요약: 세계의 많은 국가들이 이미 사형을 폐지했고, 사형 폐지는 이미 추세가 된 것 같다. 이런 상황에서 중국은 이 역사의 흐름에 순응해야 한다. 중국이 사형을 폐지한 이유는 무엇인가?

[키워드] 중국은 사형을 폐지했다.

봉건 사회가 현대 사회에 들어선 이후 형벌 제도에 큰 변화가 일어났다. 사형, 채찍질, 채찍질 등과 같은 고대의 비인간적인 형벌은 점차 현대 서구 형벌 체계로 대체되었다. 고대에는 사형, 참수, 차 부수기와 같은 사형이 사람의 고통을 최소화할 수 있는 총살, 침, 독가스 등의 사형으로 대체되어 사형수의 고통을 최소화하고 생명에 대한 존중을 나타냈다.

하지만 현재 사형은 형법 체계에서의 핵심 지위를 잃었을 뿐만 아니라 사형을 제한, 감소, 심지어 폐지하는 것이 세계적인 조류와 추세가 되고 있다. 인권존중의 목소리가 갈수록 강해지고 생명권은 인권의 중요한 구성 요소이기 때문에 많은 나라에서 사형을 잇달아 폐지했다. 생명은 인류의 가장 소중한 것이다. 일단 잃으면, 인생은 다시 오지 않을 것이고, 모든 것은 이야기할 수 없다. 그래서 사형 폐지는 역사의 필연이라고 생각합니다. 중국은 폐지해야 합니다.

일찍이 청말부터 저명한 법학자인 심가본은 사형을 제한하거나 폐지하는 관점을 제시했다. 전통적인' 왕도인정' 에서 출발하여 심가본은 "인정을 우선으로 치국을 절도하는 길, 형법자를 의론하는 자는 의심이라 할 수 있다" 고 굳게 믿고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 정의명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 정의명언) (윌리엄 셰익스피어, 정의명언) 그러나 형법 개혁이 가볍다는 것은 오늘날 인정의 중요한 임무, 즉 수정의 목적이다. " 그는 또한 "인민을 교화하는 방법은 정치와 종교에 있지 처벌에 있지 않다" 고 강조했다.

사형 폐지 사상이 유래된 지 오래되었다는 것을 알 수 있다면 중국이 사형을 폐지해야 하는 이유는 무엇일까? 이제 제 의견에 대해 이야기하겠습니다.

첫째, 개혁개방 이후 중국이 세계 시장에 적극적으로 가입하면서 중국의 국제화 정도가 갈수록 깊어지고 있다. 2005 년 6 월 4 일부터 2005 년 10 월 4 일까지 세계 국가의 절반 이상이 법률이나 실천에서 사형을 폐지했다. 구체적으로 68 개국이 모든 범죄에 대한 사형을 폐지하고, 65,438+065,438+0 일반범죄를 폐지하고, 24 개국이 실제로 사형을 폐지했다. 이에 따라 65,438+0,265,438+0 개국이 법률이나 실천에서 사형을 폐지하고 75 개국만이 사형을 보류하고 있다. 게다가, 최근 수십 년간의 상황은 매년 평균 3 개국이 법률이나 실천에서 사형을 폐지한다는 것을 보여준다. 사형 폐지가 전 세계적으로 이미 추세임을 알 수 있다. 따라서 중국이 세계 무대에서 자신의 매력을 더 잘 보여주고 더 많은 국가의 존경을 받으려면 세계와 접목해 사형을 폐지해야 한다.

둘째,' 사람을 죽이고 목숨을 갚는다, 빚을 갚는다' 는 관념은 서한부터 사람들의 머리 속에 깊이 뿌리박혀 있어 지금도 사람들에게 큰 영향을 미칠 수 있다. 그러나 이런 관념은 중국이 사형을 폐지하는 데 걸림돌이 아니다.

많은 경우, 살인자가 다른 사람을 죽이면 어떻게 처리해야 하는지 물어보면, 사형 선고를 받아야 한다고 말할 수 있지만, 만약 상황이 네가 생각하는 것만큼 간단하지 않다면 어떻게 할 것인가? (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 살인명언) 예를 들어, A 가 B, B 를 강간하고 싶다면, B 가 방어에 실패하여 A 를 죽이지 못한다면, 사람들은 B 가 처형되어야 한다고 생각하지 않고 B 의 용감함을 칭찬할 것이다. 또 다른 예로, 한 남자가 집에 돌아와서 아내가 제 3 자와 간음하는 것을 보고 화가 나서 식칼로 아내와 제 3 자를 베어 죽였다. 이때 중국 현행법에 따르면 이 사람은 사형에 처할 것이지만, 여러분 대다수는 이 사람에 대해 그가 처형되어서는 안 된다고 생각하는 동정을 가질 수 있습니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 남녀명언) 어떤 남자든 이런 상황에 부딪히면 한동안 자신의 감정을 억제할 수 없다.

따라서' 살인지급' 은 대체로 조건에 의해 제한된다. 사람들이 정말로 죽이려는 것은 죄가 극악무도하고 사회에 큰 해를 끼치는 범죄자들이다. 하지만 이런 범죄자가 사회에서 대다수가 아니라면, 왜 사형을 폐지하지 않을까요?

셋째, 사형은 종신형보다 더 억지력이 없다. 지금까지 중죄의 발생률이 사형의 존폐와 필연적인 관계가 있다는 연구는 아직 없다. 범죄 후 사형을 선고받은 사람은 사회에 대한 억제작용이 무기징역보다 크지 않다는 연구결과가 나왔다. 사형이 선고되면 범죄율은 그대로 유지된다. 사실, 사형은 결코 범죄에 대한 효과적인 억제력이 아니다. 자신이 언제 죽을지 정확히 아는 사람은 처음에는 두려워할 수 있지만 의식이 점차 받아들여지면서 사형 집행을 할 때는 그다지 두렵지 않기 때문이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 죽음명언) 사형의 억제력은 오래가지 못하고, 억제력의 공고한 기간은 현저히 단축되었다는 것을 알 수 있다. 자신이 언제 죽을지 모르는 사람이 하루 종일 자신의 죽음에 대한 추측에서 산다면, 억지력은 더욱 커진다. (조지 버나드 쇼, 죽음명언) 이미 사형을 폐지한 서방 국가들은 중형을 선고하면 모두 수백 년을 선고한다. 중국은 이런 처벌 방식을 참고할 수 있다. 범죄자가 감옥에서 잘하고 수백 년 후에 감형을 받더라도 출소할 수 없고 사회에 대한 피해는 더더욱 말할 수 없다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언)

넷째, 한 사람이 사형을 선고받는 것에 대해 이야기할 때, 대부분의 사람들은 이 죄수가 사람을 죽였는지 궁금할 것이다. 사실, 살인뿐만 아니라 사형을 선고받을 것입니다. 일부 경제범죄자들은 살인죄를 범하지 않아도 사형을 선고받는다. 경제 범죄는 관료적 부패에 지나지 않는다. 기업이 세금을 탈루하여 국가 재산을 훔치다. 그들이 경제 범죄를 저지른 것은 아마도 사상적으로 잘못을 저질렀거나 다른 사람의 부추김을 받았기 때문일 것이다. 사형이 즉각 집행된다면, 그들이 다시 사람이 될 기회를 박탈하는 것과 다름없다. 그들은 사회주의 건설에 유용한 사람으로 개조될 가능성이 충분히 있지만, 생존권이 없어지면 어떻게 개과천선할 수 있을까? 어떻게 하면 조국을 더 잘 건설할 수 있을까? 교정 이론으로 볼 때, 모든 사형수들이 개조할 수 없는 것은 아닌가? 사형은 형벌의 긍정적인 가치와 개조 가치를 박탈했다.

다섯째, 사람은 완벽하지 않다. 조금만 조심하면 실수를 한다. 예나 지금이나 억울한 허위 사건이 많다. 중국 고대의 떠우아가 좋은 예가 아닌가?

억울한 거짓 사건은 시대의 진보에 따라 사라지지 않는다. 마치 가장 정밀한 기구라도 때때로 실수를 하는 것처럼. 최근 독일 국제기자협회는 유럽 각국의 검사, 판사 등 법 집행관과 일부 변호사 조직을 대상으로 유럽에서 조사를 실시했다. 시찰의 내용은 형사중죄 사건의 오판율이다. 조사 결과는 의외로 이런 사건의 오판률은 0.5% 였다. 기자협회는 이에 근거하여 유럽에 매년 적어도 수백 건의 중죄 사건이 있다고 결론을 내렸다. 대륙법계 국가의 대표로서 독일의 억울한 허위 사건은 시대의 발전에 따라 사라지지 않았다는 것을 알 수 있다. 그렇다면 중국의 매년 억울한 사건 건수가 상당히 많다고 판단할 수 있다. 사형 오판률이 높아 평반억울한 옥옥옥을 발견하기가 매우 어려워 무기징역을 폐지해야 한다. 사형을 폐지하면 용의자는 무기징역을 선고받았지만 일단 진상을 규명하면 용의자는 자유인이 되어 모든 것을 다시 시작할 수 있다. 사형을 집행하면, 그는 억울할 뿐만 아니라, 그의 가족과 친척들에게 얼마나 큰 고통을 가져다 줄 것인가. 나는 형을 선고받은 판사가 평생 안심할 수 없을 것이라고 믿는다.

인문적 배려로 가득 찬 필조로 쓴 학자가 있다. 생명은 한 번 소중히 여길 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언) 삶의 아름다움은 사람을 슬프게 한다. 고인의 친족의 고통은 사람을 동정하게 한다. 범죄자가 떠나기 전의 공포는 사람을 불쌍히 한다. 일단 판단 착오가 시정하기 어렵다면, 사람들은 후회할 수 없다. 어떤 범죄자라도 용서할 이유가 있다.

요컨대 생명은 소중하다. 사람의 생명이 박탈되면 이야기할 수 없다. 그래서 나는 위의 다섯 가지 방면에서 중국이 사형을 폐지해야 한다고 생각하는 이유를 논술했다. 그러나 우리나라의 현재 국정을 보면 우리나라가 사형을 폐지하는 데는 아직 갈 길이 멀다. 그러나 사형은 이미 강궁의 끝이 되어 과거의 위신을 잃었다. 사형 폐지는 인류 법률 문명의 고도의 발전의 산물이자 형벌개혁의 큰 방향이다. 사형 폐지는 역사의 필연이므로 나는 여전히 자신감이 충만할 것이다. 나는 사형이 끝까지 가서 역사박물관에 들어갈 것이라고 믿는다. 결국 중국은 언젠가는 더 이상 사형이 없을 것이다!

[참고 문헌]

1, 최민: "사형고증-역사현실의 미래", 중국 인민공안대학 출판사, 2008 년.

2. 진금:' 형법의 사실 실수', 중국 인민공안대학 출판사, 2008 년.

3. 하선병:' 사형의 적용과 가치취향', 중국 인민공안대학 출판사, 2008 년.

4. 황:' 폭력범죄 사형문제 연구', 중국 인민공안대학 출판사 2008 년판.

5. 이교발: "심가본의 사형 폐지관", "현대법", 2005 년.

6. 조병지 편집장: "중국이 사형을 폐지하는 길 탐구", 중국 인민공안대 출판사, 2004 년.

7. 조병지 편집장:' 사형개혁연구보고서', 법률출판사, 2007 년.