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여러 학자의 사적과 혁명 사적을 좀 맡아 보다
여러 번 위아래를 맡아 구국의 길을 찾다.

Wen Yiduo, 원래 wenjiahua, 1899, 호북 wenshui 사람들. 19 12 베이징 칭화대 입학, 1922 미국 유학. 그는 시카고 미술학원, 콜로라도 대학, 뉴욕 예술대학에서 서양 예술 교육을 받았다. 1923 년 9 월, 그의 첫 시집' 홍촉' 이 중국에서 출판되었다. 1925 년 5 월 귀국한 뒤 베이징 난징 우한 청도 등지에서 교편을 잡았다. 1937 항일전쟁이 발발했을 때 그는 의연하게 남쪽으로 내려가 청화, 북경대학교, 남개삼교가 연합하여 결성한 국립임시대학 (이후 서남연합대학으로 바뀜) 에서 교편을 잡았다. 1944 중국 민주동맹에 가입하여 항전 승리 후 NLD 중앙집행위원회가 되었다. 7 월 5 일 1946, 15 는 이공박을 위한 추모대회에서 국민당 특무를 통렬히 비난하며 유명한' 마지막 연설' 을 발표했다. 그는 그날 오후 48 세를 일기로 간첩에 암살당했다. 주요 작품은' 홍초',' 정수수',' 당시잡부',' 이소 해석' 등이다.

"마카오' (마강) 가 내 진짜 이름이 아니라는 걸 아세요? 나는 너의 아이를 너무 오래 떠났어, 엄마! 하지만 그들은 내 몸을 가져갔고, 너는 여전히 내 마음속의 영혼을 간직하고 있다. 저의 생모님, 300 년 동안 꿈을 꾸셨습니다. 제 아들의 본명을 불러' 마카오' 라고 불러주세요! 엄마! 나 돌아올게, 엄마! " 65438 년 마카오가 0999 년 귀환을 앞두고 이 감동적인 노래는 TV 다큐멘터리가 방영되면서 전국에 퍼졌다. 그것의 작사인은 현대의 유명한 시인, 학자, 유명한 민주 투사이다.

오사운동 당일 밤 악비의 서예' 만강홍' 이 학교 식당 문 앞에 붙어 청화캠퍼스 학생운동의 활발한 인물이 되었다.

그는 마카오, 홍콩, 대만성 등 7 개 양도, 임대한 곳을 어머니로부터 유괴한 7 명의 아이에 비하며' 칠자의 노래' 를 창작했으며 1999 년 마카오 귀환 기간 동안 널리 전해졌다.

19 12 년, 냄새 많이 맡아 13 세, 후베이 1 위 성적으로 청화류미 예비학교 (청화대 전신) 에 입학해/Kloc-; 그동안 그는 열심히 공부하고 각종 학생단체에 가입하여 활발한 인물이 되었다. 오사운동 날, 열정이 팽배해 밤늦게 손서 악비의' 만강홍' 을 식당 문 앞에 붙였다. 이번 여름 방학에 그는 이례적으로 집에 돌아가지 않았다. 그는 부모에게 이렇게 편지했습니다. "국가가 학생을 키웠고, 학생은 수천 살이었다. 일단 사고가 나면 학생이 힘을 내지 않으면 누구를 치료해야 합니까? " 재학 기간 홍보에 참여하고 칭화대표로 전국 학생회 성립대회에 참석하다.

1922 년 7 월, 미국 유학을 떠나 시카고 미술대학, 콜로라도 대학, 뉴욕 예술대학에 입학했습니다. 그가 미술을 전공할 때, 그는 연극을 좋아하고 시를 사랑한다. 1923 년 9 월, 그의 첫 시집' 홍촉' 은 곽모로의 도움으로 중국에서 출판되어 시단에서의 입지를 다졌다. 미국 기간 동안 조국에 대한 애착이 약한 나라 인민이 당한 차별에 의해 자극된 것을 좀 더 많이 들었다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 조국명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 조국명언) 그가 말하길, "저는 제 조국의 꽃을 찬양하겠습니다. 나는 꽃이 만발하는 나의 조국을 찬양할 것이다! " 그는 마카오, 홍콩, 대만성 등 7 개 양도, 임대한 곳을 어머니 곁에서 빼앗긴 7 명의 아이에 비하며' 칠자의 노래' 를 썼다. 70 여 년 후 마카오의 귀환을 맞아' 마카오 칠자의 노래' 를 만들어 널리 전창했다.

1925 년, 좀 더 귀국하여 북경예술학원 교무장을 맡다. 나중에 서지모 편집장의' 베이징 조간신문' 부간지에 참가하여 시집을 편집하였다. 유명 기자 소부평초가 군벌에 의해 총살된 후, 남하 우한 냄새를 맡고 덩의 초청에 따라 북벌군 총정치부 문예과장이 되었다. 그는 일찍이 군벌에 반대하는 대형 벽화를 그려 황학루 앞에 걸었다.

초창기에는 민족주의를 신봉했고, * * * 제품주의에 대해 편견을 가지고 있었다. 항전 기간 동안 나는 국민당의 부패와 인민의 고통을 목격하여 서재에서 나와 큰 소리로 외쳤다.

이제 단 하나의 길, 즉 혁명이 있습니다. NLD 에 가입하면서 그는 "앞으로 반드시 * * * 제작당 가입을 요구할 것" 이라고 말했다. 유명한 교수로서, 그는 방과후 조각을 통해 가족을 부양한다. 쿤밍 경비 사령관이 그에게 많은 돈으로 도장을 새기라고 했을 때, 그는 코웃음을 쳤다.

1927 이후 난징 중앙대, 우한 대학, 칭다오대, 칭화대 등에 잇따라 채용됐다. 로맨틱한 시인에서 신중한 학자로 변했다. 그의 연구 분야는 한위 육조시에서 초사시경, 장자에서 이경까지, 고문학, 음운학, 민속학을 포함해 곽말로를 이루었다. 게다가 그는 미술 연극 서예 인감 등에도 조예가 깊다. 그의 인감은 그 깊은 심미수양과 뛰어난 고서 지식으로 정품으로 여겨진다. 항전 포성이 노구교에서 울린 후 문인 주작인 등을 경멸해 도시에 남아 적들의 통치를 받고, 다년간의 보물을 포기하는 것을 마다하지 않았다. 전쟁에서 정복된 사람은 홀로 남하했기 때문이다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 전쟁명언)

칭화에서 공부할 때, 좀 더 민족주의를 신봉하며 무정부주의와 * * * 생산주의가 건설되지 않는 것만 파괴한다고 생각한다. 그는 북경대학교 때 민족주의자들이 개최하는 회의에 몇 차례 참석해 거의 매번 * * * 제작자와 격렬한 충돌을 일으켰다. 항전 시기에 그는 서재에서 나와 사회에 깊이 들어가 사상이 변했다. 베이징에서 쿤밍으로의 대이동에서 그는 2 개월 이상, 호남, 구이저우, 윈난 3 성 3 천여 리의 도보단에 참가하여 하층 민중의 고난과 국민당 정권의 부패를 깊이 이해했다. 1943 년 봄, 장개석' 중국의 운명' 을 발표해 신독재주의를 선전하고, 이를' 공공연히 5 월 4 운동에 도전하는 것, 나는 어쨌든 참을 수 없다' 고 생각했다. 얼마 지나지 않아 그는 해방구 시인 다단의 시를 읽고 그의 전투정신에 깊은 충격을 받았다. 그는 즉시' 시대의 드러머-밭에서 시를 읽다' 라는 글을 발표해 대후방에서 진동을 일으켰다. 그는 각종 진보책을 읽음으로써 * * * * 산당의 여러 가지 상황을 자세히 이해하며, "지금은 단 하나의 길-혁명" 이라고 마음속으로 외쳤다. 진보교수 오민과 중국 지하당 책임자인 화강의 소개로 지하 당 조직 서남문화연구회에 참석해 1944 년 여름에 비밀리에 NLD 에 가입하며 앞으로 반드시 * * * 산당 가입을 요구한다고 밝혔다.

항전 후반, 국통구 물가가 급등하고 부패가 성행하여' 부수입' 이 없는 교수는 월급으로 가족을 부양하기가 어려웠다. Wen Yiduo 는 남서 유엔 총회 교사입니다. 수업뿐만 아니라 패치된 긴셔츠를 입어야 하기 때문에, 그는 가격을 정하고, 도장을 찍고, 가족의 생활을 유지해야 한다. 쿤밍 경비 사령관은 그의 명성에 탄복하고, 사람을 보내 그에게 글자를 새겨 많은 돈을 낼 수 있다고 말했다. 경멸에서 벗어나 국민당 군경에게 코웃음을 치며 이 사람의 기분을 상하게 할 수 있는 위험을 전혀 돌보지 않았다.

그는 이공박의 추도식에서 분노를 참지 못하고 무대 아래 특무의 위협에 직면하여 유명한 연설을 하며 "앞발이 대문을 나서면 뒷발이 다시 대문에 들어갈 준비가 되지 않는다" 고 단호하게 말했다. 몇 시간 후, 그는 집으로 가는 길에 간첩에게 살해되었다. 마오쩌둥은 일찍이 "우리는 좀 더 많은 송가를 써야 한다" 고 말했다. 지금 문정은 칭화캠퍼스에 서 있고, 그의 조각상 중 하나가 그 앞에서 담배를 피우고 있다.

일본이 항복한 후, 냄새도는 각종 집회에 적극적으로 참가하여 전투정신이 충만한 잡문과 선언을 집필했다. 특무생들은 그에게 적대적이어서' 민주보루' 라고 불리는 국립서남연합대학에 협박 전단지를 게시하고 일부러 러시아인과 비슷한' 냄새' 로 이름을 바꿨다. 1945 12 1 일 쿤밍학원 학생들이 국립 서남 유엔 총회 반내전 강좌 파티를 열었다. 국민당 당국은 의외로 특무로 구성된' 장교단' 을 캠퍼스에 뛰어들어 수류탄을 던지고 중국과 외국에 충격을 준' 하나 둘 하나' 참사를 만들었다. 분의를 좀 맡아 열사 기념관에 가서 제사를 지내며' 사람은 죽음을 두려워하지 않는데, 왜 죽음을 두려워할 필요가 있는가' 라는 만련을 쓰고 네 명의 열사를 위해 장례를 치르는 대열 가운데 대열의 맨 앞줄을 걷고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 열사, 열사, 열사, 열사, 죽음명언)

1946 년 여름, 국립서남연합대학이 해체되면서 교사와 학생을 데리고 청화로 돌아가고 싶었지만, 집 이전 비용 때문에 좌초되었다. 이때 국민당 당국은 쿤밍의 민주력이 약화되어 날뛰게 되었다고 생각했다. 7 월 0 일 밤, 그들은 소리 없는 권총으로 NLD 중앙위원회 멤버 이공박을 암살했다. 당시 몇몇 저명한 학자들이 외국 영사관으로 달려가 피난을 갔을 때, 도시는 블랙리스트의 다음 단계라는 소문을 퍼뜨렸고, 지하당은 그에게 잠시 숨으라고 통지했다. 생사에도 불구하고 6 월 5438+05 일 오후 운남대에서 열린 이공박 추모식에 의연하게 참석했다. 그는 회의에서 발언하도록 안배되지 않았다. 이 부인이 남편의 살인사건을 소개했을 때, 그는 눈물을 글썽였지만 회의장에 잠입한 간첩들이 큰 소리로 외쳤다. 더 참을 수 없다는 것을 좀 맡아 보아라. 그는 장내에 있는 수천 명의 사제와 오만한 간첩에게 일생 동안 유명한 마지막 연설을 발표하면서 "앞발이 대문을 나서면 뒷발이 대문에 들어갈 준비가 되지 않는다" 고 발표했다. 회의가 끝난 후 그는 민주주간지에 도착하여 기자회견에 참석했다. 5 시에 서창포 기숙사로 돌아오는 길에 군용 지프차 한 대의 기관단총 화력에 맞아 죽었다. 그의 큰아들 문은 아버지를 보호하기 위해 중상을 입었고, 살인범은 차를 몰고 소니를 쳤다. 이' 문립 비극' 은 중국과 외국에 충격을 주었다. 남경에서 주은래는 국민당의 공격 * * * 산당, 쌍방이 무기로 싸울 수 있다고 분노했다. 그는 이, 문 같은 비무장 선비 를 이렇게 대하고, 비겁한 암살 수단을 채택하고 싶어 한다. 전국의 비난의 물결에 직면하여 군 정부는 회원들이' 지도자를 모욕하는 것' 을 듣고' 의분이 격분하다' 는 이유로 제멋대로 총을 쏘는 것이 아니라 정상회담을 지휘하는 것이 아니라고 거짓말을 했다.

1949 년 8 월, 마오쩌둥은' 작별사도 레이든' 이라는 글에서' 국민당의 권총에 분노하다' 는 정신을 칭찬하며 "우리 민족의 영웅적 기개를 보여줬기 때문에" 라고 말했다. 나중에 마오쩌둥이' 이십사사' 를 다 읽은 후 쓴 비준어에서 그는' 생명을 위해 죽는다!' 라고 칭찬을 아끼지 않았다. " 수십 년 후, 문정관과 자청관은 이미 청화캠퍼스에 우뚝 솟아 있다. 문정 앞에는 날씬하고 동그란 안경을 쓰고 담뱃대를 물고 있는 냄새 많은 조각상이 서 있었다. 그의 명언은 비석에 새겨져 있다. "시인의 주된 재능은 사랑이다. 그의 조국을 사랑하고, 그의 백성을 사랑하라. "

"도교의 말을 들으면 밤에 죽는다." 오사시대의 광방시인부터 산당의 지지자에 이르기까지 인생의 승화를 잘 해냈다.

Wen Yiduo 의 삶은 변화로 가득합니다. 그는 한때' 붉은 촛불 사수' 로 유명한 시인이었다. 그리고 그는 감정적인 시인에서 냉정한 학자로 변했다. 결국 그는 서재에서 나와 민주적 자유를 위해 용감하게 희생했다. 이것은 모순으로 가득 찬 것처럼 보이지만, 사실 일관되게 일관된다. 즉 시인, 학자, 군인이 시종일관 구국의 길을 찾고 있다는 것이다.

어려서부터 민족 문화의 훈도를 받았고, 미국에 가서 본 거대한 대조가 그의 애국적인 정서를 더욱 증강시켰다. 그가 말했듯이, "나는 중국을 사랑한다. 왜냐하면 그녀는 나의 조국이고 유벤투스는 그런 귀여운 문화를 가진 나라이기 때문이다." 그는 역사 문화의 연원에서 민족 질병을 치료하는 처방을 찾고 싶었고, 연구에서 무효를 찾아 마침내 사회활동에 착수했다. 초창기에는 반민족주의를 신봉했지만, 오랜 몸소 경험하고 끊임없이 진리를 추구함으로써 결국 항전 후기에 인식을 바로잡고 * * * 산당의 방침 정책을 지지하였다. "네가 들으면 황혼에 죽는다. 클릭합니다 그는 목숨을 희생하고 민주사업을 위해 분투하는 이야기가 가장 높다고 생각한다.