중국의 농지 제도는 태평천국 혁명의 토지 강령이며 농촌 사회를 건설하는 근본법이다. 그것은 토지를 균등하게 분배하는 방법, 농촌공사의 조직제도, 농민 생활의 규범을 규정하고 있다. 그것은 두 가지 내용을 포함하고 있다: 첫째, 봉건토지소유제를 완전히 폐지하고, 모든 재산의 공용제를 건립한다. 둘째, 지방정권을 세우고 농민생활의 군사와 농업조직을 통합한다. 다음과 같이 설명합니다.
첫째, 땅을 똑같이 나누는 방식은 생산량에 따라 밭을 9 등급으로 나누는 것이다. 1 무 () 의 조만간에 1200 근의 식량을 내고, 생산량이 1 등급 100 근을 줄일 때마다 연간 생산량이 400 근까지 줄어든다. 밭에 오르는 1 에이커는 중전의 1 에이커에 해당하며, 다른 몇 개의 밭과 맞먹는다. 각 분야의 인구에 따르면 성별에 관계없이 사람이 많으면 많고, 사람이 적으면 적고, 잡칙은 9 로, 선악은 똑같이 나눈다. 모든 남자와 여자는 16 세부터 농사를 짓기 시작했고, 그 중 절반 이상이 15 세 미만이었다. 농사를 짓는 것 외에도 집집마다 뽕나무를 심고, 누에를 기르고, 천을 짜고, 방직업을 하고, 닭돼지 부업을 할 것을 요구한다. 공유제 원칙에 따르면 수확한 식량은 사유소유가 아니며, 신곡에 남겨진 식량을 제외하고 모두 국고에 귀속된다. 모든 밀, 콩, 마, 천, 실크, 닭, 개, 그리고 돈도 공용이어야 한다. 모든 결혼, 이혼, 경사 (즉 장례, 태평천국이 인사승천하여 경사라고 불림) 는 국고를 이용하는 것이지만, 한계가 있어 전국은 한 가지 유형이므로 돈을 많이 받을 수 없다. 남은 과부, 홀아비, 고아들, 고아들, 기질은 모두 국고에 공양하도록 선고되었다.
2. 병농일체의 농촌공사 조직인 태평천국은 토지와 공공재의 동등한 공유를 바탕으로 병농일체의 농촌공사 조직제도를 규정하고 있다. 그 제도는 만 3 천 156 가구를 1 군으로 하여 군장, 사수, 여장, 군장, 사마 등 향관을 설치하였다. 군대를 구성하는 가장 작은 세포는 하나이고, 그 기층 조직은 25 개이므로 모든 행정 대상은 25 개를 기초로 두 사마가 관리한다. 25 가구마다 공공재를 보관하는 국고가 있는데, 목재 재배와 석두 재배와 같은 장인들은 모두 대장과 병사로 농촌사무를 관리하여 25 개 가정을 농촌공사 조직으로 만들었다. 모든 "모든 군대, 모든 가족, 한 사람을 발톱으로 세우다. 경찰이 있으면 지도자는 그를 군대에 단결시켜 적을 죽이고 도둑을 잡는다. 할 일이 없으면 지도자는 농민감독이 되고, 밭을 경작하는 것은 상복을 위해 봉사한다. " 각 군은 또' 전전 2 개, 전형법 2 개, 전전전금곡 2 개, 전진 2 개, 전출 2 개, 각각 한 쌍, 즉 사수, 여장, 사진작가' 를 설치한다. 이 제도의 특징은 군정의 단결이다. 각 기층 조직은 자체 일체의 경제 단위가 되어 군사 조직과 생산 조직이 모두 사회 조직에 포함되어 있다.
셋째, 종교와 교육 중국의 논무 제도는 25 가구마다 예배당이 하나 있고, 사마 두 개가 안에 살고 있다고 규정하고 있다. 두 사마의 회사는 그곳에서 그들의 결혼식 25 회, 상서로운 사건, 경사 등을 처리하고 있다. , 신에게 희생을 바치고 모든 관습을 없애야 한다. 25 명의 아이들은 매일 예배당에 가서 옛 유조 (구약), 새 유조 (신약), 성지 (성지, 성지, 삼자경 등) 를 가르친다. ). 일요일마다 상병은 남녀를 예배당으로 이끌고 남녀를 향해 걷고, 진리를 듣고, 하느님을 찬양하고, 하느님께 희생을 바칩니다. 1979 년 일요일마다 사수, 노사령관, 중대장은 사마 예배당에 가서 성서를 가르치고, 이 농촌공사의 농민을 교육하고, 그들의 순종과 불복종, 그리고 그들의 게으름을 조사했다.
넷째, 우리나라 농토 사법제도는 25 가구 중 농민을 돕는 사람은 상을 받고 게으름을 피우는 사람은 벌을 받는다고 규정하고 있다. 각 집에 분쟁이 있으면 두 집은 사마 두 곳을 찾아가고, 두 집은 시비를 듣는다. 끝 없는, 두 사마검 두 사람이 졸장 을 위해 만들어, 졸장은 그 옳고 그름을 들었다. 영원히 끝이 없다. 이것은 여장, 사령관님, 코드집행과 군사지휘관, 누가 코드집행에 대한 판단을 할 것인가 하는 것이다. (알버트 아인슈타인, 코드명언) 형기가 끝난 후 무장이 감군을 담당하고, 감군은 장군제, 장군, 금위, 도독, 검문소, 재상 등에 모두 상세한 규정이 있다. 수상이 그에게 말한 전략가. 전략가가 국왕을 연기하다. 천왕은 군 사단, 승상, 검사, 법 집행이 이 일을 상세히 심사하도록 명령했고, 출입이 없었다. 그런 다음 군 사단, 승상, 관문, 법 집행이 직접 천왕재판을 개시했다. 천왕은 주파, 생이나 죽음, 창, 승리, 군사가 명령에 따라 처형하도록 명령했다. 이런 사법제도, 분쟁의 해결은 기층 2 사마의 심리에서 시작되었고, 마침내 천왕이다.
다섯째, 선거와 중국의 토지제도는 모든 국가가 매년 한 번씩 선거를 실시하여 관원의 부족을 메울 것을 규정하고 있다. 만약 당신이 누군가에게 준다면, 당신은 보상을 받을 것입니다. 만약 네가 그것을 그 사람에게 주지 않는다면, 너는 벌을 받을 것이다. 그 중 일부는 법에 따라 농업을 도울 수 있지만, 2 사마는 그 행적을 열거하고, 그 이름을 기억하고, 병민에게 그 이름을 추천한다. 노졸은 이 백교인, 과일 상세, 노미남에게 추천했다. 여장은 이 500 명의 가족들을 자세히 검사했다. 만약 네가 열매를 얻는다면, 너는 너의 이름에 대한 상을 받을 것이다. 사령관은 2,500 집에서 열매를 맺으면 그에게 올라가 통수에게 그의 이름을 추천했다. 무장은 항상 자신의 군대에서 이 사람을 찾아본다. 만약 결실을 얻으면 이 사람을 조작하고 옥군에게 그의 이름을 추천할 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 전쟁명언) 감군 장군 제도는 상세하고, 장군 제도는 장군, 경호원, 지휘, 훈도, 재상에 상세하다. 수상이 그에게 말한 전략가. 전략가는 천왕에게 영감을 주었다. 천왕은 깃발, 스승, 여장, 또는 교위, 2 사마, 또는 군사를 선출하라는 명령을 내렸다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 명예명언) 무릇 남을 함부로 추천하는 사람은 모두 농민이다. 이 제도는 국민들에게 피선거권이 있다고 규정하고 있으며, 그 선거 방식은 무기명 투표와 층층 검증이다. 관원의 승진이나 면직을 규정하는 것은 3 년에 한 번, 정치 공적 평가에 따라, 심사 점수는 공과를 근거로 중국의 공평함을 나타낸다. 군대의 감독하에 있는 장교의 성과 평가는 모두 상급 심사 하급자이다. 그는 중앙에서 관원으로 임명되어 지방으로 파견되어 중앙과 지방을 공격할 책임이 있다. 법을 어기고 규율을 어지럽히는 것을 막기 위해, 그는 특별히 그가 지휘하는 하급 감찰군이 심사를 진행할 수 있는 권한을 부여받았다. 또한 중앙정부의 관원들 (예: 주임, 도독, 장군, 금위 등) 이 서로 심사할 수 있도록 허용하여 서로 숨기는 폐단을 없앨 수 있도록 했다. 국내외 관원에 대해 중대한 공적이나 범죄가 있는 사람은 비정기 상승직을 허용하고, 상승직은 1 년 동안 억류할 필요가 없다. 어디 상층 상승, 하층 하강, 액자, 반드시 해직될 것이다. 다음 단계에서 나는 승진할 것이고, 거짓 고발은 유죄이다. 무릇 유죄이고 무능한 관원은 모두 농민이다. 태평천국의 백성들은 모두 농민이고, 관원들은 모두 농민에서 선발되었기 때문에 죄를 짓거나 자격이 없는 사람은 모두 농민으로 폄하될 것이기 때문이다. 규정이 매우 명확하다. 그러나 간언은 태평천국 농민 혁명의 성격을 반대하기 위해' 농민과 국가의 소작농은 다르지 않다',' 지위가 비천한 것은 죄수와 같다',' 중국의 통치하에 농민이 최하층 사람이 되는 것은 천민과 같다. 그야말로 범죄자와 같다' 는 결론을 내린 것은 큰 잘못이다.