제 4 권. 소송과 교도소

작성자: 과정

세상은 불공평할 때만 울고, 성인은 소송을 하지 않는 것을 중시한다. 은형의 주님, 트러스 양우윤이 있습니다. 무고한 사람이 없으면 폐가 분명하다. 감옥은 복당이지만 그림도 감옥이 될 수 있다. 다른 사람과 소송을 구성하는데, 쥐치새 뿔 싸움이라고 합니다. 죄인은 원한을 갚고, 땅을 빼앗아 하늘을 비참하게 재촉한다.

당신은 치열하고, 지킬 수 있기 때문에, 감옥 문은 아르마딜로 그려져 있습니다. 가시나무 바깥의 가시 안이 곧기 때문에 청문회가 나무 밑에서 열렸다. 향정 부에는 해안이 있고, 조정 부에는 감옥이 있다. 누가 감히 매국노가 될 수 있겠는가? 죽은 자는 부활할 수 없고, 형벌자는 갱신할 수 없다. 그들은 본직을 선고받았다. 감옥은 주감옥이고, 감옥은 상업감옥이다. 족쇄는 죄인을 체포하는 도구이다. 성현 사이에 의리가 없다. 둘 사이의 투쟁을 교착 상태라고 한다. 무고하게 연못 물고기라고 불리는 병에 말려들다.

유골함에 가십시오, 주흥 스스로 하세요. 우샤는 하차하여 통곡한 범죄로 그의 국민을 깊이 다치게 했다. 좋은 소송은 건강한 소송이라고 하고, 좋은 소송은 처벌이라고 한다. 다른 사람을 대신해서 소송을 하는 것은 바로 분쟁을 해결하는 것이다. 억울하게 불리어 모함을 당하다. 오직 악과 함께 수비를 파견하여 군대에 물어보고 있다. 삼척은 조정의 법이지만 말은 죄인에 대한 징벌이다.

고대 오형, 잉크, 잉크, 궁전, 대군; 오늘의 법규는 족쇄, 몽둥이, 사형, 법안, 개울이다. 고대에 나무를 베고 벼슬을 했는데, 오늘 봄바람이 평안하다. 태종이 감옥으로 돌아가니, 고대인의 기절은 귀중할 수 없다. 꽃은 정원에 떨어지고, 풀은 고요하고, 노래는 백성을 다스리기 쉽다. 관립빙판, 사람이 거울을 걷고, 짱 육환이 감옥을 깨뜨렸다. 혼돈을 치료하는 약석이 가장 중요한 처벌이라는 것을 알 수 있다. 흥평한 양육은 덕육이 우선이다.

번역

만약 국민들이 불공평한 일을 당한다면, 그들은 불만의 목소리를 낼 것이다. 똑똑한 사람들은 세상에 소송이 없는 것이 가장 소중하다고 생각한다.

군주는 형법을 신중히 사용하는데, 형벌은 가랑비처럼 만물을 촉촉하게 하고, 죄인은 감화를 받아 선을 행하게 한다. 아래 억울한 사람은 울며 억울함을 호소하는 폐석이 황폐해졌다.

고난은 악을 버리고 선을 따르는 데 도움이 될 수 있지만, 감옥은 축복당일 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 고대 민풍이 순박하여 땅에 원을 그려도 감옥이 될 수 있다.

원한을 품고 소송을 하는 것은' 쥐 치작각' 의 투쟁이라고 할 수 있다. 그러나 소송에서 범인의 억울함은 비참하다.

용맹하고 비만하여 문지기가 가능하기 때문에 고대에는 감옥 문에 자주 그려졌다. 가시나무 밖에는 바늘이 있고 속은 곧기 때문에 고대 사법원들은 대부분 가시나무 밑에서 재판을 하고 있었다.

향정 교도소는' 해안' 이 있고, 조정 교도소는' 감옥' 이 있다. 누가 감히 악행을 저지르고 죄를 짓는가? 죽은 사람은 부활할 수 없고, 형벌을 받은 사람도 돈으로 환매할 수 없으므로, 실제 상황에 따라 유죄 판결을 받아야 한다.

"감옥" 은 주조의 감옥이고, "리" 는 상조의 감옥이다.

족쇄와 수갑은 죄수를 체포하는 데 사용되는 형기구이다. 범인 중에 어찌 억울함을 당한 좋은 사람이 없을까? 만약 쌍방이 끊임없이 다투고 서로 양보하지 않는다면, 그것은' 교착' 이다. 이유 없이 연루된 것은' 연못어의 재앙' 이다. "

"항아리에 들어가세요" 는 당대의 쿨리 주흥 자신이 만든 것을 가리킨다. 하차 통곡죄' 는 대우의 국민에 대한 연민이다.

소송은' 건강소송' 이라고 하고, 연루무죄는' 연루' 이라고 한다

다른 사람들이 소송을 종결하도록 돕는 것을 "분쟁 해결" 이라고 합니다. 모함을 당하고, 억울함을 당하고,' 모함' 이라고 부른다. 투옥과 유배를 선고받은 사람을' 정단' 이라고 부른다. 국경으로 추방된 사람들은' 문군' 이라고 불린다.

"3 피트" 는 법원 법령을 의미합니다. 삼흔은 범인의 목, 손, 발에 수갑을 채우는 세 가지 형기구다.

고대 오형은 묵가, 묵가, 묵가, 묵가, 묵가, 묵가, 묵가, 묵가입니다. 수나라 이후의 형법은 형벌, 지팡이, 사형, 행위, 유배이다.

고대에 나무를 베는 것은 벼슬이었고 범인은 목관을 들고 법정에 나가 재판을 받을 수 있었다. 오늘 이 고아한 봄바람은 어디에 있습니까? 당태종 정관 6 년 (기원 632 년), 사형수 200 여 명이 석방되어 이듬해 가을에 복옥하도록 규정되어 있다. 결국 이 죄수들이 예정대로 도착하니, 고대인들의 기절은 정말 귀중하기 어렵다.

꽃이 법정에 떨어지면 풀이 소리 없이 자란다' 는 것은 당대의 이창현령에 대한 정의롭고 청렴하며 백성을 다스리는 사람들의 칭찬이다. "관립빙상, 사람이 거울을 걷는 중" 은 당대의 지사 육우에 대한 사람들의 칭찬이다.

징벌은 질병을 치료하는 좋은 약처럼 난세를 처리하는 가장 중요한 방법이라는 것을 알 수 있다. 태평을 진흥시키고 도덕교육은 1 위여야 하는데, 이는 강건하고 건강한 맛있는 음식과도 같다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 도덕명언)

주다주석을 달다

불공평한 소리: 한유' 맹동야서 보내기' 는' 무릇 불공평하면 소리' 라는 문구가 있다. 나중에 많은 사람들은 일이 불공평하면 불만을 품는다고 지적했다. 무송은 가장 중요한 것이다: 논어, 안원: 공자가 말했다: 소송을 들으면 나는 아직 혼자다. 그것은 소송을 일으키지 않을 것이다! "세상에 소송이 없다는 것은 소중한 것이다.

은형: 중국 고대에 형벌을 신중히 사용했다는 뜻입니다. "슈순전": "형만 자비를 베풀다." 장양우윤: 원래 의도는 장양이 가랑비처럼 만물을 촉촉하게 적시는 것이었는데, 나중에는 현명한 군주가 형벌을 신중히 써서 죄인을 감화시켜 선을 행하게 하는 것을 비유했습니다. 마치 가랑비가 만물을 촉촉하게 하는 것과 같습니다. 황양나무는 죄수의 발이나 목에 채찍질을 당한 오래된 형기구이다. 장자 재치': "이 생에 필사적인 사람은 같은 잠을 자고, 자만하는 자는 서로 밀치고, 고문을 당하고, 서로를 향해 걸어간다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 자신감명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 자신감명언)." 사비풍: 사비는 매우 쓸쓸해서 억울함과 불평을 받지 않는 사람을 묘사하는 데 쓰인다. 용석, 고대에 조정 밖에 두었던 석두. 사람들은 그 위에 서서 현지 관원을 비난할 수 있다. 그 붉은색으로 폐 모양을 띠고 있기 때문에 폐석이라고 불린다.

교도소: 교도소. 돈 미: 행복한 곳이에요. 화지도 감옥이 될 수 있다. 고대 민풍이 순박하여 땅에 원을 그리면 감옥이 될 수 있다고 한다.

쥐참새 뿔:' 시경' 에는' 참새가 뿔이 없다고, 왜 우리 집을 입을까.' 라는 시가 있다. 쥐가 이가 없다고, 왜 내 척추를 입었는지. 왜 나를 고소해? " 。 나중에 그는' 쥐 치새 뿔' 을 쟁사로 사용했다. 땅을 잡고 하늘을 부르다: 머리로 땅을 만지고 입으로 하늘을 부른다. 상황이 극도로 비참하다고 묘사하다.

아 르 마 딜로: 전설적인 짐승, 게이트 키퍼, 용 감 하 고 비만에 좋은, 그래서 고 대 yuxia 교도소 문 자주 그 그래픽을 그렸습니다. 목하: "예기": "나는 감옥의 성공을 위해 대사고디를 고소했고, 대사고디는 목하의 말을 들었다." 나중에 그들은 가시덤불을 궁정이라고 불렀다.

향정: 고대 기층 행정 단위. 고대 향정에서 범인을 가두는 곳을 해안이라고 하고, 조정에서 범인을 가두는 곳을 감옥이라고 한다. 범행 죄명: 악행, 나쁜 일, 위법 난기. 원죄: 범인의 행동, 양형, 유죄 판결을 고찰하다. 한서문전':' 피부 수감자, 천하의 대명, 죽은 자는 부활할 수 없고, 절대 돌아갈 수 없다.' "이 책은' 이런 경험을 잃는 것이 가치 없는 사람을 죽이는 것보다 낫다' 고 말한다 ""

: 고성의 이름으로 허난성 탕음현 북부에 위치해 있는데, 상주왕이 주문왕을 감금했던 곳입니다. 사기 음과 벤지: "포로 해리. 클릭합니다

족쇄: 족쇄와 수갑, 고대에 범인의 손발을 잠그는 형구. "장옥": "죄의 족쇄." Zheng Xuan 참고: "손에 말하고 발에 말하십시오. 클릭합니다 포옹:' 피곤' 이라고도 하는 죄수를 체포하는 밧줄은 감금으로 이어졌다. 논어 공야장: "강보 속에 있지만, 비죄도 있다."

고대 우화에서 조개는 모래사장에서 껍질을 열고 햇볕을 쬐고, 도요새는 그것을 쪼아먹고, 그 입은 조개껍질에 끼어 쌍방이 양보하려 하지 않았다. 결국 어부가 와서 두 마리 모두 쉽게 낚아챘다. 나중에 쌍방이 교착 상태에 빠지지 않고 제 3 자가 그로부터 이익을 얻는 것을 묘사하는 데 사용되었다. 아니면 다른 사람의 갈등을 불러일으키고 그로부터 이익을 얻는 것을 비유할 수도 있다. 연못 물고기가 재앙을 당하다: "성문에 불이 나서 연못 물고기에게 재앙이 닥쳤다." 전하는 바에 따르면 춘추시대에는 송문에 불이 나서 호성수로 불을 껐다. 물이 다 빠져서 강물의 물고기도 죽었다. 나중에 무고한 사람들이 고통을 당하는 것을 비유하는 데 사용되었다.

독에 들어가세요: "독에 들어가세요" 라고도 합니다. 라이 junchen 과 Zhou xing 은 모두 무측천 시대의 유명한 잔인한 관원으로, 각종 고문으로 자백을 강요하는 것을 좋아한다. 주흥이 반란을 일으켰을 때, 무측천은 그를 심문하라는 명령을 내렸고, 그는 주흥에게 술을 마시라고 하면서 그에게 "범인이 불복하면 어떡하지?" 라고 물었다. " 주흥은 "범인을 불에 구워지고 있는 큰 항아리에 던져라. 할 수 없는 게 뭐가 있어?" 라고 말했다. 그래서 라이 junchen 는 말했다: "누군가가 반란을 위해 당신을 고소, 항아리에 넣어 주시기 바랍니다." " 주흥은 재빨리 머리를 조아려 죄를 시인했다. 하차 울음죄:' 심옥울음죄' 라고도 합니다. 유향은' 말했다' 고 말했다. "유출은 죄인을 보고 하차하며 울었다." 유 쌰 외출, 포로 를 만나 하차 하고 물었다: "야오 순 어린 시절, 사람들은 요순의 마음을 마음에 두고 있다. 지금 사람들이 자신의 마음을 마음에 두고 있는 것은 모두 내가 잘 다스리지 못한 탓이다! " 내가 어찌 슬퍼하지 않을 수 있겠는가? 나중에 그는' 하차통곡' 이라는 죄명으로 크게 자비를 베풀고 자신의 손실에 대해 자책했다.

건강 소송: 쉬운 소송: "위험은 건강하고 소송이다." 나중에 사람들은' 건강' 과' 소송' 이라는 단어를 잘못 읽어서 좋은 소송을' 건강소송' 이라고 불렀다

소송을 기각하다. 분쟁 해결: 분쟁을 없애다. 액자: 책임을 남에게 전가하다. "사기 장의열전": "초벌과 익량, 실추와 적진, 나라를 모함하는 것은 좋은 일이다."

쳉 단: 성벽 건설은 진나라와 한 왕조의 형벌이다. 사기 진시황본기: "30 일 불타지 않으면 한 도시이다." 주둔군: 죄수들을 파견하여 국경을 지키게 하고, 그들이 속죄하게 하다. 사기 진시황본기: "33 년, 죽은 사람, 과부, 자인은 여량지략을 취하여 계림, 항목 준준, 남해를 위해 주둔군에 적응했다." 구군: 죄를 찾아 군대에 입대하다.

3 피트: "3 피트 법" 이라고도 합니다. 고법은 3 피트 대나무 제인에 쓰여져 있어 "3 피트" 라고 불린다. 마크: 차꼬, 족쇄, 단추와 같은 고대의 형구는 죄수의 목과 손과 발에 수갑을 채웠다.

오형: 중국 고대의 오형. 잉크: 국수. 오: 코를 자르세요. : 발 골절. 궁: 남자는 거세하고 여자는 폐쇄적이다. 위대한 군주: 사형. 규정: 형법의 주요 조항과 그 예. 법률은 법률의 원문이며, 예시는 법률 부족을 보완하는 법규나 사례이다. 나중에 고대의 오형도 끊임없이 변화하고 있다. 수나라부터 청나라에 이르기까지 그들은 족쇄, 몽둥이, 사형, 징역, 유배, 즉 채찍질, 몽둥이 구타, 참수, 교수형, 고역, 유배로 변했다.

나무를 베어 벼슬을 하다: 고대에는 나무를 베어 옥관으로 삼았다. 옛날 민풍이 순박하고 목집이 범인의 집에 놓여 있다고 전해진다. 개정할 때 범인은 사람을 잡을 필요 없이 나무를 거두는 사람을 법정으로 데려갔다. 당태종이 감옥으로 돌아간다: 당태종 정관 6 년 (기원 652 년) 12 월, 당태종은 사형수들을 석방해 집으로 돌려보냈고, 내년 가을에 감옥으로 돌아가 사형을 받도록 규정했다. 그 결과 이듬해 가을에 모든 죄수들이 제때에 감옥으로 돌아왔다. 나중에 당태종은 모든 범인을 사면했다. 죄수, 죄수를 석방하다.

하이: 하이. 당대의 이창현령은 청렴하고 국민을 사랑하며, 관리가 잘 되어 민간 소송이 적다. 사람들은 노래를 불렀습니다. "꽃이 정원에 떨어지면 풀꾀꼬리가 날아갑니다." " 육환: 당대의 남해현, 청정청렴결백함, 백성들이 칭찬했다. "제보자는 얼음 위에 서 있고, 제보자는 거울 속에 있다." 감옥을 접다: 사건을 해결하다.

어지러운 약석, 화합을 촉진하는 양육: 후한 진진 () 은' 정론' 에서 "치국법 () 은 몸을 치료하고, 평평하면 보양하고, 병은 공격한다" 고 썼다. 남편의 형벌은 혼란을 치료할 수 있고, 덕육자는 화해할 수 있다. 카디프 독일 교육 장애, 질병 도 빔 고기 치료; 약석이기도 하고, 형벌을 받겠습니다. 클릭합니다 차가운 고기는 맛있는 음식을 가리킨다.

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