"대모우" 라는 책에서 "사람이 많으니, 나는 그 생명을 듣고 싶다."
원문: 처음부터 끝까지 그대로. 일의 전체 원인과 과정을 상세히 서술하는 것을 일컫는 말인데, 조금도 빠뜨리지 않는다.
출처: 한 반고' 서독부': "원원원본, 보고 싶다."
아침저녁으로: 이 단어는 남녀의 정을 표현하는 시사에서 자주 쓰인다. 예를 들면 진관' 까치교선':' 두 사람이 오랫동안 사랑하면 조만간 있을 것' 이다. 두 사람의 사랑이 오래 지속되고 충성스러우면 하루 종일 함께 있을 필요가 없다는 뜻이다.
너무 빠르지도 느리지도 않다: 너무 빠르지도 느리지도 않다. 당황하지 않고 서두르지 않는 모습을 가리킨다.
한 가지 격식에 구애받지 않는다: 하나의 규격과 기준에 국한되지 않는다.
헤아릴 수 없다: 헤아릴 수 없다.
셀 수 없음: 계산하고 계산할 수 없습니다.
믿을 수 없다: 상상하기 어렵고 이해할 수 없다.
답을 구하지 않는다: 대충 이해만 하고, 깊이 이해하지는 않는다. 아주, 아주, 아주.
반박할 수 없다: 어떤 논거나 논점도 허용되지 않는다.
의심의 여지가 없다: 의심할 여지없이, 진실이고 믿을 수 있다는 것을 의미한다.
별로 신경 쓰지 않는다: 별로 신경 쓰지 않고 별로 신경 쓰지 않는다.
참을 수 없다: 어떤 번거로움을 참을 수 없다. 이기면 살 수 있다.
불청객: 불청객. 어서, 초대.
어떤 대가를 치르더라도: 어떤 목표를 달성하기 위해 노력을 아끼지 않는다.
말할 필요도 없이: 말할 필요도 없이 읽을 수 있고, 묘사가 뚜렷하다. 나머지, 이해, 이해.
그리움: 날개가 없는 비행은 어떤 것이 갑자기 사라지는 것을 비유한다.
반박할 수 없다고 참을 수 없다. 안돼, 안돼, 안돼, 안돼. 논쟁하고 변호하다.
우연의 일치: 사전 협상 없이 상대방의 관점이나 행동에 동의한다.
철두철미함: 전혀 할인이 없습니다. 완전합니다. 꽉 찼습니다.
2. 문언 4 자 성어와 그 해석 전집. 문어문의 성어를 말하는 건가요?
-응? 낡은 지식을 복습하고 새로운 지식과 경험을 얻다. 이것은 또한 역사를 재검토함으로써 현재를 이해할 수 있다는 것을 의미한다. 옛것을 복습하면 새로운 것을 배울 수 있기 때문에 선생님이 될 수 있다. -"논어 10 편")
-응? 질문하는 것을 부끄러워하지 마라: 자기보다 못한 사람에게 묻는 것을 부끄러워하지 마라.
민감하고 배우기를 좋아하고 하문하는 것을 부끄러워하지 않기 때문에' 문' 이라고 부른다. -"논어 10 편")
-응? 세 사람은 반드시 우리 스승이 있어야 한다. 함께 걷는 사람이 많은데, 그 중 누군가는 반드시 나의 선생님이 될 수 있을 것이다.
세 사람이 가면 반드시 스승이 있다. -"논어 10 편")
-응? 병을 두려워하고 의사를 두려워하다: 병이 나서 말하려 하지 않고, 진찰을 두려워한다. 비유에는 실수와 결점이 있어 다른 사람이 지적하는 것을 두려워한다. 불치병: 병세가 너무 위급해서 치료할 수 없거나 일이 돌이킬 수 없는 지경에 이르렀다는 뜻이다. -'편까치가 채환공을 만났어요'? 앞날이 밝다: 환경이나 경지의 갑작스러운 변화를 가리킨다. 역경에서 희망으로 가득 찬 순경에 이르는 것을 많이 가리킨다.
또 하나의 마을이 있다. -"산시 마을 투어")
곤혹: 모호하여 남자인지 여자인지 분간하기 어렵다. 일을 묘사하는 것은 비교적 복잡하여 세부 사항을 쉽게 볼 수 없다. (수컷 토끼 발은 흐리멍덩하고, 어미토끼의 눈빛은 흐리멍덩하다. -"목란시")
-응? 숙련은 교묘할 수 있다: 숙련되면 비결을 찾을 수 있다. 다른 건 없어요. 손이 익었어요. -"기름 파는 사람")
-응? 세외도원: 과거에는 생활이 편안하고 환경이 아름다운 이상적인 세계를 가리켜 현실과 동떨어진 유토피아를 묘사하는 데 사용되었습니다. (복숭아 화원)? 갑자기: 갑자기 밝은 영역. 몇 걸음 걸으면, 너는 갑자기 밝아질 것이다. -'도화원기'
-응? 아무도 관리하지 않습니다: 아무도 페리를 묻지 않습니다. 즉, 아무도 시도하거나 다시 묻지 않습니다. 그 후로는 아무도 관여하지 않았다. -'도화원기'
-응? 아몬 오하: 지식과 재능이 부족한 사람을 비유한다. (대청은 오늘 인재이지 오샤아몬 이후가 아니다! -"손권 설득")
-응? 새로운 시각으로 상대방을 바라보다. 네가 그날 떠날 때, 너의 인상은 더욱 깊어질 것이다. -"손권 설득")
-응? 괴물: 크고 육중한 것을 묘사한다. 지금은 늘 외강 중간을 묘사하는데, 안에는 아무것도 없다.
호랑이는 그것을 보고 요괴인 줄 알고 신이라고 생각했다. -"구이 저우 당나귀")
3. 어떤 고한어 의미의 성어 (4 자) 1 조각주 구검 [원문] 어떤 초인들이 강을 건너 그들의 칼이 배에서 물에 빠져 "내 칼이 위에서 떨어졌다" 고 말했다
배가 목적지에 멈추자 초나라 사람들은 표시를 새긴 곳에서 물속으로 뛰어들어 검을 찾았다. 배는 괜찮아, 칼은 안 돼. 만약 네가 검을 원한다면, 매우 혼란스럽지 않니? (\ "루 춘추 차진 \" [번역] 추 가 배를 타고 강을 건널 때, 그의 칼은 물에 빠졌다. 그는 뱃전에 표시를 새기며 "내 칼이 떨어지는 곳이다" 고 말했다.
배가 해안에 닿은 후, 그는 표기된 곳에서 물속으로 뛰어들어 보검을 찾았다. 배는 멀리 갔지만 칼은 없었다. 이렇게 검을 찾는 것은 어리석지 않습니까? 2 정인은 신발을 사고 [원문] 정인은 신발을 사고 싶어 먼저 발을 재어 앉았다.
도시로 가서 그것을 조작하는 것을 잊었다. 약속을 이행했고, 그는 말했다: "나는 고수하는 것을 잊었다! 클릭합니다 "돌아가서 가져가세요.
돌아올 때 도시가 파업해서 너는 걸을 수 없다. 사람들은 "왜 시도해보지 않을까요?" 라고 말합니다. " 고 말했다: "오히려 신뢰할 수 있고 자신감이 없습니다. 클릭합니다
정씨는 한 사람이 신발 한 켤레를 사고 싶어한다. 그는 먼저 자신의 발을 재고 나서 샘플 크기를 그려 자리에 놓았다. 그가 서둘러 시장에 가서 신발을 사러 갔을 때, 그는 재어 본 사이즈를 가져오는 것을 잊었다.
그는 신발을 집어 들고 "사이즈를 재는 것을 잊었다" 고 생각했다. 그래서 나는 달려가서 밑바닥을 채취했다.
그가 돌아왔을 때, 시장은 이미 흩어져서 신발은 아직 사지 않았다. 누군가가 그에게 물었다. "왜 너는 자신의 발로 신발을 시험해 보지 않니?" 그는 이렇게 말했다. "나는 차라리 내 자신의 치수를 믿을지언정, 내 자신의 발은 믿지 않는다."
1 배를 조각하여 칼을 구하다 [원문] 일부 초인들이 물을 걸어서 강에 도착하자, 그들의 칼은 배에서 물에 떨어져 배 위의 사람들과 "내 칼이 위에서 떨어졌다" 고 약속했다. 배가 목적지에 멈추자 초나라 사람들은 표시를 새긴 곳에서 물속으로 뛰어들어 검을 찾았다.
배는 괜찮아, 칼은 안 돼. 만약 네가 검을 원한다면, 매우 혼란스럽지 않니? (\ "루 춘추 차진 \" [번역] 추 가 배를 타고 강을 건널 때, 그의 칼은 물에 빠졌다. 그는 뱃전에 표시를 새기며 "내 칼이 떨어지는 곳이다" 고 말했다. 배가 해안에 닿은 후, 그는 표기된 곳에서 물속으로 뛰어들어 보검을 찾았다.
배는 멀리 갔지만 칼은 없었다. 이렇게 검을 찾는 것은 어리석지 않습니까? 2 정인은 신발을 사고 [원문] 정인은 신발을 사고 싶어 먼저 발을 재어 앉았다. 도시로 가서 그것을 조작하는 것을 잊었다.
약속을 이행했고, 그는 말했다: "나는 고수하는 것을 잊었다! 클릭합니다 "돌아가서 가져가세요. 돌아올 때 도시가 파업해서 너는 걸을 수 없다.
사람들은 "왜 시도해보지 않을까요?" 라고 말합니다. " 고 말했다: "오히려 신뢰할 수 있고 자신감이 없습니다. 클릭합니다 정씨는 한 사람이 신발 한 켤레를 사고 싶어한다. 그는 먼저 자신의 발을 재고 나서 샘플 크기를 그려 자리에 놓았다.
그가 서둘러 시장에 가서 신발을 사러 갔을 때, 그는 재어 본 사이즈를 가져오는 것을 잊었다. 그는 신발을 집어 들고 "사이즈를 재는 것을 잊었다" 고 생각했다.
그래서 나는 달려가서 밑바닥을 채취했다. 그가 돌아왔을 때, 시장은 이미 흩어져서 신발은 아직 사지 않았다.
누군가가 그에게 물었다. "왜 너는 자신의 발로 신발을 시험해 보지 않니?" 그는 이렇게 말했다. "나는 차라리 내 자신의 치수를 믿을지언정, 내 자신의 발은 믿지 않는다." 3 구이저우에는 당나귀가 없고 배에는 좋은 사람이 있다.
기껏해야 쓸모가 없다. 하산하자. 호랑이가 만나 요괴인 줄 알고 신이라고 생각하고 숲 속에 숨었다.
좀 더 가까이, 너희들은 알아야 한다. 어느 날, 당나귀가 울릴 것이고, 호랑이는 놀라서 멀어질 것이다. 자신이 해단의 간을 먹었다는 생각에 봉비의 10 보강을 깨뜨린 것을 생각하니 가슴이 두려웠다.
그러나, 당신이 그것을 보면, 당신은 전능하다고 느낄 것입니다; 나는 그것의 목소리를 배웠고, 그것과 매우 가깝지만, 감히 때리지 못했다. 좀 더 가까이, 유리하고, 흔들리고, 펜티엄.
당나귀는 화를 내지 않지만 갈 것이다. 호랑이는 기뻐서 "그만해! 클릭합니다 왜냐하면 그녀는 춤을 추고 소리를 지르며 목을 깨고 최선을 다해 가야 했기 때문이다.
주 구이 저우-윤 키안, 즉 구이 저우 (qianzhou), 구이 저우 성 (Guizhou province) 의 영토. 거대하고, 거대하며, 모양이나 수량면에서 거대합니다.
거대하고 큰 외모. 당연히-신중해야 한다.
공포-소리 상해, 놀라움은 두려움이라는 뜻이다. 탈출-소리 방패, 탈출, 실행, 탈출.
목을 두드리고 때리면 쌍방이 때린다. 목소리가 좁고 친근함을 나타내지만, 태도가 방탕하고 점잖지 않다.
더듬-소리 늑대, 비틀, 마구 걷다. 외치는 소리-호랑이가 달리고, 숨을 쉬고, 외치는 소리.
유종원, 본명 유종원은 1973 년에 태어나 1989 년에 죽었다. 그는 중국 당대의 유명한 작가로,' 육합동집' 이 있다. 4' 과보의 하루' 출처:' 산해경 해외 북경' 고문: 과보는 일본과 함께 1 을 몰아내고 일본 ① 에 들어간다.
갈증, 마시고 싶다, 강에서 마신다, 웨이 세; 강, 위, 북쪽에서 소택을 마시다. ④ 전에 도 ⑤ 목이 말라 죽었다.
지팡이를 버리고 등림 ⑦ 로 변하다. 과보는 태양을 따라 달려가 태양의 광륜으로 들어갔다.
그는 목이 말라서 물을 마시고 싶어한다. 그가 마시는 것은 황하와 위하 변에 있는 물이다. 황하와 위하의 물이 그가 마시기에 부족할 때, 그는 북방의 대호에 가서 물을 마셨다. 그가 도착하기 전에 그는 길에서 목이 말라 죽었다.
그가 버린 사탕수수가 복숭아밭으로 변했다. 노트; (1) 한 가지 걷기: 서로 경쟁하고, 한 명은 걷는다. ② 인간의 날: 태양에 들어가는 라이트 휠; ③ 강과 웨이 헤강: 황하와 웨이 헤강; 4 부터: 까지 ⑤ 도로: 대표작, 길에서; ⑥ Its: 대명사, 쿼트를 의미한다. ⑦ 덩 린: 타오 린.
이것은 나에게 도움이 된다.
4. 4 자 성어 백과 및 설명: 안심하고 진을 치고, 얼음추위를 달가워라. 진창 고해의 어둠은 끝이 없고, 길은 한 자 높다. 위망이 바닥을 쓸다. 마음은 항상 어둠 속에 있다. 사람의 위급함을 타고 뜨거울 때 쇠를 두드리다. 기회를 틈타 북쪽을 쫓다. 동종 요법, 동종 요법. 영업 기회 활용 영업 기회 활용 가상 영업 기회 활용 영업 기회 활용 영업 기회 활용 영업 기회 활용. 불사조를 타고 뜻밖에 그것을 잡았다. 용을 타고 봉황과 함께 승세를 타고 승세를 타고 올라가며 승세를 타고 하늘이 내려준 땅에 긴 베개를 세웠다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 주인의 우정은 그 놀라움을 이용했다. 산수가 서로 어우러지다. 산사태가 고갈되어 백성들이 심혈을 기울여 사람을 죽이는데, 예를 들면 쑥 신, 귀신과 귀신, 꼬리와 꼬리가 나라를 죽인다. (공자, 논어, 명예명언) 그 결과, 손님들이 무리지어 모여 있는 틈, 당이 철옥, 구리 케이지, 깊은 도랑 장벽, 결함, 사후의 영예, 하나씩, 사람들은 천노한 사람의 원망에 대해 불평하고, 눈을 떨며 젖을 빼앗고, 간지럽지 않고 멍하니 않고, 같은 부류의 사람들이 도움을 청하고, 도둑신이 죽었을 때 모두 단결하였다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 용감함은 달라졌다. 장난꾸러기 도둑뼈가 바람에 흩날리며 돛이 흔들리고 있다. 나머지 이론은 더 말할 수 없다. 수토그룹은 진상을 떠날 수 없다. 혀를 감고, 코를 납작하게 하고, 입을 삐뚤어지게 하고, 가족은 창피하지 않다. 마지막으로 마스크로 변색되기 쉽다. 한 무리의 사람들이 서로 싸우도록 돕는 것은 쉽다. 먼저 살고, 깊은 산에 살고, 귀인을 사고, 말을 사고, 차를 오르고, 궤도, 바닥을 쓸고, 깊은 도랑을 풀다. 정말 원수야, 세배, 말, 말, 말, 말, 말, 말, 말, 말, 말, 말, 말, 말, 말, 말, 말, 말, 말 악으로 구제하고, 악으로 구제하고, 단념하다. 상신, 징벌현, 징벌 폭력, 스매싱, 살복, 수축, 산사태, 소진, 쓰나미, 좋은 얼굴, 창피한 눈에 속하지 않는다. 너는 이 시합을 이길 수 없다. 늑대를 보고, 빗자루를 잘 관리하고, 망설이고, 망설이고, 망설이고, 바라보고, 사악한 소미 채찍을 때리고, 군대를 세우면 칼날을 만나지 않고, 생각하지 않는 책을 세우고, 마음을 파고, 피를 파고, 가죽을 붙이고, 욕심을 내고, 욕심을 내고, 무정하고, 간을 누설하고, 횡격막, 소변 검사를 한다 사산사석에게 탯줄을 먹으라고 가르치면 양직원이 변조하고, 수치심을 잃고, 마음을 즐겁게 하고, 성근기, 불, 물, 병사, 벌레, 두통, 손열, 머리 낮음, 뇌 축소, 살인, 먼지 잡동사니를 만든다. 산골에서 태어나서, 부모는 부러워하고 이름을 떠났다. 나는 간지럼을 긁어 중재하고 싶지만, 나는 머리를 맑게 할 수 없다. 나는 기진맥진할 수 없다. 나는 살을 도려낼 수 없다. 나는 내 손을 막을 수 없다. 나는 아무것도 할 수 없다. 나는 아무것도 할 수 없다. 나는 내 일을 보상할 수 없다. 나는 내 발을 벌할 수 없다. 나는 너에게 무엇이 잘못되었는지 말할 수 없다. 나는 그것에 대해 이야기하는 것을 멈출 수 없다. 나는 그것을 무시할 수 없다. 나는 그것에 대해 이야기하는 것을 멈출 수 없다
5. 4 자 성어의 근원에 대한 해석은 성공적이다.
성어 해석: 공적: 공적. 그냥: 손을 뻗어. 성적을 거두어 명성을 얻었다.
성어의 유래: "묵자가 슬림하다": "성공해, 이름은 거짓이 아니다."
일거에 승리하다
성어 해석: 기를 틀자 마자 전투에 들어서자마자 승리했다. 처음부터 좋은 성적을 거두었다는 비유.
성어 출처: 무영명' 사류불완아' 제 4 할인: "경홍복 대사님, 기마 탈취 성공."
곧 성공할 수 있을 것이다
성어 해석: 곧 성공을 나타낸다.
성어 출처: 고원문수' 양양회' 제 3 할인: "조조를 떠올리기 쉽고, 손손을 깨기 쉬우며, 성공이라고 합니다."
한 번의 시도에 성공하다
숙어 해석: 킥: 단계; 그냥: 성공. 한 걸음은 성공이다. 일이 단번에 이루어진다는 것을 비유하다.
성어 출처: "촉밀서 상전": "천하학자, 하루아침에 성인의 영역을 만들고 싶다."
중학생 4 자 성어 전집 및 병음 해석: 한마음 한뜻으로; 정신을 집중하다.
이유 없음: 이유가 없습니다. 진지하고 진지하다: 말이 진지하고 감정이 깊다.
폭풍우: 맹렬한 바람, 갑작스러운 폭우. 활력: 생기발랄하고 활력이 넘친다.
만석: 빈자리가 없어 많은 관중, 청중 또는 현장에 있는 사람들을 묘사한다. 예상치 못한: 사전에 생각지도 못했거나 예상했던 것.
짜릿함: 묘사는 깊은 느낌과 큰 충격을 준다. 양존처우: 부유한 환경에서 살다.
조각: 작은 물건이나 사물을 비유한다. 비엔티안 업데이트: 우주의 모든 것이 새로운 변화를 겪었습니다.
랜턴으로 장식: 랜턴과 컬러 실크를 매달아 라. 폭소를 달래다: 방 전체가 동시에 크게 웃는 것을 묘사한다.
노래도 잘하고 춤도 잘 출 수 있다. 그것뿐이다: 그것뿐이다.
군중: 벌떼처럼 여기에 와서 사람이 많다는 것을 보여 준다. 막을 수 없는 기세: 기세를 묘사하고, 기세가 사납고, 어디에나 있다.
존중: 매우 공손한 모습을 묘사한다. 아름다움: 아름다운 것이 너무 많아서 잠시 받아들일 수 없다.
정병 간정: 기구를 간소화하고 인원을 간소화하다. 공정한 죽음은 전체 생명에 대한 존중이다: 그것은 죽음을 의미 있고 가치 있는 것으로 묘사한다. 태산보다 더 중요합니다. 위대한 죽음을 의미합니다.
깃털보다 가볍다: 비유는 죽을 가치가 없다. 한가함: 한가한 것은 자연스럽고 일도 좋지 않아요.
탈출: 큰길을 떠나 광야로 도피하다. 물고기 침투: 물고기처럼 하나씩 (걷기).
부주의: 전혀. 천애각: 아주 먼 곳을 가리킨다.
들어보지 못한 것: 들어 본 적이 없는 것. 세상과 단절: 세상의 사람과 사물과의 접촉을 끊다.
유효: 뛰어난 성적과 효과가 있다. 쓸모 없음: 습관을 나타내는 것이 이상하지 않습니다.
우연히도: 드물긴 하지만, 한 개 이상, 짝을 지을 수 있는 것 (종종 비하적 의미로 사용됨) 이 있다. 미미한 지식 참조: 약간의 낌새를 보면 그것의 발전 추세나 문제의 본질을 알 수 있다.
창아가 달로 달려가다: 신화 중에 지구에서 달로 날아가는 선녀. 한하 자손: 중화민족의 후예를 일컫습니다.
피로가 쌓여서 병이 나다. 풍화 정무: 풍화 정무, 재능이 넘친다.
예상 밖: (사물의 질, 상황의 변화, 수량의 크기 등. ) 사람들의 예상을 벗어난다. 어안이 벙벙하다: 충격적이고 어안이 벙벙한 모습을 묘사한다.
재미: 부유하고, 즐겁고, 재미있고, 매력적인 품질. 백정성강: 오랜 단련을 거쳐 강인한 인재가 되는 것을 비유한다.
브레인 스토밍: 모든 사람의 의견과 지혜를 모아 더 나은 성과를 거두다. 아이디어: 아이디어와 계획, 독특하고 독특합니다.
하문하는 것을 부끄러워하지 않는다: 겸허하고 배우기를 좋아하는 것을 묘사하다. 발전을 도모하기로 결심하다.
함께 일하다 집중 군중의 지혜와 힘을 묘사하다. 추론: 비유는 공부에 능하고, 이것부터 저것까지, 일거수일투족이다.
일거수일투족: 비슷한 것을 만지고, 일거수일투족을 들고 다른 것에 익숙하다. 끈기: 끝까지 견지하고, 절대 긴장을 풀지 않는다.
혁신: 혁신하고 혁신하다. 실사구시: 사실을 조사하여 정확한 결론을 도출하다.
우수: 어떤 기술이나 학술에 대한 추구를 말한다. 새로운 것을 표기하다: 일부러 혁신하고, 남달리, 일부러 참신한 생각을 하는 것을 가리킨다.
각자 자기의 의견을 표명하다: 각자 자신의 의견을 충분히 발표하다. 옛날부터 오늘날까지 사용: 고대의 우수한 유산을 비판적으로 계승하여 오늘을 위해 봉사한다.
끝부터 끝까지다: 비유는 주요 문제를 파악하지 않고 세부 사항을 고려한다. 어려움에 직면하다: 어려움에 부닥치면 물러서지 마라.
헌신: 전적인; 정신을 집중하다. 이유 없음: 이유가 없습니다.
진지하고 진지하다: 말이 진지하고 감정이 깊다. 폭풍우: 맹렬한 바람, 갑작스러운 폭우.
활력: 생기발랄하고 활력이 넘친다. 만석: 빈자리가 없어 많은 관중, 청중 또는 현장에 있는 사람들을 묘사한다.
예상치 못한: 사전에 생각지도 못했거나 예상했던 것. 짜릿함: 묘사는 깊은 느낌과 큰 충격을 준다.
양존처우: 부유한 환경에서 살다. 조각: 작은 물건이나 사물을 비유한다.
비엔티안 업데이트: 우주의 모든 것이 새로운 변화를 겪었습니다. 랜턴으로 장식: 랜턴과 컬러 실크를 매달아 라.
폭소를 달래다: 방 전체가 동시에 크게 웃는 것을 묘사한다. 노래도 잘하고 춤도 잘 출 수 있다.
그것뿐이다: 그것뿐이다. 군중: 벌떼처럼 여기에 와서 사람이 많다는 것을 보여 준다.
막을 수 없는 기세: 기세를 묘사하고, 기세가 사납고, 어디에나 있다. 존중: 매우 공손한 모습을 묘사한다.
아름다움: 아름다운 것이 너무 많아서 잠시 받아들일 수 없다. 정병 간정: 기구를 간소화하고 인원을 간소화하다.
죽음은 죽음이 의미 있고 가치 있다고 묘사하는 것이다. (존 F. 케네디, 죽음명언) 태산보다 더 무겁다: 위대한 죽음을 비유한다.
깃털보다 가볍다: 비유는 죽을 가치가 없다. 한가함: 한가한 것은 자연스럽고 일도 좋지 않아요.
탈출: 큰길을 떠나 광야로 도피하다. 물고기 침투: 물고기처럼 하나씩 (걷기).
부주의: 전혀. 천애각: 아주 먼 곳을 가리킨다.
들어보지 못한 것: 들어 본 적이 없는 것. 세상과 단절: 세상의 사람과 사물과의 접촉을 끊다.
유효: 뛰어난 성적과 효과가 있다. 쓸모 없음: 습관을 나타내는 것이 이상하지 않습니다.
우연히도: 드물긴 하지만, 한 개 이상, 짝을 지을 수 있는 것 (종종 비하적 의미로 사용됨) 이 있다. 미미한 지식 참조: 약간의 낌새를 보면 그것의 발전 추세나 문제의 본질을 알 수 있다.
창아가 달로 달려가다: 신화 중에 지구에서 달로 날아가는 선녀. 한하 자손: 중화민족의 후예를 일컫습니다.
피로가 쌓여서 병이 나다. 풍화 정무: 풍화 정무, 재능이 넘친다.
예상 밖: (사물의 질, 상황의 변화, 수량의 크기 등. ) 사람들의 예상을 벗어난다. 어안이 벙벙하다: 충격적이고 어안이 벙벙한 모습을 묘사한다.
재미: 부유하고, 즐겁고, 재미있고, 매력적인 품질. 백정성강: 오랜 단련을 거쳐 강인한 인재가 되는 것을 비유한다.
브레인 스토밍: 모든 사람의 의견과 지혜를 모아 더 나은 성과를 거두다. 아이디어: 아이디어와 계획, 독특하고 독특합니다.
하문하는 것을 부끄러워하지 않는다: 겸허하고 배우기를 좋아하는 것을 묘사하다. 발전을 도모하기로 결심하다.
함께 일하다 집중 군중의 지혜와 힘을 묘사하다. 추론: 비유는 공부에 능하고, 이것부터 저것까지, 일거수일투족이다.
이런 식으로: 비슷한 것을 만지다.
7. 4 자 성어와 해석 50 1. 재난은 작은 벽에서 시작된다: 재난은 집에서 발생하며, 내부 재난을 비유한다.
2. 잊기 어렵다: 오랫동안 형성된 나쁜 풍속 습관을 가리키며 쉽게 변하지 않는다.
3. 축적이 적다: 여우의 겨드랑이 가죽은 적지만 함께 모이면 가죽옷을 꿰맬 수 있다. 비유가 적을수록 많이 쌓인다.
4. 일일 계산: 일일 계산 진도를 계산할 수 있고, 계산 일 계산 진도를 설명하고, 짧은 시간 내에 성공할 수 있다는 것을 설명할 수 있다.
5. 한자리에 모이다: 재능 있는 사람들이 많이 모이는 것을 묘사한다.
6. 머리카락이 없는 공간: 중간에 머리카락이 없는 공간. 재난과 매우 가깝고 상황이 매우 위급하다는 것을 비유하다.
7. 사람마다 관점이 다르다. 사람마다 같은 문제에 대해 서로 다른 관점을 가지고 있다.
8. 사키 참조: 좋아, 좋아, 좋아, 좋아, 좋아, 좋아, 좋아, 좋아, 좋아, 좋아, 좋아, 좋아, 좋아, 좋아
9. 인위적: 지나치게 가식적인 것을 묘사하는 것은 부자연스럽다.
10. 과보정: 편차를 바로잡기에는 너무 멀다.
1 1. 황금률: 변하지 않는 신조나 법률 조항을 비유한다.
12. 침묵: 침묵하지 않는 것을 묘사한다.
13. 민감하지 마라: 고마워, 거부; 무감각하고 무능하다. 어떤 일을 하기를 거절하는 사람을 예의 바르게 거절하다. 다른 사람의 요구를 거절하는 것은 옳지 않다.
14. 장기 휴가: 장기 차용, 반납하지 않습니다.
15. 롤 오프닝은 유익하다: 당신은 독서에서 뭔가를 얻을 것이다. 책을 열고, 책을 열고, 보고.
16. 작업 질서 준수: 규칙과 규정을 엄격히 준수하다.
17. 공혈: 동굴이 있어야 바람이 들어온다. 뉴스와 전설의 비유도 완전히 이치에 맞지 않는 것은 아니다.
18. 근면: 열심히 공부하거나 관리한다. 외롭고, 다른 사람은 손이 닿지 않는다. (중립).
19. 늑대가 여기저기 뛰어다닌다: 늑대와 돼지가 뛰어다닌다. 한 무리의 나쁜 사람들이 뛰어다니는 것을 비유하다. 폄하하다.
20. 양지가 고르지 않다: 한 집단에는 좋은 사람과 나쁜 사람이 있고, 자질에 중점을 둔다. 등급, 성취 등에 사용되지 않는다.
2 1. 임원현우: 예를 들어, 갈망만 있고, 노력도 없고, 소용이 없습니다.
22. 공포: 공포, 모골이 송연해, 묘사가 매우 화가 난다.
23. 사람을 보는 것은 다르다. 사람을 보는 것은 다르다. 사람을 보는 것 (또는 사람) 이 다르다는 것이다.
24. 문 안에 새가 적다: 문 앞에 그물잡이 새 한 장을 놓아도 된다. 손님이 드물고 춥다고 묘사할 수 있다.
혼잡: 많은 사람들이 서로 의사 소통하는 것을 묘사합니다.
26. 얼굴이 완전히 다르다: 일이 매우 나빠졌고, 매우 비하적이다.
27. 머리가 없는 황소: 기술이 매우 능숙한 정도를 묘사하는 데 쓰인다. (포의어)
28. 원숭이를 목욕시켜 대관식을 한다. 모자로 원숭이를 목욕시키고 성인으로 가장한다. 인물처럼 꾸미는 것을 비유하지만 사실은 그렇지 않다.
29. 밤 드럼 아침 시계: 은유는 사람들을 깨우고 깨울 수 있습니다.
30. 반대 방향으로 가다: 행동과 목적의 대립을 묘사한다.
3 1. 남쪽으로 가요: 남쪽으로 가고 싶은데 차가 북쪽으로 갑니다. 은유는 행동과 목적의 반대이다.
32. 진흙과 모래 모두: 다른 품질의 사람이나 사물을 비유한다.
33. 벽돌을 던지고 옥을 유인한다: 자조하는 말은 상대나 제 3 자가 이용할 수 없다.
34. 휘황찬란하다: 겸손이란 네가 영광이라는 뜻이다. 다른 사람이 너의 집에 오거나 다른 사람이 너에게 준 서화를 걸어주기 때문이다.
35. 노간 배탈: 솔직하고 성실하다는 것을 비유하고, 비할 데 없는 충성심을 비유한다.
36. 사리 골드러시: 대량의 사물에서 정수를 고르는 것을 비유한다.
예기치 않은 만남: 만난 적이 없는 사람을 비유적으로 이르는 말.
에이아이: 말을 더듬는다. 나약한 망설임 등으로 이해하지 못하다.
기우: 불필요한 걱정을 비유적으로 이르는 말.
40. 전일을 잊지 않고, 사후의 스승은 과거의 경험과 교훈을 기억하는 것이며, 미래의 본보기로 삼을 수 있다.
4 1 .. 나는 이미 나귀 솜씨가 가난하다: 나는 이미 나귀 솜씨가 가난하다.
42. 쓸 책이 너무 많아요. 대나무도 다 쓸 수 없어요. 은유가 많은 사실 (죄) 은 끝내기가 어렵습니다.
완벽한 비난: 다른 사람들을 비판하고 완벽을 요구합니다.
44. 호시탐탐: 탐욕스럽고 흉악한 시선을 묘사한다.
45. 구제 불능: 계속 악행을 저지르고 회개하려 하지 않는다.
의견 차이: 의견 차이와 오해를 제거하십시오.
부조리: 이것은 정상이 아닙니다. 거짓이 기괴하여 이치에 맞지 않는다.
48. 꿈이 끝났습니다: 당신이 이루고 싶은 아름다운 것을 비유합니다. 황당한 꿈이 황당무계한 꿈이라는 말도 있다.
49. 기밀 유지: 기밀 유지.
50. 불에서 밤을 잡는다: 위험을 감수하고 다른 사람에게 기여하는 비유다.
성어는 중국어 어휘에서 정형구 또는 단문의 일부이다. 성어는 고정적인 구조 형식과 고정적인 표현 방식을 가지고 있으며, 일정한 의미를 표현하여 문장에서 전체적으로 응용한다. 성어의 상당 부분은 고대에서 전승된 것으로, 단어에서 흔히 현대 중국어와는 다르다. 그들은 하나의 이야기나 전고를 대표한다.
성어는 일종의 기성어로 성어, 속담과 비슷하지만 약간 다르다. 성어는 대부분 서면이며 문학적 성격에 속한다. 둘째, 언어 형식에서 성어는 약속된 속된 4 자 구조이며, 문자 그대로의 의미는 마음대로 바꿀 수 없다. 관용어는 언어 표현에서 이미지, 간결, 생동감 있는 기능을 가지고 있다.