심각한 것은 인신과 재산 안전상해다. 이런 가능성은 비교적 낮지만, 대부분의 경우 물건을 사고 싶다면 도살되는 것은 필연적이다.
나는 농촌 사람들이 순박하고 농촌에 호감이 있다고 말하는 것을 좋아한다. 누가 그랬어? 우리 부모님, 그들이 이렇게 말하는 것은 잘못이 없습니다. 왜냐하면 그들은 어려서부터 농촌에서 자랐기 때문에 줄곧 이런 따뜻함을 느꼈기 때문입니다.
농촌 사람들의 단순함은 영원히 내향이라는 것을 영원히 기억하십시오. 즉, 자기 자신에 대해 절대적으로 단순해야 세상의 따뜻함을 느낄 수 있다는 것을 명심하세요. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 남녀명언)
농촌 지역의 사회 형태는 도시와 다르다. 농촌에서는 성씨와 혈연을 유대로 하는 관계가 주도적인 지위, 즉 대가족이라는 점이 중요하다. 만약 너의 가정이 매우 작다면, 너는 농촌에서 매우 어려울 것이다.
나 자신을 예로 들다. 우리 부모님은 각각 7 ~ 8 명의 형제자매가 있어서, 나는 거의 20 명의 삼촌과 이모가 있다. 그들이 결혼했을 때, 나는 거의 20 명의 삼촌과 이모가 있었다. 이 사람들은 아이가 있고, 많은 사람들이 한 명 이상의 목숨을 가지고 있다. 나는 20 여 명의 사촌이 있는데, 그들이 결혼할 때 나는 20 여 명의 형수와 형부가 있었다.
심지어 우리 엄마도 내 사촌을 내 사촌과 결혼시켜 우리 종족 관계를 더욱 가깝게 할 것이다.
그래서 한 현에 얼마나 많은 친척이 있는지, 이렇게 많은 사람들이 단결하는 것이 얼마나 강한지 볼 수 있다.
친척은 결코 강하지 않다. 정말 강력한 연결은 마을이다. 우리 집은 아주 일찍 농촌에서 현성으로 이사했다. 원래 거주지는 도원촌이다. 이 마을의 거의 모든 주민은 류라고 불리며, 조상 3 대는 기본적으로 혈연관계가 있다.
이 마을에서 자라서 모두가 서로 돕는다. 그들에게 호감이 가지 않을 수 있습니까?
이 마을에서 자라면 당연히 시골 사람들이 순박하다고 느낄 것이다.
하지만 이런 단순함은 사실 서로 돕는 이익집단의 작은 집단이다. 오늘 내가 너를 돕고, 내일 네가 나를 도와줘. 이런 따뜻함은 사실 전제 위에 세워진 것이다.
그러한 전제가 없다면, 나와 혈연관계가 없고, 성이 없다면, 단순함은 없을 것이고, 간교할 뿐이다.
예를 들어, 나는 우리 마을을 걸으면서 핸드폰을 잃어버렸고, 곧 누군가가 우리 집으로 배달되었다. 왜요 모두들 성이 유인데, 나를 알지는 못하지만, 우리 아버지를 안다.
하지만 만약 내가 마을에서 핸드폰을 잃어버리고 노인에게 주웠다면, 그는 기뻐서 큰 싸구려를 주웠을 뿐, 나에게 돌려줄 수는 없었을 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)
물론, 그가 같은 마을에서 찾은 물건은 바로 돌려줄 수 있다.
이 예 외에도 우리 집에는 마을에 슈퍼마켓을 여는 친척이 있다. 매년 집에 가면 그의 집 슈퍼마켓에 가서 구경한다.
그는 나에게 매우 열정적이어서 가능한 많은 음식을 주었다. 내가 사고 싶은 물건도 모두 도매가격으로 환산해 준 것이다. 절대적으로 싸다.
대내에서는 역시 간단한 가족이지요.
그런데 밖은요?
나는 그가 물건을 파는 것을 직접 보았다. 그는 어떻게 2 근 2 근이 부족할 수 있습니까? 그는 어떻게 가격 인상을 허위 신고할 수 있습니까? 어쨌든 그는 간사한 상인이어야 한다.
불모지에 들어간 사람은 지독하고 불순한 사람이라고 말해야 한다.
나는 부계 가문에서 자랐다. 나는 확실히 이런 따뜻함을 느꼈지만, 다른 부계 가문이 우리에게 악의를 느낄 수 있었다. 많은 사람들이 집터를 위해 농촌에서 죽었다.
부모님께서 나에 대한 교육은 친족에 대해 안심할 수 있고, 부모에 대해 100% 믿을 수 있지만, 외부에 있는 모든 것은 기본적으로 나쁜 사람이고, 좋은 사람은 매우 적기 때문에, 반드시 좀 더 조심해야 한다는 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언)
제가 이렇게 많은 예를 들겠습니다. 한 농촌인의 관점에서 말씀드리고자 합니다. 농촌 사람들은 매우 엄격하고 강한 시비관을 가지고 있지 않으며, 소위 도덕적 수양을 말할 수 없습니다. 자원의 장기적 부족으로 인해 그들의 마음속에는 가장 기본적이고 원시적인 이익 교환 의식만 있을 뿐, 부계 가문에 있는 사람들에게는 단순하며, 단결이 살아남을 수 있기 때문에 그들을 돕기 위해 최선을 다한다. 족외의 사람들에게는 가능한 한 몰래 놀려고 애를 쓴다. (아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, 지혜명언)
농민공이 대도시에서 화이트칼라 여학생을 강간하는 것처럼, 너는 그들이 규칙을 지키지 않는다고 말한다. 네, 간단하다고 말하는 것도 사실입니다. 같은 부계 가문과 마을에 마을 지도자들의 이익과 제약이 있었기 때문에, 그는 결코 강간을 감히하지 않았지만, 매우 열정적으로 도울 수 있었을 것입니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 남녀명언) 이것은 단순하지만 대도시의 소녀는 아군이 아니어서, 원하는 만큼 아파도 아프다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 이것은 규칙을 지키지 않는 것이다.
만약 네가 농촌 출신이 아니라면, 농민이 단순하다고 순진하게 생각하지 마라. 물론 적대적일 필요도 없다. 외출할 때 조심하면 돼, 솔직히 말해.
나는 어려서부터 시골 고향에 거의 돌아가지 않았지만, 돌아갈 때마다 마을의 가정 폭력, 부계 분쟁, 싸움 사건을 들을 수 있었다.
나는 이런 환경에서 자라서 어떤 교육도 받지 못한 사람이 도시에 가서 일하면 도시에 폐를 끼칠 가능성이 높다고 믿는다.
사실 저도 지금 공감합니다.
집에서 어떻게 깨졌어 ... 우리 아버지의 친척들은 정말 최고야. 위의 자금은 집집마다 수력 수리를 위해 분배된다. 마을 사람들은 돈을 다 가져가도 고치지 않았다. 그들은 그것을 들고 먹고 마시며 촛불을 계속 켜고 물을 길어왔다. 정말 개날이다. 너는 왜 집을 수리하지 않니? 친애하는 어머니, 안에는 모두 버섯이 들어 있습니다. 됐어, 그는 우리 아버지 세대에서 나왔고, 밭을 나누는 것도 소용없어. 나는 삼촌들에게 선물하려고 하는데, 아버지가 원하실까 봐 나는 취했다.
맞아요. 한 마을에는 보통 여러 대가족이 있다. 나의 증조부는 고아이다. 민국 초년에 이곳에서 방랑하고, 열심히 싸우고, 결혼하여 아이를 낳았다. 그러나 독문독원은 줄곧 마을 사람들에게 괴롭힘을 당했다. 우리 집은 0 여 년 동안 괴롭힘을 당했다. 나중에 왜 괴롭힘을 당하지 않았지? 나의 삼촌 중 한 명이 벼슬을 했기 때문이다.
이런 관계에 대해 말하자면, 무슬림 관계와도 매우 비슷하다. 교칙에 따르면 좋은 사람이 되는 것은 무슬림의 좋은 사람이 되는 것이다
맞아요 ... 나 게을러서 직접 만들었어 ... 나는 고향에 수돗물도 없고 전기도 없고, 나는 믿지 않는다고 말했다. 요즘은 수돗물이 없는 마을이 몇 군데 있는데, 어떤 곳은 가난하거나 지리적으로 전기를 사용하기 불편하다는 점을 제외하면 ...?
우리 할아버지는 나에게 그가 젊었을 때 농촌에 생산대를 세웠다고 말씀하셨다. 할아버지의 팀은 밭에서 일하는 것이 매우 적극적이어서 매일 일찍 나가고 늦게 귀가하여 농작물을 잘 손질하여 옆밭의 지저분한 것과 뚜렷한 대조를 이루었다. 그러던 어느 날 할아버지팀의 농작물이 두 밭고랑을 밟았어요. 맞아요. 옆집 팀이 했어요. ...
전통적인 농촌 사회는 바로 이렇다. 모든 일은 안팎으로 나뉜다. 한 종족은 * * * 같은 몸으로 같은 이익을 가지고 있고, 같은 규범을 따르고, 집단 구성원들은 높은 집단 정체성을 가지고 있기 때문에 외부인들에게 더욱 민감하고 경각심을 갖게 된다. 만약 당신이 이 방면에 관심이 있다면, 피효통의' 향토 중국:-) 을 보러 갈 수 있습니다.
아버지는 매우 가난한 외진 시골에서 오셨고, 저도 고향에 가서 여러 가지 사람들을 자주 만나셨기 때문에 제 의견에 대해 이야기할 수 있었습니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 가족명언)
불모지에 들어가면 규칙을 지키지 않는 사람' 이라는 말이 맞나요? 나는 옳다고 생각한다.
우리 삼촌은 기술이 별로 없어서 채소를 팔아 멜론을 팔아 생계를 꾸려 나가신다. 아이가 학교에 가기 위해, 집은 농촌에서 나와 우리 도시의 변두리에 산다. 타지에서 온 많은 농민들이 이곳에 살고 있다. 물론, 더 많이 보면 인품이 좋고 나쁨이 때로는 부와 연관이 있다는 것을 알게 될 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)
외삼촌은 그가 도매시장에서 운반해 온 채소를 비교적 낡은 작은 위태로운 집에 보관하여 가족의 생활을 지탱하고 있다. 하지만 그는 이런 것들이 항상 이유 없이 줄어드는 것을 자주 발견했고, 점점 더 두드러지고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 템페스트, 희망명언) 도둑이 거리낌 없이 작은 위태로운 집 근처에 쪼그리고 앉아 누가 한 짓인지 알아보는 것이 분명하다.
마침내 어느 날, 그는 잡았고, 게다가 장물이다. 그가 지나갈 때, 그 두 사람은 힘겹게 그것을 들고 있었다. 그의 삼촌은 음료수를 들고 돌진했다. 그 남자 중 한 명은 거의 무의식적으로 비수 한 자루를 꺼내 삼촌의 목을 움켜쥐고 한 칼로 그의 가슴을 찔렀다. 그의 삼촌은 이런 모습을 본 적이 없어서 순식간에 종용했다. 。 。 。 。
나중에 다행히도, 그 겨울, 그는 두꺼운 옷을 입고 셔츠 가슴 주머니에 있는 3000 원으로 목숨을 구했지만, 칼은 그의 마음을 막았다. 그러나 범죄를 저지른 사람은 그의 집 근처 공사장의 노동자이고, 또 한 명은 그의 이웃이다. 물론, 여러 가지 이유로 이 일은 민사 분쟁으로 정의되었고, 이 사람은 아무 일도 일어나지 않은 것처럼 어깨를 으쓱거리며 병원에 갔다. ) 을 참조하십시오
우리 할아버지가 아직 살아 계실 때, 그는 늘 밭에서 일한다. 한 시골 사람의 소가 잘 묶여 있지 않아 직접 농지로 들어갔다. 결과는 상상할 수 있다. 우리 할아버지는 이론에 가서 마을 어귀에서 그의 부자에게 한 대 맞았다. 그때 우리 할아버지는 곧 80 세가 되셨는데, 마을 입구에서 이 두 놈에게 머리를 안고 괴롭힘을 당하셨다. 나의 세 이모는 참을 수 없었지만, 그는 우리 할아버지를 보호하려고 하다가 중상을 입었다. 가족에게 거절당한 법적 배상 판결은 줄곧 성공하지 못했다. 동촌의 사람들은 모두 다년간의 촌민이다.
물론, 몇 년 전, 나는 우리 집에 가서 담을 넘겼고, 개가 나를 물고, 사숙의 오토바이를 던졌다. 삼숙이 도시로 이사한 다음날 밤, 집 안의 물건들이 모두 쓸려갔다. (첫날에 가지고 간 물건이 너무 많기 때문이다.) (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 이런 일들은 생각만 해도 사람을 소름 끼치게 한다.
나는 농촌 사람들의 순순순함을 본 적이 있지만, 점수는 그가 누구를 위한 것인지, 자신의 사욕을 위해, 약간의 이익을 위해, 자신의 소위 존엄을 지키기 위해서이다. 그는 환갑 노인을 때릴 수 있고, 빈털터리인 여자를 때릴 수 있고, 당신 집의 재산을 탐낼 수 있으며, 이른바 도시인들에게 적의가 넘칠 수 있다.
그럼에도 불구하고, 우리 부모님의 마음속에서, 그들은 여전히 고마움으로 가득 차서, 이 사람들을 도우려 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 고마움, 고마움, 고마움, 고마움) 어차피 나는 충분하다.
나는 네가 일률적으로 논할 수는 없다는 것을 알지만, 내가 본 대부분의 집단들에게는 기본적으로 이렇다. 그래서 너의 이 말은 옳다.
여행에 관해서는, 농민들은 이제 이해하기 시작했다. 너는 농촌에서 그렇게 많은 농가를 본 적이 없니? 이것은 더 좋은 곳이기 때문에, 당신은 더 많은 돈을 쓰고, 소위 농가 음악과 농가 요리를 느끼길 원한다. (존 F. 케네디, 돈명언)
외진 지역이라면 혼자라면 최대한 피하는 것이 좋습니다.
우리 친구들이 청장선을 탈 때 어떻게 터널에서 그들의 미목이 수려한 티베트족 동포를 만나 그들의 단반과 공책과 돈을 빼앗았는지 상상할 수 없다. 그래서 사람이 많으면 이 사람들을 멀리하거나, 혼자 있을 때는 이 사람들과의 만남을 피하고, 만나면 멀어질수록 좋다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 이별명언)
우리나라가 천천히 좋아지길 바랍니다. 헤이 .....
사실입니다. 내가 어렸을 때 농촌에서 자랐는데, 이런 일은 많이 보았다. 약간의 이익을 위해 농촌 사람들에게는 존엄성도 없고, 본연의 애정도 없고, 우정도 없고, 감정도 없다. 이웃, 친척, 심지어 부자까지 약간의 이익을 위해 싸우고 있다. 도시의 인간성 관념만 개방하면 농촌이 어지러울 것이라고 생각하지 마라. 시아버지 며느리, 형부가 형수 같은 일을 너무 많이 하지 마라
누구나 인간적인 약점이 있다. 물론 농촌에는 아주 훌륭한 사람이 있을 것이다. 하지만 두 가지 극단이 있다. 하나는 집을 도시로 옮기는 것이고, 하나는 농촌에서 잘 지내지 못하는 것이다. 많은 경우 단순함은 당신의 삶에 큰 도움이 되지 않습니다.
최근 작가 홍기러기의 문장 한 편을 보고 그녀의 아버지는 외진 농촌에서 나온 대학생으로 고향의 어른을 돕는 것을 좋아한다고 말했다. 1980 년대, 집에 아버지와 아들이 한 쌍 왔다. 부자라고 한다. 사실 아들은 친생이 아니라' 아빠' 때 과부의 어머니와 물들었다. 어머니가 돌아가신 후, 아들은 아직 어렸고, 친아버지는 또 그를 혼자 두고 아이를 입양했다. 홍기러기의 아버지는 생사를 초월하는 사랑이라고 생각하여 그들을 돕기로 결정했기 때문에 부자에게 2 천 원 (1980 년대의 2 천 원) 을 주었는데, 이는 그들이 작은 장사를 해서 생활을 개선하게 한다는 뜻이다. 그 결과, 마을로 돌아온 후, 아들은 지능이 문제가 있는 며느리 (돈이 정상적인 것을 사기에 부족하다고 함) 를 사기 위해 2000 원을 썼고, 그는 정말 부자가 되는 길을 걸었다. 친아들을 팔았다. 양아버지는 양아들이 며느리를 사서 가정을 꾸린 후로 버려져서 더 이상 그를 돌보지 않았다.
타오바오에서 산 육포택배는 동네에서 녹화를 하는 농민공에게 도둑맞았다. 그에게 물어보자, 그는 어차피 네가 매일 그렇게 많은 택배를 보내니, 한 개 더 적어도 상관없다. 。 그들의 감독은 그의 동향이다. 도둑을 돕기 위해 각종 거짓말과 각종 도발. 。 。 200 여 위안의 간식 경보를 위해 시간을 낭비할 가치가 없다. 그러나 나는 그들의 마음이 정말 단결하고 단순하다는 것을 확실히 느꼈다. 그러나 외부인을 대하는 데는 최종선, 파렴치한 것이 없다!
만약 우리 집에서 물건을 훔친다면, 나는 반드시 사과하고 손실을 배상할 것이다. 집에 가면 반드시 우리 가족을 교육시킬 것이다. 나는 매우 창피하고 창피할 것이다, 그가 훔친 물건을 나는 분명히 먹지 않을 것이다.
그 민공들은 물건을 훔치는 것이 즐겁다고 생각하여, 내 신문함에서 꺼내는 것이 아니라 줍는 것이다. 게다가 나의 신문함에 일년 내내 택배가 있으니, 내가 몇 개를 골라도 상관없다. 게다가 우리 도시 사람들은 성질을 잃고 육포를 시켰는데, 도시 사람들은 너무 인색하다. 그리고 도둑은 육포를 모두에게 나누어 주었는데, 특히 다정해서 좋은 사람이다. 。 。 감독은 육포가 내 것이 아니라 그가 시장에서 산 것이라고 말했다. 나중에 내가 말을 바꾸자 택배원이 바닥에 던져져 주웠다. 나중에, 나는 입을 바꿨다. 택배에 내 이름과 전화번호를 쓰지 않았어요. 그들은 그들에게 주는 것이라고 생각했다. 나중에, 나는 입을 바꿨다. 나는 육포 3 근은 없지만 육포를 빼앗아 5 위안의 가치가 없다. 나중에, 나는 마음을 바꿨다. 육포가 나쁘다. 그들은 먹지 않고 버렸다. 。 。 。 다시 싸우면, 나는 그들의 육포와 썩은 위를 위해 돈을 지불할 것이다.
육포가 얼마인지, 택배가 제 신문함에 들어있는지, 타오바오발택배가 제 이름과 전화를 쓰는지, 육포가 좋은지 나쁜지 확실하지 않습니다. 。 。 타오바오와 택배회사에 계속 전화하세요. 타오바오는 나에게 육포 세 봉지를 보내 그의 결백을 증명했다. 。 。
그래서, 나는 모든 사건이 농민공이 물건을 훔치는 것이라고 생각한다.
한 가지 더 있습니다. 어느 해, 돌천등회, 시어머니는 새 양복을 입고 샘성로를 지나갔다. 대나무 통밥을 파는 노점상이 시어머니의 옷을 긁었다. 시어머니는 옷을 잘 입어서 노점상에게 손해를 보게 하려고 한다. 행상인은 그가 돈이 없다고 말했다. 우리 시어머니는 재봉점에 가서 수선하라고 하셨다. 。 。 행상인은 한 무리의 고향 사람들을 불러 우리 시어머니를 둘러싸고 욕을 했다. 사람을 때리다. 。 。 경찰이 현장을 통제하러 와서 시어머니와 노점상에게 옷가게에 가서 새 옷을 갈아입으라고 했다. 。 。 허지옹, 가격을 보고, 노점상이 마음이 약해져서 울면서 절을 하고, 또 집안의 노인이었고, 아이도 그 함정에 빠졌다. 。 。 그전에 우리 시어머니를 포위한 일은?
또한, 그들의 가장 이상한 논리는: 이렇게 비싼 옷을 살 수 있는 이상, 왜 도시 사람들이 나를 난처하게 하는가?
오히려 내가 잘못을 해서 도시 사람들의 옷을 망가뜨렸다. 나는 책임이 있다.
듣기 싫은 말을 하면, 그들은 수습하지 않고, 그들에게 예의를 차리고, 그들이 만만하다고 생각한다. 만약 그들이 사납다면, 그들은 즉시 부드러워질 것이다. 그러나 네가 아무리 자신을 사납게 해도 안 되고, 국가도 이런 사소한 일에 상관하지 않는다. 주요 문제는 법치다. 고치지 않으면 두렵지 않고, 두려워하지 않으면 날뛰게 된다.
우리 고향은 쓰촨 지급시의 한 작은 마을 옆에 있는데, 외진 편은 아니다. 청두에서 차로 두 시간도 안 된다! 이곳은 농촌 민풍이 용맹하고, 서로 속이고, 도둑질을 하는데, 지금은 고향에 가도 안정감이 없다. 그들의 열등감, 자기 두려움, 이기적인 기초, 그들은 누구와도 친구가 될 수 없고, 심지어 친족, 가족, 심지어 부모도 될 수 없다!
1, 가족 관계가 긴장되어 서로 비방한다.
우리 대대는 사람이 많지 않아, 주변에도 성이 몇 명 있다. 어려서부터 조상 * * * 560 호부터 정씨네 집이 있었다. 집안의 여자들은 모두 나가서 거짓말을 하는 것을 좋아하고, 다른 성으로 자기가 집에 있는 집안의 추태를 폭로하고, 처제는 그녀의 남자를 빼앗고, 한 여자아이는 삼촌과 사이가 좋지 않다. 심지어 존재하지 않는 사실을 지어내어 다른 사람의 가족 관계를 비방하기도 한다. 보통 토지 분쟁으로 인해 그들은 싸우고, 손을 뻗고, 칼을 휘두르며, 그들의 형제회는 불로 형제의 집을 불태운다. 또 한 주가 있는데, 아버지가 토지문제에서 오빠를 편애하여 아버지의 손을 불구로 만들고, 나무 막대기로 어머니를 때리고, 한 주먹으로 조카를 서너 미터 높이 쓰러뜨렸기 때문이다. 여기에는 가족과 친척의 개념이 없다. 친척 간에도 서로 의심하다. 그들은 주인이 자신보다 돈이 있는 것을 싫어한다. 그들은 서양에서 자신의 아이들이 성적이 좋은 것을 싫어한다. 그들은 자신의 돼지가 병이 없고, 자신의 돼지가 병이 난 것을 싫어한다. 그들은 남의 밭에 있는 음식이 잘 자라는 것을 보고 몰래 칼로 채소의 뿌리를 잘랐다. 다른 사람의 밭에서 풀을 뜯는 소와 양은 독살될 수 있으며, 심지어 다른 사람이 매일 고기를 먹는 것을 몹시 미워할 수도 있다. "많이 먹으면 빨리 죽고, 조만간 고혈압과 암에 걸리게 된다." 이런 무섭고 변태적인 민풍과 가족관계는 한기가 핍박하고 따뜻하지 않다고 느끼게 한다!
2. 이기심과 열등감
올해 고향에 가서 할아버지를 뵈었는데, 다음날 온 사람이 좋지 않았다. 옆집 몇 사람이 우리 할아버지의 말을 듣고 험담을 하기 시작했다. "네 손자는 키가 크고, 26 세가 되어도 아내를 찾을 수 없다. 그는 성 () 성에 집이 있을 때 우리 이웃을 알지 못했고, 명절에도 주동적으로 인사도 하지 않았고, 아무 말도 하지 않았다. " 글쎄, 난 단지 내가 결백 말할 수 있는, 그들은 열 등 하 고 불안 합니다. 그 사이 마침 농촌 도로 보수를 따라잡았다. 국도에서 할아버지 집이 모이는 곳까지, 모두들 길을 집 앞까지 수리하여 다니기 편리하도록 상의하였다. 한 * * * 미만 500 미터, 나는 정부 보조금의 일부를 신청했고, 나머지 집은 여전히 500 위안을 내야 한다. 그중 두 명은 "수리하지 않으면 정부가 준 돈을 나눌 수 있다" 고 말했다. 어차피 우리 집에는 차가 없어서 차를 가진 사람을 편리하게 하고 싶지 않아요. 고치고 싶으면 고쳐라, 우리 집은 돈을 많이 내지 않는다. " 마지막으로 그의 집이 부족하다는 것을 이해하기 어렵다 100, 즉 100, 100 그리고 집집마다 돈을 내고 도로를 보수하자 양가는 친척 방문, 꾀병, 거의 참여하지 않았다. 할아버지는 노회계사이십니다. 도로 보수 기간 동안의 모든 비용은 그가 기록을 가지고 있는데, 서류는 읍내에서 감독하는 것이다. 드디어 고쳤다. 저와 이 서류가 동창인 것을 모두 알고 있습니다. 거리에는 우리 할아버지와 이 서류가 함께 도로 보수의 일부를 유용해서 지금은 시멘트를 깔는 돈조차 없어 칠순 노인의 고혈압을 거의 터뜨릴 뻔했습니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 공부명언) 나의 결백을 증명하기 위해 우리 할아버지는 모든 장부를 적어서 나의 사촌 형이 베껴 쓰게 하셨다. 마지막 길이 수리되어 누군가가 물러났다. 그가 후회했기 때문이다. 지금 그의 집에는 차가 없다. 차가 있는 사람, 휴일에 차를 몰고 집에 가는 사람, 돈을 좀 줘야 한다. 즉 주차요금을 받아야 한다. 우리가 그의 집보다 더 많이 쓰는 것이 더 편리하기 때문이다. 그렇지 않으면 우리는 길을 부수게 될 것이다. 도저히 방법이 없다. 나와 사촌 형은 설날에 집에 돌아와서 주차비 500 원을 주었다! 여기 사람들은 정말 이기적이다. 너는 그들이 얼마나 이기적인지 상상할 수 없다. 그들은 아이를 집 앞에서 남의 채소와 과일과 가구를 훔치도록 부추기고, 쓴 태도로 아이들에게 사교를 가르친다. 만약 그들이 한 마디만 한다면, 그들은 너를 죽일 것이다. 그는 자신이 큰 승리와 만족감을 얻었다고 느꼈고, 그는 극도의 열등감을 느꼈다. 그는 눈빛 하나, 농담 하나, 큰 목소리 하나, 다른 사람에게 괴롭힘을 당했다고 느꼈다. 그는 충분한 돈을 벌든 보복할 기회를 찾아야 한다.
3, 작은 이익을 탐하다
20 10, 대학에서 입당하여 고향으로 돌아가 정치증을 발급해야 한다. 반장에게 도착했을 때, 나는 아버지에게 그, 촌장, 마을의 몇몇 간부들에게 각각 500 개의 빨간 봉투를 보내고 그들을 데리고 식사하러 가라고 분명히 했다. 일찍이 정부가 두 차례 힘을 다해 토끼를 재배하면 그에 상응하는 보조금이 있을 것이다. 모두들 적극적이고, 주동적이며, 토끼를 모아 농작물을 심으러 가는데, 아쉽게도 집에 가지고 오면 먹을 것이다. 2004 년, 우리는 그곳에서 일본 귤을 재배하는 것을 도입했는데, 모두들 매우 적극적이었다. 한 차례의 약탈을 거쳐 오렌지 모종 한 그루가 비료 8 위안을 보조했다. 결국 모두들 가져가서 말려서 땔감으로 삼았다. 나는 정부가 울 것이라고 생각하지 않는다. 하하 ... 지금 길거리 속임수, 건강품 판매, 자기치료복, 방암시계, 정수기, 마사지기가 우리 여기서 잘 하고 있다. 비누, 냄비, 마사지기를 무료로 받을 수 있기 때문이다.
위의 사실은 모두 내가 어릴 때부터 본 장면이다. 모든 공포는 모두 규칙을 지키지 않는 사람들, 규칙을 지키지 않는 많은 사람들이 있다고 믿는다. 그래서 너는 상상할 수 없다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)
다행히도, 나는 이미 그곳에 살지 않았다. 우리 집은 아주 작은 가정이다. 인구 *** 12. 하지만 할아버지와 부모님이 모두 현지에서 장사를 하고 있고 할아버지는 선생님이기 때문에 어려서부터 집안 규칙도 좋고 가정 분위기도 잘 어울렸다. 나중에 나와 사촌 형들은 대학을 졸업하고 청두에 정착했고 우리 집도 왔다. 연초에 그때 집에 돌아온 후, 우리도 이 점을 알아차렸다.
오늘 아침에 여러분의 회답을 보았는데, 몇 가지 점을 덧붙이고 싶습니다.
1. 모두가 그것이 어디에 있는지 추측하고 있다.
앞으로 투자가 있으면 이 도시에 가지 않도록 어디에서도 여기서 열지 않는다! ! !
2. 많은 사람들이 의문을 제기합니다! 제 개인적인 배경을 소개하겠습니다. 저는 1988 년 말 태어났고, 2005 년 고향을 떠나 다음 도시로 가서 고등학교를 다녔고, 2008 년에는 청두에 가서 공부했습니다. 초등학교에서 중학교까지의 기억이 가장 깊었고, 갈등이 가장 두드러진 것은 90 년대부터 2005 년 (2005 년 이후 외지에서 고등학교를 다녔던 때) 이었는데, 이것은 내 기억 중 갈등이 가장 많았던 시기였다. 의심에 관해서는, 그들은 이런 환경이나 농촌에 사는 것이 아니라, 단지 그렇게 많은 갈등을 겪지 않았기 때문에 놀라울 것이다!
물론, 내가 말한 일이 1 년 혹은 더 짧은 시간 내에 일어난다면, 그것은 끔찍한 일이지만, 위의 10 ~ 20 년 동안의 묘사는 정말 놀라운 일이 아니다! 어떤 사람들은 자신이 사는 곳도 농촌이라고 생각하는데, 이렇게 하지 않는 것은 매우 정상적이다! 나는 많은 친구들과 고향의 민속에 대해 이야기했기 때문에 나는 이런 최종선이 없다! 옆집 마을을 포함해서 이웃 친척들은 모두 이렇게 놀지 않는다, 그렇지 않으면 한계가 있을 것이다!
3. 한 평론가는 우리 같은 작은 가정이 여기에 생존공간을 가질 수 있다고 믿는 것은 무의미하다고 말했다. 밥 먹는 논리는 여기서 가능하지만 통하지 않는다! 대가족이 밖에서 괴롭힘을 당하면 기세에서 반드시 이길 것이다. 우리는' 형제가 머리를 깨고 잘 지낸다' 는 말이 있는데, 사실 역시 그렇다. 평소 집안이 아무리 옹색해도 밖에서도 마음이 잘 통한다! 왜 작동하지 않습니까? 50-60 명의 가족이 이유 없이 이 숫자 이하의 가정을 잡아먹을까요? 지금은 이미 고대 전쟁 때 패권을 수호하고 실력을 과시할 때가 아닌데, 이렇게 여러 해 동안 아무도 멸하지 않았다!
4. 많은 사람들이 자신의 고향을 언급하는 것도 마찬가지다. 나는 네가 경험한 사실을 나열한다면, 네가 경험하지 못한 것은 받아들이기 어렵다고 믿는다.
토론 교류를 환영합니다!
이해 상충이 없으면 모든 가정이 우호적으로 보인다. 。 。 나는 항상 세상에 좋은 사람이 많다고 순진하게 생각했다. 공집 앞의 길을 수리하고 새집을 재건하면, 멀리 떨어져 있는 이웃들은 모두 질투로 비꼬는 소리를 낸다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 。 。 。 50 ~ 60 세에 학교에 가지 않은 삼촌과 이모가 모두 진정한 일반 시민인 것 같다.
농민의 유사점은 자신의 이익이 어쨌든 침범할 수 없다는 것이다. 하찮은 이익이라도 때로 생명으로 항쟁할 수 있다는 것이다.
집주인 민풍이 이렇게 된 한 가지 중요한 이유는 당신의 장소가 편파적이거나 편향되지 않고 현성이나 도시에 가깝지만 번화하지는 않기 때문입니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 건물명언) 그렇죠 ... 독자는 자신의 고향 주변의 상황을 잘 살펴보고 내가 말한 것과 비교해 볼 수 있다. 사실 그 지역의 정말 편파적인 민풍은 매우 순박하다. 또 집주인 고향의 민풍에 대해 또 하나의 매우 효과적인 방법이 있는데, 이를 악제 악이라고 한다. 만약 깡패가 있다면, 죄를 짓고, 사람을 죽이고, 감옥에서 돌아오면, 너에게는 분명 존경을 받을 것이다. 아무도 그에 대해 나쁜 말을 할 줄 모르고, 그에게 모든 것을 지배하게 하고, 불복할 사람도 없다. 그는 불복하면 손찌검을 하지만, 몰래 만지작거리지 않는다 ... 하하, 왜 그런지 묻지 마라, 나는 바로 이런 환경에서 자랐다. 나는 이것이 사회의 다른 단계와 같다고 말할 수 밖에 없다.
아버지는 쓰촨 3 대에서 사석 재료 농장을 경영하신다. 우리는 광둥 사람이다. 그 마을 사람들이 돈을 강탈하려고 할 때마다 한 줄에 가로막혀 한 사람당 100 ~ 수백 달러를 내야 떠난다. (존 F. 케네디, 돈명언) 하지만 잠시 후에 다시 오세요. 차가 지나가게 하지 마세요. 감옥에서 막 풀려난 사람이 우리에게서 수천 원의 석두 조각을 가져갔다. 돈을 주지 않으면, 그들은 그가 아무것도 두려워하지 않는다고 말한다. 만약 꼭 다시 들어가야 한다면, 우리를 먹어야 한다는 것을 의미한다. 주방의 요리사, 현지인, 돼지고기와 야채를 자주 훔쳐 집에 간다. 우리는 현지 토지로 건물을 지었지만, 그 사람은 우리와 상의해서 우리 위에 한 층 더 지었다. 우리는 10 년 후에 그들에게 집을 주기로 약속했지만, 우리 아버지는 그들이 지을 것이라고 생각했다. 결국 쓰는 전기는 모두 우리 머리 위에 있다. 아무 일도 일어나지 않았다. 어린 양이 죽자, 어린 양의 시체는 우리 부모님 앞에 남아 있었다. 분명히 들개에게 물려 죽었지만, 우리 엄마는 그런 열정을 위해 천여 원을 배상하셨다. 그 결과 다음날 들개에게 물렸고, 우리 엄마는 계속 배상을 하셨다. 우리에 대해 아무 말도 하지 마세요. 우리 엄마는 특히 화가 났지만, 그 여자의 흉악함은 중요하지 않은 것 같다. 우리는 정말 그런 증오를 감당할 수 없다. 우리는 모두 성실한 장사꾼으로, 농민공의 임금을 체납한 적이 없다. 우리가 돈을 빌려도 보답이 있을 것이다. 우리 아버지는 마을 사람들에게 길을 닦기 위해 돈을 내실 것이다. 하지만 조폭 배경이 없는 마을 사람들은 늘 소란을 피우고 위치도 좋지 않다. 우리가 원래 협력했던 회사가 계약을 어겼는데, 얼굴이 정말 깨져서 모든 채무가 던져졌다. 결과적으로, 우리는 많은 돈을 잃었다. 아버지는 그 마을 사람들이 요 몇 년 동안 병에 걸렸기 때문에 지금은 성질이 좋아서 연습했다고 하셨다. 우리 아버지는 몇 년 동안 사석장을 운영하셔서 밤에 잠을 잘 못 자셨다. 그가 기계에 문제가 있다는 것을 들었을 때, 그는 즉시 달려가 수리했다. 결국 몸이 망가졌고, 돈을 잃고, 화가 나서 안 된다. 우리는 정규제도에 따라 사석장을 개설하는데, 매년 원자재 비용, 통행료, 인건비가 모두 크다.
나는 예전에 고등학교 선생님이 우리에게 말한 것을 기억한다. 너는 정말 가난이 환경이 나빠서 길이 통하지 않는다고 생각하니? 틀렸습니다. 게으르기 때문입니다. 그곳의 농민들은 매년 정부가 보낸 식량을 먹고, 내년에는 정부에 구걸을 해야 하는데, 어떻게 부자가 될 수 있단 말인가? 나는 절강에 있는 작은 산촌에 있다. 어릴 적 마을도 가난했고, 그런 가난했던 마을이었다. 마을 초등학교의 타일은 수업할 때 떨어질 것이다. 어린 시절 마을 여자들은 땔감 한 짐 때문에 서로 욕을 하며 누가 자기 집 물건을 훔쳤다고 하면 친척들이 질투를 하는 일이 많았던 기억이 납니다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) (윌리엄 셰익스피어, 어린왕자, 남녀명언) 예를 들어, 우리 엄마는 내 동생을 낳았습니다. 왜냐하면 남자이기 때문입니다. 외삼촌의 아내입니다. 사실이 너무 많아서 들 수가 없습니다. 최근 몇 년 동안 마을의 조건은 많이 개선되었고, 더 이상 자질이 없는 사람이 와서 욕하지 않을 것이다. 그러나 만약 네가 인심이 개선되었다고 말한다면, 그렇지 않다. 집을 짓고 공안국을 놀라게 했기 때문이다. 왜냐하면 마을 공장이 크게 소란을 피웠기 때문이다. 마을 간부 선거가 더욱 짜릿하기 때문에, 나는 인간성과 가난이 필연적인 연관이 없다고 말할 수 밖에 없다. 가난은 단지 이런 사악한 촉매제를 가중시킬 뿐, 사람들의 시선은 질투와 경쟁에만 머무를 수 있고, 부유함은 없을 것이다. (존 F. 케네디, 돈명언) 다만 그는 이미 살해되었다.
우리 고향도 마찬가지다. 특히 무섭다. 단체 시절, 우리는 이것을 위해, 그것을 위해 싸웠다. 우리 외할머니 집은 매우 비참하여, 전부 각종 일이다. 아이고, 그런 참담한 일은 자세히 설명하지 않겠다. 간단히 말해서, 아이들은 모두 딸이고, 어린 아들이 없어 죽임을 당하기 때문이다. (윌리엄 셰익스피어, 어린왕자, 가족명언) 게다가 우리 할아버지가 밖에서 일하시는 것은 국가 직원이다. 나중에 촌지서 (그 해 가장 강력한 것 중 하나), 집안의 막내딸이 마비되어 지금까지 고문해 왔다. 똥을 누고 오줌을 싸야 하기 때문에 농촌에서 매우 고통스러웠다. 다른 집의 아들 (집주인 문장 에서 말했듯이, 칼로 다른 사람의 음식을 베는 그런 것) 은 젊은 나이에 차에 치여 죽었다. 그리고 그들의 집도 보상으로 작은 돈을 벌었다. 그러나 그것은 그들의 집에서 죽은 두 번째 아들이었다. 나중에 딸은 만류하여 멀리 시집가는 것을 듣지 않았다. 이제 한 명의 어린 소녀만 남았다. 우리 외할머니 옆집 나쁜 아이는 나중에 병에 걸려 죽고 간복수로 치료하지 못했다. 지금 우리 할머니는 여섯 명의 아이가 있어서 우리 집을 농촌에 남겨 두고 나머지 아이들은 모두 시내에 정착하여 다시는 돌아가지 않는다. 나는 이 사람이 사람을 먹는 나라를 떠나고 싶다.
저도 동감입니다. 당시 우리 고향에는 어떤 사람이 돈을 벌어서 마을에서 길을 닦고 싶었다. 결국 그의 어머니는 한 마디로 부결되었다. 우리 여기 사람들이 너무 무섭다. 너는 돈을 많이 쓸 곳이 없니? 하지만 이 사람은 체제 내 사람이기 때문에 카메라에 직면했을 때 그는 피가 끓고 열정이 넘치며 말투가 떨렸다. 나는 이렇게 나의 고향을 사랑한다. 나는 나의 이 땅을 키우고, 나의 고향 사람들을 키웠다고 생각한다. 설령 그의 노모가 방문한 한 장면이라도, 모두 내 아들이 오늘을 가질 수 있는 것은 당 조직의 지원 때문만이 아니라, 마을 사람들의 지원 때문이었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언)