정해진 절차나 패러다임이 있어야 한다. 일단 없어지면, 글을 쓸 수 없다. 그래서 무엇을 쓰는지는 덜 중요해졌다. 관건은 몇 가지 규범으로' 쓰기' 를 하는 것이다. "쓰기" 는 단지 하나의 도구일 뿐, 차근차근 독특한 과정 연습을 완성하는 데 쓰인다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 독서명언)
작가가 되고 싶다면, 그들의 생활 패러다임을 잘 알고 있어야 하며, 여러 가지 방법으로' 쓰기' 를 하는 것이 그 중 하나이다. (존 F. 케네디, 독서명언) 우리는 어떤 생활을 각종 행동 규범으로 단순화하고 하나하나 해체하기 쉽다. 영국 구식 신사는 체크 코트와 모자에 해당합니다. 집주인의 아침 식사에는 우유 버터가 없어서는 안 된다. 오사청년은 가운 스카프가 있어야 한다. 가슴 주머니에 펜 한 자루를 쥐고 있는데, 너는 한때 지식인이었다.
어떤 생활에 대한 동경은 우리로 하여금 일련의 행동 패러다임을 따르게 하고, 패러다임은 직접 도구화된다. 예를 들어, 등산객들은 등산화, 방풍텐트, 영하 40 도의 따뜻한 침낭에서 인간보다 거의 높은 전문 배낭, 무선 무전기에 이르기까지 다양한 전문 장비에 매료되어 있습니다. 이들은 등산에 대한 희망을 장비에 대한 애착으로 바꾸고 장비 찾기, 구매, 구성 과정에서 삶에 대한 열망을 느끼고 있다.
마찬가지로, 니콘 D3X SLR 카메라, Yonex Bow 10, 아직 출시되지 않은 애플 태블릿 등 아마추어들에게는 코닥, 쌍희, 선저우 넷북보다 기능이 더 좋지 않지만 의미는 완전히 다르다. 매니아는 도구의 전문적인 추구를 통해 완벽한 미적 이미지를 만들어 냅니다. 촬영, 공 치는 것, 인터넷 서핑, 이런 근본적인 목적은 악기 손의 눈에는 중요하지 않다.
사랑도 마찬가지다.
우리는 너무 많은 사치품을 본 적이 있는데, 거의 모두 사랑과 관련이 있다. 베이징 삼환의 간선도로에 볼보의 대폭적인 광고가 세워졌는데, 단 한 마디밖에 없다. 너는 나를 사랑하니? 달콤한 사랑에 대한 수많은 상상력을 가져다 줄 것이다. 최근 텔레비전에 실린 광고는' 호위만' 이지만 미녀, 자동차, 헬리콥터, 특별한 보호가 필요한 성공한 사람들은 행복한 생활의 패러다임을 분명하게 그려냈다. 감정의 좋고 나쁨은 자동차의 좋고 나쁨과 같다.
목공 DIY 애호가들은 너와 함께 풍교, 삼첨 드릴, 계단 드릴, 원형톱, 곡선톱, 맷돌, 조각기를 찾아올 것이다. 그들의 저장실에는 아직 열리지 않은 전문 설비 한 세트가 있다. 사랑의 악기 연주자도 도도할 것이다: 결혼반지는 카디아이지, 주대복이 아니다. 다이아 수업은 70 센트가 아니라 2 캐럿입니다. 웨딩카는 벤츠 S300 이 아니라 벤틀리 유럽이 질주하고 있다. ...
완전히 틀렸어?
사실 사랑의 시작과 끝은 모두 규칙과 패러다임이 있어 도구의 그림자에서 벗어나기 어렵다. 데이트부터 우리가 선택하고 판단하는 기준은 단순한 감정 요인이 아니다. 나는 첫눈에 반했다는 것을 부인하지 않지만, 매우 적다. 대부분의 사람들에게 감정을 초월하는 참고계가 있다. 촛불 만찬은 분명히 거리 패스트푸드보다 더 낭만적이다. 우리도 서로 다른 형식 (도구) 으로 감정을 표현하고, 각종 기념일을 기억하고, 귀중한 선물을 정성껏 준비하고, 잊을 수 없는 의식을 정성껏 계획하여 상대방이 우리의 애정을 느끼게 한다.
결국, 우리는 인생에서 가장 위대한 일을 해냈다. 결혼 자체는 사랑을 표현하는 패러다임 중 하나이거나, 사랑을 보호하는 도구라고 할 수 있다. 사랑은 사라지거나 결혼이 될 수 있다. (조지 버나드 쇼, 남녀명언) 결혼의 부하가 없으면 사랑은 돌아갈 곳이 없다. 전문적인 장비가 없는 것처럼, 당신은 등산에 대한 사랑을 증명할 수 없습니다. 사랑은 결혼으로 끝나고 승화해야 합니다. (존 F. 케네디, 사랑명언)
물론 완벽한 결혼의 본보기가 있다. 결혼 전문가들은 줄곧 설득하고 주입해 왔으며, 우리에게 상당히 운영적인 전략을 열거해 왔다. 헤타 무러가 문예 청년이 아니라는 것을 모르는 것처럼, ChanelCoCo 를 보지 않으면 패션이 아니다. 소극장 연극을 보지 않으면 소자금이 되지 않고, 200 평짜리 집을 보지 않으면 중산층이 되지 않는다. 완벽한 결혼의 모든 요소가 부족하고, 그 운행 법칙을 이해하지 못하고, 일련의 규칙이 부족하면 너는 행복하지 않을 것이다.
얼마나 재미있는 말인가: "화가의 기교는 아주 곧은 선과 매우 둥근 원을 마음대로 그리는 것이지만, 연습은 하루아침에 이루어지는 것이 아니다. 자와 컴퍼스로 우리도 할 수 있다! 변호사는 마음대로 상세한 법조문을 말할 수 있지만, 외워야 하는 것은 하루아침에 하는 일이 아니다. 컴퓨터의 도움으로 우리도 할 수 있다! 류시앙 는 지구상에서 가장 빨리 달리는 사람이 될 수 있지만, 성공은 단번에 이뤄지지 않을 것이다. 오토바이의 도움으로 우리도 할 수 있다! ""
이 추운 계절에는 악기 연주자의 사랑 패러다임에 따라 스피도 수영복을 입고 SPF50+ 선크림을 바르고 하와이의 매력적인 모래사장에 누워 휴가를 보내야 한다.