1, 희성에서 나온 성씨, 성을 씨라고 합니다. \ "위안 과 스펙트럼 \" 기록에 따르면, 그 성 때문에, 봉유자 단성 (현재 허난 맹진현 동남) 은 전내후였다. Zhou 시앙 공, Zhou Mugong 및 Zhou 에서 20 세대 이상이 대체되었습니다. "동치종보" 에 따르면: 왕은 단성에 의해 경멸을 당했기 때문에 단씨였다. \ "도로 역사 \" 기록에 따르면, 고대 저우 왕조, 저우 쳉 왕 은 (허난 Mengjin 카운티 에서) 단일 도시 에 어린 아들 을 봉인 한 후, 그 후, 성 세대 에 의해 계승.
2. 북방 소수민족에서 성을 단성으로 바꾸었다. \ "슈 웨이 튜브 역사 \" 에 따르면, 북부와 남부 왕조, 북부 웨이 Xianbei 사람들 은 Keshan, 아산, Keshan 및 기타 복성 을 가지고 있으며, 중앙 평야 에 들어간 후 단일 성 산 으로 변경되었습니다.
마이그레이션 분포
단일 가족 출처: 3,500 년 전, 송 지립 유자 희정은 단성 (봉건왕 센티미터 공, 후, 백, 아들, 공 5 위, 각 봉건국가에서 세습 군주) 이라고 불렀고, 이후 사람들은 단씨로 성을 지었다. 3 등 칭호.
기원전 22 1 년 진시황영정이 6 개국을 멸망시키고 중국을 통일하며 전국을 36 군, 군 이하, 진이 산둥 남서부에 단군을 건립한 것은 우리 민족의 발상지이다. 봉건 왕조가 변천하면서 단현의 한 쪽이 남쪽으로 확장되면서 남안현을 건립하였다. 쑤저우 장문에' 남안청' 이라는 웅장한 로비를 지었습니다. 나중에 염성 서향 남안당, 단가장 사당은 1943 년 중국 일본군에 의해 불태워졌고, 조상, 패위, 병풍 등의 전시품이 없었다. 우리는 이 비통한 국난을 영원히 잊지 못할 것이다.
서기 1368 년에 홍호는 명나라에 쫓겨났다. 생존을 위해 남안당 쑤저우 장문의 단석천과 노태군이 네 아들을 이끌고 고모수라는 대도시를 떠났다. 큰 집은 소북 흥화 남부의 단가보 (자칭 장명-단가보) 에 정착한 후 사당이 있었다. 이방은 소북 염성 남향북인장 (북용강) 에 정착한 후 사당을 지었다. 소북 염성 북부 북사양채 단부두 (자칭 장명-단부두) 에 세 채의 방이 정착한 후 사당이 있었다. 사방해공은 소북 염성 서향단가장, 단가만 (자칭 단가장) 에 정착한 후 사당을 지었다.
단씨네 장일맥은 세 방으로 나뉘고, 세 방은 수십 년 동안 따로 살았다. 큰 집은 여전히 단가장과 단가만에 살고 있다. 방리미와 구내미는 어려서부터 관장으로부터 분리되어 나중에 강변진 지루촌에 정착했다. 세 칸의 방이 사슴더미를 사이에 두고 있다. 조상의 셋째 아들 CCBA 는 매우 단결했다. 조상은 농사에 치중하는 것 외에 독서도 긴장을 풀지 않고, 대대로 책을 배우고, 문습무를 배우며, 재간이 있다.
씨족 대생으로 1862 년 (동치원년) 삼방은 단독으로 제사를 지내기 시작했고 1864 년 (동치 3 년) 에 도로더미 노부두 남동쪽 모퉁이에 사당을 지어 조상에게 제사를 지냈다. 살포기족을 일가로 하는 봉건 사회에서는 전국 각지의 살포기족 사당의 글씨가 다르지만 시대는 똑같다.
이 성은 중국 본토와 대만의 100 명 전 100 명 중 하나가 아니다. 저우 왕조, 저우 chengwang 는 산디우 (이 허난 Jiyuan 카운티 남서쪽, 이 허난 성 맹진현) 에서 일하는 그의 막내 아들을 봉하여 산버라고 불렀다. 견씨 가문은 은실하고, 주조 20 대 군주 중, 법정에서 대관직을 하는 단 한 명의 성을 가진 사람이 있다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 가족명언) 그들의 후손은 오늘 단일 성의 원천이다. 고대에는 단성 귀족 가정의 대부분이 하남에서 왔다. 저장영강단 씨,' 영강씨' 와' 방산단씨 족보' 에 따르면 당건복년 (874-879 년) 운남에는 공부 상서 단연발씨가 있다. 5 대 시조문, 등숭녕 2 년 (1 103) 진사, 임김화정청 (치안). 송조정년 동안 영강총계방에 살았다. 제 17 세조단은 건강으로 임명되었고, 얼마 지나지 않아 법관이 되어, 앙 (), 유 (), 상시 () 를 낳았다. 단창은 그가 사는 명나라의 임녕안이 재판한 것이다. 단앙은 오주에서 의관으로 근무하고, 산우원말에는 영강 북쪽 30 리의 방산 남쪽 기슭에 거주하며 방산 단씨의 시조이다. 산앙 후, 이십팔조산우는 수해의 영향을 받아 부거가 성남에서 자랐기 때문에 물방아 두산석의 조상이다. 영강산 본적 총계방은 고리진에 속한다. 현성의 서북 40 보 지점에 있다. 시조는 송 (111-117) 시절 영강현 계방 산과 그의 영강산인은 산기슭에 살면서 청계진에 소속되어 있다. 선조는 산우였다. 원말 (1365- 1368) 은 현성 계방에서 양산 (산기슭) 으로 옮겼다. Sheung shui 팀은 guli town 에 속합니다. 조상은 산비, 산장 후예, 청옹정 말년 (173 1- 1735) 이 현성 계방에서 이곳으로 이주했다.
역사상 위대한 이름
단초: 한말 하남 사람. 처음에 환제는 중국의 정식 하인이었다. 그는 환황제가 이기심을 근절하도록 도와 국가 안정에 큰 공헌을 했다. 그는 신풍후로 봉쇄되었다. 다섯 사람이 모 상시 봉후를 받았는데, 세칭 오후였다. 자연은 권귀관궁, 정사가 혼란스럽다. 예배를 마친 후, 장군을 타고 졸했다.
서선: 양몽이라는 단어. 송대의 평원인. 진사에 합격한 후에야 낙양군을 알게 되었다. 부지런히 백성을 위해 정치를 하고, 정적이 현저하여 상복지주로 승진하여 관광록 의사에게 싫증이 났다. 따뜻하고 우호적이어서, 그 15 살 때, 그의 형산이 사람을 때려죽였고, 그는 그에게 도망가라고 권했고, 자신의 죽음을 위해 죄를 짓기를 원했다. 평원현령은 오강 원인을 규명한 후 매우 감동하여 산의 사형을 면했다.
독신 아버지: 송나라. 글자 시계가 같다. 모란을 심으면 수천 가지가 될 수 있는데, 사람들은 이를' 화공' 이라고 부른다.
단 웅심: 당나라 윤희인, 이미는 총을 쓸 줄 아는 장군으로 군대에서' 비장군' 이라는 별명을 가지고 있다.
단일 zhongsheng: 원나라 광동 Zengcheng 사람들, 효도 어머니. 어머니가 돌아가셨고, 식물인 시절 물을 마시고, 집 장사를 하지 않고 무덤에 3 년을 머물렀기 때문에 효자라고 불렸다.
단화: 메이 아저씨. 장쑤 태주. 청광서 21 년 (1895) 은 각 현, 각 정부, 각 주 아동시험 1 위다. 광서 25 년 남경공업학교에 입학했다. 광서 () 는 29 년 일본에 유학을 가서 도쿄 법정대 () 에 입학하여 법학 학사 학위를 받았다. 광서 34 년 귀국하여, 성전 시험이 황위로 올라섰다. 대리원 대법관, 천진지방재판사무실 주임, 상해진단대학교, 상해로스쿨, 상해로스쿨 교수, 상해삼오대 로스쿨원장, 상해변호사.
왕군 당호
왕준 1
허난 카운티: 허난 성 낙양시 북동부에 위치한 한 카운티.
남안현: 빔 (502-5 19) 은 남조 중기에 위치해 있다. 간쑤 () 성 서부 각 현 () 에 위치하여 성 내 3 현 중 하나로, 관할 (), 전 (), 장 () 을 관할한다. 수이 카이 디 9 년 (589), 카운티 로 카운티 를 변경합니다.
2. 홀 번호
남안당: 주성왕의 셋째 아들에서 유래한 쇼용의 어휘로 불린다. 산숙은 남안군왕으로 봉쇄되었다. "남안군" 은 남강 장구안 () 의 뜻을 취한다. 산숙 후, 봉지의 이름을 씨로 하고, 자손은 모두 단일성이 되었다.
인효당: 완벽해야 한다 (싱글계보 3 1 볼륨, 제 1 권, 청 19 1 1 연간 목각 활자 본인효당 26 권 현재 중국 족보망 보관소에 소장되어 있습니다. ) 을 참조하십시오
소요당: 완벽해야 한다 (민국시산편' 산씨종보' 10 권, 민국 37 년 (서기 1948) 본본' 소요당' 10 권). 현재 장쑤 성 남경도서관에 소장되어 있습니다. ) 을 참조하십시오
충효당: 제 본적은 산둥 단현과 그 주변 지역에 있습니다. 단현은 단씨의 발상지 (산둥 단현 주씨 족보 6 권,' 충렬공절록' 한 권, 민국시대 주, 주무령이 계속 구학을 이어가고 있다. 민국 24 년 (기원 1935 년)' 충효당' 인쇄본 7 권. 인민대학. ) 을 참조하십시오
당: 완벽해야 할 것 같아요. 이안당은 청대에 목판활자 두 권을 인쇄했고, 2 권과 10 권만 오늘까지 남아 있다. 현재 중국 족보망 보관소에 소장되어 있습니다. 절강성 소산 씨 종보' 는 현재 명대산 저술' 산씨 종보' 7 권, 청건륭년 당각본' 산씨 종보' 8 권이다. 현재 중국과학원 도서관에 소장되어 있습니다.