역사 문화 블록 역사 문화 블록 은 한 도시 사회 경제 발전 과정 과 풍부한 문화 전통 을 기록하는 중요한 지역 으로 역사 문화 명성 의 전통 풍모 와 문화 특색 을 반영한 것 이다. 유명한 도시 보호의 중점은 역사 문화 거리구에 있다.
현재 우리나라 역사 문화 블록의 보호는 큰 성과를 거두었지만 보호 목표, 보호 내용, 활용 방식에 대한 인식에는 여전히 큰 차이가 있어 보호의 효과가 만족스럽지 못하다.
양주 동관가는 매우 성공적인 사례이다. 합리적인 개조를 거쳐 양주의 명함이 되어 문화 관광 상업을 하나로 모아 매우 잘 발전하였다.
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역사적으로 유명인이 환경을 보호하는 사례나 어록. 사람은 자연이 기록한 경험에 따라서만 살 수 있다.
숙본화는 깨끗한 환경이 없고, 생활조건이 아무리 편안해도 의미가 없다. 자연을 굽히는 것은 인자한 어머니이자 잔인한 도살꾼이다.
--휴고는 녹색을 사랑하고 환경을 보호합니다. 근검절약하여 자원을 소중히 여기다. 익명 생활은 안전을 원한다. 다섯 가지가 있다: 첫째, 공기를 정화한다. 둘째, 식수를 명확히 해야 한다. 셋째, 도랑을 순환해야 한다. 넷째, 집을 청소해야 한다. 다섯째, 충분한 햇빛이 있어야 한다.
-나이팅게일 천지는 부모이고, 부모는 천지이다-왕양명은 천지의 아름다움을 판단하고 만물의 이치를 분석한다-장자는 천도에 복종하고, 오덕은 자연으로 대응한다-장자 존지, 토, 하늘, 덕, 덕, 도법이 자연스럽다.
역사 문화 블록 보호의 법률 법규의 주요 법적 근거는 무엇입니까? 중화인민공화국 문화재보호법 개정 1982 1 19 년 10 월' 중화인민공화국 문화재보호법' 은 NPC 제 5 회 인민대표대회 상임위원회 제 25 차
199 1 년 6 월 29 일 NPC 제 7 대 인민대상위원회 제 20 차 회의 채택, 6 월 29 일 중화인민공화국 의장령 제 47 호 발표, 공포일로부터 시행. 2002 년 10 월 28 일 NPC 제 9 회 인민대표대회 상임위원회 제 30 차 회의 채택, 2002 년 10 월 28 일 중화인민공화국 의장령 제 76 호 발표.
NPC 상무위원회' 중화인민공화국 문화재보호법 개정 결정' 은 2007 년 2 월 29 일 중화인민공화국 NPC 제 10 회 상무위원회 제 31 차 회의를 거쳐 발표일로부터 시행됐다. 20 13 년 6 월 29 일 NPC 상무위원회 중화인민공화국 문화재보호법 개정 결정 (20 13 년 6 월 29 일 NPC 제 12 회 상무위원회 제 3 차 회의 통과).
문화재를 파괴하는 예는 문화재를 보호하는 것은 후손들에게 유익한 일이라고 말했다.
(1) 지나치게 착취하지 마라. 문화재의 참관 능력은 일정하다. 이 능력을 초과하면 문화재가 반드시 손상될 것이다. 이런 상처는 매우 작아서 알아차리지 못할 수도 있지만, 네가 발견했을 때, 아마 너는 이미 구제의 가능성을 잃었을 것이다.
(2) 문화재고적은 보수확장 시 원래 모습을 유지해야 하며 현대 원소를 쉽게 첨가해서는 안 된다. 가장 좋은 것은' 낡고 낡았다' 는 것이다. 개인적으로, 나는 Leifeng 타워 앞에 지어진 에스컬레이터가 전체 Leifeng 타워 사이트의 맛을 파괴 했다고 생각 합니다. 건축업자는 처음에는 호의로 시작했을지 모르지만, 결과는 오히려 납득할 수 없었다.
(3) 문화재 보호는 * * * * 의 힘만으로 해결할 수 있는 것이 아니라 모두의 보호의식에 달려 있다. 우리가 백제, 수제, 서호의 아름다운 경치를 한가롭게 거닐고 있을 때, 침을 뱉거나 물건을 함부로 던지는 것과 같은 우리의 부주의한 행동은 우리 곁에서 이미 보호받고 있는 문화재 유적을 파괴할 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 따라서 국민 의식을 높이는 것이 관건이다.
문화재를 보호하는 것은 사람마다 책임이 있다.
문화재는 우리 조상들이 남긴 귀중한 보물로, 돈으로 살 수 없다. 다년간의 비바람과 전란을 거쳐 지금까지 전해 내려오는 문화재는 상대적으로 적다. 그리고 시간이 지날수록 세상에 퍼질 수 있는 문화재가 점점 줄어든다. 그래서 문화재는 소중하니 우리도 아껴야 한다.
문화재는 구체적인 물질적 유물을 가리킨다. 문화재에는 두 가지 기본 특징이 있다: 하나는 인류가 창조했거나 인간의 활동과 관련이 있다. 둘째, 역사의 유산이 되어 다시 만들 수 없다. 일반 국제 관례에 따르면 문화재는 100 년 전에 제작된 역사 예술 과학적 가치를 지닌 물질적 유물을 가리킨다.
중국 고대 문화유산에는 많은 멋진 예술 진품이 있다. 문헌에는 각종 전통예술 형식이 묘사되어 있지만 구체적인 이미지가 부족해 역사적 특징을 진정으로 이해할 수는 없다. 문화재만이 서로 다른 역사시대의 전통 예술 형식을 생동감 있게 보여줄 수 있다.
중국 고대 문화유산에는 많은 멋진 예술 진품이 있다. 문헌에는 각종 전통예술 형식이 묘사되어 있지만 구체적인 이미지가 부족해 역사적 특징을 진정으로 이해할 수는 없다. 문화재만이 서로 다른 역사시대의 전통 예술 형식을 생동감 있게 보여줄 수 있다.
문화재에 대한 감상을 통해 문화재 자체의 예술적 가치를 감상할 수 있을 뿐만 아니라 문화재 생산자가 처한 역사시대의 문화적 풍모와 시대정신과도 연계할 수 있다. 노신은 그가 고경을 감상할 때의 느낌을 쓴 문장' 거울을 보는 소감' 을 쓴 적이 있다. 그 중' 생각 * * * 얼마나 넣었는지'' 한당은 자신의 고민이 있지만 담력이 크다' 는 것은 매우 투철한 역사적 안목을 보여준다. 그는 한 문화재에서 역사, 시대풍모의 변천, 현대화, 국민성을 포괄하여 매우 깊은 문화 분석을 하였다. 그러나 그는' 해마포도경' 이' 한대의 거울' 이라고 말했는데, 이것은 일종의 오해이다. 지금 고고학자들은 이미 이런 거울이 당대에 제조되었다는 것을 분명히 알고 있다. 해마포도경' 은' 해수 포도경' 이라고도 불리며' 수포도경',' 천마포도경',' 서수포도경' 이라고도 불린다.
각 나라와 민족마다 나름대로의 문화 전통이 있는데, 이러한 문화 전통은 어떤 의미에서 사람들의 자강진취적인 정신적 버팀목이 될 수 있다. 문화재는 여러 나라와 민족의 오랜 심리적 성향, 사고방식, 생활 풍습을 반영한다. 그래서 어떤 면에서는 문화재가 민족 문화의 상징이다. 또한 문화재는 인류 사회의 역사 발전에 대한 증거이다. 즉, 문화재는 각국의 소중한 역사문화유산일 뿐만 아니라 전 인류의 문화부이기도 하다. 현대 사회의 산업화와 도시화의 급속한 발전으로 인간과 자연이 문화재 파괴와 피해에 미치는 요인이 크게 증가하면서 문화재 보호는 이미 세계 각국이 직면한 공동 문제가 되었다. 1964 년 6 월, 유네스코는 6 개월간의 국제 유물 고적 보호 운동을 발동하여 회원국들이 문화재 보호를 풍요롭게 하고 보완할 수 있는 기술 및 법적 조치를 요구하며, 회원국들에게 문화재 보호 홍보를 강화하도록 요구하여 문화재의 가치를 잘 알고 있다. 1970 년 유네스코는' 문화재산의 불법 수출입과 불법 양도를 금지하고 방지하는 방법에 관한 협약' 을 통과시켰다. 1972165438+10 월 유네스코 제 17 차 회의에서 세계문화와 자연유산 보호 협약이 통과되었다. 1978165438+10 월, 제 20 차 회의에서' 이동식 문화재 보호에 관한 의안' 을 통과시켰다.
중국은 문화재를 보호하는 전통이 있다. 진시황은 일찍이 수천 명을 보내 수라바야에 가라앉은 저우정을 건져냈다. 한무제는 출토된 청동 솥을 얻어 연호를' 정원' 으로 바꾸었다. 송서에 따르면? 오행지' 에 따르면 서진의 무고에는 공자가 신었던 신발과 한무제가 베었던 백사검이 있다. \ "루 춘추? 애도의 날' 에는 도굴은' 엄벌에 불과해야 한다' 고 적혀 있다. 화이난자? " 논형' 은 당시 법에는' 무덤을 만드는 사람이 벌을 받는다' 는 규정이 있었다고 말했다. 당법은 도묘를 처벌하는 내용을 포함하고 있으며,' 당율' 권 19 권은' 무덤을 보내는 자' 에 대한 처벌에 대해 명확한 규정이 있다. 명나라의 법률은 또한 지하에서 발굴된 모든 고물이 국유이든 사적이든 기한 내에 국가에 납부해야 한다고 규정하고 있다. 그렇지 않으면 처벌을 받아야 한다.
현대든 고대든 문화재는 모두 매우 소중하다. 우리는 문화재를 보호하고 중국의 오천 년 동안 전해 내려오는 문화를 보호해야 한다.
중국과 외국의 고대 도시 파괴와 보호 사례 1. 사오싱은 어떤 중요한 문화재 고적이 있습니까? 전국 문화재 보호 단위입니까, 아니면 성급 문화재 보호 단위입니까? 사오싱은 중화민족의 창시자 우샤와 제후연맹의 소재지이자 고대 월국의 수도이다.
이곳은 산이 맑고, 문화가 찬란하며, 인걸지령, 보물이 찬란하며,' 산수수수의 고향',' 역사 문물의 고향',' 인걸지령의 땅' 이라는 명성을 가지고 있다. 4,000 여 년의 문화 축적과 거의 2500 년 동안 건설된 성사를 지닌 문명고성으로 담장이 없는 박물관으로 불린다. 사오싱은 문화재고적, 전통거리, 민속문화, 짙은 고도 숨결로 1982 에서 국무원 최초의 24 개 역사문화도시 중 하나가 되었다.
인재의 자연조건과 풍부한 인문경관이 서로 어우러져 유명인들이 배출되어 사오싱 문화가 모이는 특색을 이루고 있다. 79,065,438+0 평방 킬로미터의 면적에는 3,600 여 곳의 문화재 고적이 있으며, 지금까지도 춘추, 전국, 양한, 진, 5 대, 당, 송, 원, 명, 청 등 풍부한 역사 문화 유적이 보존되어 있다.
그 중 역년은 각급 * * 에 의해 중점 문화재 보호 단위로 발표된 192 곳 중 국가급 4 곳 (섬유로, 노신 옛집, 추근 옛집, 대우묘), 성급 46 곳, 시 (현) 급/ 또 현지에서 소장하고 있는 유물도 만만치 않다. 35,000 여 점의 유물 중 1 급품만 65,000 점에 이른다. 이 유물들의 현황은 어떻습니까? 우리나라의 기존 103 개 역사 문화 도시 중 보호와 발전의 관계를 잘 처리하지 못했기 때문에 일부 역사 문화 도시들도 인위적으로 파괴되었다.
전반적으로 중국 역사 문화 도시는 9 대 모순에 직면해 있다. 첫 번째 모순은 명성 보호와 도시 발전의 모순이다.
역사적 문화적 가치와 도시 발전 가치의 인지적 편차로 고성을 허물고 신도시를 건설하는 사례가 빈번히 나타났다. 두 번째 모순은 고대 도시의 도로 구조와 당대 교통 수요의 모순이다.
역사 문화 명성의 길은 일반적으로 좁고 짧지만, 당대의 교통 요구는 빠르고 원활하다. 일부 고성은 도로를 넓히기 위해 고성의 구도를 파괴했다.
세 번째 모순은 고대 민가의 낙후와 현대 생활 수요의 모순이다. 역사 문화 명성의 주택 시설은 현대인의 편안한 생활 추구를 만족시킬 수 없다. 일부 역사 문화 도시들은 시민들의 주거 조건을 개선하기 위해' 구시 가지의 개조' 를 정적으로 삼고, 고성의 구도가 파괴될 것이다.
네 번째 모순은 명성 보호의 재정 보장과 도시 관리 발전의 자금 사이의 갈등이다. 기존' 문화재보호기금' 은 발견된 문화재의 구조성 보호에만 사용할 수 있고, 역사문화명성 보호에 필요한 대량의 자금이 재정보장이 부족해 재정자금이 눈에 보이는' 실속' 의 도시관리 및 개발 프로젝트를 지원하는 경우가 많다.
다섯 번째 모순은 명성 문물의 합리적 이용 과정의 문화와 상업 갈등이다. 관광업을 발전시키기 위해 일부 역사 문화 도시들이 과도하게 개발되고 과도하게 이용되었다.
여섯 번째 모순은 구시가지와 신도시의 정책 불평등이다. 고성을 보호하기 위해서, 일부 역사 문화 도시들은 구시가지 밖에 신도시를 개척하였다.
그러나 정책 수립과 관리권력에서는 신도시로 기울어지는 경향이 있다. 일곱 번째 모순은 고대 도시 보호의 정체성과 점, 선, 면 보호의 모순이다.
많은 역사 문화 도시들은 종종' 문화재 보호 단위' 보호에 중점을 두고 있으며, 역사 문화 도시의 전반적인 보호에 대한 효과적인 조치가 부족하여 고대 도시 유물을 현대 도시의' 외딴 섬' 으로 만들었다. 여덟 번째 갈등, 파괴와 회복의 갈등.
도시화와 산업화 과정에서 많은 역사 문화 도시들이 서로 다른 정도로 파괴되었다. 식견 있는 사람들의 호소와 법제화 과정이 가속화됨에 따라 역사 문화 도시의 보호와 역사 문화 블록의 복원이 * * * 의 업무 일정에 포함되기 시작했다.
그러나 지난 몇 년간 파괴된 속도와 힘에 비해 보호와 수리는 분명히 일치하기 어렵다. 아홉 번째 모순은 관리 체제의 모순이다.
역사 문화 도시의 보호와 합리적인 이용 과정에서 관리의 다양성과 저항이 존재한다. 명승고적 보호 및 활용과 관련된 부서에는 건설, 문화재, 관광, 원림, 문화, 도시관, 공상관리 등이 있다. 어떤 것은 보호를 위주로 하고, 어떤 것은 이용을 위주로 한다. 제도 비호환성으로 인한 정책 대립도 흔하다. 역사 문화 명성의 이러한 모순은 정확한 성과관이 부족하다는 것이 관건이다.
1982 부터 중국에는 103 개 도시가 국가역사문화도시가 되었다. 도시화와 산업화를 가속화하는 과정에서 일부 역사 문화 도시의 의사결정자들은' 구도시 개조' 를 정치 공적으로 삼았다. 급공근리 사상의 부추김에 역사 문화 명성은 그들이 생각하는 파괴를 당했다.
고성이 높아졌다는 경축에서 고층건물은 전통 동네를 대체하고 현대 건물은 고택을 대신했다. (윌리엄 셰익스피어, 고성, 고성, 높이, 높이, 높이, 높이, 높이, 높이, 높이) 원래는 숲 전체의 역사적인 도시로, 손꼽히는 유물고적만 베어져 현대도시의' 외딴 섬' 이 되었다. 더욱이, 일부 지도자들은 황충을 흙솥으로 여기고, 역사 문화 명성에서 진짜 골동품을 뜯고, 가짜 골동품을 짓고, 역사적 맥락이 그들에 의해 차단되었다.
당의 16 회 삼중 전회는 사람 중심의 견지, 전면적, 조화, 지속 가능한 발전관을 확립한다고 지적했다. 이 원칙은 역사 문화 명성의 보호에 중요한 의의가 있다.
인류가 2 1 세기에 접어들면서 문화는 이미 도시의 영혼이 되었다. 중국의 사회경제가 발달할수록 중국의 7 천 년의 문화적 내포는 더욱 깊어진다.
도시 건설은 반드시 역사 문화 도시의 보호를 병행해야 하며, 인민의 생활 조건을 개선하는 것은 역사 유적을 파괴하는 것을 대가로 해서는 안 된다. 역사 문화 명성은 중화 문명을 전승하는 전달체이다. 이 전달체를 잘 보호하는 것이 바로 역사 문화 명성의 가장 좋은 성적이다.
사오싱의 경우, 이 고성이 낳은 후한 문화는 당대 사오싱의 가장 큰 특색과 재산이자 사오싱 발전의 동력원천이자 중요한 버팀목이다. 현대화된 도시일수록 문화의 지지에 의존한다.
역사 문화 유산을 보호하는 것은 발전력을 보호하고 지속 가능한 발전을 촉진하는 것이다. 사오싱은 역사문화명성 보호와 합리적 이용의 관계를 처리하는 데' 6 가지 견지' 를 했다. 과학계획을 견지하고 사오싱역사문화명성 보호 계획을 세우고 계획지도하에 고성 구도 보호, 하호 정비, 문화재고적, 역사지구 복구 등 여러 가지 일을 전개하여 고성을 보호한다.
외국에서 고대 건물을 보호하는 역사 과정: 영국의 전봇대조차도 영혼이 있는 도시를 보호해야 한다. 이것은 그것의 과거이다. 본보 주재 영국 특약 기자 장지년 편집자: 현대화된 고층건물과 주택단지가 중국 전역에 꽃을 피우면서 어떻게 고대 건물을 보호할 수 있을지에 대한 관심이 높아지고 있다.
구시가지를 어떻게 재건합니까? 어떻게 고성의 관광업을 합리적으로 발전시킬 수 있습니까? 다른 나라들은 어떻게 고대 건물을 보호합니까? 기자는 이 문제들을 둘러싸고 인터뷰를 진행했다. 영국은 고대 건축물을 보호하는 데도 굽은 길을 걸었다. 국토면적으로 볼 때 영국은 소국이지만 역사 유산과 고대 건축물 자원이 풍부한 나라이기도 하다.
도시 발전과 고대 건물 보호를 조화시키는 것은 쉽지 않다. 이와 관련하여 영국도 많은 교훈을 얻었다.
영국의 유명한 고대 건물 보호 단체인 조지아 그룹 이사인 베제리는 제 2 차 세계대전 전 150 년 동안 영국의 고대 건물 보호가 만족스럽지 않다고 말했다. 리버풀의 고대 건축물 파괴는 특히 심각하다. 대규모 건설은 그곳의 고대 건축물에 재앙적인 피해를 입혔다.
영국의 다른 지역에 있는 많은 고대 건물도 살아남지 못했다. 20 세기에 1/6 시골 별장은 액운을 겪었다.
베제리가 기자에게 전시한 두 권의 책' 잉글랜드 시골 별장의 파괴' 와' 사라진 저택' 은 각각 1970 년대와 2002 년에 출간돼 잉글랜드가 철거된 고대 건축물의 사진과 사료를 기록했다. 이 두 권의 책은 고대 건축물 철거를 비난하면서 전 사회에 고대 건축물 보호에 관심을 갖고 농촌 고루, 저택, 궁전식 건물의 철거를 제지하고 중지할 것을 강력히 호소하고 있다.
어떤 사람들은 영국 도시와 미국 도시가 다르다고 말한다. 미국 도시에는 보통 센터가 하나밖에 없고, 나머지는 모두 교외이다. 런던 등 영국 도시는 다중심 도시라고 할 수 있고, 33 개 구에는 모두 자신의 중심, 보행자 거리, 상업 지역이 있다. 또 런던은 극장, 식당, 카페로 구성된 도시로 다양한 민족, 문화, 스타일의 역사적 침전을 반영한 도시라는 말도 있다.
베제리는 한 도시에 영혼이 있어야 한다고 말했다. 그것은 그것의 과거와 역사이고, 오래된 건물은 역사의 증거이다. 19 의 1920 년대에 영국 도시도 대규모 확장을 겪었다. 당시 고대 건축물의 보호는 충분한 중시를 불러일으키지 못했기 때문에, 그는 중국이 급속한 경제 발전 과정에서 오래된 집을 철거해야 한다는 압력에 직면해 있다는 것을 이해했다.
영국인들은 고대 건물에서 생활하고 일하는 것을 좋아한다. 최근 수십 년 동안 영국은 고대 건축물에 대한 보호를 강화했다. 1984 년 영국은' 영국 유산' 이라는 조직을 설립하여 전국 고대 건물의 시스템 조사, 등록 및 보호를 담당하고, 관련 법률을 제정하여 영국 고대 건물 보호를 법제화의 궤도에 올려놓았다.
현재 국가 중점 보호에 들어간 고대 건물과 역사 유적은 약 50 만 곳, 제왕궁전, 성, 교회, 초가집, 방앗간, 전화 부스, 심지어 전봇대까지 다양하다. 보호받는 건물의 명단은 여전히 증가하고 있다. 독특한 건축물을 가진 사람은 누구나 깊은 역사적 배경, 독특한 건축공심, 생동감 있는 석조 조각, 목수의 정교한 장식, 명화의 오래된 일화 등을 이유로' 영국 유산' 을 신청할 수 있다.
보호명부에 등재된 건물은 그 가치에 따라 세 등급으로 나뉜다. 일급 보호 아래 건물은 총수의 약 4%, 약 2 만 채에 불과하다.
베제리의 말에 따르면, 보호 명단에 포함된 건물을 철거하거나 내부 구조를 변경하고자 하는 사람이 있다면 지방 당국은' 조지아 그룹' 에 조언을 구할 것이라고 합니다. 그 팀은 한 달에 한 번 회의를 열어 고대 건축물 재건 신청을 심의한다.
그는 현재 철거를 요구하는 사람은 거의 없으며, 그 중 상당수는 건물 용도를 바꾸는 것, 이를테면 원래의 건물을 공채 세트로 분할하거나 오피스텔로 개조하는 것 등 확장을 신청한다고 말했다. 베제리는 19 세기와 20 세기 전반기의 파괴를 겪은 후 영국인들은 고대 건물에서 생활하고 일하는 것을 선호하며, 정교하고 고풍스럽고 우아한 역사 건축물을 더 소중히 여긴다고 말했다.
영국인들은 우리가 역사 증인인 고대 건물을 파괴해서는 안 된다고 말했다. 만약 우리가 발전하기를 원한다면, 다른 곳으로 가십시오. 현재 런던의 구시가지는 거의 모두 오래된 집이며, 천편일률적으로 보이며, 심지어 허름한 느낌을 주기까지 한다.
그러나 현대 대도시가 시멘트 숲을 건설했을 때 런던은 독특한 매력을 지녔고, 희귀한 예술의 진귀한 박물관이 되었다는 칭찬도 있다. 고대 건물 보호: 1877 에 설립된 영국 고대 건물 보호 협회 (SPAB) 는 이미 127 의 역사를 가지고 있으며 자원봉사자 조직이다.
이 협회 사무총장인 판닝은 영국이 과거에 고대 건축물 보호에 많은 잘못을 저질렀다고 기자에게 말했다. 이유는 정당하지만 국민의 생활수준을 높이기 위해서지만 익숙한 것이 갑자기 사라지면 충격적이다. 이를 위해 영국은 잉글랜드와 웨일스에 5,000 개의 보호구역을 설치하여 고대 건물 자체뿐만 아니라 주변 환경도 보호했다.
만약 고대 건축물이 고층 건물과 고속도로로 둘러싸여 있다면, 그것은 매력을 잃게 될 것이다. 판닝은 영국이 고대 건물을 보호하는 또 다른 원칙은 * * 개인 주택을 강제로 철거할 수 없고 시장가격에 따라 배상해야 한다는 것이다.
기각하면 * * * 상소할 수 있다. 논란이 커지면 공청회를 열어 각 측, 전문가, 사회 각계의 의견을 들을 것이다.
런던 히드로 공항 확장 공사는 광범위한 논란을 불러일으켰다. 그 결과, 독립 조사관은 5 년간의 청문회를 열어 개인의 이익과 사회복지의 모순을 해결했다. 영국인들이 중금을 아끼지 않고 고대 건물을 보호하는 것은 사람을 경탄하게 한다.
잉글랜드 북동부의 뉴캐슬에는 밀가루 공장에서 개조한 현대예술박물관이 있다. 단지 밀가루 공장의 담장과 위의' Polo Flour Mill' 이라는 거대한 글자를 보존하기 위해 영국인들은 7500 만 파운드를 썼고, 철거하고 재건하는 데는 3500 만 파운드밖에 들지 않았다.
이것은 향수이며 산업혁명 시대에 공장이 현지 경제에 기여한 역사적 공헌을 기념하기 위해서이다. 이러한 예는 영국에서 흔히 볼 수 있는데, 이것은 아마도 영국이 고대 건축물을 보호하는 가치관을 반영한 것일 것이다.
영국 고대 건축보호협회의 창시자인 윌리엄 모리스가 말했듯이, "이 건물들은 결코 우리 자신만이 아니라 우리 조상들에게도 속할 것이다.