2, 법령, 그래서 폭력을 억제하고 약자를 도우며, 그 난범으로 쉽게 피할 수 있다고 생각한다. -반고
지구상의 모든 사람을 지배하는 법은 인간의 이성이다. -(프랑스) 몬테스키외
4. 법은 사람을 평등하게 할 수는 없지만 법 앞에서는 모든 사람이 평등하다. 영국의 법학자 폴록
5. 법률조정의 대상은 행위이고, 이른바 사회관계는 사람 간의 교제나 상호 작용에 지나지 않는다. 사람들 사이의 상호 작용이 없으면 사회적 관계가 없다. 법률은 사람들의 행동에 영향을 주어 사회관계를 조정한다. 장문현
6. 율법의 힘은 그림자가 몸을 따르는 것처럼 시민을 따라야 한다. -(이탈리아) 베카 리아
7. 법률의 참뜻은 절대적인 자유가 없고 절대적인 평등은 말할 수 없다는 것이다. --곽도휘, 중국의 유명한 법학자.
8. 법률의 진정한 목적은 법에 의해 통치되는 사람들이 자신의 미덕을 찾도록 유도하는 것이다. -(이탈리아) 아퀴나스
9. 법은 모든 사람이 자신의 재능을 제한하지 않고 자유롭게 발전시킬 수 있도록 하기 위한 것이다. -로버트 스피어
10, 법에 규정된 처벌은 사리사욕이 아니라 공익을 위한 것이다. 일부는 유해한 강제에 의지하고, 일부는 본보기의 효력에 의존한다. 그레고리우스
법은 질서이고, 좋은 법은 좋은 질서이다. -아리스토텔레스
12, 할 수 있듯이 내일을 위해 준비해야 한다. 성장의 원칙이 있어야 합니다. 유명한 카르도조 대법관
13. 법은 개혁의 주력군이며 갈등을 해결하는 주요 수단이다. -엘만
14, 법인은 너무 격렬한 변화를 주장해서는 안 된다. 격렬한 변화의 결과는 사회질서의 추가 상실이기 때문에, 서양 속담은 총포가 조용하다는 말이 있다. 총포가 울리면 법은 살아남을 수 없다. 그래서 우리는이 사회에 너무 많은 변화가 일어나기를 원하지 않습니다. -그는 웨이 팡
15, 법이 법원의 실제 의미와 실제 운영을 해석하고 정의하지 않으면 공문이 된다. 해밀턴
16, 법은 인민 의지의 자유롭고 엄숙한 표현이다. -로버트 스피어
17. 법은 사회 관습과 사상의 결정체이다. -윌슨 미국 대통령
18, 법은 모든 사회적 사상과 도덕을 포함한 인류의 모든 지혜의 결정체입니다. -플라톤
19. 법은 의무적인 명령이다. -(미국) 켈슨
법은 폭력과 권리를 초월하는 목소리를 전달합니다. 그것이 그린 권력의 경계는 무형이지만, 사람들의 머릿속에 깊이 새겨져 있다. -유명한 법률 학자
2 1, 법은 가난한 사람의 피를 빨아들이고 부자는 권력을 쥐고 있다. -(영국) 골드 스미스
22. 법학연구의 목적은 법원의 도구적 활동을 통해 공공권력의 영향력을 예측하는 예측이다. -(미국) 홈즈
법은 무엇입니까? 법은 승리를 거두고 국가 권력을 장악하는 계급 의지의 표현이다. -레닌
법은 우리 의지의 기록 일뿐입니다. -루소
법은 권위있는 재판 가이드 또는 기초입니다. -(미국) 파운드
26. 법정은 법제국의 수도이고 판사는 제국의 왕자이다. -(미국) 드워킨
27, 법률, 그래서 사람들은 잘못된 일을 하는 것을 금지하고, 그들을 선으로부터 멀어지게 한다. -구양수
(28), 법, 천하의 기구. 그래서 옳고 그름을 분간하는 것이고, 국민의 생활도 확실하다. -(전국) 파이프
범죄는 항상 처벌로 보상됩니다. 처벌만이 범죄를 상환할 수 있다. 대럴 (영국)
30. 국가는 법흥으로 인해 법인은 비싸다. --(일) 일련 "차립과 보가"
3 1. 마이클 D. 벨스
32. 만약 법이 없다면 그들은 더 행복할 것이다. 그러면 무용지물인 법률은 스스로 파괴될 것이다. -(영국) 로크의 정부 이론
경찰은 법원의 공무원입니다. -영미 속담
구제는 권리보다 앞서있다. 구제책이 없으면 권리가 없다. -영미 속담
35, 증거가 있는 곳, 사건이 지는 곳. -고대 로마 속담
36. 정의를 수호하고 악을 방지하는 것은 법이다. -(진) 푸 법사 "지불 법 처벌"
좋은 질서는 모든 것의 기초입니다. -(영국) 버크
38, 법, 그래서 점수도 멈췄어요. -(전국) 파이프
절대적인 평등이나 절대적인 권력은 없습니다. 사람과 사람의 본질은 비슷하고, 법률 불평등, 정치적 불평등, 계급이 다르다. -발자크
40. 어떤 사회도 헌법, 심지어 영원히 적용할 수 있는 법률을 제정할 수 없다. 제퍼슨
4 1, 미국인 생활에서 가장 두드러지고 유익한 것은 법에 대한 광범위한 학습이다. -토크빌 (프랑스)
42. 자신이 자유의지가 부족하다는 것을 모르는 사람이야말로 진정한 가난한 사람이다. -니체
43. 같은 이익도 자신의 이익이라는 것을 인식하고, 타인이 인정한 이익을 이용하여 자신의 권리를 이행하는 것을 통제하고, 권리가 이행되어야 한다는 것을 깨닫게 한다. 이것은 권리가 있어야 하고, 권력은 상호 인정을 통해 통제되어야 한다는 것을 의미한다. 녹색
네가 한 말은 정확하지 않을 수도 있지만, 나는 네가 이 말을 할 권리를 지키겠다고 맹세한다. -볼테르
낯설음은 거의 항상 단서를 제공한다. 범죄가 평범하고 특징이 없을수록 들키기가 더 어렵다. -(영국) 코난 도일 경
46. 모든 역사는 이익의 투쟁이고, 법은 우세한 이익의 권위적인 표현이다. -(이탈리아어) 라블리올라
47. 인간은 부당한 행위를 책망하는 것은 그들이 기꺼이 하기 때문이 아니라, 자신이 그 희생자가 될까 봐 두려워하기 때문이다. -플라톤
48. 사람들은 보통 법이 이런 그물이라는 것을 발견한다. 법을 어기는 사람은 그물을 넘을 수 있고, 큰 사람은 그물을 깨뜨릴 수 있고, 중 하나만 그물에 걸리게 된다. -(영국) 셴스톤
49. 사람들이 이야기하는 법의 진정한 의미는 재산이다. -사랑은 생명을 준다
50. 만약 법이 두려움의 지지를 받지 못한다면, 그것은 영원히 효력을 발휘하지 못할 것이다. -(서세이) 소포클레스
5 1. 법이 특정 국가의 특정 시기의 명령이라면 인류 역사의 장하 속에서 보면 법치사회의 법은 영원한 이성적 대화 과정이다. 그것은' 대화' 로, 법이 서로 다른 관점과 이익의 대립과 논쟁에서 끊임없이 발생하고, 변화하고, 발전하는 것을 말한다. 이것은' 이성적인' 대화이다. 즉, 이런 대화는 본질적으로 평화와 비폭력의 추리 과정이라는 것을 의미한다. -장
52. 전반적으로, 만약 우리 나라의 법률에 신이 몇 개밖에 없다면, 그것들을 헌법에 반죽하려고 하는 것이 아니라, 법이 더 좋아질 것이다. -마크 트웨인
53. 행정권력의 확장이 현대사회의 피할 수 없는 운명이라면, 사회적 균형을 이루기 위해서는 정치는 국민의 뜻을 충분히 반영해야 하고, 다른 한편으로는 법률제도에서는 개인의 주체성을 최대한 존중해야 과도하게 확장되는 행정권력과 맞설 수 있다. -탄세토 조웅
여론의 지지가 없으면 법은 전혀 힘이 없다. -(미국) 필립스
사실 우리가 원하는 것은 범죄와 싸우는 법이 아니라 미친 법과 싸우는 것이다. -마크 트웨인
56. 세상에는 오직 두 가지만이 우리의 마음을 깊이 감동시킬 수 있다. 하나는 우리 머리 위의 찬란한 별별이고, 하나는 우리 마음속의 숭고한 도덕법이다. -칸트
(57), 하나 를 지키고 모든 것을 만들고, 법도. -(전국) 파이프 "파이프 듀이"
58. 사유 재산의 진정한 기초는 소유이다. 이것은 사실이다. 설명할 수 없는 사실, 권리가 아니다. 다만 사회가 실제 점유를 법으로 규정하고 있기 때문에 실제 점유는 합법적인 점유의 성격을 띠고 있다. 마르크스
59. 이른바 인법이란 생명과 나라를 안전하게 하는 생활방식을 말한다. -(네덜란드) 스피노자
나는 네가 한 말에 동의하지 않지만, 나는 네가 말할 권리를 지키겠다고 맹세한다. 볼테르.
6 1, 나는 너의 말에 동의하지 않지만, 나는 네가 말할 권리를 지키겠다고 맹세할 것이다. -볼테르
62. 우리 시대는 권리의 시대이다. 인권은 우리 시대의 개념이자 보편적으로 받아들여지는 유일한 정치와 도덕 개념이다. -(미국) 헌금
63. 나는 혼란과 모든 죄악의 기원, 원인, 발전이 각 사회의 부패한 법률 제도와 관련이 있다는 것을 발견했다. -(프랑스) 모렐리
64. 일을 정의 (공평함) 에 맞추려면 편파적이어서는 안 된다. 법은 바로 이런 중용의 취이다. -아리스토텔레스
65. 불공정한 심판은 많은 불공정한 행위보다 더 나쁘다. 이러한 불공정한 행위는 단지 물줄기를 오염시켰을 뿐이고, 불공정한 판사는 수원을 오염시켰기 때문이다. -(영국) 베이컨의 정의에 대하여
66. 작고 덧없는 기대는 종종 순수한 자연환경에서 나올 수 있지만, 강렬하고 지속적인 기대는 법에서만 나올 수 있다. 벤담
67. 정의는 악을 욕하는 것보다 낫다. -티니슨 (영국)
68. 개인 자신의 사건이나 본 사건은 모두 소홀해서는 안 되므로 법 집행을 소홀히 해서는 안 된다. -마크 트웨인
69. 민법자모의 눈에는 모두가 전국이다. -몬테스키외
민주주의에서는 법이 왕이다. 독재국가에서 국왕은 법이다. -(독일) 마르크스
7 1. 질서가 좋은 나라에서는 사법부가 국민의 신뢰와 지지를 받아야 한다. 이런 의미에서 공신력의 상실은 사법권의 상실을 의미한다. 마틴
72. 법이 없는 곳에는 법치를 받아들일 수 있는 모든 인류국가에서는 자유가 없다. -(영국) 로크의 정부 이론
73. 군주정체에서 모든 것을 지배하고 통치하는 것은 법률의 힘이다. 독재 정부에서는 군주의 철권이 영원히 높이 들어올리지만, 인민국가에서도 승진의 중추, 즉 덕이 있다. -몬테스키외
공정한 법률을 위반하지 않는 한, 모든 사람은 자신의 방식으로 자신의 이익을 추구하는 완전한 자유를 가지고 있다. -아담 스미스
75. 자연법, 즉 신법은 모든 개인을 구속하는 법일 뿐, 우리는 단호하게 준수를 거부해야 한다. 우리는 신권을 무시하는 규칙을 단호히 준수해야 한다. 왜냐하면 규정은 우리에게 평화, 더 나은 정부, 안정을 주기 때문이다. 그래서 우리에게는 신법보다 더 좋은 것이다. 왜냐하면 우리가 신법을 채택한다면 우리를 혼란, 무질서, 무정부 상태로 인도할 것이기 때문이다. -마크 트웨인
자연계에는 상벌이 없고 인과응보만 있다. -(영국) 바첼
77. 자유는 무제한의 자유가 아니라 법이 허용하는 어떤 일을 할 권리입니다. -몬테스키외
78. 자유는 법이 허용하는 모든 일을 할 권리이다. -몬테스키외
79. 판사는 법률 세계의 왕이다. 법률 외에는 다른 맏이가 없다. -칼 마르크스
80. 법과 국가의 균형도 시간의 표준이다. --(돈) 오경 "정관정요집"
8 1, 범죄에 대한 가장 강력한 구속력은 형벌의 엄함이 아니라 형벌의 확실성 ... 왜냐하면 가장 작은 악결과라도 일단 확정되면 항상 무섭기 때문이다. -(의미) 베카 리아의 "범죄와 처벌"
안정성을 가져 오는 두 가지 힘이 있습니다: 법과 예의. --(독일) 괴테 (독일) "괴테의 격언과 사상"
83. 바다와 육지는 우주에 복종하고, 인간의 생활은 최고 법률의 지배를 받는다. -(고대 그리스) 키케로
처벌은 정의입니다. -(영국) 아우구스티누스
85. 폐하께서는 만 명 위에 계시지만 하나님과 법 아래 계십니다. -영국 속담