사덕사풍 건설 업무 총결 1 "봄누에는 죽을 때까지, 밤촛불은 심지를 다한다" 는 교사의 직업정신을 묘사한다. "학이 해와 달을 비추고, 마음이 피투성이다" 는 것은 선생님의 수고를 묘사하는 데 쓰인다. 고언의 이런 고훈은 우리를 교사로서 어떤 사상적 높이에서 사람을 가르치고 교육하도록 교육하는 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 독서명언)
이것은 우리가 마땅히 가져야 할 직업소양이지만, 나는 개인적으로 인민교사로서 사덕이 그들의 영혼이라고 생각한다! 중국 근대의 저명한 교육자 도행지 선생은 "마음으로, 반근초를 쓰지 않는다" 며 사덕의 내포를 간단하게 전달했다. 한 교사의 전문능력이 아무리 깊어도 고상한 사덕이 없다면 우수한 교사와의 거리는 점점 멀어질 수밖에 없을 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 공부명언) 그러나, 사랑 많은 선생님은 종종 그의 개인적인 매력과 숭고한 도덕 때문에 학생들의 일생에 영향을 미친다. 대조적으로, 자명하다.
새로운 시대에 교사는 끊임없이 _ _ _ 이론, _ _ _ 중요한 사상과' 사덕규범' 을 공부함으로써 자신의 품격을 단련하여 자기 마음의 형성을 완성해야 한다. 그래야만 인간의 영혼의 엔지니어로서 교사의 인격매력은 학생들에게 잠정적인 영향을 미치고, 인민교사도 끊임없이 자신의 인격수양을 향상시키고, 자신을 향상시키기 위해 노력하며, 진정으로 학생 학습의 모범이 되어야 한다. 사덕건설을 강화하는 것이 시급하다. 나는 가장 중요한 것은 어떤 태도로 가르치는 것이라고 생각한다. 중국은 예로부터 교사의 존엄성을 강조해 왔다. 한때 선생님은 절대적인 권위를 가지고 계셨는데, 지금도 많은 선생님들이 이런 관점을 유지하고 있다. 그들은 항상 높은 자세로 교실에 들어와 주도적인 위치에 있다. 제가 처음으로 연단에 올랐을 때, 제 새로운 교사의 권위를 확립하기 위해 저도 그렇게 했습니다. 나중에 나는 교실과 학생이 단지 평행한 협력 관계가 되었다는 것을 깨달았다. 더 나은 교육을 촉진하기 위해서, 나는 개인적으로 사덕건설을 강화하기 위해서는 먼저 자신의 자세를 단정하게 해야 한다고 생각한다. 학생으로서 우리는 함께 성장해야 한다. 이 과정에서, 우리는 즐거움을 가지고 사랑을 나누어야지, 자선을 가지고 주는 것이 아니다.
큰 음희성, 큰 사랑 흔적, 장노부 Q 가 말했다. 마찬가지로, 가르침은 이렇고, 교육은 더욱 그러해야 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 수업할 때, 학우들은 늘 여러 가지 작은 동작을 하여 강단에 서서 한눈에 모든 무늬를 한눈에 알 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 공부명언) 그들은 화를 내야 합니까, 아니면 다른 방식으로 부드럽게 처리해야 합니까? 연단에 막 올라온 그 몇 달을 기억하는데, 늘 자신이 교실을 통제할 수 없다고 느꼈다. 당시 머릿속으로는 무대 아래 있는 작은 사람들이 나를 두려워하게 만든 다음, 나를 놀라 쓰러지게 하고, 앉아서 죽기를 기다린 다음, 이상한 동그라미에 빠져 필사적으로 자신을 억누르게 하는 것이었다. (윌리엄 셰익스피어, 템페스트, 희망명언) 학우들도 나와 맞서고 다시 상대할 수 있는 능력을 보여서 정말 쉴 틈이 없다. 나중에 자습반에서 이것은 기회이다. 그 성어는 여러 번 말했지만, 여전히 틀린 말이 있다. 그날 나는 화를 내지 않고 성어의 근원에서 그들에게 이야기하고, 관련 이야기를 하고, 그 글자들을 어떻게 쓰는지 이야기했다. 무대 아래는 쥐 죽은 듯 조용하여, 가장 장난꾸러기 아이조차도 눈을 크게 뜨고 정신을 집중하여 듣고 있다. 그 순간 나는 깊은 감동을 받았다. 수업이 끝난 후 나는 오랫동안 반성하다가 마침내 필요하다는 것을 깨달았다. 우선 너는 너의 학생을 사랑해야 한다. 이런 사랑은 너의 매일의 간곡한 가르침이 아니라, 하나의 눈빛, 하나의 터치, 영원히 너를 방해하지 않는 성어다. (조지 버나드 쇼, 사랑명언) 부주의해 보이지만, 어린아이의 젊고 부드러운 마음을 건드리기에 충분하다. 이것은 무미건조한 설교보다 훨씬 효과적이다. 따라서 교사의 도덕성의 형성은 졸졸 흐르는 것, 소소하고 소탈한 것, 윤물이 소리 없는 것이어야 하지만, 뒤돌아 보면 그것이 녹색이라는 것을 알게 될 것입니다!
우리가 항상 박애심으로 대하고, 조용히 들어가고, 학생들과 함께 지내는 모든 세부 사항, 사덕의 강화, 교사의 영혼의 주조를 즐길 수 있다면, 곧 다가올 것이다!
마지막으로 한 쌍의 대련을 나누겠습니다: 3 피트 강단, 3 인치 혀, 3 인치 펜, 3 천 복숭아; 10 년 나무, 10 년 바람, 10 년 비, 10 만 기둥. 선생님들이 건강하시고 일이 순조롭기를 기원합니다. 이것으로 제 강연을 마치겠습니다. 감사합니다.
사덕사풍 건설 업무 총결 2. 사덕사풍에 대한 학습을 통해, 나는 깊이 알고 있다. "교육은 백년 대계의 기초이다. 교육 계획, 교사 중심; 교사의 계획은 교사의 도덕성을 기반으로합니다. 클릭합니다 도대체 사덕사풍이란 무엇인가? 이른바 사덕이란 교사가 가지고 있는 가장 기본적인 도덕적 자질이다. 교사 스타일은 교사 업계의 패션이다. 직장을 사랑하고, 가르치고, 교육하고, 스승이 되고, 남을 가르치고, 지칠 줄 모르고, 가르치는 것이 다르다. 모두 사덕이다.
"10 년 나무, 100 년 나무인" 이 3 피트 강단에 오르는 것은 어렵고 긴 육인 여행에 발을 들여놓는 것을 의미한다. 어떻게 하면 좋은 선생님이 될 수 있습니까? 내가 보기에 학생을 사랑하고 존중하는 것은 교사의 가장 기본적인 도덕적 자질이다. 교사는 그를 사랑하는 학생만이 법에 따라 가르칠 수 있고, 그들의 건강한 성장에 대해 세심하게 관심을 가질 수 있다. 그래야 본업을 사랑하고, 기꺼이 헌신하고, 최선을 다해 학생들을 교육할 수 있다. 자발적으로 자신을 구속하고, 자신의 언행을 규범화하고, 더 나은 스승이 되고, 성실하게 말을 듣는다.
첫째, 고상한 사덕은 교육 성취의 초석이다.
사덕은 교사의 자질의 핵심이다. 교사의 자질은 잠재적이고 심신이 비교적 안정된 기본 자질로, 교학 임무를 순조롭게 완수하고 사람을 양성하는 데 필요한 것이다. 그 구성 요소는 주로 교사의 체력, 문화 지식의 자질, 도덕적 자질, 심리적 소질이다.
사덕은 일종의 직업도덕이다. 교사와 모든 교육자들이 교육활동에서 반드시 준수해야 하는 도덕규범과 행동규범, 그리고 그에 상응하는 도덕관념, 정서, 품질이다. 우리 선생님은 점차 이러한 규범과 규범을 내부화하여 교사가 교육에 종사하는 규범이 되었다. 교사로서, 그들은 기본적으로 사덕을 알고 있지만, 많은 교사들은 내면화 도덕규범과 규범이 없기 때문에 실제 교수에서 언행이 다르다는 것을 보여준다. 교사가 사람을 교육하고 모양을 만드는 일에 종사하기 때문에 교사의 도덕적 자질은 교사의 문화적 자질보다 더 중요하다. 사덕은 교사의 영혼이며, 줄여서' 사혼' 이라고 부른다.
교육에서 사덕에 대한 모든 요구는 교사의 인격에 기반을 두고 있다. 사덕의 매력은 주로 인격적 특징에 나타나 있기 때문이다. 역대 교육자가 제시한' 스승표',' 솔선수범',' 선행을 따르는 유혹',' 지칠 줄 모르는 가르침',' 신체행동' 등의 원칙은 사덕규범이자 교사의 양호한 인격적 특징의 구현이다. 학생들의 눈에는 선생님이 사회 규범과 도덕의 화신이다. 그들은 모두 사덕이 고상한 선생님을 본보기로 삼았다.
둘째, 전문 기술 향상은 교사의 업무 질을 위한 전제 조건이다.
남을 스승으로 배우는 것은 스승의 뼈다. 우리는 종종 묻습니다: 2 1 세기에 우리는 어떤 교사가 필요합니까? 제 생각에는 2 1 세기의 선생님은 사범대학의 유능한 사람이어야 합니다.
평생 학습의 전범. 지식사회의 두드러진 특징은 지식이 눈덩이처럼 빠르게 팽창하고 빠르게 시대에 뒤떨어진다는 것이다. "생명이 제한되어 있고 지식이 제한되어 있다" 는 현실에 직면하여 교사는 반드시 끊임없이 공부해야 일을 감당할 수 있다. 평생 학습자는 맹목적인 학습자가 아니며, 지식 전파 채널과 정보의 급격한 증가로 교사들이 사방팔방에서 온 정보의' 폭격' 을 받게 되었다. 좋은 학습자는 먼저 비판적이고 선택적이어야 하며 자신에게 유용한 지식을 배워야 한다. 2 1 세기의 교사는 평생 학습과 학생의 평생 학습의 모범이 되어야 한다.
미래의 교육에서 교사의 역할은 주로 학생들을 지도하여 효과적으로 공부하는 데 있다. 선생님은 지식을 학생에게 주입하는 것이 아니라, 학생을 중심으로 학생의 특성과 필요에 따라 학생들이 문제를 발견하고, 문제를 해결할 방법을 찾아 학습 기술을 익히고, 독학하는 습관을 기르도록 돕는다. 교사는 학생들의 학습 과정을 분명히 알고, 학습 과정에서 학생들의 성과를 지속적으로 관찰하고, 학생들의 학습난을 예리하게 발견하고, 효과적인 해결책을 제시해야 한다.
"말은 반드시 하고, 행동은 반드시 결실을 맺는다", 행동 실천은 설교보다 훨씬 낫다. 사덕은 간단한 설교가 아니라 정신의 구현이며, 일종의 심오한 지식의 내포와 문화적 품위이다! 사실, 우리의 일상 교육 및 교수 업무에서 우리 선생님들은 교사의 도덕성의 진정한 의미를 행동으로 해석하고 있습니다. 사덕은 배양이 필요하고, 교육이 필요하며, 더욱 중요한 것은 모든 선생님의 자기 수양이다! 좋은 사덕으로 교육의 푸른 하늘을 받쳐봅시다.
사덕사풍 건설 업무 총결산 3 은 방금 교직에 올라온 새 교사로서 모든 것이 신선해 보이지만 고열 퇴출 경험은 없어 많은 교학상의 일에 부적절한 것 같다. 이번에 열린' 수덕'? 적극적' 의 학습은 사상적으로든 구체적인 교육교육 과정에서든 나에게 많은 계시를 주었다.
한유 \ "사설 \" 은 스승이 스승이라 전도업으로 의혹을 풀었다고 말했다. 합격한 교사가 되는 것은 지식을 전수하는 것이 아니라 교사의 언행, 사덕, 사람을 대하는 것이 모두 학생의 성격과 행동의 발전에 영향을 미치고 있다. 그러므로, 나는 자격을 갖춘 교사로서, 우리는 최소한 이 몇 가지 방면의 일을 잘 해야 한다고 생각한다.
첫째, 자격을 갖춘 교사는 좋은 행동윤리, 건강한 심리적 자질, 조국 교육 사업에 대한 헌신 정신, 새로운 시대에 추앙된 새로운 사상, 새로운 관념, 혁신을 탐구하는 정신을 가져야 한다.
교육 사업을 사랑하려면 최선을 다해 가르치고 교육하겠다는 결심이 있어야 한다. 교육을 선택했으니 자신의 선택에 대해 원망도 후회도 없고, 명리를 따지지 않고, 적극적으로 투자하고, 혁신을 개척하고, 사심 없이 헌신하고, 본업을 열심히 하고, 모든 교육 업무를 열심히 완수하고, 최선을 추구하지 말고, 더 나은 것을 추구하고, 끊임없이 자아에 도전하고, 자아를 초월해야 한다.
둘째, 교사의 인격매력을 키우는 것은 교육교육에서 모든 사덕은 교사의 인격을 기초로 한다.
학생들의 눈에는 교사가 사회 규범과 도덕의 화신, 인류의 본보기, 부모의 신체 대역이다. 교사의 인격 매력은 사업에 대한 충성에서 비롯된다. 그들은 가르치는 것을 생계의 수단으로 삼을 뿐만 아니라, 사심 없이 그것에 투신하고, 가르치는 것을 자신의 숭고한 직책으로 삼고, 그로부터 생활의 즐거움을 누리고 있다. 교육 교수에서는 우리의 성실, 성실, 순결, 아름다운 인간성, 고상한 품성으로 학생들을 지도하고 학생들의 좋은 품행을 형성한다. 몸소 모범을 보이고, 대국을 중시하고, 법규와 학칙을 자각적으로 준수하고, 모범적인 행동을 학우로 삼을 수 있다.
셋째, 학생을 사랑하고, 학생을 존중하고 이해하며, 사람 중심적이고, 학생을 배려하고 아낀다. 선생님이 그의 학생에 대한 지속적인 사랑으로 가득 찼을 때만, 그는 고도의 책임감을 불러일으켜 이 일을 잘 할 수 있다. (존 F. 케네디, 공부명언) 학생들을 사랑하는 것은 좋은 학생들을 사랑해야 할 뿐만 아니라, 결점이 많은 학생들을 사랑해야 하며, 그들에게 더 많은 격려와 긍정을 주고, 모든 학생이 선생님의 사랑 속에서 건강하게 자라게 하고, 자애, 자존감, 자강, 자신감을 가진 사람이 되게 해야 한다. (존 F. 케네디, 자신감명언)
넷째, 교사는 진취적인 태도와 결심을 가져야 한다.
교사는 끊임없이 자신의 자질을 향상시키고 끊임없이 자신을 보완해야 모든 학생에게 가르침을 구할 수 있다. 즉, 우리는 시대와 함께 전진하고, 부지런히 공부하고, 진취적이고, 새로운 교수법을 개척하고, 엄격한 연구를 하고, 부지런히 가르치고, 더 잘하려고 노력하며, 부를 축적하고, 학생들에게 물 한 통을 공급할 준비를 해야 한다는 것을 의미한다.
교육자로서, 학습을 통해, 나는 그 우수한 선진 교사를 본보기로 삼아, 엄격하게 자신을 요구하고, 열심히 일하고, 적극적으로 진취적으로, 사덕사풍 건설을 더욱 강화하고, 끊임없이 자신의 업무능력과 수준을 향상시키고, 충만한 열정과 선량한 업무 태도로 모든 학생을 대하기로 결심했다. 항상 학생들의 건강한 성장에 관심을 갖고 솔선수범하고 스승이 되어 각 학생이 시대 발전에 적응할 수 있도록 자기가 마땅히 해야 할 공헌을 한다.
사덕사풍 건설 업무 총결산 4 나는 소크라테스의 교육 명언을 줄곧 기억하고 있다. "교육은 주입이 아니라 화염에 불을 붙였다." 이는 교육 과정에서 학생이 수동적인 수취인으로 간주될 수 없는 동적 주체이며 가장 중요한 참가자라는 것을 보여준다. 이번에' 나무 도덕'? " 적극적인 행동' 의 학습 활동은 교사의 행동과 도덕에 대한 해석과 규범이다. 자세히 생각해 보면, 교사들이 자신의 벤치마킹을 똑바로 서야 학생들은 더 정직한 방향으로 번창할 수 있고, 그들이 불을 붙인 화염은 더욱 왕성하고 오래 태울 수 있을 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 공부명언)
"글을 가르치고 사람을 교육하고, 남을 스승으로 삼는다" 는 것은 예로부터 교사에 대한 이미지 묘사이다. 사덕사풍에 대한 교육과 연구를 통해 사덕사풍 건설이 교사대오 건설의 성패와 교육의 발전과 개혁에 큰 영향을 미쳤다고 생각한다. 사덕은 교사의 학생에 대한 사랑과 사업에 대한 충성심, 교사의 집요한 추구와 고상한 인격을 결정한다. 한편, 사덕은 학생의 성장에 직접적인 영향을 미치고, 교사의 이상과 신념, 도덕정서, 인격매력은 학생의 사상적 품질, 도덕적 자질, 도덕적 행동 습관의 배양에 직접적인 영향을 미친다. 고상하고 매력적인 사덕은 교과서로, 강력한 정신력이며, 학생에게 미치는 영향은 심오하고, 감화되며, 평생 이득이 된다.
좋은 사덕사풍을 키우는 것은 모든 교사들이 반드시 필요로 하는 것이지만, 나는 교사가 학생들을 더 나은 방향으로 발전시키고 자신을 발전시키는 동시에 교사가 누려야 할 권리도 보장되어야 한다고 생각한다. 좋은 사덕사풍의 형성은 결코 일조일석이 아니다. 제도적 제약을 바탕으로 우리 교사들은 자율의식을 제고하고, 생활업무의 나쁜 습관을 스스로 바로잡고, 학생들 사이에서 좋은 사덕사풍을 세워야 한다.
우리의 민족 전통에 따르면, 스승이 되는 가장 중요한 것은 성실하고 예의 바르며, 이것도 사람의 품성이 형성되는 것이다. 교육을 받은 사람은 지식뿐만 아니라 도덕도 필요로 한다. 지식을 전파하는 과정에서 교사의 인격, 도덕, 가치관은 학생들의 성장에 영향을 줄 수 있다.
나는 새로운 시대의 사덕사풍이 시대와 함께 발전하고 시대의 새로운 요구에 순응하는 동시에 전통 기준과 결합되어야 한다고 생각한다. 우수한 교사에 대한 우리의 선정 기준은 일반적으로 접근하기 쉽고, 자신을 엄하게 다스리고, 사람을 공평하게 대하며, 근면하다. 엄격하고 가혹하지 않다. 선생님은 세속적인 욕망을 가지고 있지만 학생을 배출의 대상으로 생각해서는 안 된다. 이것은 학생을 교육하는 것이 아니다. 나는 전통적인 사덕사풍이 새것과 같아야 한다고 생각하지만, 지금의 차이는 사제관계의 변화에 있다. 예전에는 학생이 선생님께 절대적으로 복종했는데, 지금은 선생님에게 학생을 존중하라고 요구하는 것은 일종의 진보이다. 따라서 새로운 시대의 교사들은 학생들을 배려하고 엄격하게 요구하는 방면에서 새로운 기준을 제시해야 한다.
학습을 통해, 나는 인간의 영혼의 엔지니어로서 고상한 도덕적 자질을 갖추어야 한다는 것을 알게 되었다. 학생에 대한 모성애가 있어야 하고, 끊임없이 자신의 지식을 업데이트하고 풍요롭게 해야 시대와 함께 발전할 수 있다는 것을 알게 되었다. 비로소 사회 발전의 요구에 부합하는 인재를 양성하고, 교육과 교육의 중책을 짊어질 수 있다. 사람들을 가르치고 교육하는 길은 길지만, 멀리 가는 것은 간절한 것이다. 나는 더 큰 돌파구와 더 엄격한 도덕규범과 제약을 계속 찾을 것이다. 사심없는 헌신으로 학생들을 감염시키고, 해박한 지식으로 학생을 양성하고, 과학적 방법으로 학생을 지도하고, 진실한 사랑으로 학생을 따뜻하게 하고, 고상한 사덕으로 학생들에게 영향을 주고, 건전한 인격으로 전체 학생의 아름다운 마음을 형성하고, 한 세대와 한 세대의 학생에게 영향을 미치며, 진정으로 훌륭한 인민교사가 된다.
풀뿌리 교사로서, 나는 이번 학습과 활동에 진지하게 참여했다. 일련의 학습을 통해 사덕사풍이 직장에서의 중요성에 대해 새로운 인식을 갖게 되었고, 앞으로의 업무에서 강화해야 할 일부 방면에 대해 조잡한 생각을 갖게 되었다.
첫째, 자신의 도덕이미지를 더욱 중시하고, 인격완벽을 추구하며, 교사의 직업소양과 인격매력을 중시하며, 더 높은 인문적 목표를 가지고 있다. 선생님의 말과 행동은 항상 학생들에게 영향을 미치고 교육한다. 명사는 역사, 사회, 학부모, 학생에 대해 높은 책임을 져야 하며, 교육 과정의 모든 부분을 잘 가르치려고 노력해야 한다.
둘째, 직업도덕의 성패, 사덕의 성공은 교사의 좋은 직업자질에 기반을 두고 있다. 교사의 말과 몸짓, 그리고' 봄바람, 비, 물, 소리 없는 사랑' 은 강력한 힘이 될 수 있으며, 교육의 질을 향상시킬 수 있을 뿐만 아니라, 학생의 성인과 성공을 촉진할 수 있으며, 학생의 심신 발전, 인격 형성, 직업 선택, 인생의 길 확장에 영향을 미칠 수 있다.
나를 위해, 나는 의사 소통이나 의사 소통을 좋아하지 않는다. 이것은 또한 나의 직업적 소양의 중요한 측면이다. 나는 직장에서 나의 특수한 기술을 강화할 것이다. 교육은 인지의 과정일 뿐만 아니라 감정교류의 과정이기도 하고, 교사와 학생 간의 감정교류는 상호 작용과 상호 작용의 과정이기 때문이다. 선생님의 마음속에 학생이 있을 때, 학생은 선생님과 함께 있고, 친근감을 가지고 있다. 선생님은 학생들을 존중, 이해, 배려하고, 학생들도 선생님을 더욱 존중하고, 교사와 학생들 사이에 진실하게 대하며, 마음이 서로 통한다.
셋째, 현재 전 사회는 학교가 시대의 요구에 부합하고 진정으로 시대와 함께 발전하기를 희망하고 있다. 이것은 우리 학교에 거대하고 장기적인 도전이다. 교육 하드웨어 시설, 교사의 전문 능력, 학교 운영 이념 등은 사회적 기대와는 거리가 멀다. 분자 중 하나로서, 나는 나사못의 역할을 잘 하고, 디테일로 시작하여, 전방위적으로 자신의 사덕 이미지를 형성해야 한다. 현실에서 출발하여 독서를 통해 교학의 시야를 넓히다.