최근 수십 년간 청궁극의 폭격으로 궁궐에 들어가 내시가 되고 싶은 사람만이 거세된 것 같다. 사실 거세는 중국에서 가장 오래된 형벌 중 하나이다. "순전" 에는 오형에 궁이 있다고 기록되어 있다. 이 목요일행' 에는 궁죄 500 이라는 말이 있다. 이주의 기록은 매우 무섭다. 500 종의 죄를 모두 거세하다. 저우 왕조는 모두 내시가 아닌가?
그러나 사실 고대인들은 거세에 대해 더욱 신중했다. 오형의 적용 범위는 대략' 상서 율형' 에서' 묵형은 천, 벌금형은 천, 벌금형은 천, 벌금형은 천, 궁형은 300, 대군은 200' 이라고 대략적으로 요약했다. 천, 삼백, 이백 설법은 당연히 근사치이지만, 고대인들이 감히 이 형벌을 남용하지 못한 신중한 태도도 반영했다. 결국, 궁전 후에는 상속인이 없으며 인구 번식에 심각한 영향을 미칩니다.
춘추시대에는 궁형이 모욕적이었다. 진국의 의사 양통귀 (음) 가 초나라에 파견되었는데, 초나라가 진국을 메스껍게 하려고 양 혀를 거세하여 자신의 궁전으로 만들고 싶었다. 진나라는 폭력으로 세계를 지배하여 투옥된 사람이 많다. 진시황본기' 에 따르면' 은궁은 70 여만 명을 감금한다' 며 70 만 명이 전부 투옥된 것은 아니지만, 수량도 상당하다. 고증에 따르면, 이 포로들은 대부분 진 () 이 6 개국을 멸망시켰을 때 6 개국에 포로가 된 것으로 밝혀져 고문에 대한 그들의 태도를 알 수 있다. 나중에 다른 형벌에 비해 궁형이 너무 잔인하고 변태적이어서 줄곧 사람들에게 비난을 받아 진 이후 궁형의 폐지도 우여곡절 과정을 거쳤다.
서한문제가 육형을 폐지한 후 궁형은 서진이 멸망할 때까지 통상적인 형벌에서 제외되었다. 역사상 가장 유명한 궁형 사례는 태사공 사마천이 언죄로 유죄 판결을 받고 횡령죄 (궁형의 별명) 로 투옥된 것이다. 사마천 사건은 실제로 한경제가 궁대사형벌 원칙의 한 예이다. 아마도 태사공이 처형될 가능성이 매우 높은 것 같은데, 바로 궁대사의 원칙으로 그의 생명을 구한 것이다.
▲ 조조와 사마의 스틸사진
삼국시대 조조는 궁형 등 육형을 회복하고 싶었다. 한 무리의 명사들이 번갈아 책을 쓰더니, 마침내 조조의 생각을 내놓았다. 북위 태무제 탁발엽이 되어서야 궁형을 법전에 넣었다. "대범도, 열네 살은 이미 망가졌다." " 당송원 시대에 궁형은 결코 긍정적인 형벌로 여겨지지 않았다. 5 대 10 대 때 대신을 거세하려고 시도한 것은 남한변태의 사형으로 형벌과는 무관하다.
▲ 명인종의 초상화
명초 주원장과 주디는 궁형을 회복했다. 명인종이 무대에 오르자마자 궁형을 포함한 고문의 무단 사용을 금지하는 칙령이 내려졌다. 그러나 명나라가 멸망한 후 청나라는 궁형을 일반 형벌에 포함시켜 건륭에서 광서까지 적용한다. 청나라 건륭 년 동안, 반란 대역불도, 한 가족 세 명 이상 살해된 사람은 모두 사형에 처하고, 함께 앉아 있는 것에 참여하라고 명령했다. 예를 들면, 교장의 아들, 일률적으로 궁형에 처한다. 거세된 사람은 민간인 신분을 취소하고 내무부에 머물러야 했다. 청나라 거세의 기간과 아문화의 수가 모두 역사상 가장 높다고 할 수 있다.
▲ 사진 출처-영화 "9 품 참깨관"
정책 수준을 마친 후에는 구체적인 조작을 말해야 한다. 피해자를 진정시키는 방법에 관해서는 고대 이집트에서 전해 내려온 거세 방법과 같은 고대 중국만의 것이 아니다. 고대 이집트의 노예주들은 6- 10 세 아이들을 사서 거세할 때 막대기와 공을 힘껏 뽑고 날카로운 칼로 베었다고 한다. 이때 대량의 선혈이 쏟아져 나왔고, 옆에 있는 사람들은 준비된 막대기로 스펀지를 묶고 뜨거운 기름을 묻혀서 뜨거운 기름으로 상처를 덮었다.
상처가 고온에 화상을 입어 바로 움츠러들어 파열된 혈관을 막았다. 재출혈을 막기 위해 연고를 바른 천으로 상처를 감쌌다. 그런 다음 바닥에 벙커를 파서 아이를 모래에 묻어 가슴을 드러내고 숨을 쉬며 상처가 처음 아물 때까지 며칠 동안 움직이지 마세요. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 건강명언) 이 방법은 매우 위험하여 출혈이 너무 많거나 상처 감염으로 사망할 가능성이 높다. 거세된 아이의 생존율은 25% 에 불과하다고 한다.
중국 청나라 이전에 거세한 사례는 많지 않다. 당나라 때, 루산은 이 돼지를 거세했다. "역사 기록" 에서 리아 리아 오 (Liao Liao) 는 다음과 같이 기록했다. "루산 (Lushan) 은 칼날, 혈액 흐름, yusha 를 유지하기 위해 최선을 다했다. 여산은 잿불을 주고, 해가 다하다. " 잘라낸 것이 무엇인지 모르겠다. 절개할 필요가 없는 것도 있다. 예를 들면 가죽 끈으로 공을 묶어서 망가지게 하거나, 반죽하는 방법도 있고, 점진적으로 빚는 방법으로 유아의 공을 부숴 기능을 잃게 하는 것도 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) (윌리엄 셰익스피어, 어린왕자, 어린왕자, 가족명언) 이 방법들은 효과를 보장할 수 없기 때문에 주류가 되지 않았다.
청대는 앞서 언급했듯이 거세술이 많기 때문에 거세술이 완벽해서 전문 내시 종사자를 형성하여' 칼공' 이라고 불린다. 거세의 세부 사항도 일부 전기에 생동감 있게 보존되었다. 이런 비인간적인 피비린내 나는 장면을 나는 너무 많이 묘사하고 싶지 않다. 궁금하고 싶은 것은 검색해 볼 수 있다.
더 과장된 것은 청나라에서는 남자가 거세할 수 있을 뿐만 아니라 여자도 할 수 있다는 것이다. 이에 대해 노신 씨도 놀라움을 표했다. "여자에게 그것은 밀실 공포증이라고 한다. 아무도 그 방법을 언급하지 않았지만, 어쨌든 그녀를 가두거나 꿰매는 것은 결코 아니다. ...... 최근에 나는 조금 발견한 것 같다. 나는 정말 그 방법의 잔인함, 적절함, 해부에 놀라움을 금치 못했다. " 해결책은 무엇입니까? 사실 사료에는 단서가 있다.
청대 초인은' 건현집' 을 받았고, 권 4 에는' 여자 폐쇄' 라는 문구가 있다. 작가는 명대 왕' 담석유사' 의 한 구절을 인용했다.' 남자는 거세되고 여자는 폐쇄된다. 나무망치로 여자의 가슴과 복부를 때리면, 뭔가가 떨어져 그녀의 집을 덮고 소변을 볼 수 있게 되면 인간성은 영원히 폐지된다. " 이 말은 당시 청조의 서 () 라는 형부 관원에서 나온 것으로 비교적 믿을 만하다. 이 방법은 자궁 탈출증을 두드려 산도를 막고 생식 기능을 파괴하는 것 같다. 청나라의 고문의 피해가 바로 여기에 있다. 냉병기연구소이기 때문에 우리는 문말에 거세칼을 소개한다.
이 세 가지 칼은 모두 거세용이라고 하는데, 형태상의 차이는 정말 불가사의하다. 특히 오른쪽 첫 칼은 도살자의 살코기처럼 보여서 보기만 해도 무섭다. 이런 칼은 매우 부정확하고 거세된 것은 대부분 어린 아이들이며 거세 사용자처럼 보이지 않는다. 인터넷상으로는 칼장이가 문 앞에 놓아두고 거세된 사람을 일깨워주고, 겁이 나면 아예 집에 가서 포피를 자르지 말라는 소문이 돌고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 전쟁명언) 만약 큰 칼에 면역이 된다면, 칼을 베는 것을 보아도 너무 두렵지 않을 것이다.
▲ 고대 궁형과 관련된 조각
왼쪽부터 첫 번째 핸들은 모양이 특수해서 조작이 매우 불편합니다. 거세할 때, 칼 밑의 사람은 극도로 두려워하여 필사적으로 발버둥쳐야 한다. 수술이 정확하게 성공할 수 있도록 수술은 당연히 빠를수록 좋다. 전설에 의하면 이런 칼은 계란을 자르는 데 쓰이기 때문에 칼날이 비교적 크다고 한다. 상세한 정보가 부족하기 때문에, 이런 견해는 거의 믿을 수 없다. 중간에 있는 칼만 크기가 적당하여 거세에 가장 많이 쓰일 것 같다. 어렸을 때 돼지를 죽인 사람이 돼지를 거세하는 것을 보았는데, 쓰는 칼도 매우 짧고 날카로웠다. 아래 그림과 같다.
청말 환관마에 따르면 거세한 칼은 낫처럼 휘어져, 베어버리면 바짓가랑이 안의 물건들이 모두 깨졌다고 한다. 그것의 기억으로 볼 때, 그것은 아래의 공구처럼 보인다.
일반적으로 짧고 날렵한 도구여야 한다. 칼의 재료는 아마도 구리 혹은 전설의 구리와 금의 합금일 것이다. 이런 금속의 장점은 녹이 잘 슬지 않아 절단자의 파상풍을 피할 수 있다는 것이다.
▲ 인터넷에서 태감 중국 사진을 올렸다.
다행히 사회의 진보에 따라 거세와 내시는 이미 역사에 의해 무자비하게 도태되었다. 이 변태적인 사람들, 일, 사물은 역사의 증인으로서, 인류에게 다시는 문명화된 차를 운전하지 말라고 늘 일깨워 준다.
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