둘째 폭은 첸청현 사람이다. 연구 연구' 상서' 를 연구하여 구양생을 스승으로 모시다. 국가가 학업 성적이 높은 박사사를 공안국에서 선발했기 때문이다. 그는 다른 학생들을 위해 요리를 한 가난한 가정에서 왔다. 그때 그는 여전히 직원이어서 휴식 시간에 경서를 들고 농사를 짓고 시서를 읽었다. 그는 공부에 전념하여 이런 경지에 이르렀다. 임정위는 촬영 공략에 참여해 기문이 되어 문학으로 죽었다. 그는 마음이 넓고, 부드럽고, 선량하며, 정직과 지혜로 사회에 살고, 글쓰기를 잘하지만, 용감하지 않고, 말을 잘하지 못한다. 당시 장탕은 정위였고, 정위부의 관원들은 문사 판사로 임명되었고, 이폭은 그 중 유생이었다. 그는 조정의 사무를 이해하지 못하는 것으로 여겨져서, 그가 모 관아를 관리하는 것을 허락하지 않고, 그를 부사로 임명하여, 북방에 가서 축산업을 몇 년 동안 관리하게 하였다. 팅 웨이 하우스 로 돌아가, 신문 관리 목서. 마침 당시 팅 웨이 (tingwei) 는 확정하기 어려운 편지 한 통을 가지고 있었는데, 그는 이미 두 차례 회답을 했다. 나는 역사가 무엇을 의미하는지 몰라서 그에게 나의 의도를 설명했다. 그래서 우리는 두 폭을 청해서 논문을 써달라고 했다. 논문을 다 쓴 후 역사가들은 감탄하며 이 일을 장탕에게 알렸다. 장탕은 놀라서 이폭을 불러서 그에게 말을 걸었고, 그래서 그가 마법사인 줄 알고 그를 역사로 삼았다. 나는 두 폭으로 쓴 기념장을 제출하여 곧 호평을 받았다. 또 다른 날 장탕은 황제를 만났다. 황제는 "며칠 전에 쓴 논문은 결코 일반 관리들이 쓴 것이 아니다. 논문을 쓴 사람은 누구입니까? 클릭합니다 장당의 대답은 넓다. 황제는 말했다: "나는이 사람에 대해 오래 전에 들었다. 클릭합니다 장탕은 두 폭을 연극사, 재판계로 하여, 고법으로 수수께끼를 논하고, 크게 중시해 주시기 바랍니다. 나는 장탕을 찾아가 고문으로 삼고, 이폭을 고문으로 삼고, 그를 고문으로 추천하였다. 황제는 황제를 만나 유교 고전에 대해 이야기한 후' 상서' 라는 문장 한 편을 물었다. 한의사, 좌내씨로 승진하다. 둘째, 나중에 백성을 관리하고, 농간을 장려하고, 형벌을 경감하고, 사건을 정리하고, 민심을 쟁취하는 데 주력했다. 관대한 사람을 선택하고, 백성의 질고에 관심을 갖고, 명리를 추구하지 않고, 관민의 사랑과 지지를 얻었다. 자식의 폭이 표보다 넓어서, 육보조로 개설을 요청하고, 용수법을 제정하여 농지 관개 범위를 확대하다. 당시 재민이 가난했고 농업이 중요한 상황에서 조세는 바로 받을 수 없었다. 나중에, zuonei 세금 징수 를 담당하는 법령 이 있으며, 해고 될 것입니다. 백성들은 듣자마자 모두 아이의 넓이를 잃을까 봐 두려웠다. 큰 가정은 소달구지를 쓰고, 작은 가정은 어깨로 등을 메고, 밧줄로 묶어서, 그들이 내서는 안 되는 세금을 더 내도록 했다. 이로 인해 황제는 심지어 이폭을 마법사라고 생각했다. 당초 양상초가 오경에 정통한 것은 의사였다. 당시 이폭은 제자였다. 검열 의사의 자리가 공석일 때, 초대 * * * 는 자신이 검열 의사가 될 수 있다고 생각했다. 낙양에 다다랐는데, 둘째 폭이 고대 모사로 일했다는 말을 듣고 하하 웃었다. 이광과 토론하여 황제 앞에서 관선 () 을 할 때까지, 추 () 는 모두 이폭 () 보다 못하다. 법정 후, 나는 아들의 넓이에 감탄하며 말했다. "황제는 정말 사람을 안다." " 이폭은 고대 문인으로서 이 직위에 매우 적합하기 때문에 오랫동안 황제에게 어떤 건의나 권고도 하지 않았고, 관원들은 모두 그를 경멸했다. 이광은 9 년 동안 신의를 해 임직에서 죽었다.
2.' 한서궁 손홍부식 이광전' 을 번역해 주세요. 바이두는 2 폭을 찾을 수 없어서 천객 (1) 입니다. 치상서는 구양생에 관한 것이다 (2). 군국선이박사 (3), 공안국학 (4). 가난해도 소용없어 제자가 모두 나를 지지한다고 느낀다 (5). 여행할 때 (6) 고전을 괭이 매고 휴식을 취하고 책을 읽으며 암송하는 것이 얼마나 섬세한가. 사격책을 기문 (7) 으로 정위 문학사사 편찬 (8).
(1) 첸청: 현명, 첸청현 소속, 고청현 동북부에 있습니다. (2) Ouyang sheng: "학자" 책을 참조하십시오. (3) 군과 국가: "국가" 라는 단어가 파생되었습니다. 첸성은 군이지 국명이 아니다. (4) 공안국:' 유림외사' 라는 책을 참조하십시오. (5) 둘 다 지원: 요리사. (6) 임대: 가내 도우미로서. (7) 사격책: 한대 취사 제도 중 하나. 시험관은 문제를 책에 써서 A 과와 B 과로 나누어 기재할 것이다. 수험생이 마음대로 대답하고 시험관이 우열을 고찰하다. 첫 번째는 A, 두 번째는 B 입니다. 이야기: 공식 이름, 주요 이야기, 너무 평범하다. (8) 문학 사망사: 주요 문헌.
사면은 부드러운 사람이고, 박학 (지혜) 자도 (1), 문학 (2) 에 능하다. 그러나 그는 무공이 소심해서 입으로 발명할 수 있다. 당시 장탕은 정위 (3) 였고, 정위 정부는 문사 법제리 (4) 를 기용하여 그 사이에 선비가 넓었다. 그들이 익숙하지 않은 것을 보고 역사 추격 (6) 과 북방에서 가축으로 몇 년 (7) 을 제외하고는 조 (5) 를 섬기지 않았다. 내가 공관으로 돌아왔을 때 나는 가축책 (8) 을 보러 갔다. 내가 틴웨이를 만났을 때, 나는 의심이 있었다. 내가 그를 다시 만났을 때, 나는 이미 떠났다. 나는 내가 무엇을 하고 있는지 모르겠다. 용서는 그 의미를 표현하는 것이고, 역사는 그것을 작동시킨다. (존 F. 케네디, 용서명언) 한 번 연기하고, 한 번 보고, 백정웨이와 함께 찍는다. 탕은 크게 놀라고, 후후 관용, 언어, 묘재, 독선적 (10) 이다. 아직 널찍하게 노는 물건이 순식간에 생겼다. 다음에 스프에서 뵙겠습니다. 그가 물었다. "전주는 속관들이 할 수 없는 것이다. 누가 그랬어? " 당원은 가슴이 넓다. 그는 "나는 오랫동안 들었다. 클릭합니다 당우는 토착 수재로 관대함 (1 1) 을 하며 고법으로 의문옥을 판단하는 것이 중요하다. 호탕은 고대학자로 사람됨이 호탕하여 고대학자들에게 아이디어를 냈다 (12). 상견상, 언어와 고전. 그 위에' 상서' (13) 에서 문장 한 편을 물었다. 그는 중국 의사 (14) 로 왼쪽 내씨 (15) 로 이주했다.
(1) 예: 쉬운 줄 알았어요. 윌: 예 웨이. (2) 속: 장식도. (3) 장탕: 이 책에는 자체 전기가 있습니다. (4) 역사: 사서를 잘하는 사람. (5) 부서 카오: 임명 직책. (6) 역사적으로: 평범한 쑤 리. (7) 북지: 현명. 치마령 (간쑤 경양 서북). 가축: 북지군에 있는 틴위의 가축을 가리킨다. (8) 날씬함: 문학적 격법을 의미한다. (9) 하지만: 후퇴. (10) 역참: 고대 관리의 총칭. (1 1) 보고서를 재생하고 문서 관리를 마무리합니다. (12) 공식 이름. 그것은 고대의 의사에 속한다. (13)' 상서' 에서 나온 질문:' 유림외사' 를 참조하십시오. (14) 중국의사: 공식명. 손바닥은 랑중령 (광노신) 에 속한다. (15) 좌문사: 문사치도성, 한경디가 문사를 좌우한다.
필요한 경우 번역을 도와 드릴 수 있습니다. 도움이 되었으면 좋겠습니다.
지아 퀘 (Jia kui) 는 한 (Han) 과 한 (Han) 의 고전 중국어 대답을 전한다. 지아 유 (Jia Yu) 는 지아 유 (Jia Yu) 에게 답을 전달했다. 그의 이름은 징보 (Jingbo) 이며 평릉에서 태어났다.
제 9 조 지아 이순신 (Jia yi) 은 한문제 때 왕희량 (Wang xiliang) 의 선생님이었다. 증조부 광가는 상산 현, 한고조선제는 낙양에서 석두 2000 원을 가져갔다.
아버지 가휘는 유신으로부터' 좌씨춘추' 를 배웠고, 관화와' 주관' 도 배웠다. 그는 또한' 두윤고문상서' 와 사고문인' 석창' 을 배워' 좌규' 21 편을 집필했다. 가규는 아버지의 학업을 완전히 물려받았다. 스무 살에' 좌전',' 오경' 을 읽을 수 있고,' 대하후사' 로 제자를 가르칠 수 있다. 비록 그는 고대 학자이지만, 그도 곡량의 5 개 학파의 이론을 알고 있다.
어려서부터 대학 경영대학원에 자주 다녔는데, 외부 사무를 이해하지 못했다. 가규는 길이가 8 피트 2 인치이다. 유생은 그를 놀리며 말했다. "가장머리가 계속 묻는다."
가규는 키가 크지만 바깥 상황을 이해하지 못하고 질문을 좋아한다는 뜻이다. 그는 명랑하고, 유순하고, 총명하고, 사려 깊고, 독특하고, 대범하다.
특히' 좌전' 과' 국어' 를 연구해 이 두 권의 책으로 5 1 편 사의를 썼고 영평년 동안 황제에게 바쳤다. Xianzong 사람들이 비밀 박물관 에 숨겨진 복사, 매우 중요하게 생각합니다.
그 당시 신새 한 마리가 궁정으로 날아갔는데, 머리 위의 깃털은 가지각색이었다. 황제는 매우 놀랐다. 그는 임호의 후우가 무슨 원인인지 물었지만 대답할 수 없었다. 그는 자규를 추천하여 학식이 해박하다고 말했다. 황제는 지아 퀘 (Jia kui) 를 불러 왜 그런지 물었다. 지아 유 (Jia Yu) 는 "과거에는 주우 왕 (Zhou Wuwang) 이 아버지의 상속을 완료했으며 피닉스가 치산 (Qishan) 에 나타났다" 고 대답했다. 한고조 선제웨이는 높은 기대를 하고 영제는 항복했다. 신작도 끊임없이 나타난다. 이것은 호입니다. 황제는 난대의 역사가가 펜을 꺼내도록 명령했다. 가규가' 영새' 라는 문장 한 편을 쓰라고 했다. 바이가규는 랑으로, 반고와 함께 학교 서기로, 황제의 곁에 남아서 상의했다.
숙종은 즉위하여 유교 학술을 추앙하며, 특히 중국 고대 문학사와 좌전을 좋아한다. 건국원년 (76) 은 백호관 남궁운대를 소집하여 강의한다.
황제는 자규의 강의에 매우 감사하여, 그가 숫양과 화목한 곳보다' 좌전' 의 뜻을 충분히 발휘할 것을 요구했다. 지아 퀘 (Jia Kui) 는 계속해서 하나씩 쳤다. "나는" 주오 주안 (Zuo Zhuan) "에서 특히 유명한 30 곳을 고르고 싶다. 모두 군주의 길, 아버지와 아들의 도리를 선포하는 것이다.
다른 78/ 10 과 마찬가지로' 숫양전' 과 마찬가지로, 어떤 글은 짧고 약간 다르고 무해하다. 기종, 기마, 오자서, 등은' 좌측' 이 군신의 대의를 충분히 발휘했고,' 숫양' 은 변덕스럽고 차이가 큰 것으로 여겨졌지만, 억울함이 너무 오래 억압되어 옳고 그른 것을 분간할 수 없었다.
"영평년 동안, 나는' 좌전' 중 예언과 일치하는 부분에 대해 글을 쓴 적이 있다. 시황제는 선인의 말을 버리지 않고 신하들의 말을 따다. 나는 자세한 설명을 써서 사무국에 숨겼다. Jianping 년, 보좌관 리우 신 은 \ "주오 zhuan \" 을 쓰고 싶어 하지만, 쉽게 너무 자주, 그 유교 를 이길 충분한 이유가 있다고 생각했지만, 유교 학생들은 불복했다, 연합하여 보이콧했다.
황제 장례식 은 모든 사람의 심리 에 영합, 그래서 리우 신 하노이 현 이되었다. 그때부터 모두가 좌씨를 공격하여 뭇사람의 화살의 대상이 되었다.
광무제 때 그는 독특한 견해를 가지고 좌씨와 곡량이라는 두 학파를 세웠다. 마침 두 선생님은 점술에 익숙하지 않아 중도에 그만두었다. 신하들은 이전 왕의 도를 보존하는 책이 관건은 가장에 있는 것이고, 관리인에 있다고 생각한다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 독서명언)
지금 좌측의 추앙은 어르신의 도리로, 벼슬을 경멸한다. 이 강약함은 매우 분명하고 직설적이다. 그리고 3 대 중 수시로 다른 것을 증감하고, 전조 황제는 각종 학설을 광범위하게 관찰하고 각 집의 길이를 받아들였다.
<역경> 역사, 멩 두 파 로, liangqiu 가족 을 설립; 사서에는 구양 가문이 있고, 크고 작은 하후가 있다. 지금 세 권의 전기가 다르다는 것도 이런 이유다. 또한 오경 중의 여러 집은 점술을 통해 유씨가 제요의 후예임을 증명할 수 없고, 왼쪽의 독문은 설명할 수 있다.
오경은 전욱이 황제를 대신했다고 말했지만, 요는 화덕이 아니다. 그러나, 좌로는 황제를 대신하는 것이 예언에서 언급한 황제의 공고라고 생각한다.
야오가 불을 붙일 수 없다면, 한도 붉을 수 없다. 그것이 발명한 견해는 약간의 이치를 증가시킬 수 있다. \ "폐하 는 자연의 기교 에 능통하고, 대성의 기초를 쌓고, 국호를 바꾸고, 역법을 수리하고, 솔선수범하여 만대를 본받았다. 그래서 길조가 여러 차례 나타났고, 폐하께서는 여전히 아침저녁으로 부지런히 6 예를 연구하고 있으며, 모든 세부 사항은 여러 차례 시도되고 있습니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 예술명언)
버려진 지식에 더 많은 관심을 기울이고 자신의 지식을 넓히면 손해가 없다. \ "책을 연주 할 때, 황제 보상 천 오백, 옷 세트, 생활 지아 퀘 숫양 파 에서 얼굴, 얼굴 20 명, 좌전 교재, 대나무 제인, 종이 패스 를 주었다.
가규의 어머니는 늘 병이 나서 황제는 더 많은 재산을 주고 싶어한다. 학교에 책이 많기 때문에, 그는 특별히 20 만원을 받아 안젤라베이비 후마 보위소로 보냈다. 그는 마팡에게 말했다. "가규의 어머니가 병이 나서, 그는 외부와 연락이 없다. 그는 아무리 가난해도 수양산의 백이, 서기 같은 아귀였다. "
가규는 여러 차례 황제에게 고문의 역사가 고전전기' 엘야' 의 훈고와 상응한다고 말했고, 황제는 그에게' 구양, 하후상서' 고문을 쓰라고 명령했다. 지아 퀘 (Jia kui) 는 세 권의 책에 집중했고 황제는 그것이 좋다고 생각했다.
또한 그에게 제나라, 루, 한시와 유사점과 차이점, 그리고' 주고' 를 써달라고 부탁했다. 지아 퀘 (Jia Kui) 는 경비원으로 승진했다.
8 년 (96), 조하의 모든 유학자들은 재능 있는 학생들이' 좌씨',' 곡량춘추',' 온고상서',' 돌창' 을 공부하기로 했다. 그 이후로 4 대 고전이 천하를 휩쓸었다. 가규의 정선된 제자와 제자는 모두 왕국의 천승으로 봉쇄되어 조만간 황문부에서 책을 읽으며 선비들의 부러움을 샀다.
황제와 즉위, 영원 3 년 (9 1), 자규를 좌중랑장으로 임명했다. 8 년 (96 년) 도 조수로 일했고, 한 교위의 내무를 맡았고, 비서실을 관장하며, 신뢰를 받았다.
가규는 고전의 의미와 토론의 어려움에 대해 백만 자 이상을 썼고, 시, 훈계, 책, 줄리안, 술령을 아홉 수 썼다. 학자들은 모두 그를 존경하고, 후세 사람들은 모두 그를 수재라고 부른다.
그러나 그는 세부 사항을 그다지 중시하지 않는다. 이것은 당대에 다소 풍자적이기 때문에 그는 대관이 되지 않았다. 영원 13 년 (10 1), 사망 연년 72 세.
조정은 그를 불쌍히 여기고 그의 두 아들을 왕자로 봉했다.
4.' 한서 한연수전' 은 답안 읽기 (번역 포함): (08 베이징) 정면 문어문을 읽고 6~ 10 문제를 완성한다.
단어 수명이 길고, 제비도 있다. 곽광탁은 장수를 연장하여 의사를 훈계하고, 잉천을 옮겼다.
잉천이 이렇게 심하니 치료하기 어렵다. 우선, 조광한은 현 () 으로, 그 속속 () 으로 고생하고, 붕당들이 많다. 그래서 그는 관민 회의를 조직하여 그들에게 서로 알리라고 했다. Yingchuan 저속한 생각, 사람들은 더 많은 불평 이있다.
만약 당신이 당신의 삶을 바꾸고 싶다면, 예의를 가르치세요. 백성들이 말을 듣지 않을까 봐, 현에서 수십 명의 어른들을 불러 마을에서 신임을 받고, 술과 음식을 장만하고, 서로 키스를 하고, 예우를 요구하며, 백성들의 원망을 묻고, 진혁이 한을 푸는 방법을 물었다.
어른들은 모두 편리함을 느끼고 실시할 수 있다. 상제물과 결혼하기로 약속했기 때문에, 고례는 법을 어기면 안 되고, 백성은 그 가르침에서 가르친다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 남녀명언) 몇 년 후, 그는 이주하여 오랫동안 잉천에 살았고, 바는 그의 흔적에 의해 통치되었다.
관우 장수, 의리를 중시하고, 고대 가르침에 능하며, 가는 곳마다 현인을 초빙하고, 예의를 기다리며, 널리 가르침을 청하고, 간언할 수 있는 사론과 변론을 한다. 수지 관설 (2), 춘추에는 시골에서 쏘고, 진중곡탄관현악기, 승강 지휘는 모두 무공, 도끼, 기치를 세우고 어물을 쏘는 법을 배우려고 한다. 흉벽을 다스리고, 임대료를 받고, 먼저 그 날짜를 발표하는 것은, 그것을 큰일로 만들고, 관민이 경외하게 하기 위해서이다.
오른쪽과 오장 () 을 모아 동생에게 효도하고, 결코 한강간 () 을 포기해서는 안 된다. 천하의 일이 많으니, 관리는 그것을 알아야 하고, 매국노는 감히 천하에 들어가지 못한다.
처음에 짜증이 난다면 그 후로는 안전할 것이다. 접대 관원, 은시가 매우 두터워서 서원을 매우 돈독히 한다.
아니면 약자를 업신여기고, 강경을 두려워하고, 장수를 연장해서 자책할 수도 있다. "내가 책임질게, 이게 왜?" " 듣는 사람이 자신을 다치게 하고 후회하고, 자신도 쑥스러웠다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 후회명언) 사람은 말을 할 줄 모르기 때문에 자신을 구할 수 없다. 나는 관원들에게 흐느껴 울며 병을 고쳐 주고 집으로 돌아갔다.
장수 맛, 가까이 가기 전에 차에 올라 벼슬을 타고 조조에게 공물을 바치다. 부문으로 돌아가면, 문졸은 차이니, 나는 무슨 말을 하고 싶다.
연수는 차를 멈추고 그에게 물었다. 졸병이 말했다. "오늘 명나라 정부가 일찍 운전해서 거기에 오래 머물렀다. 우리 아버지는 말을 타고 정부 입구까지 가서 감히 들어가지 못했다. 말을 탄 관리는 명나라 사람들이 차에 탈 수 있도록 급히 안에서 나왔다고 들었다.
형경부를 보면 손해 볼 게 없단 말인가? 연수는 손을 들어 여충에게 말했다. "위자, 현은 모른다. "집으로 돌아가서 문지기를 불러라.
죽음은 생명을 기초로 하고, 장승현을 알고, 이치에 맞지 않는다. 그래서 군인 장군 을 변경, 긴 수명 은 나중에 사용할 수 있습니다. 동군은 세 살 금지령으로 형기가 크게 줄어 천하의 최고다.
('한연수전' 개편에 따르면) 주 1 달력 통화: 통화별로. 2 학술관: 학교.
③ 놀라운 일이 아니다: 죽지 않았다. 4 매관: 하급 관원에 대한 총칭.
6. 다음 중 추가된 단어에 대한 설명이 올바르지 않은 것은 () A 입니다.
혹은 약자를 업신여기고, 장수를 두려워하고, 자책하고, 약자를 업신여기고, 강경을 두려워한다: 억압과 모욕 B. 고례에 따라, 법을 초과해서는 안 된다: 법 C 를 초과하다.
곽광연수는 의사에게: 승진 D 를 권했다. 도어맨이 차일 때, 무언가를 말하고 싶다: A 가 패권을 분석하길 바란다: 탈선, 미안해.
7. 다음 각 그룹의 진술에 추가된 단어는 같은 의미와 용법을 가지고 있다. 한 그룹은 () 민풍민정을 묻는데, 현은 a 를 모른다.
나중에 추 tianzong 절단 했지만, 진 에 의해 파괴 되었다. 비스, 우리는 누구에게 먹고 마시고, 친척, 친척, 결혼 장례식 C 에 동의할 것을 요청해야 한다.
D. 빨리 반납할 때 더 잘 만나 뒤의' 고생' 자 명사화/와' 예' 가 수동적인 문장을 구성하게 한다.
C 항 그들/너. D 항/기회.
8. 문장 중 문장에 대한 다음 이해가 문의에 맞지 않는 것은 () A 입니다.
Yingchuan 그 저속한 생각, 사람들은 혐오. 이해: yingchuan 사람들은 서로 비난, 사람들은 b 를 더 싫어한다. 골목에는 일이 많기 때문에 관료들은 골목에서 무슨 일이 생기면 관리들이 신고 C 를 받는다는 것을 알고 이해해야 한다.
기수 한 명이 도착했을 때, 그는 조조조에게 처벌을 토론할 것을 건의했다. 이해: 만약 기수가 시간을 지키지 않는다면 기수는 처벌을 정하고 D 를 발표할 것이다. 너의 아버지를 존중하여 벌을 보면 너는 아무런 손실도 없을 것이다. 이해해야지: 아빠를 사랑하기 때문에 벌을 받는 건 너무 고통스럽지 않지? 결함 분석: 불리하다.
Dahua: 좋은 사회 분위기; 아버지를 사랑하기 때문에 처벌을 받는 것은 좋은 사회 풍조의 형성을 손상시키지 않는다. 9.
다음 설법은 네 그룹으로 나뉘어 한연수의 정치적 특징을 직접 반영했다. 한 그룹은 (1) 수명 연장, 교양입니다. 2) 고례에 따라 제사를 맞이하고 법을 전달하지 않는다. 3) 먼저 지루해야 하고, 그 후에는 안전해야 한다. 4) 강직하고 오장 () 이고, 동생에게 효도하며, 한강간 () 을 버리지 않는다. 5) wenshouxian 사람, 자만심, 그래서 정부 문 에 공식 아버지 를 타고. ① ③ ⑥ B.
② ④ ② ② ② D.
356 답 c? ③ 분석은 한연수 정치관리법에 대한 관민의 반영이고, ⑤ 여러 세대 가족 구성원의 원인이며, ⑤ 관부의 관행으로 한연수의 정치관리 특성과 무관하다. 10 입니다.
다음 이해와 분석 중 문의에 맞지 않는 것은 () A. 한연수가 사람들이 서로 고소한 민속을 좋아하지 않고 조화, 양보, 관용을 제창하는 것이다.
을. 한연수는 자신에게 엄격하다. 그의 부하들은 잘못을 저질렀고, 늘 자책하여 관원을 감동시켰다.
C. 한연수가 세운 기초의 도움으로 바황은 사랑과 조화와 영특대지를 계속 제창하고 있다.
D. 한 Yanshou 는 사건을 듣고, 부하 직원에 대한 엄격한 제약, 그래서 금지 명령, 소송이 급감했다.
답 d? 항목 d 에서 "자신을 엄하게 다스리다" 는 오류를 분석하다. 한연수는 안지에서 태어났다.
곽광은 한연수를 영천간의사로 발탁했다. 잉천 권세 가문이 많아 다스리기 어렵다.
그 전에, 조 광한은 지사, yingchuan 같은 종류의 공모가 사리사욕을 추구하는 풍조에 대해 걱정하기 때문에 관민 결탁과 결합해 서로 적발했다. 그 이후로, yingchuan 이 분위기 로 간주, 사람들 사이에 큰 반감 과 증오 를 일으켰습니다. 한연수는 이런 풍조를 바꾸고 싶어 민중을 교육하는 것이 예의상 우선이다.
백성들이 듣지 않을까 봐 현성에서 마을 사람들이 신뢰하는 어른 열 명을 소집하여 술자리를 열고 직접 사람을 만나 예의상 영접하며 부역, 풍속 민정, 민원 민원을 묻며 어떻게 화목하게 지내는지, 친근하고 우호적이며 원한을 해소할 수 있는지 알려 주었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 연로한 사람들은 편리하다고 생각하고 시행할 수 있다고 생각하며, 그들과 결혼 상혼의 예절 규범을 제정하여 사람들이 전반적으로 고대의 예절을 따르도록 요구하지만, 법률을 뛰어넘을 수는 없으며, 인민 대중은 그의 가르침을 따라야 한다.
몇 년 후, 한연수는 동군 현으로 재임했고, 바황이 그의 자리를 대신했기 때문에, 그는 그의 방법에 따라 정치 사무를 잘 관리했다. -응? 관원으로서 한연수는 의식, 인, 고교육을 제창한다. 가는 곳마다 반드시 현인을 초빙하여 예의로 대하겠다. 그는 광범위하게 의견을 구하여 좋은 관원의 건의를 잘 받아들였다. 학교 건설, 춘추 양철 시골로 내려가 연극을 하고, 시계를 전시하고, 악기를 연주하고, 관조, 손님과의 만남에 대한 예의를 제창하다.
5. 고시' 한서' 화식전 읽기 답안 첨부 번역' 원문 및 번역작가: 아래의 문어문을 읽고 6~9 문제를 완성한다.
과거의 선왕제도는 천자와 제후부터 대추리인까지 존비제도, 부양제도, 생사제도에는 모두 자신의 결점이 있다. 너무 작아서 너무 비싸면 안 돼, 위아래로, 민정. 따라서 우리는 토지 강 언덕을 구별하고 사람들에게 나무를 심고 가축을 기르도록 가르쳐야합니다. 오곡 육축뿐만 아니라 생선, 거북, 새와 짐승, 건물기구도 있기 때문에 양생치료 도구는 모두 배양된 것이다.
제때에 배양하되, 사용을 절제해야 한다. 그런 다음 이 네 사람은 현지 조건, 그들의 총명함, 밤을 새워 그들의 업종을 다스렸다. 취업 박람회가 없기 때문에 멀리 떨어져 있었다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 남녀명언)
따라서 "이순신" 은 "경제 원조는 천지에 적합하고, 사람은 그 영향을 받는다" 며 "물건을 준비하고, 천하에 유익한 기구를 세우고, 성인에 가깝지 않다" 고 말했다. \ "튜브 \" 구름, 고대인 4 는 혼동해서는 안 된다.
독서인은 여가 연회에서 인의를 말하고, 노동자들은 정부에서 기예를 말하고, 상인은 시장에서 부를 말하고, 농민은 밭에서 일하고, 밤낮으로 일하며, 외물을 보지 않고 이사를 간다. 그래서 그의 아버지와 형의 가르침은 순수하지 않았고, 아이들은 힘들이지 않고 배울 수 있었다. 그들은 자기 집에서 살고, 자신의 사업을 즐기고, 맛있게 먹고, 아름답게 시중을 들기를 원한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 그들은 아름다움과 아름다움을 보았지만 익숙하지 않고 좋아하지 않았다.
검소하게 과욕을 하고, 부유하고 다투지 않는 것이다. (서양속담, 돈속담) 그러므로 사람들 위에 군림하는 자들, 도덕, 기예의, 그래서 민욕과 존경, 의귀함과 비천함.
이 세 세대가 곧은 길로 가는 이유는 그들이 엄격하지 않고 보통이기 때문이다. 주실은 쇠하고 예의는 쇠하다.
환 (), 문 () 후, 의리가 나쁘고, 나라가 다르고, 집이 다르다. 그래서 그것은 상업의 희귀한 상품으로, 일의 도구이며, 반대 방향의 여행이며, 시대를 따라잡고 세계의 자원을 얻기 위해서이다.
성실한 대기 이름 에 의사, 배신자 는 이익 을 추구 해, 배신자 는 영웅 악당 으로, 배신자 자기, 수비수 이유, 필연적으로 굶주림과 추위에 시달리는 사람들 을 강탈, 장관 으로 나라를 찬탈했다. 의리는 군자를 만들기에 부족하고, 형재는 소인을 업신여기고, 풍속을 파괴하고, 생란을 일으키기에 부족하다.
(반고' 한전' 개편에 따라) 6. 다음 문에서 추가된 단어에 대한 해석이 올바르지 않은 것은 A 입니다.
작은 것은 위압적이어서는 안 된다: 본분을 초월하라. 그러므로 상하질서와 인민의지는 질서를 설정한다: 질서 C.
먹고 또 예뻐요: 생각해 보세요 ... 예뻐요. 일은 죽고, 도구는 죽는다:' 없음' 7 을 통해.
다음 몇 개의 문 세트 중에서, 추가된 단어의 의미와 사용법이 같은 그룹은 A 이다. 따라서 보건과 사망의 도구는 B 입니다.
성인과 선생님일 뿐이니 우리를 떠나지 마라. 자, 앉으세요. 우리를 위해 한 번 더 연주해 주세요. C. 그래서 그의 아버지와 형의 가르침은 d 가 되었다.
익숙하지 않고 들어가지 않은 것을 후회하고 남편과 함께 여행을 갈 수 없는 것을 후회한다. 우리 엄마와 손주들은 더욱 사랑스럽다. 다음 문장은 괄호 안의 단어로 채워지고, 채운 후 문의에 맞지 않는 것은 A 이다.
그래서 (전 왕) 토지, 강, 언덕을 구별했다. 아이의 학습 (비록) 은 일하지 않고 c 를 받을 수 있다.
그것은 군주가 원하는 것이 적고 해야 할 일이 많다는 기초 위에 세워진 것이다. 속임수를 배신자로 만들어 평생 자급자족하다.
아래의 이해와 분석이 문의에 맞지 않는 것은 A 이다. 전조 제도에서는 왕과 인민의 등급에 대한 엄격한 규정이 있어 누구도 넘을 수 없다.
을. 이경은 우리가 재산에 의지하여 자연법칙의 운영을 보조하여 사람들을 인도하고 구속해야 한다고 생각한다.
C. "관관" 에 따르면 고대에는 사, 농업, 공업, 상인 4 종의 잡거가 허용되지 않았으며, 이상 상황이 없으면 이주가 허용되지 않았다고 한다.
D. 주 왕실이 쇠퇴한 후 예의는 파괴되고 사회 풍조는 파멸되는 것이 천하대란의 원인이다.
참고 답변: 6. B (질서: 질서) 7.
A (... b 부사, 아무도; 부사
C 대명사, his 대명사, 나. D 부사, 상대방에 대한 일방의 행동을 나타냅니다. 부사, 상호) 8.
C ("사람" 이어야 함) 9. C ("예외 없이 이주해서는 안 된다" 는 것은 "다른 것을 보지 않으면 직업을 바꾸려 하지 말라" 는 의미여야 한다.) 덧붙여: 전조 제왕의 제도는 천자 제후부터 가노에 이르기까지 서로 다른 등급의 직함, 녹봉, 생사 (예절) 를 가지고 있으며, 작은 것은 큰 것을 초과해서는 안 되고, 비천한 것은 초과해서는 안 된다
이 경우 (선왕) 토지, 산천, 강, 수택, 구릉 등 다양한 상황을 파악해 백성들에게 나무를 심고 가축을 기르도록 가르쳤다. 오곡 육축부터 물고기 거북 새짐승 재료 도구 등에 이르기까지 모든 것이 있다. 보건과 사망에 쓰이는 것은 모두 재배와 양식하는 것은 아니다. 제때에 재배하여 사용을 절약하다.
이렇게 하여 네 부류의 사람들 (사, 농업, 공업, 상) 은 자신의 자연 조건에 따라 자신의 지능과 체력을 충분히 발휘하고, 일찍 일어나 늦게 자고 자신의 산업을 경영하고, (* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * 그래서 <역경> 는 "재산 보조 자연법 의 운행 에 의지하여 인민 을 인도하고 제약한다" 며 "모든 방면의 일을 준비하여 물건을 천하의 이익으로 삼고, 성현의 군보다 큰 사람은 없다" 고 말했다.
관은 고대에는 네 부류의 사람들 (사, 농업, 공업, 상인) 이 동거하는 것을 허락하지 않았다고 말했다. 독서인은 독서가 공부하는 곳에서 인의를 말하고, 장인은 관청에서 기예를 말하고, 상인은 시장에서 돈과 이윤을 이야기하고, 농민들은 밭에서 서로 생산을 계획한다. 그들은 아침부터 저녁까지 (그들의 사업) 에 종사하지만, 전행하려고 해도 다른 것을 볼 수 없다.
그래서 그들의 아버지와 형제의 가르침은 엄격하지 않아도 성공할 수 있고, 그들의 아이들은 조금도 힘들이지 않고 배울 수 있다. (그들) 자신의 장소에 만족하고, 자신의 사업에 종사하고, 자신의 음식이 맛있다고 생각하고, 자신의 옷이 아름답다고 생각하며, 이상하고 화려한 것을 보더라도, (왜냐하면) 그들의 풍습에 맞지 않기 때문에, (단지) 받아들이지 않을 것이다. 결과적으로 욕망이 적고, 물건이 간단하고, 재산이 충분하고, 경쟁이 없다.
이런 상황에서 인민 위에 군림하는 국왕은 도덕으로 인민을 인도하고 예의로 인민을 통일하여, 인민은 수치감, 존중, 중의경리를 갖게 되었다. 이렇게 하면 (즉, 하상주) 올바른 길을 따라 발전하여 국가를 안정시키고 혹독한 정치는 하지 않을 수 있다.
주왕실이 쇠퇴할 때가 되자 예의는 파괴되었다. 듀크, 진 문공 후, 의리를 완전히 파괴하고, 각국의 정치가 다르고, 각 기풍이 판이하다.
따라서 상인들은 희귀한 상품을 판매하고, 장인들은 실용적 가치가 없는 기구를 만들고, 학자들은 사람들의 취향을 추구하고, 세상의 부를 얻기 위해 부도덕한 행동을 한다. 간사한 사람은 사실을 어기고 명예를 속이고, 간사한 사람은 다른 사람을 침해하고 다치게 한다.
6. 고시 "한서반 고고 읽기": 한서반 온독옹, 여강 서인.
덜 배우고, \ "봄과 가을 \" 을 통해 치안 판사에게. 경제 말년, 수촉군, 너그러운 개명.
원 총리 웽 슈 야만인 바람 을 참조, 그들은 슈 에 유혹 하고 싶어 한다. 그는 민감하고 재능 있는 현관 장숙 등 10 여 명을 선택해 직접 처벌하고 경성으로 데려다 주거나 의학을 공부하거나 법규를 배웠다. 몇 살인데, 슈 동창의 성적이 모두 돌아왔다. 문옹은 관직이 적당하다고 생각했는데, 두 번째 고찰에 따라 관지현에 비서가 있다.
청설건은 청두에 지어졌고, 하현 자제는 공설제자로 모집되어 위험을 없애기 위한 것이다. 현내의 관원과 인민들은 모두 이것을 자랑스럽게 여긴다. 몇 년 동안 그들은 공설의 신도가 되기 위해 노력했고, 부자들은 이를 위해 돈을 지불했다.
그 결과 촉도에서 책을 읽는 사람은 지루에서 책을 읽는 사람보다 더 무지하다. 한무제에 도착했을 때, 세계의 모든 군과 국가는 문옹부터 공설을 세웠다.
문옹이 마침내 촉나라에 도착했고, 관민이 종묘를 세우고, 늙으면 제사를 지냈다. 지금까지 바촉이 이렇게 우아하여 문옹의 변화도 있었다.
참고: ① 검사: 검사 후 권장 선택. (2) 리: 정비와 격려.
좀 이상하다: 한나라의 병역과 노역을 가리킨다. 1.
다음 설명에서 굵은 글씨 오류에 대한 설명은 () 입니다. 대답.
덜 배우고,' 춘추' 를 안다: B 를 안다. 개인이 경성에 메시지를 보냈다: 나는 C 를 보냈다.
카운티의 관리들과 국민들은 그것을 자랑스럽게 생각합니다: 자랑 스럽습니다. 문옹의 변화: 계시 2.
밑줄 친 문장을 현대 중국어로 번역하다. (1) 문옹은 촉중 야만족의 바람이 성행하는 것을 보고 촉으로 끌어들이려고 한다.
(2) 세계의 모든 군현과 국가가 공설을 건립하게 하는 것은 문옹에서 시작된 것이다. 3.
문옹은 어떤 조치를 취하여 촉인을 교육하고 교육을 발전시켰습니까? 4. 공설이 교육을 건립하고 보급하기 전후로 문옹은 어떤 변화를 겪었습니까? (원문으로 대답해 주세요) 이런 학습 촉진 방법은 오늘도 현실적인 의미가 있습니까? 당신의 이해와 자신의 경험에 근거하여 간단히 말해 주세요.
과외 문단 답변 1. (2 점) b ("쉽게" 는 "가다" 를 의미) 2.
(4 점) (1)(2 점) 촉국이 외진 곳과 야만족의 풍습이 있는 것을 보고 문옹은 그 진화를 유도하려고 한다. 대의를 1 점으로 번역하고' 추함' 과' 유혹' 의 의미를 각각 0 점으로 구현한다.
5 점. (2)(2 점) 전 세계에 공설의 건립을 명령했다. 문옹부터 시작한다.
(대의를 1 점으로 번역하고' 리' 와' 위' 의 의미를 각각 하나씩 구현한다. 5 점. ) 을 참조하십시오
3. (2 점) 문옹은 다음과 같은 조치를 취했다. ① 북경에' 인재' 를 파견하여 공부한다. (2) 성적에 따라 학업을 중용하여 돌아오는 자를 중용한다. (3) 학습궁을 건설하고 학습을 제창한다. (4) 학습자가 병역과 노역을 면제해 안심하고 공부할 수 있도록 한다.
(분당 0. 5 점) 4.
(4 점) 변화: 이전: "촉나라의 외진 지역에는 야만적인 바람이 있다" (1 분); 게시물: "바촉은 지금까지 이렇게 우아하다" 또는 "어려서부터 크다" (1). 두 번째 문제는 개방적인 문제이다. 대답한 내용이 합리적이고 자신의 경력을 이야기하면 2 점을 칠 수 있다.
합리적이지 못하여 재량에 따라 점수를 공제하다.