당태종과 무측천치국의 조치와 효과를 비교하다.

당태종은 인재를 임용할 수 있고, 선행에서 유류처럼, 듣기만 하면 바로 바꿀 수 있다. 사람을 어린애로 취급하고, 중국인 외국인을 가리지 않는다. "순결규칙" 정관의 통치를 창설하는 것은 초당 시대에 나타난 태평성대를 가리킨다. 당나라 Taizong 사람들 만 현자, 사람들이 잘 활용할 수 있기 때문에; 길을 열고, 겸허하게 간언을 하고, 위정 등을 중용하다. 농업기반, 감세, 휴양, 절약, 과거제도 개선 등의 정책을 채택하여 사회를 안정시켰다. 당시 국호는' 정관' (627-649) 이었고, 역사는' 정관의 통치' 라고 불렸다. 이것은 당나라의 첫 번영 시기로, 이후의 개원 번영을 위한 기초를 다졌다. 당태종 이세민 재위 23 년, 당나라 경제 발전, 사회 안정, 정치 청명, 인민 번영, 전무후무한 번영. 그의 연호는 정관이기 때문에 사람들은 그의 통치 기간을' 정관의 통치' 라고 부른다. 정관의 통치' 는 중국 역사상 가장 눈부신 시기이다. 당태종은 파란만장한 농민전쟁에서 인민역량의 위대함을 깨닫고 수나라 멸망의 원인을 흡수하여 일반 백성의 생활을 매우 중시한다. 그는 사람 중심적이라고 강조하면서 "사람, 물도 6 월, 주야. 물은 배를 실을 수 있고, 배를 뒤집을 수도 있다. " 당태종이 즉위 초창기에 백성들에게 휴양을 명령하였다. 당태종은 민력을 소중히 여기고, 결코 쉽게 부역을 징수하지 않는다. 그는 제나라 병 을 앓고, 젖은 오래된 궁전 에 공유 하는 데 적합하지 않지만, 수나라 의 오래된 궁전 에서 오랫동안 살았다. 그는 또 주현을 합병하여' 사람이 적고 관리가 많다' 는 폐단을 없애고 백성의 부담을 덜어줄 것을 명령했다. 정관 초기에 당태종의 지도하에 전국통일이 되어 경제가 급속히 호전되었다. 1989 년 정관년 무렵, 소와 말이 도처에 널려 있고, 백성들이 풍족하고, 밤에는 집을 닫지 않고, 길을 줍지 않고, 태평성세의 번창하는 광경이 펼쳐졌다. 당태종 재위 20 여 년, 진언한 관원은 30 명 미만이었다. 그중 위정 신하 전후 200 여 건, 수십만 자, 모두 일침이 있어 국가 대사를 개선하는 데 매우 도움이 되었다. 당태종은 인재 선발을 매우 중시하며 덕재와 재능을 겸비한 원칙을 엄격히 따른다. 당태종은 진재실학을 가진 많은 사람을 선발해야 천하대동을 이룰 수 있다고 생각한다. 따라서 그는 갈증을 구하고, 5 차례 구현칙령을 반포하고, 과거시험 과목을 늘리고, 수험생의 범위와 인원수를 넓혀 더 많은 인재를 폭로했다. 당태종이 인재를 중시하기 때문에 정관 시대에 많은 우수한 인재가 쏟아져 나왔기 때문에' 문무 쌍전 인재' 라고 할 수 있다. 바로 이 인재들이 그들의 총명함으로' 정관의 통치' 의 형성에 한마 공로를 세웠다. 당태종은 법치를 매우 중시한다. 그는 "국법은 황제 한 사람의 법이 아니라 천하의 모든 사람이 지켜야 할 법이므로 모든 것이 법에 복종해야 한다" 고 말했다. 만인 위의 군주로서 당태종은 개명한 황제이다. 법률이 공포된 후 당태종은 솔선수범하여 법을 준수하는 데 앞장서고 법률의 통일성과 안정성을 수호했다. 정관 시대에는 태자가 법을 어기고 국민과 같은 죄를 지었다. 법을 집행할 때는 철면이 사심이 없지만, 양형할 때는 태종이 반복적으로 생각하고, 신중하고 신중하다. 그는 "사람은 죽으면 다시 살아날 수 없고, 법 집행은 반드시 관대하고 엄하게 해야 한다" 고 말했다. 당태종의 고심 경영으로 정관 시절 법제가 좋았고, 법을 어기고 사형을 선고받은 사람도 적었다. 정관 3 년 기록에 따르면 전국적으로 29 명만이 사형을 선고받고 봉건사회와 법제의 최고 기준인' 형사조치' 는 형벌을 받지 않아도 된다. 사람 중심의 사상, 길 열기, 훈련받기 쉬운 머리 열기 인재를 중용하고, 임인 유현이 준칙이다. 조급하고 사심이 없고 법에 따라 일을 처리하는 기도는 정관의 기본 특징을 구성해 봉건통치의 모범 사례가 되어 당시 당나라가 정치 경제 문화 등에 비해 서방 국가와 비교했을 때 세계 선두에 서게 되었다. 정관조의 번영은 중국의 어떤 조대도 비교할 수 없는 것이다. 중국 역사상 몇 개의 강력한 왕조를 살펴보면 번영의 상징은 정관조일 뿐, 심층 문명 (주로 제도와 문화 전승) 에서 탁월한 성과를 거두었다. 정관의 기초가 있어야 무측천이' 정치 계몽' 을 실현할 수 있어 개원의 번영을 위한 토대를 마련할 수 있기 때문이다. 한 위대한 시인 두보의 시가 있다. "그해 개원 전성기를 회상하며, 한 작은 마을에는 아직 천가구, 쌀비속, 공립곡창 부가 있었다." 라고 말했다. 생산력의 고도의 발전에 부합하여 당나라의 국제적 위망도 정점에 이르렀고, 대외전쟁은 지속적인 승리를 거두었다. 100 여 년의 지속적인 공격 태세를 유지하여 영토가 극도로 확장되었다. 북한, 모북, 서역의 광대한 영토가 잇달아 중국 판도에 통합되었고, 서역 영토는 함해 동해안의 석두 국가 (중앙아시아 타슈켄트시) 까지 이어졌다. 이들이 알고 있는 풍성한 성과 외에도 정관조의 문명 정도는 당시 세계에서 손꼽히는 수준이었다. 다음 문명의 성과는 한민족을 당시 알려진 세계 최고의 민족으로 만들었다. 정관 시대에는 농민들이 일정한 토지를 점유하여 세금 서비스 부담이 경감되었다. 안정된 생산 생활 환경이 생겨 대량의 황무지가 개간되어 사회경제적 번영이 나타났다. 당시 정치는 비교적 명랑했고, 경제 발전이 신속하여 국력이 점차 증강되었다.

무측천의 치국 조치와 그 영향. 충격 게이트 밸브

-응? 무측천이 황후로 세워진 후, 그녀가 황후가 된 손창무극, 추 수량 등이 궁정에서 쫓겨나 외진 지역으로 유배되는 것을 반대했다. 무측천에게는 예지만, 이들 관룡그룹과 그 가족들은 당시 기득권의 보수 세력이 되었다. 그들을 정치무대에서 내쫓는 것은 북주 이후 1 세기 넘게 지속된 관룡그룹 통치의 종말을 상징하며 사회 진보와 경제 발전을 위한 좋은 조건을 만들었다. [2 1]

-응? 2. 과거시험을 발전시켜 빈민을 중용하다.

무측천은 많은 현신을 임용하여 천하를 다스렸으며, 역사상 사람을 잘 아는 것으로 유명하다. 무측천은 한때' 만정군자' 라고 불렸고, 유명한 현신은 루덕엽, 디서인걸 등이 모두 그 안에 있었다. 나중에, 개원 현사 야오 종, 송경도 무측천시기에 발탁되었다. 무측천은 사람을 잘 쓰는 데도 고용 제도에 대한 그녀의 개혁 혁신에 반영되어 있다. 그녀는 과거 시험을 개혁하여 진사의 지위를 높였다. 궁정 시험을 치르다 무학, 자거, 시험관 등 다양한 제도를 만들어 가난한 가정의 많은 아이들에게 시전 재능을 발휘할 수 있는 기회를 주었다. 원년 (690 년), 무측천은 LA 기전에서 직접 공 씨에게 이 일을 묻고 10 명의 감독관을 파견하여 인재를 추천했다. 1 년 후 * * * 는 100 여 명을 추천했다. 무측천은 출신을 묻지 않고, 일률적으로 면접을 보고, 액수에 따라 임용하거나, 시험봉각 (중서성) 을 위해 일을 하거나, 시험 외신을 위해, 조정의 효력을 위해 일한다. 무측천은 관직으로 인심을 매수하지만 무능한 사람도 폐위시킬 것이다. 똑똑히 보고, 판단이 잘되었고, 당시 사람들도 무측천을 위해 기꺼이 효력을 발휘했다. [22]

-응? 3.? 잔혹한 관원을 임명하다

무측천통치가 안정되자 쿨리를 사용하기 시작했다. 그녀의 통치를 공고히 하기 위해서 무측천은 엄중한 조치를 사용했다. 국가 통치권을 장악하기 위해 그녀는 자신이 왕자로 봉쇄된 아들을 독살했다. 황제가 된 이듬해에 무측천은 두 잔혹한 장교 중 한 명인 라이군신과 함께 또 다른 잔혹한 관주흥을 죽였다. 697 년에 라이군신을 죽이고 쿨리 정치를 끝냈다.

경제적으로:

무측천은 열두 건의 건의에서' 농상조공을 권유하다' 고 건의했다. 그녀가 무대에 오른 후,' 소인사업지' 를 편찬하여 각 현에 보내어 현관이 농업을 권고하는 참고로 삼았다. 그녀는 또한 지방 관료에 관심을 갖고 지주와 관원에 대한 감독을 강화했다. 합병토지탈출한 농민에 대해서도 좀 더 관용적인 정책을 채택하고 있다. 따라서 무측천 통치 시대에는 사회가 상당히 안정되어 농업 수공업 상업이 모두 장족의 발전을 이루었다. 호적은 당고종 영휘 3 년 (652) 의 380 만원에서 당중종 신룡 원년 (705) 의 610.5 만원으로 연평균 0.72 1% 증가했다. 이것은 중국 고대에는 매우 높은 성장률이었고 무측천시대의 경제 발전을 반영하는 객관적인 자료이기도 하다.

이때, 균전제가 와해되기 시작했고, 백성들의 도피 현상이 보편화되기 시작했다. 무측천은 비교적 관용적인 정책을 채택하여 생산력의 발전을 촉진시켰다. 그러나 민중의 탈출은 또한 정부의 세수 손실을 초래하고 사회의 불안정성을 증가시켰다. 무측천은 황제가 되기 위해 불교를 존중하고, 절을 정비하고, 대규모 대전과 세외도원을 건설하며, 백성들의 부담을 가중시켰다.