팔계가 너무 적어 수다를 떨다. 두 소년이 당승을 저주하다. 오공은 저주를 참지 못하고 나무를 넘어뜨렸다. 이통 디자인은 당승사도를 본전에 잠갔다. 제자가 밤중에 달리다.
Zhenyuanzi 는 yuntou, 가운 소매 도 당나라 스님 라인을 따라 잡았다. 사제 두 사람은 밤에 또 도망쳤다. 그는 진원자의 명령에 의해 오공을 폭파시켰지만, 오공은 자신을 사자로 만들어 냄비를 부수었다.
오공은 의사로서 과일나무에 살면서 관음을 방문하고 관음은 오공을 데리고 과일나무를 부활시켰다. 진원자는 인삼과 모임을 열고 관음 선인 당승을 접대하며 오공과 형제가 되었다.
확장 데이터:
오장관을 크게 놀라게 한 이유:
만수산장에서 보면 인삼과를 맺는 나무가 있어 먹으면 영원히 살 수 있다. 마스터 타운 가든 페리 두 아이 는 인삼 과일 접대 승려 를 가지고, 아기 로 착각, 먹을 수 없다. 오공은 과일 세 개를 훔쳐 팔계와 사승에게 나누어 주었다. 팔계가 너무 적어 수다를 떨다.
두 소년이 당승을 저주하다. 오공은 저주를 참지 못하고 나무를 넘어뜨렸다. 이통 디자인은 당승사도를 본전에 잠갔다. 제자가 밤중에 달리다. Zhenyuanzi 는 yuntou, 가운 소매 도 당나라 스님 라인을 따라 잡았다. 사제 두 사람은 밤에 또 도망쳤다.
그는 진원자의 명령에 의해 오공을 폭파시켰지만, 오공은 자신을 사자로 만들어 냄비를 부수었다. 오공은 의사로서 과일나무에 살면서 관음을 방문하고 관음은 오공을 데리고 과일나무를 부활시켰다. 진원자는 인삼과회를 열어 관음, 신선, 당승을 대접했다.
오공과 형제가 되다. 오공이 오촌 개념적으로 크게 소란을 피우는 이유는 그 녀석이 오공을 억울하게 하고 인삼과 한 개를 더 훔쳤기 때문이다. (그러나 실제로 오공은 세 개만 훔쳤고, 다른 한 명은 땅에 떨어져 없어졌다.)
캐릭터 소개:
1, 손오공
손오공은 중국의 유명한 신화 인물 중 하나로, 4 대 고전소설' 서유기' 에서 나왔다. 중국 동승에서 태어나, 천지를 개척하고, 선인석에서 태어났다. 그는 한 무리의 원숭이를 데리고 수렴동에 들어가 원숭이 왕이 되어' 원숭이 왕' 으로 칭송받았다.
천산만수는 보리를 스승으로 모시고 손오공으로 봉쇄되어 토요의 72 변, 근두운, 장생불로등 뛰어난 마술을 배웠다.
손오공은 오행산 아래 500 년 동안 눌려 당승에 의해 구조되었고, 당승은 그를 스승으로, 당승은 호행자로 삼았기 때문에 손오공이라고도 불리며 서천취경의 길에 올랐다.
손오공이 경서를 빼앗은 강도 여섯 명을 때려죽였을 때 (하나는 손오공의 육의라고 함), 당승이 그를 한바탕 꾸짖자 손오공이 화가 나서 떠나자 관음이 노모로 변해 금화모를 건네주었다.
한 주문이 오공을 달래서 금빛 모자를 쓰고, 금띠봉이 고기에 박혀 있다. 당승이 주문을 읽을 때 손오공은 두통이 터질 지경인데, 이것은 당승이 손오공을 묶는 수단이다.
스승의 서행은 응구 () 에서 복백룡 () 을 받았고, 백룡은 당승의 승산이 되었다. 관음사에서 손오공이 그의 가운을 자랑하기 때문에 장로 김지는 탐욕스러워서 당승과 그의 제자를 태우고 싶다.
반대로 손오공은 사찰을 불태울 방법을 강구했다. 혼란 속에서, 지렁이는 검은곰에게 도둑맞았고, 손오공은 남해에 가서 관음으로 직접 선단을 바꿔 달라고 했다. 검은곰을 유인하여 삼키고, 이 괴물을 제압하다.
2. 진원자
서유기 중지선의 시조도는 진원자이며, 세군자라고 불린다. 소, 호주 만수산 무장관 실습. 그가 심은 인삼과는 9000 년에 한 번 성숙해 인삼과 냄새를 맡으면 360 세까지 살 수 있다.
한 알을 먹으면 47,000 년을 살 수 있다. 진원대선은 손오공과의 전투에서 소매에 건곤의 주문을 걸고 당승사도와 말을 소매에 씌우며 위력이 비할 바 없다. 원숭이 왕은 보살에게 인삼과수를 구하라고 초청한 후 원숭이 왕과 결절하여 형제로 삼았다.
3. 저팔계
처음에 천하를 관장한 사람은 천제 수하의 원수 전붕이었다. 나중에 술에 취해 네온 요정을 희롱하며 크게 떠들어 대며 영관의 규찰을 불러일으켰다. 나중에 그는 입으로 투우궁에 엎드려 영지와 조헌을 먹고 옥제에게 2000 여 자루의 망치를 세상에 내리라는 명령을 받았다.
그는 지구에서 다시 태어날 때 돼지 한 마리를 잘못 던졌는데, 얼굴은 멧돼지와 비슷하다. 그는 일찍이 풀릉 자운동을 요염으로 삼았다. 암퇘지를 죽이고, 돼지 떼를 죽이고, 계란을 입양한 둘째 언니는 풀릉산의 자운동에 갔다. 1 년 후 알의 둘째 언니가 돌아가리라고는 생각도 못했는데, 그에게 남겨준 것은 단 하나의 동정부뿐이었다.
이때, 나는 운스택동에 살면서' 돼지 한 마리' 라고 자칭한다. " 당승은 서천에서 취경을 하고, 고노장을 지나 자운동에서 손오공과 한바탕 싸웠다. 당승의 이름을 듣고, 그는 방문하러 갔다.
당승이 제 2 제자로 추수된 후, 당승은 그가 오육삼악을 먹지 못하게 하기 위해' 팔계' 라는 별명을 붙였다. 팔계는 이때부터 손오공의 좋은 조력자가 되어, 당승을 함께 보호하고 서천에 가서 경을 따러 갔다.
관음보살
관음보살 (산스크리트어: 천수관음? Vara), 관음은 쿠모로시의 옛 번역명이고, 현석의 새 번역명은 관, 중국은 관음이라고 불린다. 관음보살은 불교에서 자비와 지혜의 상징이다.
대승 불교에서도 민간 신앙에서도 매우 중요한 지위를 가지고 있다. 관세음보살이 이끄는 대비정신은 대승 불교의 근간으로 여겨진다. 불경에서 관세음보살은 전생법불의 화신이라고 한다.
끝없는 대지에서 그는 보살의 신분으로 고난을 구하는 목소리를 찾았다. 관음과 아미타불은 특별한 관계가 있다. 그는 서구 삼성 중의 하나로 생명을 보양하는 스님이자 아미타불의 자리를 물려받은 보살이다.
관세음보살이 아미타불의 화신이라고 말하는 사람들도 있다. 관세음보살은 평등하고 사심 없는 포부를 가지고 있다. 중생이 어떤 어려움과 고통을 겪을 때 관세음보살을 성심성의껏 부를 수 있다면 보살의 구원을 받을 것이다.
그리고 관세음보살은 모든 중생의 요구에 가장 잘 적응하며, 중생에 따라 다른 몸을 드러내고 다른 법을 말한다. 많은 불교도들 중에서 관음보살도 가장 널리 알려지고 민중의 신앙을 가장 많이 받는다.
바이두 백과-오촌