장안의 대로는 각종 작은 거리, 물소 백마, 향목차가 거리에서 왔다갔다한다. 왕공귀족의 차가 귀족 집 밖에서 종횡으로 엇갈려 끊이지 않는다. 화려한 조각 용 차막이 하나 있는데, 봉구 위에 태슬이 드리워진 차들이 아침부터 저녁까지 장안을 관통한다. 흔들리는 벌레는 수백 피트 길이로 나무 주위를 둘러싸고 있고, 작은 새들이 꽃을 향해 노래를 부르고 있다. 벌 떼와 나비들이 궁문 양쪽에서 날고 있다. 푸른 나무와 은대가 햇빛 아래 많은 색채를 반사했다. 각도와 부창에는 아카시아 꽃의 도안이 새겨져 있고, 두 망탑이 연결된 산등성이는 금봉황이 날개를 달고 있는 것 같다. 양가화정이 구름 속으로 우뚝 솟아 있고, 한무제가 지은 구리 기둥이 구름을 건드렸다. 정자의 아가씨들은 서로를 바라보며 누군지 모르지만 길에서 만나면 서로 알게 된다. 구교를 해본 적이 있냐고 물었더니, 그들은 춤을 배우는 것은 시간을 꽃다운 세월에 보내기 위해서라고 말했다. 사랑하는 사람과 함께 있을 수만 있다면, 나는 기꺼이 죽을 것이다. 사랑하는 사람과 함께 있을 수만 있다면, 나는 인간이 되고 싶어 신선을 부러워하지 않는다. 벽목과 원앙새는 정말 부러워요. 다만 쌍쌍이 보이지 않아요. 나는 장부 앞에 수놓은 적막한 사랑이 싫다. 나는 커튼에 제비 한 마리를 붙여 꽃나무 주위를 날고, 커튼과 청록색 깃털에 튤립의 옷감을 뿌리고 싶다. 귀밑머리는 둥둥 떠다니는 가벼운 구름처럼 매미 모양으로 빗어 이마에 밝은 노란색 초승달 모양의 인물을 그린다. 이마에 밝은 노란색 초승달 모양의 몸매, 빨간 입술과 하얀 이빨을 가진 미녀가 차를 타고 다닌다. 그들은 아름답고 매혹적이며, 풍채가 만종이다. 경박한 아이는 흰 바탕에 녹색점의 말을 타고, 가수는 판룡합장 차에 앉아 있다. 얼마 지나지 않아 까마귀 울음소리를 들을 수 있을 정도로 고요했고, 정미집 앞의 나무에도 새가 쉬고 싶어 했다. 차 안에서 저택 옆에 있는 호화로운 도로를 어렴풋이 볼 수 있었고, 차 안의 커튼은 먼 곳의 견고한 강둑으로 사라졌다. 어떤 사람들은 북부에서 사냥을 하고, 어떤 사람들은 위교 서부에서 관원을 암살하고, 매춘부들은 밤낮없이 그들의 완곡한 노랫소리와 몸의 향기가 방을 가득 채웠다. 매춘부는 매일 밤 미국 * * * 을 달로 하고, 아침에는 말을 타고 구름처럼 탄다. 매춘부의 발밑의 길은 매음굴과 연결되어 있고, 장안거리는 종횡으로 교차되어 사통팔달이 되어 장터와 연결되어 있다. 땅에는 연약한 버드나무와 아카시아 나뭇가지가 걸려 있고, 밤에는 시끄러운 차마 소리가 울리고 있다. 제국 기병이 왔다. 그들은 매음굴에서 술을 마신다. * * * 그들을 위해 예쁜 옷을 풀고 그들을 위해 춤을 춘다. 달관 귀인은 같은 입장에서 출발하여 물러서지 않고 황제 곁에 머물렀다. 돈과 권세가 있는 사람은 좋은 대신과 어울리지 않고 곳곳에서 그들을 따돌릴 것이다. 독재적인 사람은 자기가 영웅이라고 생각하고 자랑스럽게 말을 타고 있다. * * * 자기가 춤 솜씨가 뛰어나다고 생각하고, 리안은 자신의 재산이 5 남보다 많다고 생각한다. 세상의 일은 반드시 큰 변화가 있을 것이다. 과거에는 호화로운 저택에 소나무가 몇 그루밖에 없었다. 한나라의 양웅은 사업이 좌절된 후 외로움을 달가워하지 않고, 해마다 책을 쓰다가 마침내 문장 사이에 유명해졌다. 적막한 남산 속의 계화들 중 일부만이 흩날리며 사람들의 옷을 조금씩 때리고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언)
주 1. 고의: "고의" 는 육조 이래 시에서 흔히 볼 수 있는 호칭으로, 모조품이라는 뜻이다. 2. 좁다: 골목을 가리킨다. 3. 칠향차: 각종 향목으로 만든 화려한 자동차. 4. 옥전차: 이것은 황제의 차를 가리키며, 여기는 보통 부잣집 차를 가리킨다. 주: 공주부. 첫째, 집. 황제가 그의 신하에게 두 번째 집을 주었기 때문에 이 집은 "첫 번째 집" 이라고 불렸다. 끊이지 않는 연락처가 연이어 이어지다. 7. 후가: 봉건 제후들의 집. 8. 용형 보물: 장주중의 컬러 우산 모양의 차뚜껑, 기둥 윗부분에 용형을 조각해 입의 차뚜껑처럼 보입니다. 보물, 즉 개화입니다. 고대에는 차에 둥근 우산 뚜껑이 있어서 비를 막아 주었다. 9. 봉토 태슬: 후드에 수직인 봉구에는 태슬이 걸려 있다. 태슬, 컬러 깃털이나 실크로 만든 귀. 10. 유사: 봄 곤충이 뱉은 공중에서 날아다니는 실크. 1 1. 현관문: 궁문을 가리킵니다. 12. 도도: 일명 정도라고도 하는데 왕궁에서 나무로 공중에 세워진 통로입니다. 13. 십자창: 체크 무늬가 있는 나무창. 14. 아카시아: 마릴라, 일명 야화. 이것은 다방향, 횡창에 있는 아카시아 모양의 도안을 가리킨다. 15. 궐: 궁전 앞 망루. 16. 리아: 옥상. 17. 봉익: 쌍궐 장식 금봉황, 늘어진 날개 모양. 태평목란' 권 179 는' 궐중기' 를 인용했다. "장건궁은 북로로 둘러싸여 있고, 위에는 봉황이 있어 봉황궐이라고 부른다." 18. 양가: 동한 말년의 외척계량인 가족을 가리킨다. 한순제 양황후의 동생 계량은 사치로 유명하다. 그는 낙양에 집을 한 채 지었다. 19. 금줄기: 구리 기둥. 한무제 유처는 장건궁에 구리 기둥 하나를 세웠다. 높이가 20 피트이고, 기둥에는 선인장 () 이라는 구리 접시가 있다. 20.' 건물 앞' 두 문장: 문인 여자는 구름처럼 분별하기 어렵다. 홀뮴: 같은 홀뮴. 2 1. 피리 불기: 춘추시대 쇼사로 피리를 부는 이야기. 신선전': "소석산에서 피리를 불고, 진무공은 그 여자와 결혼하여 옥을 잡는다. 한번은 그림이 봉황과 함께 날아갔다. 22. 방향: 하늘로 날아가는 것을 가리킨다. 보라색 연기는 운기를 가리킨다. 딱정벌레: 물고기 이름. 둘째, 디시: "동양에는 넙치가 있는데, 그것보다 낫지 않아요. 그 이름은 멸치입니다. 그래서 고대인들은 광어와 원앙오리로 남녀를 비유하여 서로 사랑하며 죽였다. 24. 싫어: 제일 싫어. 25. 계좌 금액: 계좌 앞의 현수막. 외로움: 혼자 사는 것의 상징. 백, 피닉스 같은 전설의 새. 27. 가져가기 쉽다: 나는 원한다. 28. 쌍연: 자유와 행복을 상징하는 사랑. 29. 트리베: 에메랄드 색깔의 이불 또는 파랑새 깃털로 장식한 이불. 30. 튤립: 이것은 진국 (중국이 로마제국에 대한 옛 명칭) 에서 유래한 귀중한 향신료를 가리킨다. 나장과 이불이 튤립에 훈제됐다는 뜻이다. 3 1 .. 성운: 흐트러진 아름다운 헤어스타일을 묘사한다. 32. 매미: 고대 여성의 헤어스타일로 매미와 비슷하다. 33. 정월 까마귀 노랑: 이마가 노란색으로 구부러진 초승달 모양으로 그려져 당시 여성의 얼굴 화장의 한 스타일이었다. 까마귀가 노랗고 노랗다. 34. 요동: 화려하고 경박한 아이를 가리킨다. 35. 철돈: 말의 모색이 푸른색으로 얼룩덜룩하고 금전 무늬가 있는 것을 가리킨다. 36. 창녀: 위에서 언급한' 까마귀의 황백' 귀족원의 송 * * * 을 가리킨다. 판롱: 머리핀 이름. 최보' 고대와 현대 노트':' 판룡장작은 계량의 아내를 위해 한 것이다. " 이것은 금무릎의 조각 도안을 가리킨다. 무릎을 구부리십시오: 힌지. 병풍, 창문, 문, 찬장 등에 쓰이는데, 여기서는 문의 힌지를 가리킨다. 39.' 시우' 두 문장: 권세 오만, 시우든 정위든 구속할 권리가 없다. 제안: 정명, 탄핵. 밤 울음소리: 다음' 새가 태어나야 한다' 는 말은 모두 법 집행관들이 소외되었다는 것을 암시한다. 틴웨이: 관명, 형법 주관. 40. 제성: 궁성. 4 1. 옥도: 아름다운 도로를 건설하는 것을 말합니다. 42. 트리티: 여자차에 옥발을 박아 주세요. 금 제방: 견고한 제방. 44. 탄환 독수리: 사냥 장면을 가리킨다. 45. 능도: 장안시 동남부에 있고, 한무제 선제의 능이 있습니다. 46. 탐환 차용자: 법률을 경멸하는 행위 (예: 살인관, 복수 등) 를 가리킨다. "한서 은상전": "장안여리 청년, 신하들이 관직을 죽이고, 장물을 탐내는 보복, 탄환 반환. 적환을 받은 사람은 무관이고, 흑환을 받은 사람은 문관이고, 하얀색은 치상이다. " 주한운천' 은' 손님에게 복수를 빌린다' 는 말이 있다. 손님을 빌리는 것은 다른 사람을 돕는 것이다. 47. 위교: 진시황도웨이하에 건설될 때 장안서북, 고명. 48. 부용검: 고검의 이름은 춘추시대 월국이 주조한 것이다. 여기는 검을 가리킨다. 49. 창녀: * *. 타오: 매춘 여성의 거주지를 나타냅니다. 언어 "역사 기록 리 장군 열전": "복숭아와 리는 말하지 않고, 다음 단계는 스스로 만든다. 이 차용은 복숭아 한 마리를 아름다움으로 형용할 수 있고, 두 번째는 관광객을 끌어들이는 곳이라는 것을 암시한다. 오솔길 하나. 5 1. 쉬운: 돌아서서 노래하세요. 52. 분위기: 짙은 향기. 53. 북당: 매춘부를 가리킨다. 54. 사람은 달과 같다: * * * 의 아름다움을 묘사한다. 55. 남무: 청루 밖을 가리킨다. 56. 말을 타고 구름처럼 탄다: 말을 타는 관광객이 모이는 것을 묘사한다. 57. 북리: 당나라의 장안평강리는 * * * 가 사는 곳이다. 성북에 있기 때문에 북리라고 합니다. 58.' 오극' 이라는 말: 장안거리가 종횡으로 교차하고, 사통팔달이 되어 시장과 연결되어 있다. 다섯 편의 연극, 사거리. 셋째, 통로의 길. 통제, 리더십 및 연결. 세 도시, 많은 시장. 클릭합니다 오극',' 삼편',' 삼도시' 는 모두 선인의 성어로 인물은 진실하지 않다. 59. 좋은 붉은 먼지: 차와 말이 뒤섞인 시끌벅적한 광경을 가리킨다. 60. 오금: 오금, 관직을 들고 있는 한나라 근위대입니다. 당나라에는 김무위 좌우와 장군 오금이 있었다. 이것은 보통 제국 장교를 가리킨다. 6 1. "옥" 문장: 매춘부 집에서 술을 마시는 법원 mingguan 쓰기. 옥은 원래 녹색의 투명한 옥인데, 여기서는 술의 색깔을 묘사한다. 도살수, 좋은 술의 이름. 앵무조개 컵 또는 소라컵은 남양산 소라로 만든 술잔으로 앵무새처럼 생겼습니다. 62. 로: 실크 셔츠. 63. 연조가무: 전국시대에 연조는' 다미인' 으로 유명하며, 그 가무가 가장 번성했다. 이것은 아름다운 가무를 가리킨다. 64. 회천: 극단적인 말은 힘이 있어 황제의 의지에 영향을 줄 수 있다. "천정" 은 황제를 가리킨다. 65. 관복: 한무제 시대의 장군 종추, 임협에서 용감하다. 그는 음주와 욕설에 능했고, 제웨이의 허우 떠우와 친구가 되었다. 그는 무안 승상과의 불화로, 결국 다구에게 모함을 당했다. 가족 전체에 대해서는 "사기 위열전 안후" 를 참조하십시오. 66. xiaoxiang: 쇼, 단어 드래곤, 번호 돈을 의미합니다. 한무제 선제는 고대의 학자이자 왕자이다. 한원제가 즉위, 부정, 전 장군을 임임하다. 그는 자신을 "직위를 위해 준비하고 있다" 고 불렀다. 밀린 후, 그는 스스로 마셨다. 67. 청추와 연자: 모두 좋은 말을 가리킨다. 굴원' 구장 섭하': "청춘을 타고 백침을 걱정하고 있다. 가을: 여기는 각룡을 가리키고, 여기는 좋은 말을 가리킨다. 얀 지: 좋은 말의 이름. 68. 봄바람에 앉아: 봄바람에 급행열차를 타는 것은 매우 자랑스럽다. 69. 링: 그 이상. 70.5 명: 장당, 두주, 소, 폰, 스탠. 모두 한나라의 유명한 달관 귀인이다. 7 1. 명절 풍경: 명절과 시계열을 말한다. 72. 삼전 벽해: 바다가 변했어요. 일이 크게 달라졌다. 신선전' 권 5: 마고모가 왕에게 말했다. "접대 이후 동해에서 삼전 세 조각을 보았다. 73. 김령백옥당: 호화로운 저택을 묘사한다. 구락부' 회': "김은 너의 문이고 백옥은 너의 당이다. 74. 양자: 한나라의 양웅, 자운은 장안에서 관직을 위해 득의양양하지 않고 태현과 법안으로 대문을 닫은 적이 있다. 좌사' 영사' 시는 "양자부가 외롭고 문정이 텅 비었다. 편폭이 크지 않고 말하는 것도 어둠 속에 있다. 75. 한 권의 책: 시책으로 즐겁게 지내는 은둔 생활을 가리킨다. 유 신 "차가운 정원 눈": "은둔자는 책 침대입니다. 화 이난 산 "은둔자 모집": "외딴 산 계나무가 무성하고 가지가 무성하다." 은둔의 의미. 76. 스커트.
장안고의를 감상한 이 시는' 고심' 으로 오늘의 감정을 표현했다. 그것의 주제와 언어는 소강의' 오기곡' 등 제량궁체시와 매우 가깝지만 사상감정은 크게 다르다. 그 단어는 비록 다채롭지 만, 부미를 해치지 않는다. 시의 표기법은 한부와 비슷하다. 대상에 대한 묘사는 진실을 극력 전파해' 한 사람을 풍자하도록 권유한다' 는 의미가 있다. 당시 () 의 거울 () 은 "야야 () 가 부족하지 않으니 들어가야 한다. 왕 () 제경편 () 이다. "당시림평" 에서 주경유의 말을 인용했다. "전편은 구조가 심오하고, 구법이 기이하며, 매듭이 더욱 풍류하다. 당이 망한 후 왕조를 개조하고, * * * 교만하고, 부패가 극도로 풍화되었다. 이웃에 따르면 시 중의 가시로, 일파삼할인 () 으로, 벌칙할 때 세상을 다치게 하는 것을 생각나게 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) "당인 평론" 은 "이 영화는 제두장안의 번화함, 궁실의 아름다움, 인물의 번화함, 상에서의 한계에 대해 다루고 있다" 고 말했다. 그러나, 기복은 대대로 전해 내려오는데, 오직 자운빈악로만이 오랫동안 명성을 떨쳤다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 자신감명언) 그러나 글자는 화려하고 뼈는 가볍기 때문에 초당의 목소리이기도 하다. Wen Yiduo 는 장안 고대 의미를 "궁체시의 구속" 이라고 불렀다.
시 전체는 네 부분으로 나눌 수 있다.
제 1 부 ('장안거리 연협대 경사' 에서' 매춘부 반룡금 무릎 꿇기' 까지) 장안부귀한 사람들이 다투고 쾌락을 추구하는 생활을 펼쳤다. 첫 번째 문장에서 장안의 평면도는 기세가 웅장하게 펼쳐지고, 사통팔달한 큰길은 거미줄 같은 골목길과 얽혀 있다. 두 번째 문장은 거리 풍경으로, 무수한 자동차와 BMW 의 천류가 끊이지 않는다. 이렇게, 나는 항상 간결하게 프로그램을 언급하고 나서 필묵을 펴서 제멋대로, 왕양적인 방식으로 묘사했다. 옥이 종횡무진하고, 금채찍천이 그치지 않고, 용토보개, 봉황토술. 석양처럼 현란하다. 이 손에' 금채찍' 을 쥐고' 옥전차' 를 타고 리무진을 가지고 공주 제일부와 왕공대를 드나드는 사람들은 모두 한가한 사람이 아니다. 종횡무진' 은 사람이 많고,' 끊이지 않는' 것으로, 쾌락을 추구하는 생활 리듬은 회오리 바람처럼 빠르다. 이 장면은' 아사히' 부터' 일몰' 까지 올라오면서 한 번도 멈추지 않았다. 장안에서는 사람들이 왕래할 뿐만 아니라 경치도 풍부하다.' 유사' 를 쓰는 것은' 백척' 이고,' 애교새' 를 쓰는 것은 인파로 북적이며,' 분투' 와' * * *' 라는 두 글자는 모두 번화한 의미를 나타낸다. 풍경은 두드러지는 작용이 있다. 다음은 장안의 건물을 묘사하고,' 꽃' 으로 호나비를 돋보이게 하고, 호나비로 일반인이 볼 이유가 없는 금경을 부각시켜 유연하고 변화무쌍하다. 작가는 궁전의 구조를 완전히 묘사하지 않고 궁문, 알록달록한 발코니, 아카시아 무늬가 새겨진 문설주, 금봉황 쌍궐이 장식된 보탑. 사람들로 하여금 이 으리한 부분들을 통해 웅장한 궁전의 전경을 볼 수 있게 하였다. 부잣집 제일가를 쓸 때 문필은 더욱 간결하다. "양가화각이 하늘에서 내려왔다." "그 기세는 한궁의 구리 기둥보다 더 우뚝 솟아 있다. 이 오색찬란한 필묵, 무궁무진한 광경은 사람을 눈감아 줄 수 없다. 그 결과, 도로, 구불한 평평한 평면에는 처마를 날리는 화려한 건물이 우뚝 솟아 입체적인' 무대' 가 되어 상류 사회의 천국이다. 이 부분의 도시 경관은 필묵을 많이 썼고, 시 전체의 배경도 구성하였으며, 그 다음 일부 인물들은 여전히 이 배경에서 활동하고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)
장안은 인산인해로, 그렇게 많은 사람들이 건물 앞에서 알지 못하지만, 거리는 오히려 만난다. 이곳은 "사치, 오만, 편협함, 악, 다채로운 것" 으로 쓸 만하다. 작가는 귀비의 일생을 전면적으로 묘사하지 않고, 큰 단락의 문자로 거인의 노래를 썼는데, 그들의 감정과 생활을 통해 거인 생활의 한 점을 볼 수 있다. 여기에 첫눈에 반한 사람이 있는데, 선녀가 옥을 휘두르는 것처럼 아름다운 여자가 너의 가족이라는 것을 발견하고, 그로 인해 그는 사랑에 빠졌다. "성냥이 있으면 왜 살지 않는가? 나는 원앙이 될지언정 신선이 되고 싶지 않다. " 그 * * * 도 마음속으로 깨달았다. "비익새가 되는 것은 정말 존경스럽지만, 내가 없을 때는 너를 볼 수 없다. 나는 이마에 외로운 곰을 수놓은 것이 싫다, 이렇게 하면 나는 커튼에서 쌍염을 얻을 수 있다. "네 마디' 미안해' 와' 비교눈빛' 은 내면의 독백의 언어에서 서로 호응하는 한 남자의 마음, 한 여자의 마음이다. 벽목, 원앙, 쌍연 등 일련의 쌍쌍을 적막과 비교하며,' 왜 죽느냐',' 선함을 부러워하지 않는다',' 정말 부러워한다',' 쉽게 취하다',' 미움' 등 과감하고 반복적인 어구를 통해 사랑의 열광과 고통을 극진히 표현한다. Wen Yiduo 가 존경 한 바와 같이, "남성과 여성" 에 전념한시들은 "경모의 눈으로 당신을 바라보고, 연민의 눈으로 당신을 본다" (제인 황제의 "우 qiqu"), "이것은 현재의 영웅", "정말 회생의 힘" (궁체시) 보다 * * * * 마음에 대한 묘사를 통해 장안인의 사랑에 대한 갈망이 측면에서 반영되었다. 쌍연을 거울로 삼아, 아래는 너의 가수 * * * * ("나미최는 튤립") 의 규방이다. 좋은 향기다. 그들의 화장 차림새 ("구름조각이 날고, 매미가 날개를 펴고, 초달에 까마귀가 노랗게 물들었다") 를 쓰는 것은 너무 요염하고, "정취와 감정을 담고 있다" 고 썼다. "옷을 잘 입고, 나는 BMW 를 싣고, 나의 고귀한 주인을 따라 나갔다. 이 부분의 끝에는 "요동 BMW 는 철돈이 있고, 매춘부 판룡은 금무릎 (조각룡의 나뭇잎과 차 장식) 이 있다. "무릎 구부리기" 는 "허리를 굽히기" 와 같습니다. 제목' 청우백마 칠향차' 에 대한 반응은 장안 낮의 더위에 대한 묘사가 끝났음을 상징한다. 다음 부분에서는 장안야를 썼고, 더 이상 권세 있는 일에 관여하지 않고, 더 많은 종류의 사람들이 공연을 할 수 있도록 하고, 그들의 쾌락 생활에서 권세 있는 처지를 추론할 수 있도록 하기 위해서였다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 명예명언) 보시다시피 펜이 복잡하고 간결합니다.
제 2 부 ('궁중야울음소리' 부터' 왕재가재춤' 까지) 는 주로 거리 기생을 중심으로 다양한 스타일로 인물의 야간 생활을 묘사한다. 주한백전' 은 장안 왕궁 백나무에 서식하는 까마귀가 수천 마리나 있다고 말했다.' 사기 정계전' 은 장공이 정위를 파면한 후 사람이 적다고 말했다. 그래서 이 부분은 두 문장부터 시작, 즉 암시를 유연하게 활용한다. 밤 울음소리' 와' 제성옥로는 그윽하고, 먼 곳에는 금제방이 없다' 는 황혼의 정경을 기록하며 시간이 이미 황혼에 들어섰음을 나타낸다. 새가 살려고 한다' 는 것은 시우와 정위 등 법 집행관들이 무시당하고 권력이 없다는 것을 암시한다. 밤의 장안은 이미' 모험가' 의 천국이 되었다. 여기에 총알과 독수리가 달린 한가한 사람들이 있고, 공직자를 암암암리에 음모하는 무법 소년 "복숭아리" 로 매춘부를 지칭하는 것은 복숭아리가 오색육색으로 묘사할 수 있을 뿐만 아니라 성어 "복숭아리는 말하지 않고 각자 정치를 한다" 는 말이 이곳도 사람들이 오가는 핫스팟임을 암시하기 때문이다. 사람들은 이곳의 가무에 매료되어, 숨결의 향기에 도취되어, 보라치마 밑에 엎드렸다. 표면적으로 보면 청춘은 영원할 수 있다. 매춘부 문 밖,' 남쪽은 구름처럼 탄다', 겉으로는 문밖을 푸대접하지 않는다. 밤' 에서' 조' 까지,' 한용' 전 부분의' 조' 에서' 밤' 까지, 시간은 서로 이어지며 장안인들이 밤낮으로 향락을 즐긴다는 것을 보여준다. 장안가는 종횡으로 교차하고, 시장이 번영하고, 매춘부 ('남묵북당 연북리') 가 많아' 사회중심' 이 되었다. 위에서 언급한 근심 걱정 없는 인물 외에도 많은 법원 관원 ("오금") 이 직무를 소홀히 하여 술을 마시며 즐거워했다. 이것은 각종 상품의 대형 전람회이다. 사기 익살스러운 열전' 은 "황혼에 술이 멈추고 남녀가 함께 앉아 엇갈려 앉아 있다" 고 썼다. 컵이 난잡해서 수업 촛불이 꺼졌다. " 루오 루오 진 솔루션 세트, 나는 향을 냄새 맡는다. "여기서," 로데이가 너를 위해 의혹을 풀었다. "즉, 한두 마디 말이 같은 장면을 암시하는 것이다. 고대 연조가무가 발달하여 미녀가 많아서 연송조무로 그 음악 오락을 썼다. 이 부분에서 장안의 각종 인물들이 한 장면씩 나타나' 오극 3 편' 의' 약한 버드나무 푸른 메뚜기' 를 통해' 자 * * * 복숭아리 기생네' 라고 말한 적이 있다. 물론, 이것은 결코 아름다운 흥분이 아니다. 하지만 이 광기 속에는 떨림이 있고, 타락에는 영성이 있다. 결코 빈혈이 권태되는 궁체시가 비교될 수 없다.
세 번째 부분 ('사치스럽지 않은 장군' 부터' 지금은 소나무만 본다' 까지) 장안 상층에 탐욕의 정욕을 쫓는 것 외에도 권력에 대한 갈망이 있어 문무백관들이 서로 싸우게 했다. 장군이라고 불리는 이 사치스러운 인물들은 황제에게 도움을 청할 권리가 있으며 ("하늘로 돌아가다") 서로 양보하지 않는다. 관복은 한무제 때의 장군이었고, 샤오는 한원제 때의 중신이었고, 둘 다 따돌림당하고 모함을 당했다. "열정" 이라는 두 문장은 일반적으로 문관과 무장의 상호 배제와 충돌을 가리킨다. 그 득의양양한 사람은 잠시 오만했지만, 스스로 천년부귀라고 자칭했다. 이 절에서' 녹안좌' 와' 가무 천년' 의 문장은 처음 두 부분의 차마가무에 대한 묘사와 상응한다. 그래서, 당신이 다른 내용을 쓰고 있지만, 상호 관련된 갈고리와 자물쇠는 자유롭지 않습니다. 자신을 위해 말하다' 와' 자신을 위해 전화하다' 는 것은 일종의 풍자이다. 다음은 전환입니다. 다음과 같은 비탈길을 타고 갑니다. "예금과 풍경이 다르기 때문에, 뽕밭과 푸른 바다는 순식간에 변해야 합니다. (존 F. 케네디, 희망명언) (윌리엄 셰익스피어, 희망명언)." 예전에는 백옥당에 금계단이 있었는데, 오늘은 소나무밖에 없었다. "이 네 마디 말은 단지 사치에 불과한 것이 아니라, 사실 전대미문의 두 부분에 언급된 각종 캐릭터를 쓸어버리는 것이다. 심덕잠의 말처럼' 장안거리 사치, 사치, 좁음, 악, 화려함' 이다. 내가 호의를 얻었기 때문에, 나는 협객이었고, 오진과 권신은 모두 매춘부의 집에 살면서 내가 영원히 나의 부를 유지할 수 있다고 주장했다. 그러나 산전수전, 시장의 무덤만 존재한다. "("당시 ") 네 문장은 내용상 과거의 장편 묘사를 비교했을 뿐만 아니라 형식상으로도 조류를 씻어내고, 언어는 간결해졌다. 그래서 단어의 농도 사이에도 대비가 있어 모든 것을 쓸어버리는 비극적인 효과가 두드러진다. Wen Yiduo 는이 새로운 진화론이 "백 명의 아이러니를 설득하는 것" 이라는 혐의가있는 것 같다고 지적했다. 궁체시의 풍자는 매우 서툴고 거의 사용되지 않는 수법이다.
네 번째 부분, 마지막 네 문장은 고금의 세로 비교를 기초로 다시 가로로 비교하는 것이다. 저자 본인과 장안호럭셔리 인물을 비교하면 좌사' 도도' 시의 영향을 알 수 있다. 그러나 좌사의 시 중 여덟 구절은 사치에 관한 것이고, 여덟 구절은 양웅에 관한 것이다. 하지만 이 시가 64 문장으로 쓰여졌다면, 그 내용은 풍부하고, 화면은 아름답고, 세부 사항은 생생하며, 좌시와는 비교가 되지 않는다. 마지막으로 네 문장으로 양웅을 쓴다. 이곳의 대비는 무게가 비대칭이고 효과가 더 두드러진다. 전방은 장안시 () 로, 창력이 강하다. 여기는 종남산입니다. "매우 외로워요." 우리 앞에서 우리는 권력에 깊이 빠져 있다. 여기서, 우리는 적자의 마음을 품고, 욕심이 없고, 명예를 낚는 것을 달가워하지 않는다 ("1 년에 한 권의 책"). 전자는 이미 명실상부하지 않지만, 후자는 그 문명 ("남산 독계화모, 날아다니며 사람을 습격한다") 으로 불후의 것이다. 네 마디가 64 문장보다 많지만,' 파운드 저울이 천 근이다' 는 느낌이 든다. 이런 결말은 생활의 재미가 판이한 사치스럽고 저속한 생활에 대한 비판뿐만 아니라 시기적절하지 않은 사람들의 분노와 외로움, 자기 용서의 의미도 담고 있다. 이것이 이 시의 흥미가 있는 곳이다.
이렇게 웅장한 체계가 7 대 상고에 출현한 것은 초당에서 전례가 없는 일이다. 그리고 감정과 힘으로 가득 찬 것이 가장 좋다. 그것은 주로 주어진 방식을 사용하지만, 항상 고르게 힘을 주고 이야기를 퍼뜨리는 것은 아니다. 중점적이고 세부적인 묘사가 있고, 한 바퀴 돌고, 디테일이 적당하다. 그리고 결말은 여전히 매우 의미있고 흥미 롭습니다. 일반적으로 네 문장으로 경치를 바꾸거나 뜻을 바꿔 운율 변화를 하여 활발한 리듬을 형성한다. 동시에 장면의 변환에서 구슬 (예: "쌍연", "..... 첫 번째 달의 까마귀는 노랗다. 까마귀는 노랗다. ") 혹은 먼저 헤어진 다층일반 문장형 (예:" 너는 성공했는데 왜 사직하지 않니? " 나는 원앙이 될지언정 신선이 되고 싶지 않다. " 원앙보다 더 많은데 ... ","북당은 밤마다 달처럼, 남모는 구름처럼 탄다. 남서북청 ... ","정신은 관개노동자에서 비롯되며, 독재권력은 소양에 의해 판단될 수 없다. ("권위주의 정신"), 뜻을 단어로 바꾸고, 결국 시끌벅적한 멜로디를 형성한다. 이렇게, 수천의' 소리가 듣기 좋고 리듬이 조화롭지 않다' 는 현상은 끝났다.' 본질은 변화할 때 맑고 밝다. 기복, 궁전 상인 조화; 개합 변환, 짠 컷 ("시" 볼륨 3); 그래서, 후진타오 Yinglin 외쳤다, "일곱 단어, 그 게 다 야!" (같은 책) 이 시는 다채롭고 6 조 이상이지만 대체로 새로운 내용의 수요를 만족시킬 수 있다. 앞의 몇 부분은 럭셔리하고 아름다운 문장을 깔고, 끝의 종횡 대비는 글자를 또렷하게 하고, 우아하게 하지 않는다. 초당 () 당시 궁중 () 의 풍조 () 는 오히려 "그의 두터운 목소리를 놓아 주었다" 며, "연약한 벌레 울음소리 사방 ()" 을 덮은 이런 노래를 불렀는데, 칠고 발전사에서 반가운 새 소리였다. 시 자체의 예술적 가치로 볼 때, 그를' 강 시냇물' 이라고 칭송할 수 있다.
시: 장안고시 작가: 당대 육시 분류: 영사 회고