우리의 일상생활에서는 항상 자신을 채찍질하고, 좋은 심리상태를 유지하고, 자신감을 쌓는 데 사용할 수 있는 훌륭한 명언과 경구를 접하게 된다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 자신감명언) 당신은 아직도 우수한 고전 어록을 찾고 있습니까? 다음은 내가 정성껏 정리한 헌법 명문이다. 나눔을 환영합니다.

1 .. 법은 폭력과 권리를 초월하는 목소리를 전달한다. 그것이 그린 권력의 경계는 무형이지만, 사람들의 머릿속에 깊이 새겨져 있다. -유명한 법률 학자

2. 세상에는 오직 두 가지만이 우리의 마음을 깊이 감동시킬 수 있다. 하나는 우리 머리 위의 찬란한 별별이고, 하나는 우리 마음속의 숭고한 도덕법이다. -칸트

3. 민법자모의 눈에는 모두가 전국이다. -몬테스키외

4. 법학 연구의 목적은 법원의 도구적 활동을 통해 공권력의 영향력을 예측하는 예측이다. --미국 홈즈 보통법

5. 법의 참뜻은 절대적인 자유가 없고 절대적인 평등은 말할 수 없다는 것이다. --곽도휘, 중국의 유명한 법학자.

6. 법과 여행은 마찬가지로 내일을 위해 준비해야 합니다. 성장의 원칙이 있어야 합니다. 유명한 카르도조 대법관

헌법은 국민의 권리가 적힌 종이다. -레닌

8. 법 안에서는 정의가 있어야 하고 인정이 있어야 한다. 안티고네

9. 법은 자유를 금지하지 않는다. -프랑스 속담

10, 허가할 수 없습니다. 금지할 수 없습니다.

1 1, 증명 부담이 있는 곳, 즉 패소가 있는 곳. -프랑스 속담

12, 민주국가, 법이 왕이다. 독재국가에서 국왕은 법이다. 마르크스

13. 세계 각 대문명 중 중국은 법치에서 가장 멀리 떨어져 있으며, 심지어 유럽과도 양극을 이루고 있다. -시호 블루쇼

14. 다른 사람을 위해 법률을 제정하는 사람은 누구나 같은 법률을 자신에게 적용해야 한다. -아퀴나스

15. 한 나라의 내우를 정말로 해소하려면 우연한 기회가 아니라 좋은 입법에 의지해야 한다. -아리스토텔레스

16, 헌법은 한 나라의 세대가 대화에 참여하는 끝없는 유동 말이다. 로렌 코브

17. 그것은 과학 저작이지만, 또한 법률부 법학의 시작을 설명하고 이를 근거로 하는 예술이기도 하다. 사비니

18. 법은 인간의 지혜와 인간의 경험이 공동의 이익을 위해 얻은 최종 결과이다. 존슨

19, 법치는 정부가 잘 알려진 규칙을 집행하지 않는 한 개인을 강제해서는 안 된다는 것을 의미한다. -하이에크

20. 자유로운 고독 속에서 사는 것보다 보편적인 법체계에 사는 이성적인 사람이 더 자유롭다. -스피노자

2 1, 법칙이 보여주는 것은 몇 세기 동안 국가가 발전한 이야기이며 수학 교과서의 법칙과 계산방법일 뿐이라고 생각할 수 없다. 셜록 홈즈

22. 헌법의 창조자는 우리에게 청사진이 아니라 나침반을 주었다. 페르나

법은 사람들을 임의로 대우하지 않도록 보호합니다. 그것은 사람들의 미래가 불길한 어둠 속에 있는 것을 막기 위해 안정감과 안정감을 준다. 브루너

24. 권리와 재판의 냉막 들은 법률에 대 한 나쁜 징조입니다. -파운드

25. 법치정부 하에서 좋은 시민의 좌우명은 무엇입니까? 그것은 "엄격한 복종, 자유 비판" 입니다. 벤담

26. 법이 수취인의 사악한 행위를 사전 설정할수록 더 좋다. 라드브루흐

27. 자유는 법이 허용하는 범위 내에서 일을 할 권리입니다. -키케로

28. 좋은 예의는 법에 의해 보장될 수 있고, 좋은 예의도 있어야 법률을 지킬 수 있기 때문이다. -마키아빌리

29. 법률 해석자들은 모두 법률에서 그들의 시대 질문에 대한 답을 찾기를 원한다. -라렌스

30. 입법자가 세 마디를 바꾸면 모든 책이 폐지가 된다. -키히만

3 1, 법률의 진리 지식은 입법자의 교육에서 나온다. -헤겔

32. 법률 직업의 사회적 지위는 한 국가 문명의 상징이다. -필드

입법기관의 임무는 가능한 한 국민들 사이에서 그들의 의지에 관한 지식을 전파하는 것이다. 벤담

34. 신앙이 없는 법은 경직된 교조로 퇴화되고, 법이 없는 신앙은 열광으로 퇴화한다. 볼만

35. 법치개념의 최고 수준은 모든 법률의 기초가 인간의 가치를 존중해야 한다고 믿는 것이다. 진홍이

법의 기본 원칙은 성실하고, 남을 해치지 않고, 모든 사람에게 마땅히 받아야 할 것을 주는 것이다. -유스티니

법은 끊임없이 완벽한 관행입니다. 자신의 결함으로 인해 실패할 수도 있고 아예 실패할 수도 있지만, 이것은 결코 터무니없는 농담이 아니다. -드워킨

38. 법률 발전의 중점은 입법, 판례 또는 사법판결이 아니라 사회 자체이다. -엘리시

39. 자유는 일종의 생활 방식이며, 그것은 반드시 자신의 권위, 규율, 구속을 가져야 한다. 리프먼

40. 모든 역사는 이익의 투쟁이고, 법은 우세한 이익의 권위적인 표현이다. --라 브리올라 (이탈리아) "역사 유물론"

4 1, 지구상의 모든 사람을 지배하는 법칙이 바로 인간의 이성이다. --몬테스키외 (프랑스) 이론의 정신

법은 우리 의지의 기록 일뿐입니다. --루소 (프랑스) "사회 계약 이론"

법은 국민의 의지의 자유롭고 엄숙한 표현입니다. -로버트 스피어 (프랑스) "혁명의 법률 제도와 재판"

44. 이른바 인법이란 생명과 나라를 안전하게 하는 생활방식을 말한다. --스피노자 (네덜란드) "신학 정치"

법은 무엇입니까? 법은 승리를 거두고 국가 권력을 장악하는 계급 의지의 표현이다. 레닌 (소련) "러시아 제 1 차 혁명 중 사회민주당의 토지 강령"

46. 법은 권위 있는 재판 지침이나 기초인 파운드 (미국)' 법률을 통한 사회법 통제 임무' 이다.

법은 의무적 인 명령입니다. -켈슨, 법률 및 국가 개론 (미국)

(48), 법, 천하의 기구. 그래서 옳고 그름을 분간하는 것이고, 국민의 생활도 확실하다. --파이프 (전국) 파이프 클래스 장

49, 법, 그래서 점수도 멈췄어요. --파이프 (전국) "파이프 칠신 칠주"

50. 법이 없는 곳에는 법치를 받아들일 수 있는 모든 인류국가에서는 자유가 없다. --로크 (영국) "정부"

5 1, 법은 항상 입법자의 감정과 편견에 부합한다. --몬테스키외 (프랑스) 이론의 정신

52. 법률의 효력은 그것이 일으키는 사랑과 존중에 기반을 두고 있으며, 이런 사랑과 존중은 내면이 법에 대한 공정하고 합리적인 감정에 기반을 두고 있다. -로버트 스피어 (프랑스) "혁명의 법률 제도와 재판"

53. 만약 우리의 법이 자연법의 싹일 뿐이라면, 그것은 의심할 여지없이 좋은 법이다. 이런 법률은 악을 억제하고 선을 조장할 수 있다. --다중마 (프랑스) 마힐리 선집

54. 질서가 혼란으로 변하면 혼돈으로 질서를 유지하고 법을 구해야 한다. -로만 롤랜드 (프랑스)

55. 법이 명확할수록 그 조항은 더 쉽게 시행될 수 있다. --헤겔 (독일) "법철학 원리"

56. 법은 사람들을 인도하고 형벌은 강간을 금지합니다. --시마 키안 (한) \ "역사 기록 열전 \"

(57), 법령, 그래서 폭력을 억제하고 약자를 돕는 것은, 범하기 어렵고 피하기 쉽다. --반구 (한) "한형법사"

58. 정의를 수호하고 악을 방지하는 것은 법이다. --푸 법사 (금) "지불 법 처벌"

59. 법과 국가의 균형도 시간의 표준이다. --오경 (돈) "정관정요집"

60, 법률, 그래서 사람들이 잘못된 일을 하는 것을 금지하고, 그들을 선으로부터 멀어지게 한다. -Ouyang xiu (노래) "리 jianzhou shouke 대리사 승제"

6 1, 일을 정의 (공평함) 에 맞추려면 공평한 취사가 있어야 한다. 법은 바로 이런 중용의 취이다. --아리스토텔레스 (고대 그리스) 정치학

62. 바다와 육지는 우주에 복종하고, 인간의 생활은 최고 법률의 지배를 받는다. --키케로 (고대 그리스) "법"

63. 성현은 법률을 제정할 수 있지만 법치국을 폐지해서는 안 된다. --파이프 (전국) 파이프 방법

64, 법령, 통치, 탁원 통치가 아니다. --시마 키안 (한) "역사 기록 탐관열전"

65. 법에는 술잔이 있어야 한다-한유 (돈), 돈은 무겁고 가볍다.

(66), 법대 () 는 대중을 위한 것이지, 대중을 위한 것이 아니다. -유우석 (당) \ "천도 \".

67, 법은 작은 휴식입니다. -유우석 (당) \ "천도 \".

68, 규칙 이외의 원, 원 없음; 법 이외의 평화를 추구하는 것은 평화가 아니다. --송치 (송) \ "송 문우 노트 \"

69. 법폭이 적으면 형벌이 적고, 형벌이 적으면 민치가 있다. -최돈례 (송) \ "우견 \"

70. 법의 진정한 목적은 법에 의해 통치되는 사람들이 자신의 미덕을 찾도록 유도하는 것이다. -아퀴나스 (이탈리아) 「신학 백과사전」

7 1, 법률의 힘은 시민을 따라야 한다. 그림자가 몸을 따르는 것처럼. --베카 리아 (의미) "범죄와 형벌"

72. 만약 법이 없다면 그들이 더 행복할 것이다. 그러면 무용지물인 법률은 스스로 파괴될 것이다. --로크 (영국) "정부"

73. 법은 모든 사람이 자신의 재능을 제한하지 않고 자유롭게 발전시킬 수 있도록 하기 위한 것이다. -로버트 스피어 (프랑스) "혁명의 법률 제도와 재판"

74. 법에 규정된 처벌은 사리사욕이 아니라 공익을 위한 것이다. 일부는 유해한 강제에 의지하고, 일부는 본보기의 효력에 의존한다. -그로수스 (네덜란드)

75. 안정성을 가져 오는 두 가지 힘이 있습니다: 법과 예의. --괴테 (독일) "괴테의 격언과 사상"

76. 국가는 법흥으로 법인은 비싸다. 리리안 (일본) "차립호국"

77, 법령이 원활하고, 백성의 목숨도 치국의 근본이다. -(전국 시대) "상군 정분서"

법의 기본 의도는 시민들을 가능한 한 행복하게 하는 것이다. -플라톤 (고대 그리스) "법"

79. 법이 불공정하다면 존재할 수 없다. --아우구스티누스 (고대 로마) 자유 의지

80. 더 간단한 법을 설명하는 것도 정의의 법이다. --토마스 무어의 유토피아 (영어)

8 1, 법률의 명료함은 그 조문의 세부 사항이 아니라 그 의도가 뚜렷하고 민중이 그 비유를 가지고 있다는 데 있다. -홉스 (영국) 리비탄

82, 법은 본질적으로 도덕적이거나 순수한 행위를 범죄행위로 만들 수 없다. 마치 범죄행위를 순수한 행위로 만들 수 없는 것처럼. --셸리의 (영국) 인권 선언

83. 차가 가볍고 가까우면 안 됩니다. 사용을 자극하는 데는 아직 갈 길이 멀다. 처벌자도 국민의 채찍을 받는 것이다. --돌 뿔 (전국 시대) "시체"

84, 법률, 통치의 끝. -견권 상태 (전국 시대) \ "견권 zijundao \"

85. 법약명, 현자는 욕심을 빼앗아서는 안 되고, 강자는 약함을 침범해서는 안 되며, 대중은 폭행해서는 안 된다. -한비 (전국) \ "한비자수도 \"

(86), 물은 불을 위해 준비한 것이다. 법은 간통을 막는 것을 금지한다. -(한) "염철론 심민"

87. 한 문장은 백 문장이지만 한 문장은 신중하다. -(한) "소금과 철, 질병과 탐욕"

88. 만약 처벌이 알려져 있다면, 악은 그것이 무엇을 두려워하는지 안다. -제갈량 (삼국지 촉) "16 천책 상벌"

89. 석두 어색함, 무딘 이익; 법은 열정에 기초하여 어리석은 사람을 지혜로 변화시킨다. (서양속담, 지혜속담) --유우석 (당), \ "석두기 푸 \"

90. 농촌에서는 작은 악을 허용하지 않고, 농촌에서는 큰 악을 허용하지 않는다. -수시 (노래), \ "정책 안만민 6 \"

9 1, 법은 위에, 풍속은 아래에 서 있다. --스와 개구리 (노래) \ "허난 진사 세 가지 질문 \" 중 하나

92. 법은 살인의 책임을 지지 않는다. 마치 이 책임이 총과 칼을 부담해서는 안 되는 것과 같다. --Shen Congwen-

93. 한 나라에서 법은 항상 강자의 힘에 의해 제정된다. -플라톤 (고대 그리스) "법"

94. 법은 인류의 악독함과 황당함을 처벌하기 위해 제정된 것이기 때문에 법 자체는 가장 순수하고 얼룩이 없어야 한다. --몬테스키외 (프랑스) 이론의 정신

95. 법은 결코 정적이 아니다. 반면 하늘과 바다가 풍랑으로 변하는 것처럼 법도 형세와 운세에 따라 변한다. --헤겔 (독일) "법철학 원리"

96. 영원한 법칙이 없다. 이 시기에 적용되는 법칙은 영원히 다른 시기에 적용되지 않는다. 우리는 모든 문명에 상응하는 법률 제도를 제공하기 위해 노력할 수밖에 없다. --콜러 (독일) 의 법적 개념

97. 법은 쇠자물쇠처럼 철이어야 한다. -골키 (수) 내 대학

98, 법률은 반드시 어떤 외부 수단에 의지하여 그것을 기계로 만들어야 한다. 왜냐하면 법률 규칙은 자동으로 집행되지 않기 때문이다. 파운드 (미국) 가 법률을 통해 법률을 사회 통제하는 임무

99. 법의 생명은 논리가 아니라 경험이다. -홈즈 (미국) 보통법

100, 스파 스 방법은 밀도가 낮고, 관용은 엄주보다 못하다. -여곤 (명), "신음 소리 치료"

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