세계의 모든 것은 반드시 일정한 규칙에 따라 적절한 위치인 레이몬드에 놓아야 한다.
글은 문자보다 비싸지 않고, 법도 문자보다 적당하지 않다. -"모든 것이 준비되어 있습니다. 질문과 토론
기차는 궤도에 묶여 있어야합니다. 그렇지 않으면 전복됩니다. 비행기는 항로에 묶여 있어야 한다. 그렇지 않으면 추락할 것이다. 간부는 법기 제약이 있어야 한다. 그렇지 않으면 부패이다.
엄격한 법 집행이 없다면, 어떻게 국민의 평화가 있을 수 있겠는가; 공정한 법 집행이 없으면 법률의 존엄성이 없다.
규율이 없는 팀은 전투력을 가질 수 없고, 규율은 승리의 어머니이다.
법을 배우는 것은 법을 준수하는 데 중점을 두고, 청렴 반부패를 제창하는 것은 법을 준수하는 데 중점을 둔다.
사람들이 아프지 않으려면 면역력을 높여야 하고, 간부가 부패하지 않으려면 당의 규율을 자각적으로 준수해야 한다.
법은 시민을 구속할 뿐만 아니라 법 집행자도 구속한다.
2. 나는 너에게 규칙에 관한 좋은 단어들을 조금씩 찾아줬는데, 너를 도울 수 있기를 바란다: O (_ _ _ _ _ _) O.
만약 네가 규칙을 지키지 않는다면, 너는 정사각형의 정원을 만들 수 없다
(맹자) 일단 넘어지면 지혜를 얻을 수 있다. 발이 짧고, 인치가 길다.
(굴원) 주 가까이에 있는 사람은 검다. (푸현) 보검봉이 맷돌에서 나왔고, 매화향은 쓴 추위에서 왔다.
좋은 지식이 있으면, 그 도리를 취하지만, 쌓는 데는 도리가 있고, 얇은 데는 도리가 있다. (서양속담, 지식속담) 박학, 심문, 심사숙고, 분별, 견지.
("예기") 높은 산에 오르지 않으면 하늘이 높은지 모르겠다. 깊은 시냇물에 직면하지 않고, 부지의 두께를 모른다. ("견자") 날지 않으면 하늘로 날아오른다. 노래를 부르지 않으면 사람을 놀라게 한다.
자신을 모르는 사람이 아니라 사람을 모르는 것에 대해 걱정하지 마라. 호랑이 굴에 들어가지 않고서야 어찌 호랑이를 잡을 수 있겠는가? (한수) 만약 네가 멈추지 않는다면, 너는 멈출 수 없다.
(한유) 여산의 진면목을 나는 알 수 없고, 이 산에만 있다. 뜬구름을 두려워하지 않고 눈을 가리고 최고조에 오르다.
(왕안석) 백화가 일제히 꿀을 넣은 후, 너는 누구를 위해 달면 누구를 위해 노력한다. (나음) 사실 곡창은 예의를 알고 있지만 배불리 먹고 따뜻하게 입어야 영욕을 알 수 있다.
("파이프") 천곡을 조작한 후 소리를 내며 천검을 보고 나서 장치를 알아보다. (리우웬) 자신을 보면 사람을 알 수 있다. 오늘을 보면 과거를 알 수 있다.
(\ "루 봄과 가을 \") 차이 밀리, 잘못된 천리. (한서) 어느 날, 나는 장풍을 타고 파도를 헤치고, 돛을 올리고, 깊은 바다를 건널 것이다.
(이백) 내 마음속에 자석이 있는데, 남측이 쉬지 않을 것이라는 뜻은 아니다. (문천상) 침몰선 옆, 천돛이 지나가고 병나무 앞 만목춘이 지나간다.
(류우석) 선에서 선까지, 악에서 붕괴까지. ("국어") 만약 당신이 솔직하다면, 당신이 똑똑하다면, 만약 당신이 어색하다면, 당신이 논쟁한다면.
("노자") 깨진 것은 난장판이다. ("한서") 당국자는 미혹되고 방관자는 맑다.
("신당서") 도를 얻는 사람은 많은 도움을 받고, 길을 잃은 사람은 적은 도움을 받는다. ("맹자") 등산은 감정으로 가득 차 있고, 바다를 보면 의미가 충만하다.
(리우웬 동방 일출 서양비, 길은 맑지만 맑다. (류우석) 아무리 읽어도 싫증이 나지 않아 그 뜻을 드러낸다.
("삼국지") 독서가 만권을 깨뜨리고, 붓을 쓰는 것이 신처럼 보인다. (두보) 책을 읽는 방법은 차근차근 익으면 교묘할 수 있다.
만권의 책을 읽고 만리길을 걷다. (유일) 만약 네가 더 많은 불공정한 일을 한다면, 너는 목매달아 자살할 것이다.
(좌전) 모든 일은 사전에 세워지고, 예견하지 않으면 폐지된다. ("예기") 남의 입을 막기 위해서는 방천보다 못하다.
(표준어) 무술을 배우지 않고, 무술을 배우지 않고, 무술을 배우지 않고, 아무것도 배우지 않는다. (제갈량) 공이 그 일을 잘하려고 하면, 반드시 먼저 그 기구를 이롭게 해야 한다.
시간은 화살과 같고, 해와 달은 쏜살같이 빠르다. 그러나 중국이 우리의 우정을 유지하는 한 천국은 여전히 우리의 이웃 (명나라의 증성) 이다.
(왕보) 밝은 달이 하늘을 날고, 하늘 끝 * * * 이 때. (장 jiuling) 불행하게도 축복; 행복은 냄비에 있다.
자기가 원하지 않는 것은 남에게 행하지 마라. ("논어") 듣기는 분명하고, 사리사욕은 어둡다.
(보라색 동치검) 토끼 애견을 보면 늦지 않다. 소 잃고 외양간 고치는 것은 아직 늦지 않았다. ("전국책") 의용을 보는 것은 용감하지 않다.
("논어") 강산이 인재를 대신하여 출세하여 각각 수백 년 동안 바람을 피웠다. (조이) 김옥을 제외하고는 지는 것이다.
(유기) 가까운 물망대에서 먼저 달을 얻었고, 봄날에는 꽃나무를 돌리기 쉽다. (수린) 깨진 거울은 빛을 바꾸지 않고, 죽은 난초는 향기가 변하지 않는다.
(맹교) 허리를 굽혀 힘을 다해 죽고 나서 이미 죽었다. (제갈량 "출사표") 국난이 눈앞에 닥쳐서 그는 급사했다.
(조식) 군자 성인의 아름다움, 성인이 아닌 악. ("논어") 군자는 당당하고 소인은 걱정이 태산이다.
군자는 도에 관심을 갖고 빈곤에 관심이 없다. ("논어") 군자의 교분은 물처럼 담담하고 소인의 교분은 물처럼 달다.
("장자") 길은 멀리서 마력을 알고, 오랫동안 인심을 보았다. (원곡이 감사를 구함) 결손, 겸익이 가득하다.
(샹) 유휴, 흰색 슬픈 하지 마! (악비) 가난하면 고치고, 고치면 통칙이 길다. 아무도 실수를 한 적이 없지만, 지나면 고칠 수 있고, 대수롭지 않다.
("좌전") 인자는 인자로, 현자는 지혜로 여긴다. (<역경>) 성도들이 걱정하는 것은 반드시 잃을 것이다. 바보는 항상 많이 걱정합니다.
틀림없이 이길 것이다. (연 닫아 봄과 가을) 물이 맑으면 물고기가 없고, 사람이 바라보면 제자가 없다.
("에티켓") 이 책은 그것을 사용하고, 증오는 적고, 일은 슬프다. (Luyou) 배우고 생각하지 않으면 무지하고, 생각하지 않고 배우지 않으면 위태롭다.
(공자) 속히 하려고 하면 안 되고, 이익을 보고 의를 잊으면 큰일을 이룰 수 없다. ("논어") 옥이 다듬어지지 않고, 장치가 되지 않는다. 남들은 배우지 않아도 모른다.
("예기") 뜻이 있는 사람은 결국 일이 성사되었다. (한수).
3. 300 자를 발췌하다. 10 개의 좋은 단어, 10 개의 좋은 문장, 2 개의 좋은 단락, 추출이 필요한 것은 전체 단락이 아니라 1 에서 가져온 것이다. 사실 이 공백은 정말 밋밋하지만, 이 말도 벙벙하다. (인생은 처음 보는 것과 같다.) 즐거울 때 부르고, 기분이 나쁠 때는 노래한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 행복명언) 중국 최초의 시는 꾸준히 종이에 쓰여진 것이 아니라, 노래한 것으로, 기복이 3 천 피트, 맑고 낭랑한 소리가 주옥이 은판에 떨어지는 것 같다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 노래명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 노래명언) 3. 나의 슬픔은 실처럼, 갑자기 마음속 가장 깊은 곳에서 솟구치고, 천실만실, 실동 속의 순진한 악마처럼, 다른 사람을 묶고, 자신을 구속한다. 4. 맹세하고, 말하고, 말하다. 너무 아깝다! 5. 단명 한 번 나타나기만 하면 충분하다. 척박한 그 자체는 일종의 보존이다. 침묵으로 인해, 당신은 그것이 어떤 애정을 담고 있는지 영원히 알 수 없을 것이다. (존 F. 케네디, 침묵명언) 6. 불꽃은 그것이 변한 먼지가 얼마나 따뜻한지 사람들에게 알리지 않는다. 차라리 차가운 환각, 깨진 환각을 남기겠습니다. 만약 네가 슬프다면, 너는 그것을 위해 애도할 수 있지만, 너는 그것의 끈기를 바꿀 수 없다. 감정: 1. 화려한 어조류도 없고, 참신한 문장도 없고, 잔잔하게 이치를 말하다. 후세 사람들이 몇 번이나 감탄할 것인가: 인생이 처음 본 것 같다면. 2. 부르고 싶으면 불러요. 진나라 이전의 사람들은 우리와 함께 있으면 속박이 적어지고, 좀 더 소탈하다. 나는 내가 읽은 문장 중 어느 것을 잊었다. 작가는 농민공을 부러워한다. 왜냐하면 그들은 소탈하고 자연스럽기 때문에,' 나' 와는 달리 떠나도. 윙윙거리는 소리조차 없다. 3. 보이지 않는 슬픔을 볼 수 있는 선으로 바꿔 독자에게 그것이 얼마나 아픈지, 얼마나 두꺼운지 느끼게 한다. 마치' 나는 많은 걱정거리를 담을 수 없을까 봐 걱정된다' 와 비슷하다. 4. 한자를 능숙하게 사용하여 해석하다.
4. 서유기 독서필기는 글씨를 잘 기억하고, 좋은 문장을 기억하고, 단락을 읽고, 다 읽고, 글씨를 잘 써야 한다. 크게 흔들고, 포위하고, 물샐틈도 없고, 기진맥진하고, 캄캄하고, 미목감언이설, 마음을 돌리고, 이를 갈며, 말문이 막히고, 별달이 찬란하다 클러스터를 뚫고, 여우와 토끼가 무리를 지어 산 전체에 모였다. 천 발 파이썬, 긴 뱀; 구렁이는 근심과 안개를 내뿜고, 긴 뱀은 이상한 바람을 뱉는다. 길가의 가시덤불이 무성하고, 산과 물이 아름답고, 꽃이 비단처럼 피어나고, 풀이 하늘 높이 자라고, 북쪽 그림자가 지고, 두자루가 남운으로 피었다. 예나 지금이나 생기가 늙고 천봉이 햇빛보다 춥다. 노인이 갑자기 크게 놀라자 손자는 온 힘을 다해 쇠몽둥이를 춤추며 울부짖으며 늑대와 벌레를 모두 놀라게 했다. 창백한 수염은 수성이다. 옥은 귓가에 울리고, 진싱 눈은 눈에 띈다. 수도꼭지에 손을 대고 크레인을 끼세요. 너는 구슬 몇 알을 손에 쥐고 남방에는 경서가 없다고 말한다. 너는 눈물을 머금고 장로에게 절하고, 사승에게 비통하게 하소연한다. 너는 한 손으로 비탈 앞의 풀을 닦고, 두 발은 땅 위의 덩굴을 뒤집고 있다. 먼저 바다를 날아가서 산을 날 수 있다. 갑자기 나는 물소리를 들었다. 대성이 하늘을 향해 바라보니, 원래는 동방해양의 조수 소리였다. 보았을 때 또 당승이 생각났다. 나는 볼의 눈물을 멈출 수 없었고, 오랫동안 멈춘 후에야 떠났다. 나의 생각: 서유기는 중국 고대의 걸출한 장편 동화이다. 그것의 주요 이야기는 손오공이 당승의 서천취경을 보호하고, 길을 따라 악마를 내리고, 각종 어려움을 극복하는 것이다. 마지막으로 성공적으로 취경하다. 소설 전체가 두려움없는 정신과 기사 정신으로 가득 차 있다. 책에서 지용쌍전, 선량하고 정직한 손오공, 게으름, 어수룩함, 귀여운 저팔계는 모두 그렇게 인기가 있다. 서유기를 보고, 나는 무엇이 감히 때리는지, 무엇이 무서운지, 무엇이 정이 있고 의롭다는 것을 안다. 나의 앞으로의 공부와 생활에서도 나는 그들에게서 배울 것이다, 두렵지 않다.
5.' 규칙' 에 관한 좋은 말 좋은 말 1. 모든 사람은 교통 규칙을 지키지 않는 사람을 싫어한다.
교통 규칙을 어기는 사람은 처벌을 받아야 한다.
도시 교통 규칙을 위반한 경우 5 중대 민경은 절대 놓치지 않고 인내심을 가지고 사상 일을 한다.
4. 불규칙한 텔레비전 벽 디자인은 비범한 효과를 냈다.
5. 규칙을 지키지 않는 회원이 있는데, 바로 무리에 맞지 않거나 방탕한 아들이다.
6. 나는 감히 이 살아 있는 기하 중 불규칙한 간격으로 배열된 후계자에게 희망을 걸고, 이 간헐적인 불후의 희망을 걸고 있다. 만약이 야만인 세계의 제국을 점령, 그들은 우리의 조치 중 일부를 취할 것입니다, 그리고 결국 우리와 같은 것입니다.
우리는 도덕적 인 결론을 유지해야합니다. 결론은 생명을 존중하는 것이다. 사회는 규칙적이지, 함부로 하는 행동, 폭력, 난잡함, 배신, 학살이 아니다!
8. 이때 석양이 서쪽으로 지고 황혼이 짙어지면서 가로등이 포장석 위에 불규칙적인 빛을 반사해 빗물이 모든 것을 반짝이게 한다.
9. 올레핀과 할로겐화수소의 친전 가산반응 중 네 가지 반마르코프 규칙을 소개하고 이론적으로 설명했다.
10. NKS 를 통해 간단한 규칙이 복잡한 것을 어떻게 만드는지 이해하는 예가 있습니다.
참조 데이터
문장망. 문장 네트워크 [참조 시간 2018-1-13]
규칙을 설명하는 좋은 문장은 좋은 단락입니다. "계속 떨어지는 가벼운 천둥이고 균일하지 않다. 다정한 모란은 봄눈물을 머금고 장미 가지에 누울 힘이 없다. " 북송 시인 진관의' 봄날' 이다. 이 시는 비 온 후의 봄빛에 관한 것이다. 봐라, 비 온 뒤의 정원, 아침 안개의 얇은 케이지, 반짝이는 푸른 기와, 아름다운 봄; 모란꽃은 비와 눈물을 띠고, 다정한 돈, 장미는 고요하고, 매혹적이다. 근경과 원경이 있고, 움직임이 있고, 정이 있고, 자태가 있고, 마음대로 만질 수 있고, 높낮이가 고르지 않다. 시 전체가 촘촘하고 생동적이며, 신선하고 완곡한 정취가 있어 매우 환영을 받는다.
\ "정원 나무 송 버드, 붉은 녹색 도움 봄 먼 숲 이있다. 갑자기 좋은 시가 있어서 구법을 찾기가 어렵다. " 이것은 송대 시인 첸의' 봄날' 이다. 이 시는 어느 봄날 아침의 정경을 묘사하고 있다. 귀는 온통 새이고, 눈은 온통 푸른 가지이고, 녹색은 서로 부축하며, 향기는 매혹적이다. 시인이 몇 획을 기록하자, 한 폭의 봄빛이 독자 앞에 나타났다. 그런 다음 시인은 아예 붓을 멈추고, 더 이상 봄빛을 묘사하지 않고 서정적으로 바꾸었다. 봄은 영감이 넘치지만 신비한 시인은' 구하기 어렵다' 라는 반짝이는 말로 독자들이 봄을 느끼도록 유도한다. 이런 허실을 결합하는 방법은 독자들에게 큰 상상의 공간을 남겼다.
\ "먼 눈은 하늘을 따라 가고, 비스듬히 나무를 비추고 있다. 개는 어디서 부르는지 안다. 사람이 산 중턱에서 걷다. " 남송 시인 양완리의' 봄날' 이다. 이 시는 춘완 장면을 썼다. 석양은 나무를 걸치고, 녹지는 하늘을 맞이하고, 개는 환호하며, 사람은 늦게 돌아온다. 이 시는 자연히 적절하며, 공교롭게도 기이한 것을 보았다. 그것은 독자들을 봄의 파노라마 분위기로 이끌었는데, 여기에는 봄의 아름다움, 봄의 현란한 색채, 봄의 짙은 맛, 봄의 조화로운 소리가 있다. 이 기간 동안 사람들은 마음을 열고 마음껏 노래를 부른다.
"봄물 초생유연, 말벌 작은 꼬리 펄럭임. 창문에는 원서가 들어 있고, 물고기는 향긋한 갈고리를 들고 게산 근처에 있다. " 이것은 당대 시인 이하가 쓴' 남원' 이다. 남원의 봄은 생기발랄하고 정취가 넘친다. 춘수생, 젖제비비, 꿀벌은 꽃을 꺾어 꿀을 만들고, 물고기는 갈고리를 잡고 먹이를 찾는다. 이들은 모두 봄의 특색을 지닌 경치로, 전경이 창문을 통해 서재로 곧장 들어가 편안하고 유쾌함을 느끼게 한다. 이 시는 생동감 있고, 신선하고, 찰랑찰랑하여, 읽으면 사람을 기분 좋게 한다.
\ "고대 나무 커버 짧은 처마, 지팡이는 내가 다리 동쪽을 건너는 데 도움이 된다. 젖은 살구꽃 비, 얼굴은 춥지 않다. 클릭합니다 이것은 남송고승제남이 쓴 절문이다. 이것은 봄나들이를 묘사한 절문이다. 아름다운 봄빛이 스님들의 유랑을 불러일으켰기 때문에, 나는 사찰에서 나와 봄빛을 보았다. 작은 천막선을 타고 나섰고, 배는 한 그루의 오래된 나무 밑에 정박하여, 엉퀴 다리 동쪽을 한가롭게 거닐었다. 직설적이지만 배는 고목의 그늘 아래에 정박해 있는데, 이 그림은 매우 우아하고 고풍스럽고, 중국 고대 문인화와 비슷하다. 마지막 두 문장은 봄 살구꽃 피기, 가랑비 점, 버드나무 흩날리기, 동풍 따스한 아름다운 광경을 정확하고 간결하게 표현한 것으로 천고의 명문이다. 이 시는 경, 사물, 마음과 하나가 된다. 시인은' 봄바람' 과' 봄비' 의 특징을 잡고 약간 과장하여 내면의 기쁨과 자연에 대한 사랑을 드러냈다.
\ "2 월 잔디 긴 오리올스 비행, 버드 나무 술에 취해 봄 연기. 아이들은 일찍 학교가 끝나고 돌아와 동풍에서 연을 날리느라 바쁘다. " 이것은 청대 시인 고딩의' 촌거' 이다. 첫 문장과 두 번째 문장은 봄의 대자연을 생동감 있게 묘사하고, 봄 시골 특유의 아름답고 매혹적인 경치를 썼다. 2 월, 봄빛이 맑고, 풀이 길고 꾀꼬리가 날고, 버드나무 끝이 해안을 닦고, 마치 아름다운 봄빛에 도취된 것 같다. 세 번째와 네 번째 문장은 한 무리의 활발한 아이들이 아름다운 봄에 연을 날리는 생동감 있는 장면을 묘사한다. 그들의 웃음소리는 봄을 더욱 활기차게 했다. 이 시는 명확하고 명료하여 글로 연습한 것이다. 시 전체가 유쾌한 감정으로 가득 차서 독자들에게 아름다운 감정 감염을 주었다.
"은근계는 구불구불하고, 가랑비는 얕은 모래사장에서 평평해졌다. 거위오리는 봄을 모르고 물과 복숭아꽃을 다투었다. " 이것은 송대 시인 충지의' 봄날' 이다. 이것은 봄을 소중히 여기는 시에 관한 것이다. 시 4 구 4 경, 시냇물이 맑고, 가랑비가 부평초, 거위오리극, 복숭아꽃이 물을 쫓는다. 화면이 매우 생동감 있게 전해져, 사람의 마음을 후련하게 하고, 신이 그치지 않는다. 시인은 기러기 오리가 복숭아꽃을 타는 광경으로 정을 보냈다. 봄에는 떠났지만 거위오리는 몰랐기 때문에 즐겁게 쫓아다녔기 때문에 걱정이 없었지만 사람은 달랐다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 계절명언) 그들은 봄이 오고 또 간다는 것을 안다. 낙화는 쫓을 수 있지만 시간은 돌아갈 수 없다. 봄에 대한 시인의 사랑은 말로 표현할 수 없다.
7. 그는 또 길가에 차를 세웠다. 장군님, 저는 바둑을 배웠습니다. 제 둘째 아저씨는 바둑 팬인데 옆에 앉아서 보세요? "음, 우리는 지금 딜레마에 빠져 있습니다.
우리는 바둑을 놓았지만, 어쩔 수 없이 고개를 숙이고 패배를 인정했다. "총을 움직이면 몰래 그의 말을 죽였다. 아저씨가 다른 사람과 바둑을 둘 때. 우리 둘째 삼촌이 먼저 나에게 바둑 규칙을 가르쳐 주었다. "그의 말은 어디서 잡았습니까? 예전에 다른 사람과 바둑을 둘 때 그의 호매한 소리를 듣고' 장군' 을 불렀는데, 남자답다.
처음부터 말하다. 그래서 나는 삼촌에게 바둑을 가르쳐 달라고 했다.
나는 앞으로 더 열심히 할 것이다, 이것은 전적으로 나의 평소 노력 때문이다! "둘째 아저씨는 고개를 저었다. 그가' 말' 을 신으로 여겼다는 것을 알았다. 바둑을 두는 것이 그렇게 간단하지 않은 것 같다.
시간이 흐르다. 나중에, 나는 말했다.
나는 그때 심혈을 기울였다! 그것은 내가 너의 이 나이의 아이와 노는 것은 처음이었고, 심지어 전체의 승패와도 관련이 있었다. 그는 말로 나를 막았고, 나는 그곳에 앉아서 조용히 바라보며 반대쪽으로 맹렬한 공격을 개시했다. 어느 날: "차가 곧장 간다." 비서 아저씨의 솔직한 대답? 나는 가농포를 옮겼는데, 그것은 비행장처럼 칸막이를 쳤다.
우리 둘째 삼촌은 정말 한가한 사람이 아니다. 그들은 바둑을 아주 유창하게 두기 때문에 아주 쉽다. 나는 삼촌에게 그가 갑자기 움직이지 않아서 내 총을 들고 내 차를 먹고 바둑판을 보고 생각해 보라고 말했다. 우리 한 판 죽이는 게 어때? 단지 몇 조각을 옮겼을 뿐이다. 어느 날까지.
내 말은 왼쪽으로 뛸 수 밖에 없는데, 내가 졌단 말인가? \ "나는 머물렀다. 지금 나의 수준은 이미 나의 삼촌을 훨씬 능가하고 수준도 높아졌다. 나는 이미 숙제를 끝냈다.
한 걸음 걷는 영향, 어떻게 만회할 수 있는지 등을 분석하다. : "아저씨, 마침 아저씨와 할아버지가 바둑을 두셨어요. 그가 발견했을 때, 그는 장기를 더 잘 두려고 노력했고, 생각했다. "
내가 배운 후에, 나는 많은 사람들과 접촉 할 수 있다고 기대하지 않았다. 나는 삼촌이 평소에 바둑을 두는 특징을 회상한다.
계속 내려가다. 나는 옆에서 참을 수가 없어, 말은 내일 바로 가겠다.
8. 규칙에 관한 좋은 말 좋은 문장은 규칙을 우회할 수 없다. 맹자 세상의 만물은 모두 일정한 규칙과 순서에 따라 제각기 제자리에 있어야 한다. 레몬트의 말에는 비싼 것도 없고, 법에도 마땅한 것도 없다. (아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, 지혜명언) -'한비자자'. "기차는 궤도에 묶여 있어야 한다. 그렇지 않으면 전복될 것이다. 비행기는 항로에 묶여 있어야 한다. 그렇지 않으면 추락할 것이다. 간부는 법기 제약이 있어야 한다. 그렇지 않으면 부패이다. 엄격한 법 집행이 없으면 국민들은 평온이 없다. 공정한 법 집행이 없으면 법률의 존엄성을 가질 수 없다. 규율이 없는 팀은 전투력을 가질 수 없다. 규율은 승리의 어머니이다. 법을 배우는 것은 법을 준수하는 데 중점을 둔다. 반부패와 청렴을 제창하는 것은 법을 준수하는 기초 위에 세워진 것이다. 사람이 아프지 않으면 면역력을 높여야 하고, 간부는 부패하지 않으려면 당의 규율을 자각적으로 준수해야 한다. 법은 시민을 구속할 뿐만 아니라 법 집행자도 구속한다.