홍무 4 년 진사, 관직 수여. 몇 년 후, 그는 광동성의 원외랑으로 이사했다.
밭의 아내는 혼자 산속을 걷다가 나무꾼을 만나면 혼란을 일으키려고 한다. 그 여자는 불순종하여 살해되었다.
이 관리는 같은 복무를 하는 병사 20 명에게 수갑을 채워서 모두 설득당했다. Zhuo 는 말했다: "더 많은 사람들이 죽고, 선과 악의 구분이 있어야합니다. 사죄할 수 있습니까? " 20 명이 법정에서 줄을 서서 한참 동안 숙문을 익혀 두 병사를 가리키며 말했다. "살인범, 너도 마찬가지야!" " 이 두 병사는 놀라서 죄를 시인했다.
앉아 있는 전봉양의 일은 항주 장군의 판관으로 복직되었다. 형제가 다투는 사람은 피곤해서 결심을 할 수 없고, 울면서 입을 열면 싸우지 않는다.
우수한 관원, 관원은 업신여길 수 없다. 그리고 평화와 용서의 통치, 국민들은 기꺼이 그것을 위해 봉사한다.
병들고 자유로우며 죽어도 여한이 없다. 양 Zhuo 는 태화현 사람, 자력갱생이다.
명태조는 홍무 4 년 (1372) 시험에서 진사에 합격하여 인사 상서의 직위를 수여받았다. 1 년 후 광동성 원외랑으로 승진했다.
한 농촌 여성이 혼자 산속을 걷고 있는데, 산에 들어가 나무를 베는 병사를 만나 * * * 그녀를 생각했다. 그 여자는 불순종하여 살해되었다.
현지 관리들은 병사와 함께 사건에 참여한 병사 20 명을 고문하여 모두 죄를 시인했다. 양 풀루 (yang Zhuo) 는 "많은 병사들이 선과 악의 구분을 가져야한다. 왜 다 벌을 받아야 하나요? " (그래서) 스무 명의 병사를 마당에 서게 하고, (그는) 한참 동안 자세히 보았고, (마지막으로) 그 중 두 명을 가리키며 "네가 죽인 거야!" 라고 말했다. 이 두 졸병은 놀라서 자백했다.
나중에 양옥은 유죄 판결로 봉양으로 강등되었고, 나중에는 항주에서 장군형을 했다. 현지 형제가 논밭에서 소송을 해서 여러 해 동안 판결이 나지 않았다. 양 Zhuo 의 취임 후, 눈물을 흘리며 그들을 계몽, 그래서 그들은 소송을 포기했다.
양 Zhuo 매우 공식, 작은 관리들은 그를 속일 수 없습니다. 그는 공정하고 너그럽고 사람들은 그를 완전히 믿는다.
나중에 병세가 심각하게 면직되어 (얼마 지나지 않아) 세상을 떠났다. 참고 1, 동복: * * 일.
"함께 싸우러 가자. 여기서 * * * 이 일에 참여한다는 뜻입니다.
"좌공 23 년": "7 개국이 동역하고 마음이 다르다. 그들은 잘생기고 비천하지만 전체가 될 수는 없다. 큰 위력이 없으면 추 패배할 수 있다. 클릭합니다 2, 인용 서비스: "인용" 이라고도합니다.
죄를 시인하다. "슈위범자고전": "태산 현 펑목우 () 가 그 의리에 출석하고, 자고책임 무 () 가 그 죄를 세고, 무 () 가 자백한다."
"아들 승평 2 년": "약탈과 통치의 날은 절실하다. 나는 그것에 관심이 있다. 사신은 문단을 말했다:' 생은 반드시 죽음이 있는데, 왜 이렇게 독한가! 네가 나를 설득할 수 없다면. "'송신종희녕 원년':" 바르게 놓으면 한 마디도 할 수 없고, 인용할 수 있다. ""
명 고치' 마사일 조 서상서': "그 고장에는 부실이 있고, 밭이 있고, 무함하여 그 목숨을 부칭한다. A 는 복제할 수 없고 약탈할 수 없다. 그는 확신한다. 클릭합니다 속죄: 범죄로 처벌됩니다.
"여춘추 지감": "왕은 벌을 받지 않는다. 폐전 왕의 명령이다. 나는 전임 왕을 책망하기보다는 왕을 책망할 것이다. "
"사기 한고조 열전": "살인자가 죽고, 다치고, 약탈하다." 시마 zhensuo 숨겨진: "도착, 때.
모든 사람이 유죄여야 한다는 뜻이다. 심송후의' 맹시필담관 정의':' 수많은 사람들이 금지령을 들고 사죄한다. ""
"등불 깎기 신담: 능몽록": "처음에 나는 천하탐관이 재물법을 받았고, 부자는 뇌물을 다 받았고, 가난한 사람은 무상으로 보충했다고 말했다. 하디스가 더 비참하다는 게 무슨 뜻이야! " 허디산의' 살인자' 2 막: "살인은 악당의 소행이고, 악당의 형 손영과는 무관하며, 그는 자수하여 죄를 시인하기를 원한다." 4, 고백: 유죄를 인정하십시오.
"순자군자": "도둑질은 피하기에 부족하지만 죄를 인정하지 않는다." "사기 삼왕열전": "그래서 연왕단은 감히 죄를 인정하지 못하고, 머리를 조아려 셰인을 절을 했다."
당한은 "서주 장종사대백토끼 책 축하": "직립아치, 비금수 일; 가죽을 하고 사람을 따르며 죄를 시인하다. " "부정적인 교재 조 태조는 천리 경모를 보냈다." "네가 졸개 속에서 보면' 어젯밤에 말을 훔친 건 너야?' 라고 외쳤다. ♫ 진명은 머리를 조아리고 죄를 시인했다. ""
5, 앉아: 죄 많은 일. "한서 유림열전 하량추": "성내 상호, 좌담하여 서민을 면제한다."
황후전' 과 주황후: "주황후 명망월, 오인도. 그의 집은 동궁에 들어가지 않고 앉아 있다. "
심명덕복' 엽화변보항연병 고구마': "산과수가 많지 않아 형제가 시장에 앉는다." 여카이:' 여카이' 라고도 합니다.
계발적인 설명 건의하다. "삼국지 촉지 루와전": "병사들은 필사적으로 던지고, 더 위험하고, 간사한 것은 하나도 없다.
궁전에 갔을 때, 나는 그것을 금지시키지 않고 권고할 방법을 강구했다. 요 몇 년 동안 나는 만 개가 넘는 입을 놓쳤다. "당청" "천서": "왕은 병이 나서 하루 종일 먹지 않고 주야로 잠을 자지 않고, 그 얼굴을 걱정한다. 그들은 둘러앉아 밥을 먹거나 명령을 내리며' 형제 여러분, 제 형제자매들도요' 라고 말했습니다.
손발에 아무도 관여하지 않아, 몸이 패배하여 이름이 갈라졌다. 청 푸송령' 라마단 이성 강성에 대해 이야기': 범입방, 사방 입언, 여자는 듣지 않는다.
7, 평수: 평평하고 넓다. 자오 중앙 "북사전": "당시 하동의 주설은 대리국경이었고, 모두 평숙이라고 불렸다."
당오경' 정관은 공평해야 한다': "옛것을 가장 공평한 사람이라고 하고, 공평무사하다고 한다." " 명대 방효우' 단독 관우 짱': "성엄함, 옥폭."
"깨우기 인연전 이손궁부가 협객을 만나다": "그 대장과는 달리, 전문일은 여전히 사면하고, 모든 엄한 형벌은 잠시 논하지 않는다." (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 독서명언). " 8. 악부:' 악부' 라고도 합니다.
진심으로 신복하다. "서무성": "큰 옷은 어디에나 있다."
공영달서: "즐거움이면 즐겁고 순순하다." 한 "염철론: 본 의안": "가까운 사람, 먼 사람."
남당 유숭원' 진잡편': "나는 황족에 엄하고, 닭견은 굴복하지 않고, 군마는 굴복한다." "명사 도안전": "공명도 강을 건널 때 신무는 죽이지 않고, 사람들은 천도를 따라야 하고, 사람은 천하의 불공평을 믿어야 한다고 굳게 믿는다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언)."
곽모로' 노신과 왕국위': "장태염이 만년에 노신에게 탄복할 필요는 없지만, 초년의 혁명정신과 학술적 태도는 의심할 여지 없이 노신에게 깊은 영향을 주었다." 9. 병으로 면제: 병으로 사퇴하다.
"역사 기록 사마상여열전": "병이라면 모릉에서 살 수 있다." "한서 양웅이 칭찬을 전한다": "곰은 병을 면하고, 의사로 소환한다."
조칭 이순신 \ "oubei 시 Baihua Xiangshan 시 \": "소주 도지사, 1 년, 즉 질병 면제 찾기; 곧, 형부 시랑에게 수여되고, 병휴는 귀환하지 않는다. 하남음을 제외하고 그는 3 년 동안 아팠다. " 。
2. 구당서' 데이주전' 은 원래 다음과 같이 번역된다: 데이주, 글자, 양양주 안양인. 성격이 청렴하고, 총명하며, 재치와 기질이 있고, 법률과 법규에 익숙하며, 특히 각종 서류와 서적을 정리하는 데 능하다. 정관 원년에 그는 대리소청으로 진급되었다. 한 번, limibu 대법관 손창파 는 당나라 Taizong 소환 되었다, 칼을 벗지 않고 동쪽 shanggemen 에 들어갔다. 샹 왼쪽 pushe 펭 deyi, 감독 선장 은 사형을 선고 해야한다, 발견 되지 않았습니다; 손창은 칼로 실수를 해서 황동 20 근의 속죄를 벌했다. 황제는 그의 의견에 동의했다. 배를 끼고 반박했다. "감옥 입구의 한 교위는 손창이 칼을 벗지 않고 금지지로 들어갔다는 것을 몰랐다. 그들 둘 다 실수일 뿐이다. 그러나 신하가 황제 앞에서 하는 언행은 실수의 핑계가 될 수 없다. 법전은 잘못을 해도 사형에 처할 것을 분명히 규정하고 있다. 폐하께서 그의 공헌에 관심이 있으시다면 사법부가 판단할 수 있는 것이 아닙니다. 법전을 근거로 손창무기의 돈을 벌하는 것은 맞지 않는다. " 태종은 "법은 내 법이 아니라 전 세계의 법이다. 너는 어떻게 손창무극이 황족의 친척이라 그를 편애할 수 있니? " 그래서 그는 두 사람의 죄를 다시 토론하라고 명령했다. 풍덕의는 여전히 원래의 의견을 견지하고, 당태종은 일부러 따르려고 한다. 배를 끼고 덧붙여 말했다. "손창무기 때문에 죄를 지은 선장이 법적으로 가볍게 낙하되었다. 만약 이것이 실수라면, 두 사람의 상황은 같지만, 유죄 판결에는 생사의 차이가 있다. 나는 위험을 무릅쓰고 네가 내 말을 이해하라고 고집했다. " 황제는 데이주를 칭찬하고 결국 교도소장의 사형을 면제했다.
당시 조정은 선거를 치르기 시작했고, 일부 진사들은 학력, 가세, 위조 증빙을 허위 보고하였다. 황제는 그들에게 항복을 명령했지만 항복하지 않는 사람은 일단 발견되면 모두 처형되었다. 얼마 지나지 않아 한 가짜 관리의 행동이 들통나고, 데이주는 법에 따라 유배를 선고받고 황제를 상주했다. 황제는 이렇게 물었습니다. "자수하지 않는 사람을 발견하자마자 처형하라고 명령했는데, 이제 당신은 유배를 선고받았습니다. 이것은 전 세계에 내가 신용을 지키지 않는 사람이라는 것을 보여 줍니다." 뇌물을 받고 법을 어기고 있습니까? Dai Zhou 는 "폐하가 즉시 그를 죽이면 내 권한을 넘어설 것" 이라고 말했다. 하지만 이미 나에게 맡겨졌으니, 내가 어떻게 감히 법을 깨뜨릴 수 있단 말인가? " 황제가 말했다. "당신은 법을 준수해야 하는데, 당신은 나를 세상에 대한 약속을 어기게 합니까?" 배를 끼고 말했다. "법은 국가가 전 세계 사람들에게 가장 큰 공로를 발표하는 데 사용하는 것이다. 너의 말은 일시적인 감정 유출일 뿐이다. 폐하께서 일시적인 감정으로 그를 죽이도록 허락하신 후, 할 수 없다는 것을 뻔히 알면서도 그를 대리사로 호송하여 법에 따라 처벌하셨습니다. 이것은 마침 개인의 감정을 억제하고 큰 공로를 유지하기 위해서이다. 개인적인 감정으로 인해 법이 마땅히 받아야 할 신용에서 벗어나면 폐하께 죄송함을 느낄 것입니다. 황제가 말했다. "법적으로 부족한 점이 있습니다. 만약 당신이 수정을 보완해 줄 수 있다면, 나는 걱정이 없습니다. "데이주 전후에 여러 번 미움을 사서 이런 일을 많이 했다.
나는 그것을 채택하기를 희망한다
3.' 진서' 종 () 의 문어문 번역: 종 (), 자 (), 잉천 () 장사 ().
종아는 젊었을 때 아버지를 여의고, 공부하는 것을 매우 좋아하며, 재능이 넘친다. 그 사재 오덕으로 추천되어 여양령으로 임명되었다. 나중에 그는 보좌관으로 북한에 입국했다. 그는 어머니의 죽음으로 사직하여 복상기간이 만료된 후 복직했다.
종 () 은 전란 () 을 피해 동도 장강 () 후 사마월 () 원제 () 가 그를 재상 문원 () 으로 임명하여 위진 장군 () 으로 승진하였다. 잠시 후, 그는 상서 우승으로 전근되었다.
당시 사당에서 제사를 지냈다. 종아성은 "폐하는 경조부에 증손이어야 하는데, 오늘 축하 편지는 증손이라고 자칭한다" 고 말했다. 나는 이것이 대중의 실수라고 걱정하며 바로잡아야 한다. 또한 예의에 따라 우리 할아버지의 형은 우리 할아버지의 것이다.
황제 본인은 공덕이 세종으로 봉쇄되어, 백조의 이름으로 태묘에 나누어지지 않았기 때문에 백조 두 글자도 빼야 한다. 황제는 다음과 같은 편지를 썼다. "예의에 따라 태묘에서 봉사할 때 모든 증손자가 증손자라고 부르는 것은 대중의 잘못이 아니다.
증손이라는 호칭을 놓고 볼 때, 역대에는 이 호칭을 바꿀 필요 없이 사용할 수 있다. 벨조라고 부르는 것은 정말 적합하지 않다, 종아의 견해에 따르면. ""
종아는 북방군으로 전근되었다. 건풍난을 저질렀을 때, 종아는 광무 장군으로 봉쇄되어, 율부는 청의를 남겼다.
당시 광덕군 사람 주니켈 () 은 돈풍 () 을 위해 종 () 을 공격하고, 종 () 은 퇴수현 (), 집사 대중 (), 토벌주 니켈 () 을 공격하여 죽였다. 명제가 죽은 후 종아는 흠차대신으로 임명되었다.
당시 국상 기념일이 되기 전에, 메이타오 고위 대신은 예기 한 명을 사적으로 즐겁게 초대했다. 종 () 이 탄핵을 연주하며 말했다. "매타오 () 는 신하 충신 () 이 존경하지 않고, 가문이 사치스럽다. 가무예기들이 기발하게 다투고, 현성이 길에 전해졌다. 그는 왕의 법을 없애기 위해 유배되고 제거되어야 한다. 그를 스튜어트에게 공정한 재판과 처벌을 받으라고 요청했다. "
무후래조는 국정을 처리하고 사면 면제는 메이타오를 비난하는 범죄를 추궁하지 않는다. 종아는 공정하게 법을 집행하고, 위법행위를 처벌하고 시정하며, 모든 관원들이 그를 두려워한다.
소련군이 반란을 일으켰고, 황제는 종아를 공격수로, 휴가절로 1000 정예 전사들을 이끌고 소련군에 저항했고, 얼마 지나지 않아 제국군이 대패했고, 종아와 유초도 경호원으로 삼았다.
어떤 사람이 종아에게 말했다. "조건부로 전진하고, 어려움을 알고 물러나는 것은 오래된 상식이다. 너는 청렴결백하여 적을 용납할 수 없다. 왜 기회를 보고 일을 하고 앉아서 죽기를 기다리지 않는가? 클릭합니다 종 (zhong) 은 "국란은 시정할 수 없고, 군은 구할 수 없고, 각자 재난을 피한다" 고 말했다. 나는 역사학자 동호가 죽간을 들고 역사를 쓸까 봐 두렵다. "
울량은 떠난 후 돌아서서 종아에게 말했다. "나는 진심으로 조정의 사무를 너에게 맡긴다." 종아는 "기둥이 망가진 것은 누구의 잘못인가? 클릭합니다 울량은 말했다: "말할 필요도 없이, 당신은 국가 회복에 대한 공로를 기대해야 합니다."
소련군이 강제로 수도를 이전했을 때, 황제는 차를 몰고 석성으로 갔다. 종야, 유초가 눈물을 머금고 황제와 동행했다. 이듬해 두 사람 모두 반군에 의해 살해되었다.
반란을 평정하자 종아는 광록훈으로 추봉되었다. 확장 자료 중국은 당태종 시절부터 도서관 편찬 역사를 세우고 6 부의 정사를 편찬했는데, 그중' 진서' 가 제 1 부였다.
진서' 의 점술은 <역경> 속의 점술과 다르다. 당 이전에 전해 내려온' 진서' 는 열여덟 부였는데, 그 중 정중 () 은 세 부 모두 실전되었고, 나머지는 남아 있다.
당시 이' 진서' 는 여러 가지 결함이 있다고 생각했고,' 많은 작품들이 완벽하지는 않지만', 정관 20 년 (646 년) 에' 진서' 를 편찬하는 데 편리하다고 생각했다. "진서" 는 "사기의 사용은 크다" 고 말했다. 역사서의 역할이 매우 크다는 것을 설명하다! 당태종은 예로부터 수리사를 매우 중시해 왔으며, 지금은' 25 사' 가 있는데, 그중 6 권의 사서는 당태종 시대에 지은 것이다.
그의 취지는 왕실 역사박물관에' 진서' 를 다시 쓰도록 지시하는 것이다. 이전 시기에 편찬된 사서는' 량, 진, 북제, 주, 수사' 등이었고,' 진서' 를 선택해서 역사를 쓰는 것은 주로 서진이 통일된 조대였기 때문에 삼국 시대의 수십 년 동안의 분열을 끝냈기 때문이다.
하지만 그 통일은 짧았고, 곧 중원에서 대혼전이 벌어졌고, 동진과 16 개국, 남조와 북조가 장기적으로 대립했다. 이세민은 대통일 당나라의 창업 왕으로서 김조의 흥망성쇠를 탐구하여 본보기로 삼고자 한다.
이 때문에 서진 왕조의 개국자 사마의와 통일대업을 완성한 사마연이 주요 연구 대상이 됐다. 팡 등은' 진서' 를 감독하고 역사가들을 조직했다. 진서' 는 남조제인의' 진서' 를 기초로 다른 진사 및 관련 저작을 참고하여 정관 20 년 (646) 부터 정관 22 년 (648) 까지,' 진서' 는 수십 가지의 전잡어를 채택하여 16 개국의 사서를 인용했다.
방추 수량 허 등 2 1 인삼이 편찬에 참가했다. 당태종은 친히' 진서',' 선제기',' 무제기',' 육기전',' 왕희지전' 에 대한 사평을 썼다.
진서' 는' 25 사' 의 다른 역사에 비해 네 가지 특징이 있다. 1, 많은 저자들.
"진서" 작가는 모두 21 명이며, 모두 이름을 남겼는데, 이는 역대 역사 개정 업무에서는 보기 드문 일이다. 이런 작가 팀이 있는 것은' 김찬' 이 전대 진사를 뛰어넘는 중요한 원인이다.
2. 스타일의 혁신. 《진서》에는 30 권의 기록이 있다.
실록은 흉노, 선비, 지호, 변이, 창족 등 소수민족 통치자가 정권을 세운 형식, 즉 16 개국의 역사적 사건을 묘사한 것으로,' 진서' 가 기전체 사서체례상의 창조이다. 이 책의 중요한 구성 요소인' 진서' 는 전기류 사서의 체례를 풍부하게 할 뿐만 아니라 동진 16 국이라는 다민족 국가 역사 발전의 중요한 단계를 나타내는 역사적 풍모에도 깊은 의미를 지닌다.
3. 옛 역사의 부족을 보완한다. 삼국지' 는 기무지가 있고,' 진서' 의 연보는 대부분 삼국 시대에서 나왔다.
조위는 김대경지, 수리건설, 농업 발전, 서북 관리, 토지 점유를 하고 있다. 식화물지' 는 동한 삼국 시대의 경제 발전을 이야기하여' 후한서' 와' 삼국' 의 부족을 메울 수 있다.
4. 완전한 기록. 당 이전의 진대사는 서진의 역사적 사건만 기록하거나, 두 진의 역사적 사건을 동시에 기록하며, 16 개국의 역사적 사건을 전문적으로 기록하지 않았다.
4. 문어문 번역' 양옥전' 양옥전, 자자립, 태화인.
홍무 4 년 진사, 인사 대서. 1 년 후, 그는 광동성으로 전근되어 외무부 장관을 지냈다.
농부가 혼자 산속을 걷다가 벌목병을 만나 매우 막막하다. 아내는 동의하지 않고 살해되었다.
정부는 같은 부서에서 복무하는 병사 20 명을 고문했고, 그들은 모두 유죄를 인정했다. Zhuo 는 말했다: "많은 군인, 선과 악 현상이 있어야합니다. 전부 사죄할 수 있습니까? " 법정에서 스무 명이 한참 동안 자세히 들여다보며 두 병사를 가리키며 말했다. "살인자, 당신!" " "두 명의 사망자는 모두 놀라고 고백했다.
죄 봉양이 경작을 폄하하여 항주에서 일반 형벌을 하다. 형제가 밭을 다투는 사람이 여러 해 동안 우유부단하여 눈물을 흘리며 일깨워 주었기 때문에 다투지 않았다.
양옥은 공무를 잘 처리하는데, 관원은 부정행위를 해서는 안 된다. 그리고 사회 정의, 사람들은 완전히 확신합니다.
) 재판에서 대리소청데이주는 당태종의 지시에 따라 이들을 처형하지 않고 당법에 따라 국경으로 유배했다.
당태종은 화가 나서 데이주에게 물었다. 나는 항복하지 않으면 반드시 죽는다고 말했다. 왜 그들에게 변선을 선고합니까? 내가 이렇게 말하면 또 누가 나를 믿을까? 감옥을 팔고 싶으세요? Dai Zhou 는 대답했다: 폐하가 즉시 그를 죽이면, 나는 그것을 통제 할 수 없다. 이 사건이 나에게 주어진 이상, 나는 감히 법을 어기지 않을 것이다. 당태종은 또 네가 이렇게 하는 것은 법을 준수하는 것이라고 말했다. 당신은 내가 세상에 대한 약속을 어기길 원합니까? Dai Zhou 는 관대하게 말했다: "불법의 창립자와 국가는 따라서 세계에 큰 신뢰를 퍼뜨렸다. 당시 말하는 사람은 매우 화가 났다.
폐하께서는 그를 법망 밑에 둘 수 없다는 것을 뻔히 알면서도 분노하여 그를 죽이기로 결정하셨습니다. 이것은 작은 노여움을 참으며 큰 편지를 지키는 것이다. 만약 편지를 어기면 신하가 폐하를 위해 소중히 여길 것입니다. ""
데이주의 말은 마침내 당태종을 설득했다. 당태종은 노여움을 기쁘게 하여, 내가 법을 집행하는 데 결점이 있다고 말했다. 너는 고칠 수 있다. 나는 무엇에 대해 걱정하고 있습니까?
6. 대주' 구당전' 전문번역 급대주, 글자, 안양인, 양주인. 성격이 청렴하고, 총명하며, 재능이 뛰어나고, 각종 서류와 서적을 정리하는 데 능하다. 정관 초년에 대리사에 부수가 한 명 부족하다. 당태종은 "대리사에서 심리한 사건은 한 사람의 생사와 관련이 있다" 고 말했다. Dai Zhou 청렴성, 바로 이 사람이다. 클릭합니다 같은 날 Dai Zhou 는 Dali Shao Qing 으로 임명되었습니다. 어느 날, 손창은 당태종에게 소환되어 칼을 벗지 않고 동쪽 상격문으로 들어갔다. 샹 왼쪽 pushe 펭 deyi, 감독 선장 은 사형을 선고 해야한다, 발견 되지 않았습니다; 손창무극은 속죄를 받았다. 데이주는 "한 교위가 감옥에서 손창혁이 범한 범죄의 성질은 같다. 조신의 언행은 황제 앞에서 어떤 실수도 강조할 수 없다" 고 반박했다. 법전은 황제에게 주는 수프, 음식, 배에 착오가 있어도 사형에 처할 것을 분명히 규정하고 있다. 폐하께서 손창무극의 공헌을 기억하신다면 용서해 주십시오. 손창무자신만 처벌하고 감옥장을 처형한다면 이런 판결은 법전과 일치한다고 할 수 없다. " 당 태종은 "법은 천하의 모든 사람이 소유한다. 내가 어떻게 황친국척을 편애할 수 있단 말인가? " 그래서 그는 두 사람의 죄를 다시 토론하라고 명령했다. 풍덕의는 자신의 견해를 견지했고, 당태종은 고의로 그것을 허락했다. Dai Zhou 는 빨리 주장했다: "이렇게 처리 할 수 없다. 교도소 대문의 한 대장은 손창우계로 유죄 판결을 받았으니 법에 따라 가볍게 처벌해야 한다. 만약 모두 실수라면, 주관자만 집행해서는 안 된다. " 이에 따라 손창무법과 한 교위가 모두 사면되었다.
당시 선출관에 참가한 사람들이 베이징에 운집했고, 일부 사제들은 학력, 가세, 위조서류를 허위 보고하여 임용을 희망하였다. 당태종은 이런 사람이 항복할 수 있도록 명령했다. 자수하지 않으면, 조사하자마자 처형된다. 곧 가짜 관리의 행동이 폭로되었다. 증거가 완비된 후 데이주는 법에 따라 유배를 선고받았다. 당태종은 데이주를 꾸짖으며 말했다. "내가 명령을 내렸는데, 위조자가 자수하지 않고 사형에 처해졌으니, 너는 지금 유배만 선고한다. 당신은 전 세계에 내가 신용을 지키지 않는다고 말하고 있습니까? 당신은 당신이 사람을 기쁘게 할 수 있는 능력을 과시하고 있습니까? 클릭합니다 Dai Zhou 는 침착하게 말했다: "폐하가 즉시 그를 죽이면 내 권한을 넘어설 것입니다. 하지만 기왕 나에게 맡겼으니, 내가 감히 법을 깨뜨릴 수 있을까? " 당태종은 이렇게 말했다. "너는 자연히 법을 준수하지만, 너는 오히려 나로 하여금 천하인에 대한 약속을 어기게 했다. 뭐라고 하셨죠? " 데이주는 "법은 국가가 천하인민에게 가장 큰 공로를 발표하는 데 쓰인다" 고 말했다. 너의 말은 일시적인 감정 유출일 뿐이다. 폐하께서 일시적인 감정적 격동으로 그를 죽이려 하셨습니다. 자신이 할 수 없다는 점을 냉정하게 고려한 뒤 법에 따라 대리사로 호송해 처벌을 받는다. 이것은 마침 개인의 감정을 억제하고 큰 공로를 유지하기 위해서이다. 개인적인 감정으로 인해 법이 마땅히 받아야 할 신용에서 벗어나면 폐하께 죄송하게 생각합니다. " 당태종은 크게 감동하여 정신을 차리고 데이주의 말에 동의했다.
정관 6 년, 데이주 () 가 좌승 () 으로 전임되어 고위 대신으로 임명되었다. 당태종은 그의 집의 빈곤을 동정하여 특별히 현상금 10 만원을 명령했다.
7. 당태종의 삼면거울. 당태종의 이세민은 대다수 사람들에게 첫인상을 남겼는데, 아마도 허황된 학자일 것이다. 물론, 그는 결코 겸손하지 않다. 다만 왼쪽 귀로 오른쪽 귀로 들어와 신하의 의견을 듣고, 자신이 원래 하고 싶었던 일을 했다. 좋은 평판을 얻고 즐기는 것도 적지 않다.
이상적인 성인: 계몽되고 훈련가능한 이미지가 이렇게 세워졌다.
일반 대중은 항상 우러러보는 수요가 있다. 그래서 역사와 현실 생활도 아이돌, 특히 아이돌 기질이 있는 황제가 필요하다. 당태종은 이 방면에서 줄곧 상당히 협조적인 것 같다. 당태종이 간언을 간곡히 권고하는 격려로 정관이 하루아침에 군신들이 정말로 직언하는 풍조를 형성하였다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) Peiju 민사부 장관 수나라, 또한 대담한 충고, 싸울 수 있습니다. 사마광은 "배모멘트가 당나라에 충성하는 것은 그의 본성의 변화 때문이다. 만약 네가 그것을 싫어한다면, 너의 충성은 충성이 될 것이고, 네가 기꺼이 직언한다면, 너의 충성은 충성이 될 것이다. ""
자신의 길을 걷다: coachable 은 겸허하게 듣고 자기가 하고 싶은 일을 한다. \ "zhenguan 고위 인사 \" 볼륨 ii 에 따르면, 4 년 동안 zhenguan, 당나라 Taizong 은 낙양 gonggan 양 사원 수리, 취임 순례 준비 를 명령했다. 장은 항의서를 한 통 썼다. 당태종은 비록 매우 불쾌했지만 발작은 하지 않고 "즉시 모든 일을 멈추라" 고 명령했다. 그는 또한 문제를 빌려 "독선보다 일개 선비를 우러러보는 것이 낫다" 는 천고의 명언을 내뱉었다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 독서명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 독서명언) 그러나' 자감' (권 193) 에 따르면 이듬해 구성궁 수리가 끝난 뒤 당태종은 낙양궁 재건을 다시 제안했다. 이번에, 민사부 장관 데이주가 나서서 아직 허황된 코보를 반대하였다. 그는 데이주의 "정충보국, 전지전능" 을 칭찬할 뿐만 아니라 그를 관직으로 발탁했다. 그러나 시간이 지나자 태종은 떠탁에게 낙양궁을 수리하라고 명령하는 것을 참을 수 없었다. 충언이 귀에 거슬리고, 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음, 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 겸허하게 가르칠 수 있는 당태종은 선비와 당태종이 직접 조작한' 내성외왕' 의' 도덕적 환상' 에 지나지 않는다. 신하들은 당태종의 사욕을 극력 억압하고 그를' 내성외왕' 의 정확한 궤도에 포함시켰기 때문에 자주 간언을 했다. 당 태종은 거의 모든 건의를 받아들였고, 건의를 하는 사람에게는 거의 상을 주지 않았지만, 행동에는 거의 변화가 없었다. 의원에게 상을 준 후 사냥을 가고 싶었는데, 역시 갈 것이다. 새 집을 짓고 싶으면, 그래도 지을 줄 안다. 하지만 감독의 비밀: 형식주의 공연은 한 세대의 성현의 이미지를 형성했다. 정관 시대의 역사를 돌이켜 보면 이세민의 강렬한 연기 흔적을 발견하기는 어렵지 않다. 재능이 넘치는 이 황제는 역사책에서의 자신의 이미지에 매우 신경을 써서, 그는 고의로 자신의 일거수일투족을 수정하였다. 그는 부하 관리와의 대화를 통해 자신의 생활이 소박하고 국민의 힘을 아끼는 빛나는 이미지를 만들기 위해 여러 번 노력했다. 정관 20 여 년 동안 당태종은 확실히 너무 많은 간언을 받아들였지만, 받아들이는 것은 한 가지이고, 집행하는 것은 또 다른 일이다. 대부분의 간언서는 결국 효과적으로 집행되지 않았다. 법정에서 당당한 태도를 충분히 나타냈을 때, 그의 체면에 대한 관용이 역사학자들에 의해 기록에 기록될 때, 그는 곧 권고의 구체적인 내용을 잊어버렸다. 당태종에게 중요한 것은 내용이 아니라 건의를 받아들이는 것이다. 유가지식인, 특히 문관에게 중요한 것은 영향을 받기 쉬운 내용일 뿐, 영향을 받기 쉬운 내용의 구현이 아니라는 점이다. 그들이 필요로 하는 것은 단지' 일반 운명의 대표' 일 뿐이기 때문이다. 따라서 유가의 정치적 이상에서 당태종의 모든 의미는' 내성외왕' 의 유토피아일 뿐이다. 정관의 통치에 관해서는, 충분한' 신화화' 를 주는 것 외에는 완벽한 형식주의 표현만 남았다.
8. 아래의 문어문을 읽고 79 를 완성하다. D.
10.a.
11.C.
12.( 1) 은택의 위망으로 볼 때 외족이 먼 곳에서 조공을 오는 경우는 정관 초년과 비교할 수 없다. (4 점, 65,438+0 은' 더하기',' 정관 초와 비교',' 등급',' 65,438+0' 은 순문으로 나뉜다.)
(2) 법에 따라 사형을 선고하지 않으며, 제한 없이 중처벌을 허용하지 않는다. (2 점, 1 은 각각' 방법' 과' 무능력' 으로 나뉜다)
(3) 사람은 자신의 잘못을 알아차리지 못해 고생한다. 아까 네가 말을 하지 않았을 때, 나는 내가 한 일이 변하지 않았다고 생각했다. 너의 분석을 듣고, 나의 잘못은 이미 사람을 놀라게 했다. (4 점, 65,438+0 점 "무의식", "장차", "장차", 65,438+0 점 문장 의미가 유창함)
9. 판단.
10. 모두' 왜냐하면' 이라는 뜻입니다. 항목 b, 전면 테이블 착수, 후면 테이블 전달; 전자는 전치사 "in" 이고, 후자는 전치사 "in" 이다. D 항목은 대명사로' 모두' 를 대표하며, 후자는 주어와 술어 사이에 사용되어 문장의 독립성을 취소한다.
1 1. 당태종이 죽이려는 것은 류웅이지 데이주가 아니다.
12.( 1) "더하기", "정관 초와 비교", "등급" 은 각각 1 분, 문장은/kloc 를 의미한다
(2)' 법률' 과' 행동능력 없음' 의 점수는 1 이다.
⑶ "무의식", "가", "가" 1 분, 문장이 유창하다 1 분.
참고 번역:
정관 11 년, 당태종은 위징에게 말했다. "내가 최근에 한 일은 득실과 정치적 각오로 보면 예전보다 낫지 않나요?" 위정은 이렇게 대답했다. "은혜의 위망으로 볼 때, 외족이 멀리서 조공을 찾아온 경우는 정관 초년과 비교할 수 없다. 도의적으로 백성들과 은밀히 연결되어 있고, 백성들이 즐겁고 신복한다면, 정관 초년과는 거리가 멀다. " 태종은 이렇게 말했다. "멀리서 온 사람이 와서 항복하는 것은 인의의 덕에서 나온 것이다. 왜 과거의 성과가 더 커졌는가? " 위징은 이렇게 말합니다. "과거에는 세상이 불안정할 때 미덕과 정의를 늘 기억했습니다. 곧, 국가 안보로 인해 우리는 점차 오만과 자만심을 증가시켰다. 그래서 덕의는 비록 큰 성과를 거두었지만, 시종 정관 첫해를 따라잡지 못했다. " 태종도 말했다: "당신이 전에 한 일의 차이점은 무엇입니까? 클릭합니다 위징은 이렇게 말했다. "정관 초년, 나는 다른 사람이 말을 하지 않을까봐, 모두를 안내하여 아이디어를 냈다. 3 년 후, 누군가 건의를 하는 것을 보고, 나는 기꺼이 받아들이고 듣는다. 최근 1, 2 년 동안 다른 사람이 건의를 하는 것을 좋아하지 않는다. 나는 최선을 다해 경청하고 받아들이지만 마음은 늘 불행하다. 정말 어색해요. " 태종은 말했다: "어떤 면에서 그렇습니까? 클릭합니다 위징은 이렇게 대답했다. "원변호사가 즉위 초기에 사형을 선고받았고, 손씨는' 법에 따라 사형을 선고할 필요가 없고, 절제하지 않고 준엄한 형벌을 가해서는 안 된다' 고 권고했다. "폐하께서 란릉공주의 정원을 그에게 주셨는데, 1 만 위안의 가치가 있습니다. 어떤 사람들은' 손씨가 말하는 것은 일반적인 이치이고, 상이 너무 두둑하다' 고 말한다 폐하께서 당시' 내가 즉위 이래 계획을 세운 사람이 없어서 그에게 상을 주었다' 고 말씀하셨다. 이것은 모두를 이끌고 간언하는 것이다. 서주의 관리인 류웅은 수나라가 남긴 사람에게 임금 수준을 오만하게 주었다. 누군가가 그를 고발했을 때, 폐하는 류웅에게 죄를 인정하라고 명령하였다. 그렇지 않으면 그를 유죄로 판결하였다. 유웅은 줄곧 이것이 사실에 따라 처리된 것이라고 주장했지만 인정하기를 거부했다. 대리사가 류웅의 사기 행위를 발견하면 류웅을 처형한다. 소청 데이주는 법에 따르면 그는 단지 감금형을 선고받아야 한다고 말했다. 폐하께서 말씀하시길, "나는 이미 유웅을 심판했으니 사형만 선고해야 합니다. Dai Zhou 는 말했다:' 폐하가 내가 틀렸다고 생각하기 때문에 즉시 나를 사법부에 넘겨주세요. 죄는 죽어서는 안 되고, 고문은 함부로 써서는 안 된다. \ "폐하 는 매우 화가 나서 유웅 을 죽일 사람을 보냈다. 데이주는 네다섯 번 버티고 유웅을 사면했다. 그래서 그는 사법부 사람들에게 이렇게 말했다.' 네가 나를 위해 이렇게 법제를 견지할 수만 있다면, 너는 형벌을 남용하여 외국인을 죽이는 것을 두려워하니? 이것이 바로 흔쾌히 충고를 받아들이는 것이다. 지난 몇 년 동안 산시 () 현 () 성황보덕 () 은 성부의 뜻에 어긋나는 편지를 썼는데, 폐하께서는 모함으로 여기셨다. 내가 지난번에 말했듯이, 편지는 격렬하지 않고 긴급하지 않아 군주의 의지를 자극할 수 없다. 격렬하고 긴박한 것은 비방과 비슷하다. 당시 내 말을 듣고 20 가지 상품을 줬지만 마음이 괴로워 건의를 받아들이기가 어려웠다. 태종은 이렇게 말했습니다. "사실, 당신 외에는 아무도 이런 말을 할 수 없습니다. 모든 사람은 자신의 결점을 발견하지 못해 고생한다. 아까 네가 말하지 않았을 때, 나는 내가 한 일이 변하지 않은 줄 알았다. 너의 평론을 듣고, 나의 잘못은 매우 놀랍다. 네가 이런 충성을 유지하는 한, 나는 결국 너의 말을 어기지 않을 것이다. "