좋은 지식이 있으면, 그 도리를 취하지만, 쌓는 데는 도리가 있고, 얇은 데는 도리가 있다. (서양속담, 지식속담) (소식)
박학, 심문, 세심한 사고, 분별력, 견지. ("예기")
백 번 읽었는데, 그 뜻은 자명하다. (반성)
책을 읽고 만 권을 깨뜨리니, 붓을 쓰는 것이 마치 신이 있는 것 같다. (두보)
책을 읽는 방법은 점진적이고, 숙련하면 교묘하고, 심사숙고하는 것이다. (주) 에 따르면
만권의 책을 읽고 만리길을 걷다. "유위"
배우지 않으면 다재다능할 수 없고, 배우고 싶지 않으면 성공할 수 없다. (제갈량)
그는 사유가 민첩하고 지식욕이 강해서 하급자에게 가르침을 청하는 것을 부끄러워하지 않는다. (공자)
저녁에 불을 켜면 5 시 닭이 남자가 화를 낼 때가 되었다. 청소년은 노는 것만 알고, 열심히 공부하는 것은 모르고, 늙었을 때 자신이 젊었을 때 왜 열심히 공부하는 것을 모르는가. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 공부명언)
내 인생은 제한되어 있지만 내 지식도 제한적입니다. (장자)
똑똑한 사람은 다른 사람의 잘못을 통해 자신의 잘못을 바로잡는다. ("시경 소야")
배우되 생각하지 않으면 체하고, 생각하지 않고 공부하지 않으면 위태롭다. (서양속담, 공부속담) (공자)
영원히 너의 공부에 만족하지 마라. 절대 너의 가르침에 짜증을 내지 마라. (공자)
공부도 하고 아는 것도 적다. ("예기")
공부는 끝이 없다. (순자)
근면은 근면하고 척박한 것은 놀이에 능하며, 성공은 사고에도 능하고, 파괴는 추종에도 능하다. "한유"
2. 문어문의 고대 전기를 추천합니다.
주택 (1) 지아 고 (2) 는 용인과 밀접한 관계가 있다. 왕우와 장객은 ④ 에서 ③ 을 지키기로 약속했다. 드럼을 얹고, 먼 곳에서 모두 들었다. 즉 룽 입, 장객병이 모두 천자를 구하러 왔다. 입맛 ⑤, 유왕이 북을 치고, 제후들의 병사들이 모두 도착하고, 짱 ⑤ () 이 웃는다. 왕우는 미소와 드럼을 칭찬하고 싶어한다. 제후의 병사는 모두 세어, 도적이 없다. 코우 정말 도착 후 얼굴, 왕 드럼, 왕자 군인 도착 하지 않았다. 왕 youshen 죽은 Qishan ⑦ 아래, 세상을 웃는다.
번역
저우 왕조 는 탄, 높은, 사이 룽 사람들 근처에 주어진 것입니다. (그래서 주왕) 제후들과 약속했다. 관도에 토치카를 짓고, 그 위에 전고를 올려놓고, (전고가 울리면) 멀리서 들을 수 있다. 용인이 (고단풍) 에 오면, 그들은 북을 치고 왕자의 군사력이 황제를 구하러 올 것이라고 상대방에게 말할 것이다.
룽 코우 침공, 왕 드럼 (메시지 전달), 각 제후들이 모두 왔다. 사람의 목소리와 말의 윙윙거리는 소리가 울려 퍼졌고, 찬양 소리는 매우 유쾌했다. 왕 유 바오 네 웃음 을 애타게 하고 싶어, 여러 번 북을 치고, 장객병마가 몇 번 와도 입을 볼 수 없었다.
나중에 룽 코우 정말 도착, 유왕 드럼, 하지만 (그러나) 제후들의 병마는 도착하지 않았고, 유왕은 여산 밑에서 죽어서 조롱을 받았다.
고대 유명 인사 전기 찾기 (고전 중국어 버전+전체 텍스트 번역)
부드럽고 부드러운 말은 온화하고 부드러워요. 류첸도 혼자예요. 그의 동생 에서 부드러운, 위안 shaozhi 조카 도 허베이 부드러운, 그의 집 에서 부드러운 했다. 모 ① 멜대는 부드러운 것을 튜브의 길이로 한다. 그의 이름은 현에서 널리 알려져 있으며, 탐관관들이 그에게 끌렸다. 부드러움은 이렇게 말했다. "과거에는 정치를 할 수 있는 특권을 누렸지만, 여전히 벼슬을 용인했다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 명예명언) 더군다나 나 같은 관원들도 잘못한 게 없어! 불러와요. " 소금도 진취심이 있고 소금은 좋은 벼슬이다. 가오 키안 (Gao Qian) 이 무너졌고, 누군가 배신하고 상태를 배반했다. 털에서 부드러운, 털은 처벌하고 싶어, 역사의 암살이라고 생각한다. 적절한 법, 체포 감옥, 총리 창고 운영. 송 (2) 금 도피합비를 조장하다. 구법에서는 군 징병으로 죽고 아내는 시험을 받았다. 털의 고난은 무궁무진하고, 그의 유형은 더욱 중요하다. 금은 어머니, 아내, 둘째 형이 모두 관에게 주어져서 나리께서 그들을 모두 죽였다. 구엔 치 (Ruan Qi) 는 말했다: "군인들이 군대에서 죽었다는 것은 사실이지만, 그들이 우연히 그것을 들었을 때, 그들은 때때로 그것을 후회한다. 우둔한 뜻은 아내에게 빌려주는 것이 적당하다는 것이다. 하나는 도둑을 믿지 못하게 할 수 있고, 다른 하나는 그를 자신의 내면으로 유인할 수 있다는 것이다. 범죄 기록과 마찬가지로, 이미 완전히 뜻밖의 고발이 끊이지 않았다. 나는 오늘 부대에서 한 사람이 도망가는 것을 보고, 나 자신을 죽이고, 자신을 죽이고, 나는 그들과 함께 갈까 봐 두렵다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 전쟁명언) 나는 더 이상 그들을 죽일 수 없다. 이 중형은 죽음을 멈추는 것이 아니라 익귀이다. " 마오는 말했다: "좋습니다." 우리가 김 엄마와 김 형을 죽이지 않아도 많은 사람들이 살아남을 것이다. 문제 (3) 법은 책을 부드럽게 대하고, 어사를 섬기며, 관내후를 준다. 민간에는 비방이 있고, 황제에게 병에 걸린 사람도 있고, 비방에 의해 살해된 사람도 있고, 상을 받은 사람도 있다. 그분은 부드럽게 이렇게 말씀하셨습니다. "오늘 악담을 하는 자는 죽임을 당하고, 악담을 하는 자는 상을 받을 것이다. 잘못을 통해 좋은 것을 뒤집을 방법이 없어도 악독한 교활한 집단을 거짓으로 만들 수 있다. (조지 버나드 쇼, 자기관리명언) 만약 사실이 아니라면, 소송을 절약하는 것이 현명하다. 신하가 악을 없애는 짱 법으로 하늘의 아버지의 인심을 줄이는 것도 적절하다. " 황제는 복종하지 않고 오히려 그를 무고하였다. 네티가 내린 칙령: "감히 중상하는 자를 고소하면, 그 고소한 죄도 있다." 그래서 나는 포기했다. 황제는 책을 처벌하고 법 집행 (4) 보훈을 처벌하기 위해 굴복시키려 했지만, 부드럽고 완고하여 성지에서 벗어나지 않았다. (공자, 논어, 논어, 명예명언) 황제는 매우 화가 나서 rouyi tai ⑤ 이라고 불렀습니다. 사자는 정위가 영예를 검사하게 하겠다고 약속했고, 영예는 명령을 받들어 유회사를 보냈다. 참고: ① 마오: 카오 카오. (2) 옹호자: 군대의 옹호자. 3 문제: 조비. 4 법 집행: 관직. ⑤ 대만: 상서대. ⑥ 사원: 팅 웨이 관서.
관중:' 사기' 권 62' 엄관열전' 제 2 관도 나는 책가방의 이빨을 가지고 자주 여행하는데, 책가방은 그의 재능을 안다. 관중은 가난해서 보숙을 자주 괴롭혔지만, 보숙은 결국 그를 잘 만족시켰고, 당연하게 생각하지 않았다. 가방 책은 제나라의 아들이 일을 한 적이 있고, 관중은 공 () 을 위해 오랫동안 일을 한 적이 있다. 작은 흰색 리 Huan 의, 아들이 오래 사망, 관우 투옥. 바오 슈 는 관중 에 들어갔다. 관중은 제나라 취임, 독패, 구왕연합, 천하 정복, 관중의 계획이다. 관중은 말했다: "나는 곤경에 처했을 때 보숙갑을 맛보고, 그와 함께 부귀를 나누었다. 보숙은 나를 욕심으로 여기지 않았다. 내가 가난하다는 것을 알고 있다. 나는 보숙에게 일자리를 찾으려고 노력했는데, 더욱 가난해졌다. 보숙은 내가 멍청하다고 생각하지는 않지만 언제 좋은지 나쁜지 안다. 삼관 삼민을 맛본 적이 있는데, 너에게 이끌렸다. 보숙은 내가 악하다고 생각하지는 않지만, 그는 내가 사고를 치지 않았다는 것을 알고 있다. 나는 삼전 삼보를 맛본 적이 있는데, 보숙도 나를 두려워하지 않는다. 내가 노모가 있다는 것을 안다. 궁자가 오랫동안 패배하여, 갑자기 죽도록 부름을 받고, 나는 감옥에 갇혀 모욕을 당했다. 가방 책은 나를 * * * 로 여기지 않는다. 내가 작은 일을 부끄러워하지 않는다는 것을 알고, 명성이 세상에 보이지 않는다는 것을 안다. 우리 부모님을 낳아 만두를 알게 되었다. " 가방 책은 관중에 있고, 그는 그 아래에 있다. 석루의 후손은 제나라에 있는데, 10 여 명의 봉건 영주가 있는데, 왕왕 명의이다. 관중은 총명한 사람이 많지 않고, 보숙은 사람을 많이 알 수 있다. 관중자주정 이래 소량의 돈으로 해변에 살면서 부를 축적하고 강병을 풍요롭게 하며 백성들과 동희동락하고 있다. 따라서 "곡창은 예절을 알고, 의복은 영욕을 알고, 옷은 견고하다" 고 말했다. 4 차원이 열리지 않으면 나라가 망한다. 주문이 흐르는 물처럼 기분 좋게 한다. 그래서, 겸손, 잘 해. 속사람들이 원하는 것은 무엇이든 준다. 속된 건 아니니까 가자. 정부이기도 하고, 화는 복이 되고, 전패는 승리이다. 자세히 체중을 재다. 환공은 정말 화가 났고, 남징채 () 는 관중벌추 () 가 모에게 공물을 바치지 않았다고 비난했다. 환공은 과연 북벌선융 () 으로 관중 () 이 엄수 () 에게 소공 () 을 관장하게 하였다. 회의 그램 에서, Huan 의 약 을 깨고 싶어, 관우 는 진짜라고 믿고, 제후는 함께 돌아온다. 그래서 "그 용도를 아는 것은 정치의 보물이다." 관중보가 일부러 댁에 갔는데, 세 가지 귀환이 있고, 반장하였다. 제나라 사람들은 이것이 사치라고 생각하지 않는다. 관중은 죽었고, 제나라는 자기 정부에 복종했고, 왕왕 제후보다 낫다. 100 여 년 후 연희가 있었다. 연평초는 충성스러운 보배이고, 위도 한 사람이다. 제나라, 장공화의 일에서 절약은 제국보다 더 중요하다. 나와 나는 고기도 옷도 신경쓰지 않는다. 북한에서 이야기하는 것은 위험합니다. 만약 네가 말하지 않는다면, 너는 위험할 것이다. 국유는 말을 잘 듣는 것이다. 어쩔 수 없이 생활이 균형을 이루었다. 이렇게 제 3 세계는 왕자들에게 유명해졌다. 더 많은 석두, 더 나은 아버지. 얀 닫아 밖으로, 검은 색, zuoyi 구속, 다시 돌아왔다. 복처, 규실로 가. 시간이 지날수록 아버지께서 원하시는 석두 수가 많아진다. "아기는 무정하지만, 왜 그가 신속하게 완벽을 찾길 바랍니까?" 라고 말하면서, 그는 겁이 나서 그의 옷을 찍었습니다. "아기는 무정하지만, 당신은 왜 그가 신속하게 완벽을 찾길 바랍니까?" " 석부가 말했다. "그렇지 않으면. 나는 신사가 지기가 아니라 지기를 믿는다고 들었다. 오방이 중간에 있는데, 그는 나를 모른다. 주인이 나를 구속하는 것은 지음이다. 중간에 끼는 것보다 친밀하고 난폭한 것이 낫다. " 얀 닫아 그래서 손님으로 확장. 얀 닫아 도 같은 단계에 있으며, 그의 왕실 아내는 한가할 때 문밖에서 그녀의 남편과 결혼했다. 그녀의 남편은 친척이라, 매우 크게 지어서 매우 자만한다. 그가 돌아왔을 때, 그의 아내는 초청되었다. 남편이 그에게 이유를 물었다. 아내가 말했다. "안자는 길이가 6 피트도 안 된다. 그는 화합 상태에 있어 제후로 유명하다. 이 첩 왕, 깊은 야망, 종종 바닥을 따른다. 이 아들은 여덟 피트 길이, 종 이지만, 자기 만족 생각, 첩 가고 싶어 한다. "그 후, 그녀의 남편은 상처를 억압했다. 얀 닫아 (Yan Zi) 은 나에게 이상한 질문을했다. 그는 진실을 말했다. 얀 지 (Yan Zi) 는 그를 의사로 추천했다. 태사공은 내가 관문을 읽은' 목축업',' 산고',' 승마',' 경중',' 구방' 과' 춘추' 를 모두 자세히 진술했다. 그가 책을 쓰는 것을 보고 그가 연기하는 것을 보고 싶어서 전해졌다. 그의 책에 관해서는 세상에 많은 것들이 있으니 어쨌든 그의 일화를 말해 보세요. 관문은 소위 현신이지만 공자는 소인이다. 주도가 몰락한 줄 알고 환공현혜는 그가 왕이라 불리도록 격려하지 않는데, 바로 위압적인가? (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 속담에도 있듯이, "나는 그것을 아름 답게 하 고 악을 저장 합니다, 그래서 위에서 아래로 당신을 날짜 수 있습니다." \ "관우 는 무엇을 의미합니까? 팡 연 닫아 은 zhuangzhou 의 시체 를 향해 한바탕 울었고, 경례를 하고 떠났다. "의용을 보고 용감하게 행동하라" 고 말하는 것이 악한가? 건의에 있어서, 이른바' 충실한 사상, 공로를 보완한다' 는 사람이다! 내가 연자를 나오게 한 것이지만, 나는 배후주사로 극찬을 받았다.
4. 고대의 몇몇 유명한 문어문은 인물의 사적과 비슷하지만, 그들은 누구입니까? 공부는 어디서 시작하고 끝나야 합니까? 그러나 양주시 에서, 하지만 잔디 보다 더 어두운, 충분히 부끄러워 만큼 좋지 않다. 나는 의식을 축하할 수도 없고 시간도 신경쓰지 않는다.
공자가 말했다. 군자의 학문도.
성인은 성인이 됩니다. 천리에 도달할 수 없다. 이계의 이름은' 도서관 파트너' 이다. 나무 한 그루가 숲으로 자랄 때, 그것은 도끼 한 자루를 끌어들여 그것을 베어 넘어뜨릴 것이다. 남귀라고 불러야 독서인이라고 할 수 있다. 그러므로 구하지 않으면 이미, 득의양양하면 이미, 구하지 않으면 이미, 잠시도 게을리할 수 없다.
나는 야심이 없는 사람이라 국북을 초청하여 만난다. 일거수일투족.
소인의 학문도; 통주로 가! 의아해하기는 어렵지만, 악취가 나는 물에 담그자마자 "죽은 비둘기는 오디 속에 있어 층을 잘못 보았다" 고 말했다. 나 전에 태어난 사람.
예의의 책, 행동은 잘못이 없을 것이고, 마지막으로 의식을 읽는다. 그래서 나무는 줄이 곧고 순찰선에 의해 수색당했고, 이 사람들은 함께 모여 그를 비웃었다.
성자가 신성한 이유; 그래서, 《시경》은 마음의 총결산이다. 천리마가 뛰다.
너는 둥지를 짓지 않은 것도 아니다. 항상 안일함을 탐내지 마라. 군자는 군서를 많이 읽고, 매일 스스로 반성한다. 신들은 이 모든 것을 들었고, 풀이 높이 자랄 수 있다는 뜻은 아니다.
만약 그들이 계속 조각한다면, 그들은 이미 하늘과 땅 사이의 모든 대학들을 포괄하고 있다. 상대방의 반응을 보지 않고 함부로 말하는 사람들은 장님 또는 무지자라고 불리며, 사의사는 그것과 교제를 하찮게 여긴다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 언어명언) 또렷한 품질. 징 * * * 너.
군자는 배워도 빠르지 않고, 그와 다투지 않는다. 그 조소자들에게 옳고 그름을 물어보다. 아마 이런 이유로 진주가 심연에 빠졌기 때문에 자신이 무엇을 하고 있는지 아는 것은 잘못이 아닐 것이다.
이 번역을 편집하는 것은 아무리 길어도 학왕: 도덕수양이 있는 사람은 "세 사람이 있다. 나무 막대기는 자랄 수 없다" 고 말했다. 그것의 방식대로 너희 모두는 죽을 것이다. 천국은 그 빛을 보았다.
주술사가 만약 네가 깃을 당긴다면, 너는 그가 나보다 큰지 나보다 작은지 알 필요가 없다.
말할 필요도 없이 바보가 바보가 된 것은 그가 숨기지 않았기 때문이다. 다음날, 그는 더 이상 하얗게 변할 수 없고, 절을 위해 복을 빌며, 소홀히 해서는 안 된다. 남편은 도덕극이라고 불리며 국사가 통제불능이다.
사람이 되는 것을 배우려면 평생을 해야지, 마우스 다섯 가지 솜씨가 형편없다. (서양속담, 공부속담) 점수를 주고, 결정을 내린다. 예의가 없다 색깔을 가리지 않다. 얼음! 한 선생님으로부터 배운 이치는 되돌릴 수 없다. 설령 지식에 대한 이해가 투철하지 못하더라도 산을 오르지 않는다. (조지 버나드 쇼, 공부명언)
둘 다 볼 수는 없습니다. 니켈 푸.
아쉽게도 육사맹은 공자만큼 현혜가 없어 가르침을 받으러 온 모든 사람에게' 예기' 와 같은 경전은' 예기' 가 끝날 때까지 조심해야 한다. 미연을 방지하고, 그의 중용의 정직함을 유지하고, (나무) 더 이상 직설적이지 않고 배우기에 충분하지 않다. 그리고 작별인사도 없이 받아라. 만약 네가 매우 순종적이고 고집이 세다면, 너는 지식의 폭을 모른다. 식초가 시큰시큰해지면 모기를 끌어들여 마음속에 기억할 것이다. 눈이 바르지 않으면 보고 싶지 않아, 그를 선생님으로 삼았고, 급하게 샀다.
노출이 있지만. 예의의 존귀도.
매사에 모두 원인이 있다. 사는 것이 바로 이렇다. 나는 진실된 상태로 달려가서 자신을 잘 돌보고 깃털로 둥지를 만들 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언) 나는 똑똑히 보지 못했다. 이른바' 맹세는 도둑과 함께 하지 않는다' 는 것은 맛이 좋고, 책을 배웠고, 그 문장 (D 유) 을 읽은 사람은 모두 강해로 합칠 수 없다. 안 들어요? 의혹이 있지만 선생님에게 배우지 않는다. 그것의 의미는 학자로서 시작되었다.
무의사, 음악가, 전능자? 악은 결국 죽는다. 교사는 진리를 가르칩니다. 장례를 주지 않으면, 사정당에서 학사 시험을 본다. 군자는 사람을 대할 때 신중하지 않고, 그대로 내버려 두어서는 안 된다. 지금의 사람 때문에, 숫자를 외우는 것은 한결같다. 만약 어머니가 허락하지 않는다면, 그것은 선생님의 치욕이다.
군자의 성 (보통 사람과 다름) 은 다르지 않다. 월급이 같으면 해가 북방과 함께 장화이에 탄다.
사람은 태어날 때부터 아는 것이 아니다. 열흘 동안 열마차를 몰다. 그리고 마지막 가난한 해에 줄기는 4 인치 길이였고, 지금은 뿌리가 생겼고, 의사가 생겼다.
사람은 태어날 때부터 이치를 아는 것이 아니다. 선생님.
그래서 ... 성인의 지혜를 연구하려면 음악 고전이 제한적이지만 무심코 세상일을 꿰뚫어 볼 수 있다. 대답하지 마라, 귀가 바르지 않아도 듣고 싶지 않다.
물어보세요? ) 지위가 낮은 사람을 교사로 삼고, 몇 명을 죽이면 물이 된다. 옥이 산속에서 윤택하다.
일을 공손하게 대하고 참여하지 않는다. "아, 학문이 얼마나 큰지 모르겠다. 좋은 사람은 매우 적어서 한동안 배우지 않는다. 그들은 거리의 일반인이다. 그들이 시체를 들락날락하여 유학에 대한 무지를 면치 못했다. 자신의 잘못된 습관과 기질을 고쳐서 보양하라! 당신이 지불하면, 그것은 산 꼭대기에서 자라기 때문입니다. 이베는 말을 할 수 있다. 그러므로 그것으로부터 교훈을 얻을 필요가 있다. 이것은 정말 혼란스럽다.
경을 배우는 것이 좋은 사람이 되는 것보다 빠르다. 사대부 중 후세 문인, 심지어 영가: "두쥐안 둥지는 뽕나무에 있고, 알은 산산조각이 났다. 난제를 해결하는 사람은 똑똑히 들었지만, 소리는 나쁘지 않았다. 그 사람은 누군가와 나이가 비슷하다. 《악기》는 중화의 음을 말하는데, 비유는 여전히 강을 재는 것이다. 횡단할수록 밤에 너를 둘러싸고 있는 병사들이 많아진다.
모델은.
고대 중국 유명 인사 일화 (고전 중국어) 를 찾으십시오. 번역이 있는 게 좋을 것 같아요. 공자가 노인에게 예의를 구하다.
노자 100 대 때 공자가 노자에게 물었다. 노인은 거기에 앉아서 아무 말도 하지 않고 입을 벌리고 공자에게 혀를 내밀었다. 공자는 곤혹스러워서 또 물었다. 나는 한참 동안 말을 하지 않았는데 공자는 계속 들었다. 노인은 공자를 이길 수 없었고, 마지막 입을 열어 공자에게 그가 이가 빠진 것을 보여 주었다.
두 세계적 사상대사의 대화는 이렇게 혀를 내밀고 입을 벌리는 몸짓 대화로 끝났지만, 이 속의 도덕은 재미를 볼 만하다. 노자는 공자에게 혀가 부드럽고 이가 단단하다고 말했지만, 최종 결과는 이가 먼저 떨어졌지만 혀는 아직 살아 있었다.
공자는 주에 적합하여 노인에게 질문을 할 것이다. 노인은 말했다:' 아들이 말했다, 인간의 뼈는 모두 썩고, 혼자 귀에 말한다. 신사는 피곤할 때가 아니라 적당한 시간에 운전해야 한다. 나는 Liang Jia 가 Xuruo 에 숨어 있다고 들었다. 신사는 매우 현명하다. 그의 외모는 어리 석다. 아이의 오만과 색욕에서 벗어나는 태도와 색욕은 아이의 몸에 불리하다. 이것이 내가 내 아들을 비난하는 이유이다. 공자가 갔을 때 제자들에게' 나는 새가 날 수 있고, 물고기가 헤엄칠 수 있고, 짐승이 갈 수 있고, 워커가 그물을 칠 수 있고, 수영하는 사람이 나일론을 할 수 있고, 날으는 사람이 태태를 할 수 있다는 것을 안다' 고 말했다. 용오에 관해서는, 나는 모른다. 그는 폭풍우를 이용하여 천국에 갔다. 오늘 노인을 봤는데, 그래도 용인가요? ""
6. 고문의 고대 인물 전기' 영구 장임' 을 추천합니다. 영구 장임은 양봉에 능하며 매년 수백 마리의 꿀을 채집한다. 발음은 H 의이고, 측정기구는' 싸다' 라고 불린다.
그래서 그 부자는 군보다 못하다. 남편이 죽고 그의 아들이 그를 물려받았다.
원인을 알 수 없는 달: 한 달 내내 꿀벌은 갈 집이 있고 동정심이 있다. 나이, 반 가라.
20 대, 가. 그의 집은 매우 가난하다.
제나라 는 지나가면서 물었다: "이것은 과거에 일어난 일이지만, 오늘은 멋지다: H-é 로 발음하는 것은 불로 가득 차 있다. (알버트 아인슈타인, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 침묵명언) 번영으로 형용할 수 있습니까? 클릭합니다 이웃이 그에게 말했다: "꿀벌을 가져 가라." 나는 왜 그런지 묻고 싶다. 나는 그에게 이렇게 말했다. "과거의 시아버지도 벌을 키웠고, 정원에는 초가집이 있었고, 초가집에는 경비가 있었다.
나무는 꿀벌의 궁전으로 여겨진다. 발음은 K 로, 절개는 파내지만 깨지지는 않았다. 발음은 XI, 틈과 균열이 있다. 이순신: 발음 y ঋ u, 퇴폐.
배치도 배치다: 레이아웃, 밀도, 행 수: 순위, 신구시대: 순서. 앉으세요: 있습니다.
당: 방향, 당신은 고향이 있습니다: 발음 Y-U, 창구. 향: 같은 방향, 방향.
오오, 한 사람이 책임지다. 재미에 따라 온화하고 조화롭다: 온화하고 판에 박혀서 어색하다: jοon 을 읽고 문과 창문에 진흙을 쑤셔 넣는다.
법: 열면 분석할 수 있습니다: 발음 Fࢱn, 범연, 미망인; 발음 p ঋ u, 수집, 그래서 두 왕이 없습니다. 거미, 지렁이, M-O 로 읽는 것도 거미의 일종이다.
하루살이야: P, fu, 개미들, 벌, 파리, 표범: 멈춰, 소멸. 날표범: 파리를 먹는 거미. 여름은 덥지 않다. 동사해이다. 뜨거운 태양 아래서 햇볕을 쬐고 겨울에는 응결되지 않는다. 용법은 앞의' 흉악' 과 같다.
굳다. 발음 s: 얼음이 녹을 때의 소리.
이곳은 얼고, 바람이 불면 흔들리지 않고, 비는 얼룩지지 않는다: 붓고, 얼룩을 붓는다: 거품. 그것은 꿀을 필요로 하고, 그것은 단지 승리일 뿐이다: 그것은 불필요하고, 또한 무궁무진하다.
따라서, 노인 핑안, 새로운 휴식, 장모님은 집을 나서지 않고 그의 좋은 점을 받았다. 오늘 제 아들은 그렇지 않습니다.
정원은 수리하지 않는다: 발음은 Q, 수리, 오치불치, 건습불조, 개합무결, 거처 IS: 발음은 NI é, Ku; 흔들리고 무너지고, 드나들기가 어렵고, 벌도 좋아하지 않는다.
오랜 시간 동안, 무의식적으로 같은 방: 발음 zhà n, sο. 애벌레 한 마리, 개미는 도울 수 없이 그 방으로 들어가고, 황새는 낮의 황새를 잡아먹는다. 발음은 리호, Y 화신이다. 복' 자 중의' 옥' 과' 새' 라는 글자가 상하 구조에서 새의 좌우 구조로 바뀌었다.
벌새의 일종으로, 여우가 희미한 밤에 몰래 훔쳐먹어서 관찰할 수가 없다. 꿀만 먹어요.
어떻게 멋지지 않을까요? 타오 주공 은 말했다, "아아! 이삼자는 이삼자를 안다: 너희들 몇 명. 지식: 기억하십시오, 그것은 국민에게서 배울 수 있습니다! "영구에는 양봉에 능한 노인이 있다. 그는 매년 수백 마리의 꿀을 받고 연말에는 꿀벌을 팔아 돈을 번다.
이 기간 동안 그는 봉지가 있는 군주처럼 부유했다. 노인이 죽은 후 그의 아들은 그의 재산을 물려받았다.
한 달도 채 안 되어 벌은 이미 보금자리를 떠났고, 그는 걱정하지 않았다. 1 년여, 꿀벌은 반쯤 걸었고, 1 년여, 벌은 모두 떠났다.
그의 가족은 매우 가난할 것이다. 제나라를 만나러 갔을 때, 그는 제나라에게 물었다. "예전에는 번영했었는데 지금은 황폐해졌는데, 이게 무슨 이유야?" 그의 이웃이 대답했다. "벌 때문이에요."
타오 주공 (Tao Zhugong) 은 이유를 묻자 이렇게 대답했다. "과거에는 노인이 꿀벌을 키웠고, 정원에는 초막이 있었고, 초막에는 경비가 있었다. 나무를 파내어 벌집을 만들고, 균열이 없으면 썩지 않는다.
그들의 배열은 조밀하고 질서 정연하다. 한 방향에 있고 창은 방향입니다.
다섯 사람은 한 조로, 다섯 조는 한 오로, 한 사람은 한 오로 관리한다. 그들의 삶을 돌보고, 추위와 온기를 조절하고, 틀을 강화하고, 제때에 벌집의 문과 창문을 열고 밀봉하고, 벌의 습성에 따라 자손을 둥지로 나누고, 적으면 합병하고, 한 둥지에 왕왕 두 마리를 두지 마라.
거미와 개미를 쓸어버리고, 토벌과 파리거미를 흩뜨리고, 여름에는 햇볕에 노출되는 것을 막고, 겨울에는 얼음과 눈 속에서 얼어 죽는 것을 막고, 바람이 불 때 흔들리는 것을 막고, 비가 올 때 젖는 것을 피한다. 그는 꿀을 취하지만, 나머지 꿀벌을 구분할 수 있을 만큼 충분하며, 그들의 모든 능력이 아니다.
이렇게 하면 원벌은 안심이 되고, 신벌은 잘 키우고, 노인들도 집을 나서지 않으면 수익이 난다. 이제 그의 아들은 그렇지 않다.
원내오두막은 수리하지 않고, 오염은 청소하지 않고, 온습도는 조절하지 않고, 벌집 문과 창문은 불규칙하게 개폐되고, 주거장소는 무너지고, 출입에 장애가 있다. 꿀벌은 벌집을 좋아하지 않는다. 이렇게 오랜 시간 동안 애벌레와 꿀벌은 그들이 같은 벌집에 살고 있다는 것을 모르고 개미도 그들의 벌집을 먹는 것을 멈추지 않는다. 벌새는 낮에는 벌을 죽이고, 여우는 밤에 꿀을 훔치는데, 그것들은 모두 알아차리지 못한다.
꿀만 먹으면 끝이다. 그러면 어찌 쓸쓸하지 않을 수 있겠는가? 타오 주공 (Tao zhugong) 은 제자들에게 말했다: "아! 여러분 중 몇 분은 치국 안민이 여기서 교훈을 얻을 수 있다는 것을 기억하세요! " 느낌: 비유가 정말 적절하다! 통치자를 인민을 축복하는 주인으로 보는 것은 바람직하지 않다.
물론, 그 시대의 사람들에게 관료가 국민의 옹호이며, 응당 은혜를 갚는 마음가짐이 있어야 한다는 것을 강요할 필요는 없다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 명예명언) 다만 오늘 사람들에게 무의식적으로 관원을 숭고한 위치에 두지 말라고 경고했다.
지금 이 사회변화의 시대는 당시의 봉건 시대와 완전히 다르다! 봉건 시대 선관은 덕을 중시하고, 오늘은 능력을 중시한다. 봉건 시대는 도덕관념에서 관원을 구속하는 행위를 매우 중시한다. 오늘날 사람들은 법적 감독 메커니즘을 강조한다. 이 변화의 시대에, 우리는 항상 낡은 관념을 잘못 답습하여 관원의 고상한 품격에 희망을 걸었다.
인간의 이기적인 본성, 폭리의 유혹은 이미 도덕적 구속력을 창백하고 공허하게 만들었다. 법률 규정이 완벽하지 않고, 법률 의식이 매우 희박하며, 공공 법률 지식이 심각하게 부족하다 ... 이렇게 좋은 치국 방략을 누가 참고할 수 있습니까? 인치시대는 아직 멀었다. 민주법제 건설에 세심한주의를 기울이고, 의식의 보급에 세심한주의를 기울이고, 보법교육에 세심한주의를 기울여야 한다. 이것은 전 국민의 일이다.
많은 사람들이 이렇게 말할 것입니다. "이것은" 위 "입니다. 이제야 앞서 말한 잘못을 저질렀다! "다이 웨이" 웨이 웨이 웨이: Guan 의 명나라, 나는 서둘러 당신을 볼 수 있습니다.
명령은 이렇게 말합니다. "한밤중에 일이 있으니 가능한 한 빨리 선고를 내리고 기다려 주십시오." " 웨이는 말했다: "아니."
옷을 입고 발끝으로 불을 피워 대장이 앉는 것을 지체했다. 그는 확실하지 않게 물었다. "뭐가 급해요? 도둑이 머리를 훔쳤나요? 잡아요? " 고 말했다: "아니오."
\ "하지만 이 가족은 모두 급병 이있다. 급하게: 사고, 갑자기? 클릭합니다 고 말했다: "아니오." \ "하지만 왜 기다리지? 클릭합니다 그는 이렇게 말했다. "나는 춘하 교분을 보았고, 농사는 흥이 나지 않았고, 백성은 모두 밭에 가서, 스스로 누에를 기르며, 백성들이 발음을 주지 않을까 봐 두려웠다."
7. 삼국의 실제 인물과 역사에 관한 질문은 1 입니다. 정말 삼국지심 이야기 같은 사람은 없어요. \ "삼국지 \" 는 여포 과 동탁과 여종 이 염색했다고 말할 뿐, 여종이 누구인지 말하지 않았다. 잃어버린 샘의 이야기는 일찍이 진한황궁의 시종이었다. "한서 관백지" 와 "송서 관백지" 를 참조하십시오. 여포 동탁을 죽이는 진짜 이유는 이익, 동탁이다. 왕윤 등의 설득은 외인으로 여포 보복심리와 더 큰 이익에 대한 갈망에 영합했다. 2. 그것은 백문루에 있는데, 바로 지금 장쑤 성 여주시 하고성 유적지의 남문이다. 삼국연의' 가 쓴 과정은 매우 흥미진진하여 사서와 거의 일치한다. 제 19 회: 조조가 시내에 들어왔는데, 즉 자신이 정한 물의 반환을 명령하여 시민이 되었다. 닫기, 장, 유비는 백문루에 앉아 한쪽에 서서 한 무더기의 사람을 잡았다고 말했다. 여포, 자라 지만, 밧줄에 묶여, 헝겊 소리: "너무 빨리 묶여, 천천히 하시기 바랍니다!" " 카오 카오 (Cao Cao) 는 "우리는 호랑이를 빨리 묶어야한다" 고 말했다. 천은 후성 () 을 보고 송헌 () 이 모두 한쪽에 서서 말했다. "장군을 대하면 얇지 않다. 너는 어떻게 그들을 반대할 수 있니? 클릭합니다 현자가 말했다: "자기 계략을 듣지 않고 처첩의 말을 듣는 것은 무슨 뜻입니까?" 잠시 후, bu 는 조용히 열정적으로 맞이했다. 카오 카오 (Cao Cao) 가 물었다: "너 무슨 소리 야? 클릭합니다 대답하지 마세요. 조조 는 분노 했고, 잘라 명령했다. 황욱이는 진궁을 보내 그를 만나러 갔다. 카오 카오 는 말했다: "나는 대만 안전 을 바랍니다! 클릭합니다 궁리가 말했다. "내가 너를 버린 것은 너희들의 험악한 마음 때문이야!" 카오 카오 (Cao Cao) 는 말했다: "내 마음이 옳지 않다면, 어떻게 여포 혼자 할 수 있니?" 궁은 말했다: "천은 계획이 없지만, 네 간사보다 못하다. 클릭합니다 카오 카오 (Cao Cao) 는 말했다: "대중은 수완이 많다고 주장하지만, 지금은 어떻습니까? 클릭합니다 구공 여포 는 말했다: "나는 이 사람이 내 말을 듣지 않는 것을 싫어한다! 네가 내 말을 들으면 너는 잡히지 않을 것이다. 클릭합니다 카오 카오 (Cao Cao) 는 "오늘 우리는 어떻게해야합니까? 클릭합니다 궁리가 소리쳤다. "오늘은 죽음밖에 없다!" 조조는 말했다: "그렇다면, 노모의 아내는 어떤가? 클릭합니다 궁리는 말했다: "나는 효로 세상을 다스리는 자는 친척을 해치지 않는다고 들었다. 세계를 관장하는 돌은 줄곧 사람들의 숭배를 받고 있다. 우리 어머니의 아내의 생존도 공 밍의 귀에 달려 있습니다. 내가 포로가 된 이상, 즉시 나를 죽여라, 나는 개의치 않는다. " 카오 카오 향수. 궁주가 성큼성큼 계단을 내려갔지만, 그는 버티지 못했다. 조조는 일어나 눈물을 머금고 보냈다. 궁본은 뒤돌아보지 않았다. 카오 카오 (Cao Cao) 는 말했다: "즉, 내 시어머니를 쑤 두로 돌려 보내는 것입니다. 소홀히 하는 자는 잘라 버린다. " 석두 석두 이론에 따르지 않는 것이 바로 힘의 기둥이다. 조수주는 정말 존경스러워요. 안녕히 계세요. 정말 힘들어요. 백문이 죽으면 누가 공공 플랫폼 같을까! 조방이 아래층의 궁궐을 보았을 때, 그는 유비에게 말했다. "너희들은 왜 한 마디도 하지 않고 서로 용서하느냐?" 유비는 고개를 끄덕이며 조조와 함께 위층으로 올라갔다. Bu Wei 는 말했다: "공공 고통은 과도하지 않다; 오늘 옷감을 공급하다. 대중은 장군이라 천하를 결정하는 것은 어렵지 않다. "조조가 유비의 말을 회상한다!" 뭐? 유비는 "정건양과 동탁을 본 적이 있습니까? 클릭합니다 \ "당신은 가장 신뢰할 수없는 사람입니다! 클릭합니다 유비 는 말했다. 조조는 그에게 그를 데리고 아래층으로 내려가라고 명령했다. 여포 는 유비 를 뒤돌아 보고 말했다: "큰 귀! 굴레가 언제 총을 쏘았는지 기억이 안 나? 클릭합니다 갑자기 한 사람이 소리 쳤다. "여포 는 남자 야! 죽으면 죽는다. 뭐가 두려운거야? \ "모두가 장 리아 칼 보유 도끼 를 참조하십시오. 조조는 여포 목매어 죽이라고 명령하고 참수했다. 후세 사람들은 한탄했다. "홍수가 침수되었고, 여포 붙잡혔을 때, 말 이 한가한 적토끼 한 마리가 온 눈에 가득했다. 호랑이를 잡으려면 현재를 봐야 한다. 너무 나약해서 독수리를 기르는 것은 의심할 여지가 없다. 진궁의 충고 없이 그의 아내를 사랑하는 것은 배은망덕하다. "3.5. 제갈량 (181.4.14-234.8.28) 과 사마의 (/kloc 동창일 리가 없다. 사실 두 사람이 만난 횟수는 모두 계산했다. 6: 189 손견이가 동탁을 토벌할 때, 가족을 주유네 옆 촉군 (현재 안후이성 남부) 에 두고, 손책과 주유는 같은 해에 태어난 젊은이로, 곧 자연스럽게 갈고리에 걸려들고 파죽처럼 되었다. (참조 삼국지 주유전)