끈기에 관한 시는 1 입니다. 끈기에 관한 시구는 어떤 것이 있습니까?

1. 천추백련으로 동서남북에 모두 바람이 분다. -정섭죽석

해석: 천신만고 끝에 여전히 이렇게 강인하고 힘차다. 동풍 서풍도 그것을 쓰러뜨려 굴복시킬 수 없다.

첫 번째 신성한 법령을 고수하는 것이 현명합니다. -"후한 고리전"

해석: 과거 성인들이 남긴 법률제도, 우리가 가장 해야 할 일은 변하지 않고 굳건히 견지하는 것이다.

3. 시간은 쉽게 잃어버리고, 뜻은 이루기 어렵고, 너는 태어난다. --루 투어 \ "분노, 블루 9 중 도시 로 시작 \"

해석: 기회는 쉽게 잃어버리고, 야망은 지불하기 어렵고, 귀밑머리는 이미 백발이 났다. 나는 어쩔 수 없이 문장 평론을 써서 풍월을 지적하고 강산을 가리키며 또 다른' 명성' 을 세웠다.

4. 남편이 있고 남편이 있어서 좋아요. 리미의' 장가행'

해석: 군자, 군자, 세대별 기개를 추구하는 것은 큰 영향을 미치는 계획이다.

5. 네가 금을 파내기 전에, 많은 고된 일을 해서 미친 모래를 불어내야 한다. --유우석 "파도 모래 아홉 곡"

금을 걸러내는 데는 수천 번이 필요하다. 힘들지만 침전이 다 돼야 반짝이는 금이 드러난다.

6. 어느 날, 나는 바람을 타고 파도를 헤치고, 돛을 올리고, 깊은 바다를 건널 것이다. --이백 "가기 어렵다"

나는 어느 날, 나는 긴 바람을 타고 파도를 헤칠 수 있다고 믿는다. 구름돛을 높이 매달아 바다 속에서 전진하라!

부는 다른 사람들의 두려움입니다. 불쌍한 야심. -이름없는 "통치의 노래"

돈이 있으면 감히 사람을 만나지 못한다. 네가 가난할 때, 너는 확실히 원대한 포부를 가지고 있다.

8. 그는 한가가 이미 희망이 없다는 것을 알고 있었지만, 그는 여전히 목숨을 걸고 목숨을 바쳤다. --두보 "고적 5 기 5 위"

한나라의 황위 이전은 운에 의한 것이다. 제갈량은 회생하기는 어렵지만 의지가 확고하여 군무에 투신하였다.

9. 길이 멀고 수리가 멀어서, 나는 위아래로 찾아갈 것이다. -qu yuan 의 "리 사오"

길이 멀고 멀어서, 나는 위아래로 찾아 마음속의 태양을 찾을 것이다.

10. 들불은 그들을 완전히 삼킨 적이 없다. 그들은 봄바람에 다시 키가 컸다. --바이 주이 \ "작별 고대 잔디 \"

무정한 들불은 마른 나뭇잎만 태울 수 있다. 봄바람이 불면 대지는 녹색이다.

2. 끈기에 관한 시

1, 어느 날 나는 바람을 타고 파도를 헤치고, 돛을 올리고, 깊은 바다를 건널 것이다.

출처: 이백 (당) 은 걷기가 어렵다

해석 나는 어느 날, 나는 긴 바람을 타고 파도를 헤칠 수 있다고 믿는다. 구름돛을 높이 걸어 바다 속에서 전진하다.

2. 힘들지만 불어오는 광사가 힘들어요.

출처는 유우석 (당)' 파도타기 사모도 비방이 파도처럼 깊다'

연역은 수백 번의 여과와 시련을 거쳐야 침전물에서 반짝이는 금을 씻을 수 있다.

3, 고대인들은 아무것도 배우지 못했고, 노소를 막론하고 모두 적합하다.

출처 육유 (송) \ "겨울밤 독서, 아이에게 보여줘. \"

옛사람들은 공부에 여력을 아끼지 않고, 왕왕 늙어도 아무런 성과가 없다.

4, 천 불어 유열, 풍동, 서, 북, 남.

산지 정섭 (청) 《죽석》

수천 년의 고초와 타격을 겪어도 여전히 강인하다. 무더운 여름의 남동풍이든 추운 겨울의 서북풍이든 견딜 수 있다. 여전히 강인하고 당당할 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인내명언) (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인내명언)

5, 만 권의 책을 읽고, 글을 신으로 쓰다.

두보 () 의 "위 () 가 장 () 의 22 운을 만들었다" 고 인용했다.

석문은 수천 권의 책을 읽고, 수천 편의 문장 () 를 썼는데, 문필이 매우 빠른 것 같다.

길이 멀고 멀리 가고, Xi 를 수리하면, 나는 위아래로 수색할 것이다.

원천 굴원 (진 전) "이소"

길이 좁아서 끝이 없다. 나는 마음속의 태양을 찾으려고 노력할 것이다.

7. 매화향이 좀 춥지 않으면 어떻게 되나요?

황베리 선사 (돈) "개반송"

뼈없는 추위를 해석하면 매화가 어떻게 향기로울 수 있습니까?

8, jingwei 제목 마이크로 목재, 간척 것입니다.

출처 Tao Yuanming (웨이와 진) "산 해경 10 읽기"

의역 정위는 작은 나무토막을 함유하고 있는데, 아마도 바다를 메우는 데 쓰일 것이다.

9, 인내, 썩은 나무 는 조각할 수 없습니다; 끈기를 가지고 포기하지 않으면, 금석을 뚫을 수 있다.

출처 Xunzi (진 전) "설득 학습"

잠시 후에 그것이 멈추고 썩은 나무도 조각되었다고 해명한다. (윌리엄 셰익스피어, 템페스트, 독서명언) 꾸준히 조각하면 석두 조각이 성공할 수 있다.

10, 노익장, 차라리 백두의 마음을 움직일까요? 가난하면 강해지고, 푸른 하늘에는 떨어지지 않는다.

출처 (당) \ "왕 tengting 순서 \"

비록 네가 늙었지만, 너는 더욱 포부가 있어야 한다. 나이가 들면 어떻게 마음을 바꿀 수 있습니까? 어려운 처지에도 불구하고, 우리는 도덕을 더욱 확고히 하고, 우리의 원대한 포부를 결코 포기하지 말아야 한다.

다음 중 하나를 수행합니다.

끈기는 강한 의지, 끈기, 끈기, 인내심을 의미한다. 그것은 영원히 변하지 않고, 영원히 흔들리지 않고, 영원히 변하지 않는다는 것을 의미한다. 끈기는 의지력의 완벽한 표현이다.

야생에서 자란 대나무는 생명의 처음 4 년 동안 키가 3 센티미터밖에 안 된다. 그들은 마치 본질적으로 눈에 띄지 않는 생명처럼 그렇게 약하고 무용지물로 보인다.

그러나 5 년째부터 대나무는 하루 30 센티미터의 속도로 성장해 왔다. 단 6 주 만에 15 미터까지 자랄 수 있는데, 이 높이는 다른 식물들을 자랑스럽게 만들기에 충분하다. 일반인의 관점에서 볼 때, 이 6 주는 반드시 큰 변화를 의미할 것이다. 결국 바로 이 시기에 대나무의 높이가 비약적으로 발전하였다. 그러나, 사실은 그렇지 않다. 진정한 관건의 성장은 바로 평온해 보이는 4 년이다.

지난 4 년 동안 대나무는 지구 표면에서만 3 센티미터밖에 자라지 않았지만, 그 뿌리는 토양에 깊이 박혀 거대한 뿌리를 형성했지만, 사람들은 그것을 볼 수 없었다.

그리고 이것은 정확히 주장의 의미입니다. 네가 견지할 때, 너는 그 짜증나는 어려움을 극복하고 있다. 너는 포기하지 말라고 끊임없이 자신을 설득하고 있으며, 동시에 너의 성장은 자신도 느낄 수 없을 것이다. 몇 년 후, 당신은 자신이 이렇게 큰 발전을 이루었다는 것에 놀랄 것이다. 네가 견지해야 그것들이 점점 금처럼 빛날 것이다. 반면에, 포기하고, 실패하고, 타협하면, 그들은 당신의 미래 생활에 나타나지 않을 것입니다.

한 마디가 옳다: 견지한다고 반드시 너를 산꼭대기에 서게 하는 것은 아니다. 하지만 당신이 버티고 싶지 않다면, 당신은 산봉우리에 접근할 기회가 없습니다.

참고 자료:

써우거우 백과 사전-주장

3.' 견지' 에 관한 고시 명문

물방울은 돌을 뚫고 밧줄은 나무를 톱질한다.

만약 네가 항상적이라면, 왜 밤에 자고 밤에 일어나느냐? 가장 쓸모없는 것은 하루에 열흘 동안 얼어붙은 것이다.

한 걸음 내딛지 않으면 천리 밖에 있다. 작은 흐름을 쌓지 않으면 강이 될 수 없다.

근면, 근면, 게으름, 성공은 사고에서 파괴된다.

뜻이 있는 자는 결국 일이 성사된다. 만약 네가 부도를 깨고 침몰한다면, 너는 결국 초나라에 있을 것이다. 노력하는 사람은 보답이 있고, 그들은 자신의 용감함을 위해 지불한다. 삼천여 갑은 오씨를 삼킬 수 있다.

1, 끈기는 영원한 즐거움이다.

2. 너는 반드시 일출을 여명 때까지 봐야 한다.

3, 백패하고 뜻을 깨지지 않는다.

4. 실패는 숫돌이다.

5. 인내하는 사람은 운명의 폭풍 속에서 분투할 수 있다.

6. 낙타는 걸음이 느리지만 결국 목적지에 도착할 수 있다.

인내는 모든 지혜의 기초입니다.

8. 위대한 작품은 힘이 아니라 끈기로 완성된다.

9. 성공은 목적지가 아니라 여정이기 때문에 성공 과정에서 모든 것이 순조롭다면 성공이다.

10 뜻이 있는 자는 결국 일을 성사시킨다.

1 1. 도끼는 작지만 여러 번 사용하면 가장 단단한 떡갈나무를 자를 수 있다.

12, 인내, 금석 펀칭 가능.

13, 인내의 나무는 황금의 열매를 맺는다.

14, 재능은 장기적인 인내입니다.

성공은 결국 참을성 있게 기다리는 사람에게 속한다.

16, 놀라움을 나타냅니다. 1 분입니다. 놀라운 사업을 이룩하는 데는 여러 해가 걸린다.

인내와 끈기는 언제나 보답을 받는다.

18, 성공의 비결은 정해진 목표를 영원히 바꾸지 않는 것이다.

19, 야망과 끈기는 사업의 날개다.

끈기는 어떤 장애도 극복할 수 있다.

2 1, 검봉은 맷돌, 매화향은 쓴맛에서 나온다.

받아주세요, 감사합니다!

4. 끈기에 관한 시

태산은 흙을 허락하지 않으므로 커질 수 있다. 강과 바다는 세세한 흐름을 가리지 않으므로 깊을 수 있다.

리스

인내, 썩은 나무는 조각할 수 없다; 끈기는 석두 조각을 할 수 있다.

-견권 상태.

천추백련을 거쳐 동서남북풍이 불도록 내버려 두다. 정판교

지혜로운 사람이 있으면 성공의 길이 있다. 부도를 깨고 배를 가라앉히니, 백만 진관은 결국 추 () 로 돌아간다. 만약 네가 노력한다면, 너는 오씨를 삼킬 수 있을 것이다.

야망이 없는 사람은 항상 그것을 동경하고, 야망이 있는 사람은 항상 그것을 동경한다.

천리 여행은 한 걸음부터 시작된다.

걸음마를 쌓지 않고, 천리에 달하지 않고, 작은 흐름을 쌓지 않고, 강과 바다가 되지 않는다. 너는 한 번에 열 걸음을 뛸 수는 없지만, 포기할 수는 없다. 태산은 흙을 양보하지 않으므로 커질 수 있다. 강과 바다는 세세한 흐름을 가리지 않으므로 깊을 수 있다.

리스

인내, 썩은 나무는 조각할 수 없다; 끈기는 석두 조각을 할 수 있다.

-견권 상태.

천추백련을 거쳐 동서남북풍이 불도록 내버려 두다. 정판교

지혜로운 사람이 있으면 성공의 길이 있다. 부도를 깨고 배를 가라앉히니, 백만 진관은 결국 추 () 로 돌아간다. 만약 네가 노력한다면, 너는 오씨를 삼킬 수 있을 것이다.

야망이 없는 사람은 항상 그것을 동경하고, 야망이 있는 사람은 항상 그것을 동경한다.

천리 여행은 한 걸음부터 시작된다.

작은 걸음도 쌓지 않고, 천리도 안 되고, 작은 흐름도 쌓지 않고, 강도 안 된다.

5. 네가 견지한 그 시를 표현한다.

1, 죽석청: 정섭은 청산이 긴장을 풀지 않고 뿌리가 원래 바위가 깨졌다고 주장했다.

천백 번의 고문과 타격 끝에 남동풍이든 겨울의 서북풍이든 견딜 수 있고, 여전히 강인하고 힘차게 버티고 있다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 겨울명언) (끈기: 강인함) 대나무는 청산을 움켜쥐고 조금도 긴장을 풀지 않고, 뿌리는 바위 틈에 단단히 묶여 있다.

수천 년의 고초와 타격을 겪었지만, 그것은 여전히 강인하다. 무더운 여름의 남동풍이든 추운 겨울의 서북풍이든, 그것은 견딜 수 있고, 강인함을 유지할 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인내명언) 2, manjianghong 쓰기 다우 노래: 악비 분노 chongguan, 난간 및 비에 기대어.

고개를 들고 하늘을 우러러보며 길게 울부짖으며 강건하고 사납다. 삼십 명성, 먼지와 흙, 팔천리 구름과 달.

빈둥거리지 마라, 하얗고 슬프다! (lantong: LAN) jingkang 은 부끄럽고 여전히 눈이 내리고 있습니다. 조신이 언제 뼈에 사무치게 미워할까! 긴 차를 몰고 하란산의 부족을 돌파하다.

배가 고파서 돼지고기를 먹고 웃으며 흉노피를 마셨다. 머리부터 남겨두고, 낡은 산과 강을 치우고, 푸른 하늘에 오르다.

(야망: 전사; 나는 화가 나서 머리카락이 곤두섰고 모자도 들추었다. 난간 위를 홀로 기어올라 바라보니 갑작스러운 폭풍우가 막 멎었다.

하늘을 우러러보니 나도 모르게 하늘을 향해 비명을 질렀고, 마음은 설렘으로 가득 찼다. 일부 명성은 30 여 년 동안 건립되었지만 먼지처럼 보잘것없다. 남북 원정 8 천리, 얼마나 많은 비바람이 이미 지나갔다.

나의 영웅, 우리는 시간을 다그쳐 국가에 공헌해야지, 청춘을 늙을 때까지 허송하지 말아야 한다. 정강의 변변의 치욕은 지금까지 눈으로 씻기지 않았다.

국가 공무원으로서의 원심은 언제 사라질 것인가? 나는 전차를 몰고 하란산을 공격할 것이고, 하란산조차도 평지로 변할 것이다. 나는 야심이 충만하다. 나는 배가 고프면 적의 고기를 먹고, 목이 마르면 적의 피를 마신다.

내가 노산노수를 되찾았을 때, 나는 기쁜 소식을 전하겠다! 3. 송후: 문천상이 이루 말할 수 없을 정도로 씁쓸하고 별들이 둘러싸여 있다. 산과 강이 산산조각 나고 바람이 불고, 인생 경험이 기복이 심하다.

공포여울은 두려움을 말하고, 바다에는 한숨이 있다. 예로부터 누가 죽지 않았습니까? 댄의 마음을 취하여 역사에 따르다.

돌이켜 보면, 나는 초창기에 과거에 들어가 많은 시련을 겪었는데, 지금은 전쟁 정전이 있은 지 이미 4 년이 되었다. 나라가 위태로운 것은 강풍 속의 버들개지처럼, 인생은 빗속에 뿌리가 없는 부평초 표류와 같다.

나는 여전히 공포 해변에서의 참패에 대해 두려움을 느꼈고, 나 혼자 루원에 있어서 유감이다. 예로부터 누가 영원히 살 수 있겠는가? 나는 역사를 반영하는 애국적인 마음을 남기고 싶다.

4, 석회 윤 명나라: 유 키안 깊은 산, 불 ruoxian 연소 를 끌 수 있습니다. 나는 골절을 두려워하지 않는다. 나는 나의 순수함을 세상에 남기고 싶다.

석회석은 수천 번의 단련을 거쳐야만 깊은 산에서 채굴할 수 있으며, 불타는 불을 매우 흔한 일로 여긴다. 산산조각이 나더라도 두렵지 않다. 세상에 깨끗한 몸을 남기고 싶어한다. (알버트 아인슈타인, 건강명언)

5, 여름 절구 송대: 이청조생은 유명인이고, 죽음도 귀신이다. 오늘날 사람들은 항우를 그리워하는데, 왜냐하면 그는 생활을 거절하고 동방으로 돌아왔기 때문이다.

너는 태어날 때부터 영웅이고, 죽어서 귀신을 위한 영웅이어야 한다. 오늘까지 사람들은 항우를 그리워했다. 왜냐하면 그는 구차하게 살길 거절하고 강동으로 돌아갔기 때문이다.