정의를 주제로 글을 쓰다 1
정의는 일종의 미덕으로, 어디에나 있고, 촉수가 닿을 수 있다. 때로는 문장; 때로는 행동입니다. 가끔은 그냥 머리 속의 플래시 ... 모든 사람이 정의를 신장할 수 있다.
정의는 때때로 머릿속에서 번쩍이는 것이다. 라베 일기에서 말했듯이, 무고한 사람들이 해를 받아서는 안 된다는 것을 알고 있는 일본군이 많이 있을 수 있으며, 그러한 비인간적인 행위를 막으려고 할 수도 있습니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 전쟁명언) 하지만 그들은' 나는 대일본제국의 무사다. 나는 항상 무사도의 구속을 받아 대일본제국이 대동아시아에 명예권을 세우는 것을 도와야 한다' 고 생각할 것이다. 하지만 이런 잠깐의 정의관념은 곧 일제 무사도에 짓밟히게 될 것이며, 결국 정의도 순식간에 사라질 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 정의명언) 그러므로 정의감이 있어야 하고, 올바른 도덕관념도 있어야 한다. 누가 사람을 죽일 수 있는지 비교하기 위해 일본 장군은 살인대회까지 열었고, 100 명의 중국인을 먼저 죽이는 사람은 상을 받고 심지어 일본 신문의 1 면으로도 이용됐다. 일본팀은 또 특별팀을 구성해 독가스 폭탄을 개발하고 세균과 싸웠다. 해방 후 국내에서 많은' 생화학 무기' 가 발견되어 영화' 생화학 위기 전신의 중생' 과 견줄 만하다. 어떤 일본군은 감히 칼로 사람을 죽이지 못하여, 팀에서 남경인을 그들의' 살아있는 과녁' 으로 삼았다. 그들 중 일부는 총검에 찔려 죽고, 일부는 기관총에 맞아 죽었다. 어떤 일본인들은 심지어 남경인들이 스스로 구덩이를 파다가 구덩이에 뛰어들어 생매장하게 하기도 한다. 이런 일본 군인은 정말' 정의' 의 월계관을 받을 자격이 있습니까?
정의는 때때로 문장 이다. 너는 다른 사람이 잘못을 저지르는 것을 막아야 한다. 예를 들어, 우고는 프랑스의 매우 위대한 작가이다. 영국과 프랑스 연합군이 원명원을 불태웠을 때, 그는 프랑스인이었지만, 그들이 동포이기 때문에 그들을 감상하는 것이 아니라, 매우 유명한 걸작을 썼는데, 우고는 원명원을 불태웠을 때 노발대발했다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 영국명언) 문장 제 1 단은 원명원이 얼마나 아름답고 장관인지를 이야기했다. 그러던 어느 날 두 강도가 원명원에 뛰어들어 불을 지폈다는 말을 듣고 독자들은 안타까움을 느꼈다. 휴고의 분노를 보여줍니다. 아마도 너는 나에게 의문을 제기할 것이다. "당시 전쟁 기간 동안 영국 프랑스 연합군이 우세하여 높은 곳에서 내려다보았다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 전쟁, 전쟁, 전쟁, 전쟁, 전쟁, 전쟁) 왜냐하면 그들은 기계로 무기를 생산하고 있고, 우리 중국은 모두 수작업을 하고 있기 때문이다. 마치 우리가 하루에 바퀴 하나를 생산하는 것처럼, 그들은 하루에 10 개의 바퀴를 생산하는데, 전혀 비교가 안 된다. 나중에 자희태후는 영국 프랑스 연합군과 화해를 시도하여 다른 사람의 사자를 죽였다. 예로부터 누구나 죽일 수 있지만, 유독 사자만 할 수 없다. 네가 다른 사람의 사자를 죽였다면, 그것은 바로 너에게 보복하는 것이 아니냐? 따라서 yuanmingyuan 을 태우는 것은 당연합니다. 클릭합니다 네, 이것들은 확실히 사실입니다. 하지만 프랑스 사람들은 알고 있나요? 물론 그들은 모릅니다. 그들은 원명원이 아름답다는 것만 알 수 있을 것이다. 하지만 우고는 화가 났고, 다른 사람들은 여전히 그곳에서 흥청망청 놀았을지도 모른다. 그럼 우고가 정의롭다고 말하지 않을 수 있나요?
정의는 때때로 행동이다. 장내의 심판이 바로 전형적인 예이다. 심판은 그가 그 나라 사람이라고 해서 그 나라 사람에게 점수를 공제해서는 안 된다. 이런' 검은 호루라기' 는 용인할 수 없다. 따라서 심판은 항상 공정성과 공정성을 보장해야 한다. 손씨는 20 10 1 1 시상식에서 9 번째로 중국 슈퍼리그 리그 (갑A 포함) 금초소 칭호를 받았기 때문에 중국 축구 협회는 특히' 종신우수심판상' 을 수여했다. 2009 년부터' 중국 정의인물' 선정 활동은 사회 정기를 발양하고, 공정성과 정의를 과시하며, 도덕의 모범을 표창하고, 조화로운 사회 공덕건설에 긍정적인 공헌을 하는 것을 목표로 하고 있다.
예, 정의는 때로는 문장 일뿐입니다. 정의는 때때로 행동이다. 정의는 때때로 머릿속에서 스쳐가는 ... 누구나 정의를 신장할 수 있다.
정의 주제 쓰기 2
세계는 발전하고, 사회는 진보하고 있다. 모든 것이 바뀌고 있는 것 같다. 그러나, 이 다채롭고 물욕이 넘치는 세상에서 정의는 이미 잊혀졌다.
사회가 발전함에 따라, 사람들은 정의가 별로 효과가 없다고 점점 더 느끼고 있으며, 돈, 권력, 욕망, 이기심, 거짓말만 있다 ...
그러나, 사실은 그렇지 않다. 삼록분유 같은 불의한 행위는 파산이 아닌가? 반대로, 고대의 그 인자지들은 신선이 아닌가?
"내 마음은 자석이다. 그렇다고 남방이 쉬지 않는다는 뜻은 아니다." 문천상은 정의를 위해' 인의의 노래' 를 불렀고,' 예로부터 누가 죽지 않고, 댄의 마음을 사서로 지킨다' 며 자신의 피로 정의의 깃발을 붉게 물들였다.
"먼 길을 수리하고 먼 길을 수리하면, 나는 위아래로 수색할 것이다." 정의를 위해 굴원은 생명의 가장자리를 걸었다. \ "모두가 술에 취해 나는 혼자 깨어, 모두가 탁하고 나는 혼자 깨어난다. 클릭합니다 그는 자신의 생명으로 장려한 정의의 노래를 연주했다.
\ "나는 크로스 나이프 웃음 하늘, 두 쿤룬 산 에 가서 산다. 클릭합니다 정의를 위해 담시동은 의연하게 형장으로 향했다. "모든 나라의 개혁, 죽은 사람은 죽어도 피를 보내지 않는다. 중국은 예로부터 없었다. 있다면 같은 곳에서 시작하세요! 클릭합니다 자신의 피로 정의의 몸에 스며들었다.
"사람은 본질적으로 죽거나 홍모보다 가볍거나 태산보다 무겁다." 정의를 위해 사마천은 감옥에 갇혀 후세 사람들에게' 사가의 절창, 운율 없음' 을 남기고 자신의 생명으로 정의의 장을 썼다.
그렇다면 왜 우리는 고대인처럼 될 수 없을까요? "생명의 시작, 성본선", 나는 모든 사람이 정의로운 마음을 가지고 있다고 믿는다. 다만 생활의 무감각이 그것을 동결시켰기 때문에, 나는 이 얼음과 눈을 녹여 정의가 영원히 너의 마음속에 남아 있도록 노력하라고 호소한다.
우리는 정의가 필요하다, 영원히!
정의를 주제로 한 글쓰기 3
알리바바와 40 대적' 이라는 이야기는 재미있고 매력적이다. 나는 많은 아이들이 그것을 보았다고 믿는다. 여름방학 때 여러 번 봤는데 그중에서 큰 교육을 받았다. 친구, 이 이야기를 다 보고 나니, 너는 그로부터 무엇을 배웠니?
이 이야기를 보고 나는 사람이 정의감이 있는 사람이어야 한다는 것을 깊이 깨달았다.
정의감은 일종의 사회적 책임감이다. 정의감이 있는 사람은 호미를 매고 약자를 돕는다. 친구가 괴롭힘을 당할 때 용감하게 나서서 그를 돕는다. 이것은 정의의 표현이다. 정의의 반대는 악이다. "악" 이라는 단어는 사람들의 눈에는 나쁘거나, 나쁜 것보다 더 나쁘다. 악은 강도, 깡패와 같은 어두운 세력과 같다.
정의로운 사람은 결국 좋은 결과를 얻게 될 것이다. 이른바' 악이 바로잡지 않는다' 는 것이 바로 이치이다. (조지 버나드 쇼, 정의명언) 알리와 40 대 도둑의 이야기에서, 마치나는 정의의 대표이다. 그녀는 알리바바 오빠 집의 총명하고 아름답고 용감한 하인이다. 그녀는 자신의 지혜로 사악한 세력인 40 대 도둑을 물리쳤다. 마치나와의 여러 싸움에서 마흔명의 도둑이 거듭 실패했다. 40 대 도둑의 두목은 먼저 관광객으로 가장하여 마을로 들어가 알리바바의 집 바닥을 은밀히 탐문한 다음 알리바바의 문에 표시를 해 밤이 깊을 때 알리바바의 가족을 해치려고 했다. 그들의 음모는 영리한 마치나에 의해 간파되었고, 그는 어둠이 내리기 전에 강도가 남긴 모든 흔적을 지워버렸다. 마흔 명의 도둑이 와서 흔적이 없는 것을 발견하고 어쩔 수 없이 돌아갔다. 마흔 명의 도둑의 우두머리는 멈추지 않았다. 그는 직접 강도를 이끌고 기름을 파는 척하며 알리바바의 집에 들어갔다. 이번에 아름다운 마치나가 유행하기 시작했다. 그녀는 용감하게 뜨거운 기름을 오일 탱크에 부어 그들을 데웠다. 마지막으로 토비 두목은 상인으로 가장해 알리바바의 집에 있다가 알리바바를 죽이려고 했다. 이번에는 용감한 마치나가 이 점을 간파했다. 강도 두목과 알리가 술을 마셨을 때, 마치나는 춤을 추는 척했고, 강도 두목은 주의하지 않고 마치나에 찔려 죽었다. 마치나는 정의를 위해 싸웠고, 알리의 가족은 그녀를 매우 좋아했다. 나중에 그녀는 알리바바의 조카와 결혼하여 행복한 생활을 했다.
한 사람이 의를 버리고 악을 행한다는 것은 영혼과 인간성을 잃었다는 것을 의미하며, 시체를 걷고 고기를 걷는 것을 의미한다고 할 수 있다. 그 깡패들은 깨어나야 한다! 얄미운 것은 그들이 다른 사람의 선량함을 이용하여 법망을 벗어났다는 것이다. 얄밉다!
알리바바와 40 대도들은 나에게 인간성의 진선미와 악을 더 잘 이해하게 했다. 나는 모든 사람이 정의로운 사람이기를 바란다, 이렇게 하면 세상이 더 평화로워질 것이다.
정의를 주제로 한 글쓰기 4
흥분된 심정으로 나는 고전적인' 삼국연의' 를 펼쳤다.
이것은 영웅이 배출되는 시대이지만, 전쟁의 세계에서는 또 하나의 짜릿한 이야기를 불러일으켰다! 조조의 간사함, 유비의 겸손, 공명의 신중함, 주유의 조심스러운 눈, 모든 인물은 서로 다른 성격을 가지고 있으며, 작가는 정교하고 세밀한 묘사로 독자들이 일종의 경지에 들어선 것 같다.
이 숫자에도 불구하고 나에게 가장 인상 깊었던 것은 이 책의 관우에 대한 묘사였다. 이것은 내가 가장 인상 깊었던 사람이다. 그는 촛불을 가지고 단 () 에 도착하려고 하지 않고, 혼자 천리 () 를 타고 오관 () 을 지나 육장 () 을 참수하고, 고성 () 을 참수하고, 나중에 화용도는 조조 () 를 놓아주었다. 그는 옛 주께 충실했고, 패전 투항으로 옛 주의 소식을 알기로 약속했기 때문에 만리가 얼마나 멀리 떨어져 있는지 알 수 없었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 전쟁명언) 나는 적을 물리친 후 돌아오는 것이 충성뿐만 아니라 얻기 어려운 충성이라고 생각한다. 뼈를 긁고 독을 치료하는 것은 아픔을 두려워하지 않고, 목을 베고 염량하며, 문추를 징벌하는 것은 거의 천하무적이 되었다. 그가 한 일은 배울 만하다.
어느 날 나는 동창집에 놀러 갔다. 날이 점점 어두워지자 나는 집으로 가는 길을 걸었다. 이때 거리는 매우 시끌벅적하다. 나는 노래를 흥얼거리고 있고, 길가의 화초도 나를 응원하고 있다. 이때 눈시울이 뾰족한 나는 한 중학생 (남자) 이 호의를 베풀지 않고 초등학생 (남자) 의 어깨에 손을 얹는 것을 발견하고, 나는 즉시 그를 의심했다. 그는 앞에서 걸었는데, 내가 뒤에서 그를 따라오고 있다는 것을 깨닫지 못했다. 어린 소년은 이미 놀라서 혼비백산하여 어렴풋이 그를 따라갔다. 그는 어린 남자아이를 외진 막다른 골목으로 데리고 갔다. 나는 길가의 어두컴컴한 불빛 아래에서 그를 보았다. 그는 17 ~ 8 살로 보이는데, 검은 선글라스를 쓰고, 노란 머리를 염색하고, 콧수염을 기르고, 마치 마피아 갈대의' 보스' 처럼 보였다. 나는 시력이 좋지 않다. 먼 곳에 서서 중학생이 초등학생에게 손을 내밀고 오만하게 말하는 것을 어렴풋이 볼 수 밖에 없었다. "네 돈 다 줘!" " "나 ... 아니 ... 돈 ..." 어린 소년이 더듬더듬 중학생 질문에 대답하자 갑자기 콩의 눈물이 떨어졌고, 통통한 작은 손이 계속 얼굴을 닦고 있었지만 눈물이 점점 더 많이 흘렀다. 중학생은 조급하게 소리쳤다. "아이가 울지 마라, 정말 짜증난다!" " "어린 소년은 여전히 울음을 그치지 않고 한 마디의 위협만 들었다." "울어라, 나는 너를 영원히 집에 보내지 않을 것이다." " 어린 소년은 즉시 울음을 멈췄다. 어떻게 해야 할까요? 그 어린 소년을 도우러 갔지만, 그때까지 내가 그를 구할 수 없다면, 나 자신도 끌려갈 것이다. 만약 구하지 않으면, 나는 또 양심이 괴로울 것이다. 내 손이 자기도 모르게 주먹을 움켜쥐고, 손에 든 책' 삼국연의' 가 품에서 떨어졌다. 삼국연의' 를 보자마자, 나는 책 속의 용감하고 두려움이 없는 전사 관우를 떠올렸다. 관우와 마찬가지로 나도 악무를 없애고 정의를 널리 발양해야 한다. 나는 영감이 일었다. 나는 거리로 달려가 행인들을 불러 내 계획을 알려주었다. 그들은 연거푸 고개를 끄덕였다. 나는 처음으로 골목으로 뛰어들어 뒤에 있는 어린 남자아이를 보호했다. 그 중학생은 내가 예상했던 일을 해서 나를 혼내 주려고 했다. 그가 무방비 상태에 있을 때 행인이 그의 등을 껴안아 움직일 수 없게 했다. 그는 자연스럽게 법에 굴복했다.
모두들 그 중학생을 붙잡아 나를 정의감 있는 소녀라고 칭찬했다. 그들은 또한 모든 사람이 나처럼 되면 나쁜 사람의 음모는 결코 성공하지 못할 것이라고 말했다. 이 소식을 듣고 나는 매우 자랑스럽다. 구조된 어린 소년은 계속해서 감사를 표했다. "언니, 감사합니다!" 나는 그의 머리를 쓰다듬으며 아깝게 말했다. "빨리 집에 가자! 너의 부모님은 반드시 너를 찾기 위해 서두를 것이다. 부모님이 걱정하게 하지 말고 빨리 돌아가세요! " 어린 소년은 계속 고개를 끄덕이며 나를 향해 미소를 지으며 나에게 손을 흔들며' 안녕' 을 흔들며 자기 집으로 달려갔다. 나는 어린 소년이 떠난 뒷모습을 보고, 알 수 없는 미소가 내 입가에 펼쳐졌다 ...
장강을 굴리며 동쪽으로 흐르고, 물보라가 영웅을 샅샅이 뒤졌다. 삼국 시대는 인재가 두 배로 증가한 시대일 뿐만 아니라 영웅이 빠르게 소진된 시대이기도 하다. 얼마나 많은 영웅들이 자신의 나라와 주인을 위해 목숨을 바쳤는가? 우리는 이 영웅들로부터 배우고, 먼저 자신의 영웅이 되어야 한다. 나라를 위해 국민을 위해 지칠 줄 모르고 일하다. 생활에 대한 원망도 없고, 사상정의도 없는 조국의 기둥과 소선대원으로 성장하여 좋은 민족정신과 단결정신을 발양하는 법을 배우다. 평화를 사랑하고, 근면하고 용감하며, 자강불식은 우리가 배워야 할 좋은 자질이며, 정의로운 마음도 있어야 한다 ...
정의를 주제로 한 글쓰기 5
무거운 심정으로 우리는 영화' 도쿄 재판' 을 보았다. 자석처럼 나를 깊이 끌어당기고, 나를 감동시키고, 내 피를 끓게 한다.
이 영화는 1945 년 8 월 15 일, 제 2 차 세계대전이 끝난 날 무조건 항복한 이야기를 주로 다루고 있다. 주일 연합군 최고사령관 맥아더는 체포 영장에 서명하고 65,438+000 여 명의 전범들이 체포되었다. 1946 65438+ 10 월 19 극동국제군사법 설립. 1 1 미국, 중국, 영국, 구소련, 프랑스 등의 국가에서 온 판사가 이미 자리를 잡았다. 1946 년 5 월 3 일 극동국제군사법정이 일본 도쿄에서 청문회를 열었다. 그래서 "도쿄 재판" 이라고 불립니다. 도쿄재판' 은 인류 역사의 장강에서 실제 역사의 복선을 바탕으로 역사의 급류에 빠진 작은 인물과 예측할 수 없는 운명을 단서로 그들의 희로애락과 돌이킬 수 없는 운명을 이야기한다. 영화 전체에서 법정의 설전 장면은 나에게 깊은 인상을 남겼고, 중국인의 인의의 마음은 그 자리에 있던 모든 사람을 뒤흔들었다. 나를 가장 감동시킨 것은 감독이 높았고, 그는 500 만 원을 빌려서 이 영화를 찍었다. 심지어 망설이지 않고 채권자와' 매신계약' 에 서명했다. 그래서 이렇게 훌륭한 영화가 우리에게 보여질 것이다.
영화 속의 전쟁 장면은 항일전쟁의 많은 역사적 세부 사항을 생각나게 한다:' 구일팔사변',' 남경대학살',' 평정산혈안' ... 우리는 단순한 민족주의자나 복수주의자가 아니다. 나는 대부분의 일본인들이 착하고 평화를 사랑한다고 믿는다. 그러나 한 철인은 "과거를 잊는다는 것은 미래를 배신하는 것을 의미한다" 고 말했다. 만약 우리가 중화민족이 과거에 겪었던 고난을 잊는다면, 아마도 미래는 더 큰 고통을 가져올 것이다. 우리는 세계 평화를 갈망하기 때문에 역사를 잊어서는 안 된다.
역사의 정의는 엄숙하게 우리에게 "정의는 반드시 악을 이길 것이다!" 라고 선언했다. "
정의를 주제로 한 관련 문장 선택
★ 정의를 주제로 한 5 편의 산문집
★ 정의의 주제에 관한 작문 전집
★ 정의 작문 600 단어 선택
★ 긍정적 인 에너지 주제 구성 5 편
★ 충성도 주제 작문 중학교 우수 작문 5 편
★ 주제를 고수하는 5 편의 산문집
★ 양보 주제에 관한 3 편의 짧은 글
★ 책임 주제 산문 5 편 선택.
★ "선택" 이라는 제목으로 선정된 5 편의 우수한 작문
★ 존엄을 주제로 600 자 사전을 한 권 쓰다.