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20 15 수능 작문 주제를 평가하는 방법
1 과 20 15 수능 국어과목 시험이 끝났습니다. 사용하는 시험지가 다르기 때문에 각 성의 국어 작문 제목은 다르지만, 기본적으로 모두 재료 작문이다. 작문 만점은 보통 60 점이다. 각 성 수험생은 각 주요 포털사이트에 가서 조회할 수 있다.

2. 수험생은 작문제목에 주어진 자료에 숨겨진 풍부한 내포를 분석하고, 자신이 필요로 하는 재료를 비교하고, 재료에서 다른 느낌을 읽고, 독특한 의미를 추출하고, 자신의 관점에서 자신의 작문에 적용함으로써 문장 사상의 내포를 강화하고, 더 나은 논증 효과를 얻어야 한다.

3. 수능 작문에 주어진 자료가 수험생에게 익숙하지 않은 경우 수험생은 쓰기가 어려워 수능 작문의 난이도가 수험생마다 다르게 이해된다. 수험생이 작문의 요구에 따라 쓸 수 있는 한, 아무것도 쓸 수 없다. 요청한 형식이나 장르에 따라 쓰지 않으면 1-5 점이 떨어질 수 있습니다.

"모든 것을 다 추구하지는 않지만, 문제평론을 구하라" 는 생각에 근거하여, 특히 모든 생각을 일일이 나열하지 말 것을 건의한다. 열거되지 않은 생각은 주제에서 벗어나는 것을 의미하지 않는다. 수험생에게 알려 주세요! 당신의 좋은 성적을 기대합니다.

20 15 새로운 커리큘럼 표준 제 1 권

한 아버지가 고속도로에서 차를 몰고 전화를 걸었을 때, 옆에 있는 아이는 전화를 하지 말라고 여러 차례 경고했지만, 아버지는 만류하는 것을 듣지 않았고, 결국 아이는 경찰에 신고하기로 했다. 경찰이 온 뒤 아버지에 대한 비판 교육을 실시하여 사회적 논란을 불러일으켰다. 이를 내용으로 800 자의 편지를 한 통 쓰다. 위법 당사자, 딸, 경찰에게 편지를 쓰도록 선택할 수 있다.

(새로운 커리큘럼 표준은 전국적으로 적용됩니다: 허난, 하북성, 산서, 장시, 산시)

수능 국어 명사 사명박에 대한 간략한 평론.

이 화제도 논란의 여지가 있지만, 인스턴트 메신저 시대에는 편지 글쓰기가 고찰되었다. 이것은 많은 사람들의 의문일지 모르지만, 대학 입시 어문이 전통으로 돌아가 생활에 접근하는 가장 좋은 표현이라는 것은 확실하다. 오늘날 위챗 웨이보가 성행하는 마이크로시대에, 우리는 얕은 독서와 마이크로글쓰기를 더 많이 할 뿐, 전통문화에서 점점 멀어지고 있다. 주의를 끌 때가 되었다. 전통과 관련된 두 가지가 있는데, 하나는 편지의 형식이고, 다른 하나는 딸의 아버지 행동에 대한 보고이다. 이런 행동은 지금 이해하기 어렵다. 일찍이 맹자 시대에는 유명한 세 가지 불효행위가 있었다. "아이는 굴복하고 불의에 빠져 불효에 빠졌다." 조기의' 한서 13 경주' 의 해석에 따르면 아이들의 의도적인 노래는 성인의 의지에서 나온 것으로, 어른들이 잘못이 있어도 시정하지 않는다는 것을 알 수 있다. 딸이 자료에서 아버지의 위법을 신고한 것이 바로 고대인들이 제창한 효도의 표현이라는 것을 알 수 있다.

편지를 쓰는 것은 채팅이 아니라 하나의 주제를 둘러싸고 진행해야 한다. 그러므로 작문의 기본기는 여전히 중요하며, 자신의 관점을 편지로 표현해야 한다. 어떤 주제를 둘러싸고 있는지, 이것은 마치 작문의 사고와 같다.

화제 힌트는 위법 당사자, 딸, 경찰 중 어느 쪽에도 쓸 수 있다. 적어도 세 가지 각도에서 편지의 주제를 생각하고 확정해야 한다. 가장 좋은 것은 딸에게 편지를 써서 평범하지 않고 색다른 효심에 경의를 표하는 것이다.

딸아이가 아버지의' 가정에 충성' 을 신고한 것은 사회와 타인에 대한 높은 책임감과 아버지에 대한 책임의 표현이다.

이것은 또한 효도와 책임이다.

20 15 새로운 커리큘럼 표준 2 권

다음 자료를 읽고 요구에 따라 800 자 이상의 문장 한 편을 써라.

당대 인물 선정은 마지막 세 명의 후보를 만들었다. 공부와 사고에 열중하는 샤오리의 날카로운 혁신은 생명과학의 수수께끼를 푸는 데 큰 기여를 하고 팀을 국제 학술의 최전방으로 이끌었다. 직무에 전념하는 왕씨는 절묘한 솜씨를 발휘하여 평범한 기술을 완벽한 예술로 변모시켜 직고학생부터 용접대사까지 가는' 대국장인' 의 길을 빠져나갔다. (윌리엄 셰익스피어, 템플린, 일명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 일명언) 샤오유는 사진을 좋아하고, 산하를 가로질러 시간의 아름다운 경치를 포착한다. 그의 블로그는 네티즌들의 찬탄을 받았다. "당신은 우리를 데리고 세상을 엿볼 수 있습니다." "당신은 우리가 아름다운 향수를 유지하도록 도와주셨습니다." 이 세 사람, 당신은 누가 더 우아하다고 생각합니까? 자료의 내용과 뜻에 따라 작문을 한 편 써서, 당신의 사고, 균형, 선택을 반영해 주십시오. 각도를 고르고, 개념을 결정하고, 스타일을 명확히 하고, 스스로 제목을 작성하도록 요구하다. 베끼지도 말고 베끼지도 마라.

(새로운 커리큘럼 표준 2 전국 볼륨 적용 지역: 칭하이, 티베트, 간쑤, 구이 저우, 내몽골, 신강, 닝샤, 길림, 흑룡강, 운남, 광시, 랴오닝, 하이난)

수능 국어 명사 사명박에 대한 간략한 평론.

전반적으로 새 수업 2 권의 작문은 새 수업 1 권의 작문보다 쓰기가 더 쉽다. 당신은 세 사람 중 누가 가장 우아하다고 생각합니까? 이 대답은 다채롭다. 하지만 당신의 선택은 당신의 의도를 결정합니다. 인물마다 자료에서 서로 다른 의도를 암시하고 하나씩 분석한다.

샤오리의 시각: "샤오리, 학습과 사고에 열중하고, 예리하게 혁신하고, 생명과학의 수수께끼를 푸는 데 큰 기여를 하고, 팀을 국제 학술의 최전방으로 이끌었다." 키워드를 추출함으로써' 학습',' 혁신',' 공헌',' 팀' 이라는 주제들이 모두 구상할 수 있다는 것을 쉽게 알 수 있다. 또 인과분석을 통해 샤오리의 성공 원인을 다음과 같이 요약할 수 있다 좋은 품질을 찾는 관점에서 볼 때, 우리는 이 주제들 외에도 야망 (지존고, 큰일 달성) 과 책임감 (생명과학의 수수께끼를 풀려고 노력하다) 이 있다는 것을 알 수 있다.

왕씨의 견해: "왕애강은 직업에 충실하며, 독문 묘기를 열심히 연마하고, 평범한 기술을 완벽한 예술로 변화시켜, 직고학생부터 용접대사까지 가는' 대국장인' 의 길을 빠져나갔다." 키워드를 추출함으로써' 애강업' (사회주의의 핵심 가치 중 하나) 을 알 수 있다. 인과분석을 통해 우리는 왕씨의 성공이 그가 직업을 좋아하고 직업에 충실하기 때문만이 아니라, 기술을 예술로 변모시켰기 때문이라는 것을 알 수 있다. 이는 그의 개인적인 노력과 분리될 수 없다. 만약 그가 자신의 기술에 집중하지 않았다면, 그는 그것을 예술로 바꿀 수 없었을 것이다. 이런 관점에서, 집중은 쓸 수 있다. 좋은 품질을 찾음으로써 우리는 왕씨의 가장 소중한 자질이 직업과 집중이라는 것을 알 수 있으며,' 진취적' 의 품질도 자연히 쓸 수 있다는 것을 알 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 품질명언) 바로 왕씨가 진보할 줄 알고 결국 개인의 노력으로' 대국장인' 의 길을 빠져나갔기 때문이다. 또 학습의 관점에서 구상할 수 있고, 특기와 특기가 있어야 한다.

샤오유의 시각: "사진을 좋아하고, 산하를 가로질러 시간의 아름다움을 포착하는 샤오유는 네티즌들의 감탄을 자아냈다.' 당신은 우리를 데리고 세상을 엿볼 수 있다',' 당신은 우리를 도와 아름다운 향수를 간직하고 있다' 고 말했다." 취미 취미는 자연스럽게 이야기할 수 있고, 취미 취미도 매력적인 스타일에서 벗어날 수 있다. 어떤 취미든 적극적이라면 견지할 줄 알면 결국 성취할 수 있다. 그리고 성공에 대해서도 이야기할 수 있다. 샤오유는 사진을 좋아하고, 시간의 아름다움을 포착하며, 기묘한 시각과 정신적 즐거움을 선사한다. 이것은 성공이 아닌가? 한 사람이 사회에 유익하다면 자신의 삶의 가치와 사회적 가치를 실현하는 것이 진정한 성공이다. 샤오리와 왕씨의 성공은 지금 사람들이 추구하는 것이다. 샤오유의 성공은 현재의 사회에 의해 무시되었지만, 더욱 격려할 만하다. 절강권 20 12' 길가 박수치는 사람' 이라는 짧은 글처럼 사회는 샤오리, 왕왕, 샤오유가 필요하다. 사회는 훌륭해야 하고, 생활도 훌륭해야 한다.

20 15 베이징권

다음 두 가지 질문 중 하나를 선택하여 필요에 따라 대답하다. 700 자 이상이다.

(1) 중화민족 발전의 역사 속에서 고대부터 수많은 영웅 악비, 임칙서, 던세창, 조일만, 장자충, 황계광 영웅으로 불리는 사람은 사람을 탄복하게 하며, 대대로 중화자녀들의 본보기이다.

만약 내가 나의 영웅과 하루를 산다면' 이라는 제목으로 서술문을 써 주세요.

요구: 영웅이라는 남자를 선택하고, 상상을 펼치며, 당신이 그 (그녀) 와 함께 있는 이야기를 말하고, 영웅의 스타일과 당신의 감정을 써요. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 영웅명언) 문제를 답안지에 베껴 쓰다.

② 매화의 말하기, 매화에 대한 저자의 깊은 사랑을 표현했다. 당신의 삶에서 무엇이 당신에게' 뼈에 사무치는 사랑' 을 만들어 주었는데, 왜 이런 사랑이 당신의 영혼에 깊이 파고들 수 있습니까?

"영혼의 깊은 사랑" 이라는 제목으로 작문을 써 주세요.

요구 사항: 한 가지 선택 (식물, 동물 또는 그릇). 매화를 제외하고), 의논할 수 있고, 서술할 수 있고, 서정적일 수 있고, 문체에 제한이 없다. 문제를 답안지에 베껴 쓰다.

수능 국어 명사 사명박에 대한 간략한 평론.

둘 중 하나를 선택합니다. 대부분의 학우들에게' 영혼 사랑' 은 더 많은 내용을 쓸 수 있다. 우리는 시험 전에 이미 충분한 준비를 마쳤다. 인간과 자연' 은 최고이자 가장 즐거운 주제이다. 명제도' 전통으로 돌아가 생활에 가깝다' 는 추세를 충분히 반영하고 있다. 이 문장 쓰기는 경전을 인용하여 생활에 가까워질 수 있다. 예를 들어, 식물을 쓰기로 선택하면 수천 개의 시적인 식물이 텍스트에 포함될 수 있습니다. 아마도 지금 이 순간, 당신은 시의 이미지를 잘 파악하고 시를 확고하게 암송하는 것이 도움이 될 것이라는 것을 알게 될 것입니다. 예를 들어, 파초, 우리 영혼에 비치는 시구는 모두 장승의' 체메이' 를 처음 떠밀까? " 우강을 건너다' 의 그 구절은' 시간은 쉽게 사라지고, 체리색 바나나 그린' 이다. 생생한 식물 변화로 추상적인 시간의 흐름을 묘사하니, 정말 박수를 치며 쾌재를 부른다.

20 15 상하이 볼륨

아래 자료에 따르면 자택 각도, 자제제목, 800 자 이상의 문장 한 편 (시 쓰지 마라) 을 쓴다.

사람의 마음속에는 항상 딱딱한 것이 있고, 부드러운 것도 있다. 그들을 어떻게 보는지는 우리가 조화로운 자아를 창조할 수 있는가에 관한 것이다.

수능 국어 명사 사명박에 대한 간략한 평론.

상해권의 구성은 저장권과 매우 비슷하다. 그것은 변증물질에 열중하고 있으며, 종종 대립하는 사물이나 사물의 반대와 관련된다. 상하이의 최근 몇 년 동안의 작문문제를 비교해 보자. 아무것도 지나갈 수 없고 (20 1 1), 희미한 빛 (20 12), 더 중요한 일 (20)

올해 상하이권을 보고 가장 먼저 떠오른 것은 이녕 브랜드 이전의 광고로' 당신의 몸과 화해해 보세요' 라는 제목의 첫 눈에 나를 매료시켰다. 언어는 매우 평범하지만, 사상은 오히려 매우 정련된다. 그것은 "커뮤니케이션" 이라는 주제를 시험하는 것과 같습니다. 많은 학우들은 사람과 사람의 교류를 위주로 시각을 바꾸고, 자기와의 교류를 쓰고, 사람과 자연의 교류를 쓴다. 너에게 다른 느낌을 줄까? 올해 상해권 작문도 마찬가지니, 다른 각도로 바꿔도 무방하다. 자료에서 언급한' 하드' 와' 소프트' 는 사실 모두가 가장 잘 아는' 강유상제' 의 관점으로 바꿀 수 있다. 강유상제' 는 도가 철학에서 나왔지만 우리의 인생철학이기도 하다. 예로부터 사람들이 추구해 온 최고의 삶의 경지이다. 예를 들어 역사상 수많은 인지인들의 태도와 추구를 쓸 수 있다. 두보는 비록 일생이 우울하지만, 그가 그리워하는 것은 민생이고, 집착하는 것은 끈기이고, 부드러운 것은 민생이다. 한신은 두 다리에 굴욕을 당했지만, 마음이 넓고, 강직하고, 부드럽고, 지혜롭다. 쇼버나는 역경에 처해 있지만 유머러스하다. 확고한 것은 신념이고, 부드러운 것은 여유롭다.

20 15 천진권

아래 글을 읽고 필요에 따라 글을 쓰십시오.

최근 몇 년 동안 사회에서는' 범아' 라는 단어가 유행하여' 중국 범아',' 문학범아',' 범아' 등 일련의 단어들이 생겨났다. 범아는 좋은 스타일과 매너를 가리키며 기질, 정서, 취향과 비슷하다. 한 민족은 자신의 "본보기" 를 가지고 있고, 한 시대에는 자신의 "본보기" 를 가지고 있으며, 다른 직업에는 자신의 "본보기" 를 가지고 있으며, 한 사람도 자신의 "본보기" 를 가질 수 있다 ...

위의 자료에 근거하여 자신의 생활 경험과 사고를 결합하여 문장 한 편을 써 주세요.

수능 국어 명사 사명박에 대한 간략한 평론.

범아' 라는 단어는 사실 이미 오랫동안 유행해 왔으며, 그것이 거의 잊혀질 무렵 천진권이 다시 한 번 우리에게 관심을 갖게 했다. 범아' 는 당연히 우리의 시야에 긍정적인 단어로 나타날 때가 많다. 팬' 은 어떤 스타일인가요? 정확하게 정의하기는 어려울 수 있지만, 적어도 한 가지 만족은 개성이 대중을 따르지 않는다는 것이다. 웨이보 위챗 (Weibo Weibo) 가 우리의 여가 시간을 선점했을 때, 창가에 혼자 머물면서 열심히 책을 읽는 것이 유행이 된 것 같다. 대부분의 사람들이 충칭 작문자료에서 공감심이 부족한 나그네가 되었을 때, 의용을 보는 것은 또 하나의 정상적인 상태가 된 것 같다.

20 15 쓰촨 볼륨

한 학급 회의에서 학생들은' 인간으로서의 학습, 나는 성실하고 똑똑하다고 생각한다' 는 것에 대해 토론했다.

답: 성실이란 성실하고 신용을 지키는 것을 의미하고, 영리함은 메커니즘과 예민함을 가리킨다.

성실과 총명함은 한 사람에게 겸할 수 있다.

C: 정직은 또 다른 영리함입니다. 총명하다고 반드시 총명한 것은 아니다.

자신이 선택한 각도에서 800 자 이상의 문장 한 편을 쓰고, 자신의 제목과 풍격을 가지고 있어 표절이나 베끼지 말고, 규범적인 한자로 써서는 안 된다.

수능 국어 명사 사명박에 대한 간략한 평론.

성실은 또 다른 영리함이다. 민간에서 손해를 보는 것은 복이라고 말하는 것은 신선하지 않지만, 그 안에 들어 있는 이치는 오히려 큰 지혜로 가득 차 있다. (조지 버나드 쇼, 정직명언) 이런 관점을 표현하는 재료에 대해서는 생각부터 시작해야 한다. 적어도 참고 문헌은 얼마든지 많은 관점을 가지고 있다. 학생 C 의 관점이 가장 변증적이어서 쓸 만하다.

20 15 광동권

아래 글을 읽고 필요에 따라 글을 쓰십시오.

하늘을 보면 구름을 보고, 비와 눈을 측정할 수 있지만, 시력을 초과하기는 어렵다. 텔레비전을 켜면 전 세계 날씨를 알 수 있고, 구름 권운서를 보는 재미가 부족하다.

숲속을 거닐면 흔히 볼 수 있는 잔디가 자라고, 가지와 잎이 시들지만, 반드시 꽃과 새의 이름, 나무의 성을 자세히 설명할 수는 없다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 마우스를 한 번 클릭하면 생물의 종류, 이주, 진화는 알 수 있지만 화과의 향기는 맡을 수 없고 정글의 향기도 맡을 수 없다.

서로 다른 방식으로 자연을 감지하면 자연은' 가까이' 와' 멀리' 가 있는 것 같다.

요구 사항: (1) 스스로 각도를 선택하고, 생각을 결정하고, 스스로 제목을 쓰고, 문체에 제한이 없다. (2) 자료의 내용과 의미의 범위를 벗어나지 마라. (3) 800 자 이상. (4) 표절 금지.

수능 국어 명사인 셰명박은 간단명료한 평론자와 자연이라는 화제다. 자연은 우리에게 생명을 주었고, 또한 우리에게 인생의 인도를 주었다. 서지모는' 옥산잡담' 에서 "자연이라는 책을 알면 외로울 때 외롭지 않고, 가난할 때 가난하지 않고, 고민할 때 위로할 수 있고, 실의할 때 격려할 수 있고, 약할 때 감독할 수 있고, 실의할 때 나침반이 있을 수 있다" 고 말했다 자연에 관해서는 정말 쓸 것이 너무 많다. 20 14 읽기? 안후이 볼륨 산문 읽기 시험 문제? 시그먼드의' 독목선의 길' 은 자연에서 반드시 다른 삶과 사회철학을 느낄 것이다. 20 14 읽기? 호남 볼륨 산문 읽기 시험 문제? 오곡' 이라는 단체를 배워서 이 단체가 어떻게 우리에게 자연을 열정적으로 이야기하고, 오곡을 소중히 여기고, 자연을 존중하고, 생명을 두려워하도록 가르치는지 보자.

안후이 볼륨 20 15

다음 자료를 읽고 요구에 따라 800 자 이상의 문장 한 편을 써라.

중과원 모 연구소는 초중고생들의 여가 생활을 풍요롭게 하고, 학생들에게 과학기술의 매력을 엿볼 수 있도록 최전방 과학기술에 대한 중독을 극복하기 위해 공개일에 일련의 코프 활동을 펼쳤다. (윌리엄 셰익스피어, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 과학명언) 행사 중 연구원들은 특히 학생들을 위해 재미있는 실험을 설계했다. 스캔 전자현미경을 조작하고 나비의 날개를 관찰했다.

나노 스케일 물체의 3 차원 구조를 명확하게 볼 수 있는 현미경을 통해 학생들은 오색찬란한 나비 날개가 색깔을 잃고 기묘한 울퉁불퉁한 구조를 드러냈다는 사실에 놀라움을 금치 못했다.

원래 나비의 날개는 무색이었는데, 그 특별한 미세 구조 때문에 빛의 비춰 오색찬란한 색깔을 띠게 되었다. ....

자신의 관점을 선택하고, 자신의 뜻을 결정하고, 자신의 스타일 (시 제외) 을 명확히 하고, 자신의 제목을 작성하도록 요구하다. 재료의 내용과 의미를 벗어나지 마라. 개인 정보를 복사, 복사 또는 공개해서는 안 됩니다. 표준 쓰기, 구두점의 올바른 사용.

수능 국어 명사 사명박에 대한 간략한 평론.

혁신을 탐구해야만 진정한 발견을 하고 진정한 지식을 실천할 수 있다. 이것은 흔한 화제이다. 이 문제는 시험에서 설정하기 어렵지 않지만, 관건은 어떻게 쓰는지에 있다.

구상은 이미지에서 추상으로의 전환이고, 글쓰기는 추상에서 이미지로의 재현이다' 는 보보 선생님이 수업할 때 자주 하는 말이다. 대부분의 작문 명제는 학생들이 구체적인 사건에서 추상적인 자질을 읽거나 자연계에서 사회적 사고를 불러일으키기를 바란다. 시험 문제에서 나비 날개는 무색이고 아름다움은 빛이 있기 때문이다. 이런 자연 현상은 우리에게 인류 사회에 무엇을 알려 줍니까? 이런 식으로, 이곳의 빛은 품질이 좋을 수 있다는 것을 발견하기는 어렵지 않다. 사람은 평범하지만 품질이 좋기 때문에 위대하다.

현상과 본질의 변증관계는 시험문제에 자주 나타나는데, 이 제목은 이 시점부터 써야 한다. 연습한 적이 없다면, 나비 날개가 무색이라는 것을 아는 학생은 없을 것이다. 하지만 빛이 있어서 아름답다. 이것은 우리가 겉모습만 볼 수 없다는 것을 보여준다. 진리를 이해하려면 현상을 통해 본질을 보아야 하며, 실천은 우리가 본질에 접근하는 가장 좋은 선택이다.

20 15 장쑤 볼륨

지혜는 경험, 능력, 경지이다. 지혜는 자연과 마찬가지로 모두 자신의 모습을 가지고 있다. 800 자 이상의 작문을 한 편 써 주세요. 제목은 스스로 작성하며, 문체는 제한이 없습니다. 시는 예외입니다.

수능 국어 명사 사명박에 대한 간략한 평론.

얼마나 많은 사람들이' 현대 환경 보호의 아버지' 올도를 기억하는지 모르겠다. 레오폴드의 대표작' 산처럼 생각하다' 는 것은 거의 없지만, 산의 지혜를 알고 이해하는 사람은 거의 없다. 논어에는' 인자락산' 이라는 말이 있는데, 이는 인자가 산을 사랑한다는 뜻이다. 사실 그들은 산처럼 침착하고, 포용하고, 착하고, 외물에 흔들리지 않는다는 뜻이다. 재료의 키워드' 자연을 좋아하다' 는 것은 자연이 우리에게 주는 계시를 쓸 수 있다는 것을 우리에게 일깨워 주는 것이다. 우리 다시 동산퀴이의 명작' 나뭇잎 하나' 를 이사합시다. 저자는 나뭇잎을 통해 생명에 대한 느낌을 설명하고, 결국' 사람은 자연과 풍경을 겸손하게 대해야 한다' 는 결론을 내린다. 이 명제. 문장 마지막에 작가도' 솔선수범' 을 하고 마지막 한 마디를 더 본다. "이것은 내가 마당에 있는 나뭇잎을 관찰한 것이다. 아니, 이것은 잎의 본질이 나에게 생사윤회를 알려주는 것이다. " "아니오" 는 앞뒤 주체의 교환일 뿐, 자연의 주도적 지위를 보여 주며, 자연에 대한 경외심을 충분히 반영하고 있다. 물론, 동산 퀴이의 천성도 지혜로 가득 차 있다. 저자가 자연에서 배운 지혜는 여기서 생각해 보았다.

"세상 만물은 모두 같은 귀착지를 가지고 있다. 낙엽이 땅에 떨어지는 것은 결코 무의미하지 않다. 바로 이 노란 잎들이 나무 전체의 생기를 가져왔다. 이 잎의 삶과 죽음은 사계절 중 생명의 끊임없는 전환을 상징한다. 마찬가지로, 한 사람의 죽음은 인류 전체의 생명과 관련이 있다. 물론 죽음은 모든 사람이 환영하는 것은 아니다. 하지만 자신의 생명과 다른 사람의 생명을 소중히 여기고, 당신의 생명이 위태로워지고, 지구로 돌아오려고 할 때, 당신은 감사해야 합니다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언). "

20 15 호남권

큰 나무 한 그루가 있는데, 가지와 잎이 무성하고 곳곳에 그늘이 있어 새와 동물들이 가장 좋아하는 휴식처이다. 새와 동물은 그들이 사방을 여행한 경험에 대해 이야기한다. 나무도 여행을 가고 싶어서 그는 새와 동물에게 도움을 구했다. 새는 날개가 없는 나무를 업신여기고 거절했다. 나무는 동물들에게 도움을 청하고 싶어한다. 야수가 말하기를, 너는 다리가 없으니, 너는 거절했다. 그래서 나무는 방법을 찾기로 했다. 그것은 씨앗이 들어 있는 달콤한 열매를 맺는다. 열매가 동물에게 먹히자 큰 나무의 씨앗이 전 세계에 퍼졌다. 이 자료에 근거하여 작문을 한 편 쓰다.

수능 국어 명사 사명박에 대한 간략한 평론.

이런 분석을 통해, 당신은 20 15 의 진문제가' 지혜' 와' 혁신' 으로 가득 차 있다는 것을 발견했습니까? 큰 나무는' 사람을 구하는 것이 자신을 구하는 것보다 낫다' 는 현실의 이치를 증명했다. 견자는' 설득 편편' 에서 우리에게 "군자는 다르고, 거짓에 능하다" 고 말했다. 의지하는 법을 배우는 것은 그 자체로 일종의 지혜이다. 동물을 교묘하게 사용하고, 나무가 천하를 두루 돌아다니는 것은 큰 지혜이다. 다른 관점에서, 새와 짐승의 관점에서 볼 때, 큰 나무의 요구를 거절하는 것은 지혜가 부족하다는 표현이다. 새와 짐승은 발전의 안목이 부족하고, 장기적인 계획도 없고, 사리사욕의 이치를 이해하지 못한다. 실생활에서는 결코 드문 일이 아니다. "그들" 은 "우리" 를 의미하고, "새와 짐승" 은 실생활의 "어떤 사람들" 을 가리킨다. 이런 우화 이야기와 만화 소재는 이곡 동료들의 묘미를 가지고 있는데, 그들은 종종 동물 세계를 인간 사회를 비유한다. 수험생이 이것으로 사회를 대비할 줄 안다면 결심을 굳히기 어렵지 않다.

20 15 충칭 볼륨

막 차에 올라탄 한 소년이 버스 기사에게 그의 어머니를 기다리게 했다. 1 분 후, 어머니가 도착하기 전에, 차 안의 승객들은 이 모자가 모두의 시간을 지체했다고 불평하기 시작했다. 이때 다리가 불구인 어머니가 절뚝거리며 차에 오르자 모두들 침묵했다.

요구 사항:

1. 재료의 내용과 의미를 결합하여 적절한 각도를 선택하고 의도를 명확히 합니다.

2. 자제 제목, 자택 문체 (시 제외), 800 자 이상;

3. 표절하거나 복사하지 마십시오.

수능 국어 명사 사명박에 대한 간략한 평론.

생활과 인문적 배려에 가깝다. 노인이 넘어져서 부축할 수 없는 것이 문제가 되어 더 많은 사람들이 냉막 () 를 선택했다. 온정이 적고 냉막 많은 사회에서 사는 것이 얼마나 슬픈 일인가! 수능은 초중고교 교육의 지휘봉으로서 사상 지향적 역할을 발휘해 더 많은 사람들이 현실에 주목하고 현실에 관심을 가질 수 있도록 해야 한다. 특히 현재 수능 작문은 수험생과 멀리 떨어져 있어 1 년에 한 번 수능 작문이 6 월 7 일 가장 화제가 되고 있다. 사실 충칭권이 이렇게 감동적인 작문 제목에 대한 보상은 무엇입니까? 나는 이 자료를 보았을 때 깊은 감동을 받았다는 것을 인정한다. 특히 결말은 마치 뺨을 한 대 맞고 난처한 것 같았다. (윌리엄 셰익스피어, 템페스트, 독서명언) 승객들이 다른 사람을 배려하는 방법을 안다면 일이 이렇게 어색하지 않을 것이다. 우리 엄마가 장애가 없어도 우리 친척과 친구들이 함께 가면 운전기사에게 좀 더 기다리게 해 줄 수 있을까? (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 대답은' 예' 여야 합니다. 그럼 왜 다른 사람이 할 수 없나요? 인간관계에 대한 많은 원한과 증오는 종종 우리가 상대를 배려할 수 없기 때문이며, 또한 우리가 공감이 부족하기 때문이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 우리가 앞서 언급한' 각원설득 아버지' 의 전고도 이감의 전형적인 소재이다. 20 1 1 호남권이' 안녕하세요, 여기 있습니다' 에서' 감사합니다, 여기 있습니다' 로 바뀌었는데, 이 모든 것이 공감의 중요성을 보여줍니다. 즉, 사람들은 공감을 가져야 합니다. 따라서 배려와 공감을 호소하는 것이 본문에 포함될 수 있다는 것을 쉽게 알 수 있다.

20 15 호북 볼륨

작문 재료는 샘물이 지하에 쌓여 있다는 것이다. 기회가 되면 자랑스럽게 지면을 쏟아내고 주목받는 분수가 되어 개울로 합쳐져 먼 곳으로 달려간다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 자신감명언) 그러나 사람들은 지하 샘물에 거의 관심을 기울이지 않는다. 사실, 바로 지하의 샘물이 끊임없이 모여들기 때문에, 지면의 샘물이 끊임없이 솟아오르기 때문이다.

스스로 각도를 선택하는 것은 800 자 이상이며, 제목은 스스로 작성하였다.

수능 국어 명사 사명박에 대한 간략한 평론.

양이 질적 변화로 변하다. 중점 문장을 다시 읽다. "바로 지하의 고요한 샘물이 끊임없이 모여들기 때문에, 땅의 샘물이 끊임없이 솟아오르기 때문이다." 우리는 재료에 명확한 관점문이 있는 한 의도의 암시라는 것을 알고 있다. 이 핵심 문장에서 가장 중요한 의견 경향은 양적 변화의 중요성을 강조하는 것이다. 즉 축적의 중요성이다. 공부는 쌓아야 하고, 업무 경험도 쌓아야 한다. \ "작은 흐름을 쌓으면 강이 되지 않고, 작은 걸음을 쌓으면 천리가 되지 않는다. 클릭합니다 이것은 사실이 아닙니까?

중점 문장을 다시 보자. 왜 우리가 침묵한다고 말해야 합니까? 신소재 작문은 다원적 사고와 자주적 선택을 강조한다. 우리는 침묵으로 시작할 수도 있고, 개인, 사회, 국가 차원에서 시대변천을 앞두고 역사의 진보를 추진하는 무명 공헌자들에 대해 이야기할 수도 있다.

20 15 산둥 볼륨

농촌에는 "수세미덩굴, 돼지콩수염, 분간할 수 없다" 는 속담이 있다. " 수세미와 피소의 덩굴이 얽히면 헤어지기 어렵다는 뜻이다.

한 아이가 양자의 차이를 가려다가 집 마당에 있는 수세미와 완두콩이 얽힌 줄기와 잎을 모두 뜯어냈다.

아버지는 웃으시며 말했다. "그것들은 심어서 먹는 것이지, 구별하기 위한 것이 아니다!" "그들이 자라서 그들을 돌보고 콩을 따서 먹으면 된다."

요구 사항: 1, 각도 선택, 개념 결정 2. 자제 제목 시를 제외하고 스타일은 제한되지 않습니다. 이 문제의 특징은 분명합니다.

수능 국어 명사 사명박에 대한 간략한 평론.

자연의 계시는 쓸 수 있고, 과정과 결과의 변증 관계는 쓸 수 있다. 아버지의 태도는 현재 결과만 중시하는 사회현상에 대한 은유이므로 글쓰기를 시작하는 것도 가능하다.

탐구혁신도 쓸 수 있다. 아이가 구분하고 싶다면, 아버지는 격려적인 태도를 취하는 것이 가장 좋다. 이렇게 하면 글씨를 쓰는 것이 쉽고 손이 쉽다.

20 15 복건 후안

재료: 세상에 길이 없어, 가는 사람이 많아지면 길이 된다.

때때로 길을 잘못 가는 것은 재미있다. 길을 잘못 들지 않으면 새로운 길을 찾을 수 없다.

걸을 수 없는 길은 없고, 감히 갈 수 없는 사람만 있다.

이 세 문장에 근거하여 작문을 한 편 쓰다.

수능 국어 명사 사명박에 대한 간략한 평론.

탐구, 혁신, 용기는 글로 쓸 수 있다. 길은 사람이 걸어나오고, 길은 사람이 걷기에 적합하다. 성공은 복제할 수 없습니다. 체호프는 이렇게 말했습니다. "길은 사람의 발이 나왔다. 더 많은 길을 수리하기 위해서, 우리는 아무도 없는 곳으로 가야 한다. " 혁신은 개인, 사회 또는 국가가 성공할 수 있는 유일한 방법이다. 변화의 책',' 가난하면 변하고, 변하면 통한다' 는 명언을 모두 알고 있으며, 사물이 변화하고 발전한다는 것을 알려주며, 변하지 않으면 안 된다. 낡은 것을 따르는 것은 사물의 발전을 방해할 뿐, 끊임없이 혁신해야 사물 발전의 법칙에 부합한다. 혁신은 민족 진보의 영혼이며, 국가가 번창하는 무궁무진한 동력이다. 한 나라는 혁신이 필요하고, 한 민족은 혁신이 필요하고, 한 사회는 혁신이 필요하고, 한 사람은 혁신이 더 필요하다. 괴테는 "정말 재능 있는 사람은 자신의 길을 찾을 수 있다" 고 말했다. 국가, 사회, 개인의 세 가지 차원의 글쓰기 혁신에 대해 수험생은 개인 차원에서 가장 익숙하고 쓰기가 가장 쉽다. 혁신에는 용기가 필요하다. 용기가 없으면 역대 개혁가들은 개혁의 맛을 가볍게 맛볼 수밖에 없다.

또 길을 잘못 가는 것도 재미있다. 길을 잘못 들지 않으면 새로운 길을 찾을 수 없다. 얼마나 위대한 변증 사유 방식인가. 사실 어떤 일이든 양면성이 있고, 일은 절대적인 좋고 나쁨이 없다. 관건은 문제의 관점을 보는 것이다. 글쓰기에 들어가는 것도 좋은 선택이다, 적어도 너는 사상의 깊이가 있다.

20 15 절강권

자료는 다음과 같습니다: 고대인 구름: "마음에서 우러나온 말, 그 사람처럼 말하다." 。 성격이 너무 급하면 글이 너무 급하고 인물이 너무 평범하기 때문에 쓰는 데 오랜 시간이 걸린다. 즉 작품의 스타일과 재미가 작가의 성격과 일치해야 한다는 것이다. 김은' 논시' 에 인사를 했지만, 그는 "인심이 항상 왜곡되어 있으니, 문장 차라리 다른 사람을 만나겠다" 고 생각했다. 예술가가 쓴 우아함은 그가 탈속적이라는 것을 증명할 수 없다.

수능 국어 명사 사명박에 대한 간략한 평론.

예년에 비해 저장권은 이 작문이 여전히 충분한 변증사상을 반영하고 있으며, 이전 저장권의' 문과 길' (20 14), 풍자개 (20 13),' 길가의 사람 인격과 문학 작품의 관계를 둘로 나누는 변증 사유로 보아야 한다. 우리는 서로 다른 각도에서 쓸 수 있고, 전체 자료에서 출발하면, 서로 다른 사람들이 서로 다른 견해를 가지고 있다고 쓸 수 있다. 신수능 교재 작문이 다원적 사고를 강조하는 특성도 반영한 것이다. 물론, 당신은 또한' 문처럼 그 사람' 을 강조하는 각도에서 서 있을 수 있다. 인물은 문학 작품을 실어 나르는 초석이다. 인물이 초탈해야 문장 큰 성공을 기대할 수 있다. 이 각도에서 쓰면 김대원이 언급한 현상은 특별한 현상으로 간주 될 수 있습니다. 현실에는 확실히 소수의' 문풍 개성이 다르다' 는 현상이 존재하지만 일률적으로 논할 수는 없다. 청대 유희재는' 예개론' 에서도' 시가 인품에서 나왔다' 고 말했다. 예를 들어 두보의 시를 읽는다면, 우리는 고난 속에서도 여전히 고수할 줄 아는 민생정신을 읽게 된다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 이백의 시를 읽고, 우리는 실의에 빠졌을 때 활달한 찰을 읽었다. 우리는 악비의 단어를 읽고 어쩔 수 없이 보국하는 사람의 충절을 읽었다. 그렇지 않나요? 두보, 이백, 악비, 보국의 뜻을 가득 채우지 않았더라면, 어떻게 감동적인 고전시가 후세에 전해질 수 있었을까?