악을 깎는 법은 헛수고이니, 너무 열등하지 마라.

석양은 금을 녹이고, 해질녘은 구름이 모이고, 저녁노을은 그 녹색의 무덤에 떨어지고, 끝없는 묵상을 하고 있다. 구름은 말문이 없고, 풀은 소리 없다. 그 공백에 빠지면 너를 떠올리게 하고, 한 가닥의 머리카락으로 백발의 변천을 만들고, 자신의 밝은 눈으로 그 정토, 그 텅 빈 면, 그 텅 빈 면, 그 풍경을 물들인다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)

인생은 마치 푸른 잎과도 같다. 시간이 지날수록 노랗게 변하지만, 그 잎맥은 여전히 그렇게 뚜렷하게 보인다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언)

모든 고통의 근원은 이기적이다. 나는 나 자신을 사랑한다. 모든 중생을 용서하고 그들의 이익을 돌보는 것이 행복의 원천이다.

인생은 꽃과 같고, 오색찬란하다. 인생은 노래처럼 아름답다. 인생은 술과 같고, 향긋하다. 인생은 시와 같고, 의경이 깊고 다채롭다.

사람이 희귀하고, 수명이 무상하며, 인과가 비어 있지 않고, 환생의 고통이 아니라는 것을 정말로 이해한다면, 수행의 중요성을 깨닫게 될 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언)

불평은 석두 들고 자신의 발을 깨뜨리는 것과 같고, 다른 사람에게 좋지 않고, 자신에게 좋지 않고, 쓸모가 없다.

어떤 사람, 어떤 일, 어떤 상황에서도 너는 걱정할 수 없다. 이것을 간파라고 합니다. 변하지 않고 영원하지도 않다는 것을 알아야 한다. 순경할 때는 안심해야 하고, 역경할 때는 안심해야 한다.

부처를 배우는 첫 번째 관념은 중생의 잘못을 영원히 보지 말라는 것이다. 중생의 잘못을 보면, 너는 항상 자신을 오염시킬 것이다. 너는 수행이 불가능하다.

주름은 변화이지 주름이 아니다. 변한 자는 멸망하고, 변하지 않는 자는 생멸하지 않는다. 왜 구름은 너의 생사에 복종해야 하는가?

살림이 지나고 생활도 줄었다. 물 속에 물고기가 거의 없다면, 기쁨은 없다. (서양속담, 행복속담)

나는 땅에서 태어났고, 불심이 있었고, 천성적으로 참을성이 없었다. 지금 나는 이 세상에서 부처님께 사진을 찍고 정토로 돌아간다. 부처는 동연에게 물었지만, 나는 다른 선택의 여지가 없었다. 나는 여섯 개, 한 명씩, 삼매를 받았고, 스리랑카가 처음이다.

간단한 차, 순수한 마음과 조용한 욕망, 단순한 삶, 사람은 행복할 것이다. 사람은 사치하고 탐욕스럽고 세속적일 때 늙었다. 웃음은 얼굴의 주름만 증가시킬 뿐 고민은 가슴에 새긴 주름이다!

공격적이지 말고, 살상력을 갖지 말고, 자신의 능력을 자랑하지 말고, 다른 사람의 악을 선포하지 마라. 당연히 적을 친구로 만들 수 있습니다.

만약 네가 매일 외칠 수 있다면 (이런 작은 일은 걱정할 필요가 없다), 너는 너의 마음속에 불가사의한 힘이 있다는 것을 알게 될 것이다. 한번 해 보세요. 유용할 거예요.

미소 짓고, 불평하지 마라. 한가하고, 근심 걱정 없이, 제멋대로, 제멋대로. 단지 100 년 후, 꽃이 한 송이 피면 인생은 바뀔 운명이다.

어둠에 대해 불평하기보다는 촛불을 켜는 것이 낫다. 호수의 혼탁함을 원망하기보다는 호수를 해결하는 것이 낫다. 조급하게 불평하지 말고 마음을 가라앉혀야 한다. 마음을 가라앉혀야 시계가 흔들리는 소리를 들을 수 있다.

우리가 통제할 수 없는 것들이 있기 때문에 우리는 스스로를 통제해야 한다.

불언: 남편이 만일 풀처럼 말한다면, 반드시 불을 피해야 한다. 도가 욕심을 보면 반드시 떠나야 한다.

세상일이 무상하다는 것을 깨닫다. 이 땅은 매우 나약하다. 사방이 고생스럽다. 오음에는 내가 없다. 생멸변이. 위선에는 주인이 없다. 마음은 죄악의 근원이다. 죄악의 형식으로. 만약 여러분이 관찰한다면, 생사를 멀리하다.

불평이 습관이 되면 마음은 족쇄와 같고 해방의 순간은 없다. 불평을 내려놓아야 삶의 자유와 즐거움을 느낄 수 있다.

감정적 애착은 고민의 원인이다. 감정의 집념을 내려놓아야 안심이 된다.

이 날을 핑안 보낼 수 있다면 다행이다. 오늘 얼마나 많은 사람들이 내일의 태양을 볼 수 없는지, 오늘 얼마나 많은 사람들이 장애인이 되었는지, 오늘 얼마나 많은 사람들이 자유를 잃었는지, 오늘 얼마나 많은 사람들이 집을 잃었는지.

악을 깎는 법은 헛수고이니, 너무 열등하지 마라. 양법을 깎는 것도 헛된 일이니, 자신에게 너무 오만하지 마라.

자신을 맨 아래에 놓을 때, 당신은 실제로 맨 위에 있습니다. 자신을 맨 위에 올려놓을 때, 당신은 실제로 맨 아래에 있습니다.

왜 피곤해요? 너의 마음이 사방을 떠돌아다니기 때문이다. 너는 집도 없고, 집도 없고, 쉴 곳도 없기 때문에, 너의 마음은 피곤하다. 그를 자기 집으로 데리고 가서 푹 쉬게 하면 그는 홀가분하다.

목욕을 하지 않는 사람은 향수를 힘껏 뿌려도 냄새가 나지 않는다. 명성과 명예는 진정한 재능과 학식에서 나온다. 덕자연향.

얼마나 많은 젊은 남녀가 연애할 때 얼마나 달콤한가! 얼마 지나지 않아 그는 적이 되어 적이 되었다. 그런 사랑은 진짜와 거짓을 가리지 않는다는 것을 알 수 있다.

저는 이미 한원전에 있습니다. 장안이 어디에 있습니까?

자신을 알고, 자신을 굴복시키고, 자신을 변화시켜야 다른 사람을 바꿀 수 있다. 오늘의 끈기는 내일의 아쉬움을 초래할 것이다.

법신은 인연을 맺고, 제법은 인연을 맺고, 나는 인연이라고 말한다. 인과사, 나는 이렇게 말한다.

불언: 저는 네 가지 큰 마음을 생각합니다. 저마다 유명하고, 저도 없고, 둘 다 없습니다. 마치 환상 귀와 같다.

다른 사람이 불쌍하다고 말하지 마라, 자신이 더 불쌍하다. 스스로 연습해요? 당신은 생활에 대해 얼마나 알고 있습니까?

사람을 보는 것은 좋은 사람이고, 일을 보는 것은 좋은 일이고, 형세를 보는 것은 좋은 형세이고, 모든 것은 자신의 마음이다.

모든 사람은 생명이 있지만, 모든 사람이 생명을 알고, 심지어 생명을 소중히 여기는 것은 아니다. 생활은 생활을 모르는 사람에 대한 징벌이다. 스스로 부를 가지고 있다고 생각하는 사람은 사실 부가 소유하고 있다.

이것 때문이 아니라 중국이야말로 엄격하고 심오한, 불법과 중국의 비밀의 본질, 제불의 마음, 보살의 지도이다. 넓은 한숨을 쉬려면 지치고, 지혜로운 사람은 그것을 알아야 한다.

선과 악이란 무엇인가? 자신의 모든 것은 악이고, 다른 사람의 모든 것은 선이다.

늘 기분 나쁘게 생각하지 마라, 세상은 우리보다 아픈 사람이 더 많다.

우뚝 솟은 나무는 우뚝 솟아 있고 가지와 잎이 무성하다. 이는 대지에 깊이 뿌리박힌 뿌리와 줄기로 이루어진 삼각형의 버팀목에서 비롯된다. 그래서 뿌리가 죽으면 나무가 시들어 버린다.

불행하게도, 문이 없다, 사람들은 스스로 그것을 말한다; 선악의 보답은 그림자처럼 따라다닌다.

수행과 생활을 결합하여 신체건강, 가정안전, 일이 순조롭게 진행되어야 하지만, 모든 전제는 모든 중생을 위한 것이다. 모든 중생을 위해서라면 모든 것을 얻을 수 있고, 모든 것은 자신을 위한 것이며, 아무것도 요구할 수 없다.

불언: 사람이 아내의 집을 묶고, 얼마나 옥신각신하는가. 감옥에는 석방기가 있어서 아내는 멀리 떨어져 있을 욕망이 없다. 사랑은 색깔이 있으니, 그것을 조종하는 것을 두려워하지 마라. 당신이 위험에 처해 있지만, 당신은 행복합니다. 자신을 진흙에 던져 자신을 익사시키면 일반인이라고 부른다. 이 문을 통과하면 바다가 먼지 밖에 있다.

만약 네가 번화한 가운데 수행한다면, 너는 영원히 부처가 될 수 없다.

후회할 곳에 너의 생명을 낭비하지 마라. 네가 내려놓으면 걱정이 없다.

그리고 내 마음을 조금 아프게 하는 바보, 10 쪽이 붙지 않는 곳도 있고, 둥글한 부처님의 눈은 항상 사진을 찍어야 하는데, 남이 모를 때. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)

만약 사람들이 열심히 한다면, 그들은 세상의 모든 것을 창조할 것이다. 만약 당신이 혼자라면 부처를 보고 부처의 진실성을 깨닫게 될 것이다.

내려놓고 싶으면 내려놓으세요. 당신이 머물고 싶다면 끝이 없다. 이 몸은 이 1 세에 살지 않고, 또 어떤 1 세에 살고 있는가.

한 사람이 고통을 느끼지 않으면 다른 사람에게 동정심을 갖기가 쉽지 않다. 고생을 구하고 재난을 구하는 정신을 배우려면 먼저 고생을 해야 한다.

이 세상에는 매끄러울 뿐 완벽하지는 않다. 수행은 인내심이 있어야 하고, 담담하고, 외로움에 만족해야 한다.

수행은 자각과 정념이 있어야 하며, 맹목적으로 정념과 정념을 수행해서는 안 된다. 정념은 자신의 심리상태를 조절하는 것이고, 마음선은 모든 선을, 마음악은 모든 악을 조정하는 것이다. 선악은 우리 마음속에 있고 표면에는 없다. 모든 것은 우리의 마음과 동기에 달려 있다. 선의 동기는 선이고, 악의 동기는 악이다.

모든 상은 모두 허황된 것이다. 다른 것을 보면 여래를 만나다.

영원한 진리를 아는 사람은 네가 어디로 가는지 슬퍼하지 않을 것이다. 네가 어디로 갈 것인지는 불가피하기 때문이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)

부처만 똑똑히 보고 업장륜 중 6 대 사단이 어떻게 일어났는지 아는 것이 잘못이다.

헤어지기 어려운 것을 버리지 않고, 살기 쉬운 것을 깊이 사랑하지 않는다. 철미산 밖의 연꽃국은 사랑의 고삐를 끊어서 풀려났다.

너는 너에게 역경을 준 모든 중생에게 영원히 감사해야 한다.

네가 싫어하는 사람을 생각하는 데 시간을 낭비하지 마라.

역경은 성장의 필수 과정이며, 역경을 용감하게 받아들이는 사람은 점점 더 강해질 것이다.

만약 네가 매일 중생의 잘못과 시비를 본다면, 너는 서둘러 참회해라. 이것은 연습입니다.

현실에 직면하기만 하면 초월할 수 있다.

사실 아름다움을 사랑하는 사람은 단지 자신을 사랑하게 될 뿐이다.

친구가 너를 화나게 한다면, 너는 여전히 그의 우정에 관심이 있다는 것을 설명한다.

불언: 여자의 생김새도 보지 말고 말도 하지 않도록 조심하세요. 당신이 말하는 사람과 이야기를 나누면, 당신은 진심으로 나를 그리워할 것입니다. 나는 살모넬라입니다. 격동의 세상에서, 나는 흙이 아니라 연꽃 한 송이와 같아야 합니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 언어명언) 노인을 어머니로, 노인을 자매로, 젊은이를 자매로, 젊은이를 아이로 삼다. 생명이 마음에서 우러나와 사념이 사라졌다.

인생은 활짝 핀 꽃, 아름다움, 스트레칭, 다채롭다. 생활은 아름다운 시로, 신선하고 유창하며, 의미가 유장하다. 인생은 아름다운 음악, 멜로디 조화, 멜로디 선율입니다. 인생은 흐르는 강이다. 쉬지 않고 세차게 앞으로 굴러간다. (서양속담, 인생속담)

마음을 열고 마음을 놓으면, 너는 점점 더 화목해지고, 점점 활달해질 것이다.

병이 날까 봐 두려워하지 마라, 기회가 왔다. 병은 직장을 그만두고, 빚을 갚고, 자비심과 보리심을 키울 수 있는 기회이다. 병이 났을 때, 큰 소원을 빌고, 큰 마음을 품고, 나처럼 중생을 바라보다. 그들의 고통은 나 혼자 감당하면 곧 좋아질 것이다. 어떤 질병이라도 치료할 수 있다.

남의 생각을 추측하려 하지 마라. 지혜와 경험에 대한 정확한 판단이 없다면, 보통 실수를 한다.

오는 것은 우연이고, 가는 것은 필연적이다. 그래서 너는 반드시 인연을 따라 변하지 않고, 인연을 따라 변하지 않아야 한다.

불언: 사랑은 색보다 더 많다. 색채에 대한 갈망은 한 가지일 뿐 아니라 한 가지에 달려 있다. 두 사람이 같다면, 전 세계 사람들은 아무것도 할 수 없다.

삶과 죽음 치열한, 끝없는 고민; 대승의 마음을 보내고, 모든 것을 바치고, 모든 중생을 대신하고, 천신만고를 받고, 모든 중생이 결국 행복해지도록 하라. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)

자신을 믿어라, 루고는 풍경과 생활의 아름다움이 바로 여기에 있다.

자신의 마음을 낮추고, 자신의 단점을 보고, 다른 사람의 장점을 보고, 거만한 마음을 겸손하고 공경하는 법을 배우면, 당신의 환경은 자연스럽게 조화를 이룰 것이다.

기회를 만드는 사람은 용감하다. 기회를 기다리는 사람은 바보다.

성공에는 8 가지가 필요하다. 꿈을 포기하지 않고, 노력을 게을리하지 않고, 우정을 잊지 않고, 연락을 소홀히 하지 않고, 정보를 놓치지 않고, 끈기를 포기하지 않고, 목표를 잃지 않고, 결코 두 마음을 잃지 않는다.

들장미가 또 피었는데, 그때처럼 아름답고 향기롭다. 울타리 아래의 들장미는 광점이 변동하여 슬픔으로 가득 차 있다. 눈을 감고, 멍하니, 기억 깊은 곳에, 네가 웃는 입술이 이 꽃보다 더 달다.

세계 사람들은 모두 법에 대해 책임을 져야 한다. 수행자는 인과에 대해 책임을 져야 한다.

네가 곤히 잠들었을 때, 그것은 마치 바다와 같다. 먼지가 새는 나라는 모두 공중에서 태어났다. 소멸에는 중생이 있고, 정은 세 가지가 있다.

누가 살아서 해를 입지 않을 수 있지만, 진정으로 우리를 때리는 것은 상처가 아니라, 상처에 대한 우리의 반응이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언) 또는 긍정적인 미래를 자발적으로 역전시키거나 비관적인 현재를 수동적으로 따르거나, 마음을 심하게 찢고 과거를 미워한다!

묵묵히 남을 배려하고 축복하는 것은 무형의 자선이다.

나의는 부분적으로 고름혈낭을 덮고, 금조개는 똥통을 덮었다.

남을 용서하는 것은 마음 속에 맴도는 여지를 남기는 것이다. 시간은 항상 지나갈 것이고, 시간이 당신의 고민을 흐르게 하라. (조지 버나드 쇼, 시간명언)

불교는 성불의 길이다. 진정한 불법을 가지면 방법이 있다. 네가 열심히 수행을 하고, 수행을 견지하기만 하면, 너는 해방되고, 부처가 된다.

인생은 모든 것을 포괄하는 큰 백과 사전입니다. 인생은 칠현악기로, 여러 가지 아름다운 멜로디를 연주한다. 인생은 말 시계다. 태엽을 잘 감으면 사람은 농축된 삶을 얻게 된다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언)

나는 모든 것에 관심이 없다. 그래서 왜 항상 모든 것을 둘러싸고 있지 않은가.

기억해야 할 것을 기억하고 잊어야 할 것을 잊어라. 바꿀 수 있는 것을 바꾸고 바꿀 수 없는 것을 받아들이다.

인생에는 사계절이 있고, 한서가 번갈아 가며, 인생의 희비를 조용히 체득하고, 비바람이 몰아치는 웃음을 볼 수 있다.

스스로 부를 가지고 있다고 생각하는 사람은 사실 부가 소유하고 있다.

중생을 용서하지 않으면 자신을 괴롭힌다.

부처는 고전적인 불교 언어로 인생의 깨달음 문장을 말했다

불설: 사람은 여덟 가지 고생, 즉 생로병사가 있고, 원한은 반드시 그 고생을 하게 하고, 사랑은 고생을 떠나지 않고, 오행왕은 고생한다. 몸과 마음이 모두 텅 비어야만 사람이 몸을 떠날 수 있고, 모든 재난이 먼지로 변할 수 있다.

부처가 말했다: 쌀알은 한 광주리를 만든다. 쌀 한 알이 모여 쌀 한 광주리를 만들 수 있다. 만약 네가 쌀 한 알이 작기 때문에 그것을 소홀히 한다면, 그것은 어떻게 한 광주리의 쌀로 축적될 수 있니?

불설 인생 정수 어록 집진

부처님은 인간의 위선은 탐욕 때문이라고 말했다. 우리가 탐욕, 번뇌, 잡념, 무위에서 벗어날 수 있다면, 우리는 진정한 선과 행복을 얻을 수 있다.

부처가 말했다: 자만하는 사람은 구할 수 있고, 열등한 사람은 구할 수 없다.

부처가 말했다: 너는 너와 관점이 다른 사람들을 포용해야 한다. 이렇게 하면 생활이 더 쉬워진다. 만약 네가 계속 그를 바꾸려고 시도한다면, 너는 매우 고통스러울 것이다. 그를 참는 법을 배우다. 너는 반드시 어떻게 그를 용인하는지 배워야 한다.

불설: 자비와 부드러움으로 당신의 불만과 억울함을 표현하세요. 다른 사람들은 쉽게 받아들일 수 있어요.

부처님은 말했다: 마음은 부처와 같고, 같은 사랑이 있다; 그러나 모레의 습관과 습관이 다르기 때문에 언어 동작이 다르다. 그러므로 너는 반드시 너의 머리를 키우고 건강을 유지하기 위해 노력해야 한다.

부처는 간단한 일을 진지하게 받아들이면 매우 고통스러울 것이라고 말했다.

부처님은 말했다: 모든 것이 변덕스러우니, 생명은 반드시 소멸될 것이다. 생사에 집착하지 않으면 마음은 고요하고 영원한 기쁨을 얻는다. 사람들은 영원한 아름다움과 불후의 갈망으로 괴로워한다.

부처님께서 이르시되 제때에 선을 행하고 공덕은 계속되어야 한다. 물을 끓이는 것처럼 끓기 전에 계속 불을 끄지 마라, 그렇지 않으면 다시 시작하는 것이 너무 번거롭다.

부처가 말했다: 너는 너와 관점이 다른 사람들을 포용해야 한다. 이렇게 하면 생활이 더 쉬워진다. 만약 네가 계속 그를 바꾸려고 시도한다면, 너는 매우 고통스러울 것이다. 그를 참는 법을 배우다. 너는 반드시 어떻게 그를 용인하는지 배워야 한다. 자신의 위대함을 인정하는 것은 자신의 무지를 인정하는 것이다.

부처가 말했다: 다른 사람을 질투하는 것은 자신에게 어떤 이득도 주지 않는다. 다른 사람을 질투하는 것은 다른 사람의 업적을 떨어뜨릴 수 없다. 네가 싫어하는 사람을 생각하느라 1 분을 낭비하지 마라.

불설: 세상에 영원히 비방을 받지 않는 사람도, 영원히 존경받는 사람도 없다. 네가 말을 많이 하면 다른 사람이 너를 비판할 것이다. 네가 조금만 말을 하면 다른 사람이 너를 비판할 것이다. 네가 침묵할 때, 다른 사람들은 너를 비판할 것이다. 이 세상에는 비판을 받지 않는 사람이 없다.

부처님은 말했다: 주먹을 꽉 쥐고, 손은 비어 있다; 손바닥을 벌리면 전 세계를 갖게 됩니다.

부처가 말했다: 남을 배려할 수 있는 사람은 영원히 외롭지 않을 것이다.

불설: 공격적이지 말고 살상력을 갖지 말고, 자신의 능력을 자랑하지 말고, 남의 악을 선포하지 말고, 당연히 적을 친구로 만들 수 있다.

불설: 옛사람들은' 성인에게는 꿈이 없다' 고 말했는데, 이는 성인이 꿈을 대수롭지 않게 여기지 않고, 정신은 꿈에 집착하지 않고, 꿈속의 일에 신경 쓰지 않고, 매일 깨어나면 현실 생활에 대한 것이다.

부처님은 말했다: 모든 법은 인연이 있고, 모두 인연이다! 우연한 만남, 문득 돌이켜보면 서로의 일생이 정해져, 눈만 마주치는 그 순간.

불설: 한 사람을 망치는 데는 단 한 마디만 필요하지만, 한 사람을 키우는 데는 천언만어가 필요하다고 한다. 자비를 베풀어 주십시오.

부처가 말했다: 모든 사람은 생명이 있지만, 모든 사람이 생명을 알고, 심지어 생명을 소중히 여기는 것은 아니다. 생활은 생활을 모르는 사람에 대한 징벌이다.

부처님은 말했다: 증오는 결코 증오를 풀 수 없다. 동정만이 증오를 풀 수 있다. 이것은 영원한 진리이다.

부처가 말했다: 나의 재산은 내가 많은 것을 가지고 있기 때문이 아니라, 내가 거의 요구하지 않기 때문이다.

부처가 말했다: 모든 악법은 허황된 것이니 너무 열등하지 마라. 모든 좋은 법은 모두 허망한 것이니, 너무 오만하지 마라.

부처님은 말했다: 사람이 태어나자마자 적나라하게 왔다. 세상에서 수십 년 동안 바쁘게 지냈는데, 결국 나도 아무것도 입지 않고 벌거벗었다!

부처가 말했다: 잊는다고 해서 존재하지 않는 것은 아니다. 모든 것은 선택에서 비롯된 것이지 고의적인 것이 아니다. 손을 놓는 게 낫다. 더 많이 넣을수록 자신이 가지고 있다고 느낄 수 있다.

부처가 말했다: 같은 병, 왜 독약을 넣으세요? 같은 마음, 왜 고민이 가득합니까?

불설: 사람은 늘 자신을 살피고, 자신의 마음이 명리를 탐내는지, 오랜 시간이 지나면, 마음념은' 달의 중천, 마음이 허공' 의 경지로 올라갈 수 있다.

부처가 말했다: 누가 너를 저주했는지 돌아볼 필요가 없다. 만약 미친 개 한 마리가 너를 물었다면, 너는 반드시 엎드려 한 입 물어뜯어야 하는가?

부처님은 목욕하지 않는 사람은 향수를 힘껏 뿌려도 향기롭지 않다고 말했다. 명성과 명예는 진정한 재능과 학식에서 나온다. 덕자연향.

부처는 남의 선의를 일부러 곡해하지 말고 적극적으로 생각해야 한다고 말했다.

부처는 역경은 성장의 필수 과정이라고 말했다. 역경을 용감하게 받아들이는 사람은 점점 더 강해질 것이다.

불설: 수행은 향화미초를 짓밟는 것과 같은 짱 추구를 한다.

부처가 말했다: 생활의 진실은 단지 평범함 속에 숨어 있을 뿐이다.

부처가 말했다: 자신의 이익을 위해 달콤한 말로 남을 현혹시키지 마라, 결국 자신을 해치고 다른 사람을 해치지 않도록.

불설: 사람이 고난을 느끼지 않으면 다른 사람에게 동정심을 갖기가 쉽지 않다. 고생을 구하고 재난을 구하는 정신을 배우려면 먼저 고생을 해야 한다.

부처가 말했다: 세상의 만물은 모두 텅 비었다. 그것의 공성만이 모든 것을 포용할 수 있다.

불설: 남들처럼 자신의 단점을 정확하게 찾을 수 있다면 인생은 평범하지 않을 거야.

부처가 말했다: 세상은 원래 너의 것이 아니니, 너는 그것을 버릴 필요가 없다. 네가 버려야 할 것은 모두 견지하는 것이다. 모든 것은 나를 위한 것이지 나를 위한 것이 아니다.

부처가 말했다: 네가 행복할 때, 너는 이런 행복이 영원하지 않다는 것을 생각해야 한다. 네가 고통스러울 때, 너는 이런 고통이 영원하지 않다고 생각해야 한다.

부처는 중생을 용서하지 않으면 자신을 괴롭힌다고 말했다.

부처가 말했다: 청정한 마음은 청정한 땅이니, 늘 자신의 마음을 탐욕, 미련 등 독극물로부터 보호해야 한다. 더 중요 한 것은, 우리는 적극적으로 세상을 저장 해야 합니다, 폭력이 사회에 범람 하지 않도록, 재앙이 우리의 가정을 파괴 하 고 지구를 오염 하자.

부처가 말했다: 고민할 때, 이 모든 것이 거짓이라고 스스로에게 말해야 한다. 당신은 무엇을 고민하고 있습니까?

부처가 말했다: 머릿속이 온통 자신의 관점과 생각으로 가득 찬 사람은 영원히 다른 사람의 목소리를 들을 수 없다.

부처가 말했다: 너는 너의 인생관을 가지고 있고, 나는 나의 인생관을 가지고 있고, 나는 너를 간섭하지 않는다. 내가 할 수 있는 한, 나는 너에게 영향을 줄 것이다. 그렇지 않다면, 나는 운명을 인정할 것이다.

부처가 말했다: 이 세상은 원래 고통스럽고 예외가 없다.

불설: 사랑은 상대를 요구하는 것이 아니라 스스로 주는 것이고 무조건 주는 것이라야 모든 것을 원만하게 할 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 사랑명언)

부처가 말했다: 어떤 사람들의 사랑은 자기 가족에게만 붙어 있다. 가족이 자신의 요구를 충족시키지 못하면 반감이 생기기 쉽다.

부처는 막막할 때는 불쌍하지 않고 막막할 때는 가장 불쌍하다고 말했다.

불설: 인간의 수명은 짧기 때문에 더욱 소중합니다. 모처럼 이 세상에 왔으니, 단지 오래 살기 위해서가 아니라, 네가 이 세상을 위해 너의 좋은 역할을 했는지 물어봐야 한다. (조지 버나드 쇼, 인생명언)

부처가 말했다: 당신이 무언가를 붙잡고 놓지 않을 때, 당신은 그것을 가질 수 밖에 없다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 만약 네가 손을 놓으려 한다면, 너는 다른 것을 선택할 기회가 있을 것이다. 한 사람의 마음이 자신의 생각을 고집하고 손을 놓으려 하지 않는다면, 그의 지혜도 어느 정도 도달할 수 있을 뿐이다.

부처가 말했다: 다른 사람이 불쌍하다고 말하지 마라, 자신이 더 불쌍하다. 스스로 연습해요? 당신은 생활에 대해 얼마나 알고 있습니까?

부처가 말했다: 다른 사람의 관점에서 남을 배려할 수 있는 것은 자비다.

부처가 말했다: 기회를 만드는 사람은 용감하다. 기회를 기다리는 사람은 바보다.

불설: 한 사람이 자신의 삶과 사랑만 추구한다면, 이 인생은 홍모처럼 가볍다! 반대로, 자신의 활력을 발휘하고 국민을 적극적으로 축복할 수 있다면, 이런 삶의 가치는 태산처럼 무겁다.

부처가 말했다: 다른 사람은 인과를 거스를 수 있고, 다른 사람은 우리를 해치고, 우리를 때리고, 비방할 수 있다. 그러나 우리는 이것 때문에 다른 사람을 미워해서는 안 된다. 왜요 우리는 반드시 완전한 본성과 순결한 마음을 유지해야 한다.

부처가 말했다: 눈을 그렇게 크게 뜨지 마라. 나는 너에게 물었다, 100 년 후, 어느 것이 너의 것이냐?

부처가 말했다: 사람이 괴로워하는 것은 잘못된 것을 추구하기 때문이다.

불설: 다른 사람의 성과에 기뻐하고 다른 사람의 성공을 자신의 것으로 여겨야 한다. 이것이 바로 보살의 마음이다. 만약 네가 항상 중생의 이익을 안고 있다면, 너는 영원히 기쁨을 빼놓을 수 없을 것이다.

부처는 재난이 앤이 가장 좋아하는 단어라고 말했다. 아마도 사람의 일생은 선심과 끝없는 재앙일지도 모르지만, 부처는 우리에게 얼마나 많은 경험을 해야 우리를 놓아줄 수 있는지를 알려주지 않았다. 그는 늘 높이 올라서서, 웃으면서 말을 하지 않는다.

부처님은 이렇게 말씀하셨습니다. "보답을 하려면 고민을 가져올 것입니다. 그러므로 돌이 정말 즐겁지 않다면, 그는 공덕이 없을 뿐만 아니라 오히려 번뇌를 증가시킬 것이다.

부처가 말했다: 네가 자신을 방해하지 않으면, 다른 사람은 영원히 너를 방해하지 않을 것이다. 자신의 마음 때문에 놓을 수 없다.

부처가 말했다: 누군가 나를 귀찮게 하는 것이 아니라, 나는 누군가의 언행으로 자신을 귀찮게 한다.

부처가 말했다: 자기가 부를 가지고 있다고 생각하는 사람은 사실 부가 소유하고 있다.

불설: 사람의 습성은 각기 다르다. 수행은 반드시 군중 속으로 들어가야 하고, 습관이 다른 사람과는 서로 적응하고 조화롭게 지내야 한다.

부처는 물 한 방울도 바다라고 말했다. 사람이 괴로워하는 것은 자아가 있기 때문이다! 자아의 관점에서 볼 때, 과거와 미래는 생겨났고, 좋고 나쁨도 생겨났다. 사람들은 줄곧 희망과 욕망 속에 살고 있다. 자아가 사라지고 내가 없을 때, 이 한 방울의 바닷물이 바다로 녹아 자유를 얻었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 자유명언)

부처가 말했다: 사람은 모두 나쁜 것은 아니고, 단지 습관일 뿐이다. 사람마다 습관이 있지만 깊이가 다르다.

부처님께서 이르시되 그것은 단명 한 순간일 뿐 세속적인 눈을 가리는 데 쓰였더라 순수하고 사랑이 가득한 마음과 비교할 수 있는 아름다움은 없다. (아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, 아름다움명언) 나는 그것을 모든 여자에게 주었지만, 누군가 그녀를 회색으로 염색했다.

부처가 말했다: 사랑은 자선이 아니다. 함부로 주어서는 안 된다. 감정에는 공식도 없고 원칙도 없고 따를 이유도 없다. 그러나 사람은 죽을 때까지 견지하고 추구한다.

부처가 말했다: 사람은 팔고, 생로병사하고, 원한은 사람을 고통스럽게 하고, 그들을 사랑하며, 아무것도 바라지 않고, 오행고이다. 몸과 마음이 모두 텅 비어야만 사람이 몸을 떠날 수 있고, 모든 재난이 먼지로 변할 수 있다.

부처님은 양심이 모든 사람의 가장 공정한 판사라고 말했다. 너는 다른 사람을 우롱할 수 있지만, 너는 영원히 자신의 양심을 우롱해서는 안 된다.

불설: 남의 말을 잘 들어라, 급하게 자신의 의견을 발표하지 마라.

불설: 사랑은 있을 수 있지만 집착하지 마라. 분리는 필연적이기 때문이다. 선의로 남의 나쁜 습관을 감추고, 자신의 좋은 미덕을 발양하고, 남의 시비에 대해 논평하지 않는 사람은 틀림없이 귀엽고 존경할 것이다.

부처는 자신을 알고, 자신을 굴복시키고, 자신을 변화시켜야 다른 사람을 바꿀 수 있다고 말했다.

부처가 말했다: 나쁜 아이, 부모님은 항상 걱정하신다. 그러므로 모든 죄악이 더 깊은 중생을 위해, 우리는 특히 그들을 용서하고 불쌍히 여겨야지, 그들을 내버려 두는 것이 아니다.

부처가 말했다: 만약 네가 분명히 옳다면, 다른 사람이 네가 틀렸다고 주장한다면, 너도 다른 사람에게 고백해야 한다. 연습은 이런 것들을 연습하는 것이다. 네가 모든 것을 참을 수 있어야 너는 진보할 수 있다. 설령 네가 옳다 하더라도, 너는 다른 사람에게 회개하라고 요구해야 한다. 그것은 수행이다.

부처가 말했다: 모래 속의 세상, 먼지 속의 총알, 우리의 모든 만남과 이별은 삼생석에 박힌 손가락에 박힌 피처럼 보인다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 이별, 이별, 이별, 이별, 이별, 이별, 이별, 이별) 천리의 향기가 이미 지나갔고, 너와 나의 생사계약이 새겨져 있다.

부처가 말했다: 농담을 많이 하고 유머러스한 태도로 일을 처리하면 생활이 좀 쉬워질 것이다.

부처는 남의 생각을 추측하려 하지 말라고 했다. 지혜와 경험에 대한 정확한 판단이 없다면, 보통 실수를 한다.

부처가 말했다: 사람 자신의 고민은 바깥의 적보다 더 무섭다! 그러므로 우리는 양심이 잠들지 않도록 항상 자신을 경계해야 합니다. 양심이 잠들면 살인, 절도, 방탕 등 각종 범죄가 너의 머리를 침범할 것이다.

부처가 말했다: 미소로 마주하고 불평하지 마라. 한가하고, 근심 걱정 없이, 제멋대로, 제멋대로. 단지 100 년 후, 꽃이 한 송이 피면 인생은 바뀔 운명이다.

부처님은 말했다: 전설 때문에 믿지 마라; 고전에 있다고 믿지 마라. 전통에 부합한다고 믿지 마라. 논리에 부합한다고 믿지 마라. 철학적 근거가 있다고 해서 믿지 마라. 권위 때문에 믿지 마라. 사람은 일생의 실천을 통해 모든 비밀을 밝혀낼 수 있다. 너는 그의 최고의 판단자이다.

부처가 말했다: 하루를 사는 것은 복이니 소중히 여겨야 한다. 내가 울면서 신발이 없다고 말했을 때, 누군가 발이 없는 것을 발견했다.

부처님께서 이르시되 사람은 네가 복이 아니까 두렵고, 사람이 너를 괴롭히는 것은 수치스럽지 않다.

불설 생명의 본질에 대한 최신 어록.

부처는 미색에 유혹될까 봐 단번에 눈을 도려내는 것은 어리석은 짓이라고 말했다. 마음은 유혹의 주역이기 때문에, 악한 마음은 잘릴 수 있고, 눈은 조연으로 악을 입력하지 않는다.

부처가 말했다: 마음은 가장 큰 사기꾼이다. 다른 사람은 너를 잠시 속일 수 있지만, 평생 너를 속일 것이다.

불설: 업장이 깊은 사람은 항상 남의 과실과 결점을 보고 있고, 진정으로 실천하는 사람은 다른 사람의 과실과 결점을 본 적이 없다. 모든 상처는 일종의 성숙이다. 。

부처는 과거를 반성하는 법을 아는 것이 올바른 삶이라고 말했다. 만약 오랜 시간 생재술에 취해 있었다면, 그것은' 중생을 뒤바꾸는 것' 이라고 불렸을 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 돈명언)

부처님은 핑안 하루를 보낼 수 있다면 다행이라고 말했다. 오늘 얼마나 많은 사람들이 내일의 태양을 볼 수 없는지, 오늘 얼마나 많은 사람들이 장애인이 되었는지, 오늘 얼마나 많은 사람들이 자유를 잃었는지, 오늘 얼마나 많은 사람들이 집을 잃었는지.

불설 인생 정수 어록 전집

모든 사람은 생명이 있지만, 모든 사람이 생명을 알고, 심지어 생명을 소중히 여기는 것은 아니다. 생활은 생활을 모르는 사람에 대한 징벌이다.

자신의 견해를 너무 확신하지 마라, 이렇게 하면 너의 아쉬움이 줄어들 것이다.

항상 다른 사람의 선의를 왜곡하는 사람들은 치료할 방법이 없다.

의사는 죽은 사람을 치료할 수 없고, 부처도 기회가 없는 모든 중생을 통과할 수 없다.

감정적 애착은 고민의 원인이다. 감정의 집념을 내려놓아야 안심이 된다.

다른 사람들처럼 자신의 단점을 정확하게 찾을 수 있다면, 당신의 인생은 평범하지 않을 것이다.

역경은 성장의 필수 과정이며, 역경을 용감하게 받아들이는 사람은 점점 더 강해질 것이다.

하루를 사는 것은 복이니 소중히 여겨야 한다. 내가 울면서 신발이 없다고 말했을 때, 누군가 발이 없는 것을 발견했다.

남을 미워하는 것은 자신의 큰 손실이다.

너는 너에게 결점을 알려주는 사람에게 감사해야 한다.

네가 싫어하는 사람을 생각하느라 1 분을 낭비하지 마라.

목욕을 하지 않는 사람은 향수를 힘껏 뿌려도 냄새가 나지 않는다. 명성과 명예는 진정한 재능과 학식에서 나온다. 덕자연향.

사람들과 어울리는 길은 무한한 포용에 있다.

사랑은 자선이 아니라 마음대로 자선을 베풀 수 없다. 감정에는 공식도 없고 원칙도 없고 따를 이유도 없다. 그러나 사람은 죽을 때까지 견지하고 추구한다.

한 사람을 알면 그의 출발점과 귀착지가 일치하는지 보기만 하면 그가 진심인지 알 수 있다.

시간이 지나갈 테니 시간을 내서 너의 고민을 몰아내라!

오만과 너의 지혜를 혼동하지 마라. 너의 겸손이 지혜가 부족하게 하지 마라.

동정과 부드러움을 가지고 당신의 불만과 억울함을 말씀해 주십시오. 다른 사람들은 쉽게 받아들일 수 있을 것입니다.

눈을 그렇게 크게 뜨지 마라. 나는 너에게 물었다, 100 년 후, 그것은 바로 너의 것이다.

누가 너를 저주했는지 돌아볼 필요가 없어? 만약 미친 개 한 마리가 너를 물었다면, 너는 반드시 엎드려 한 입 물어뜯어야 하는가?

생활의 진상은 밋밋함 속에 숨어 있다.

근심과 기쁨이 가슴에 가득하고, 영광과 영광이 먼지에 마르고, 차디찬 것을 침착하게 꿰뚫어 볼 수 있고, 공상가가 될 수 없다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)

운명은 지나칠 수 있는 것이 아니라 최선을 다해 운명에 맡기는 것이다.

마음의 수련은 마음의 정화를 기초로 하고 수련은 나 없는 것을 기초로 해야 한다. 과거, 과거의 마음, 기억이 나지 않는다. 자, 이제 인연을 따를 수 있습니다. 미래, 미래 마음, 무슨 고생이냐.

인생은 마치 푸른 잎과도 같다. 시간이 지날수록 노랗게 변하지만, 그 잎맥은 여전히 그렇게 뚜렷하게 보인다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언)

얻을 수 없다. 우리는 항상 그가 아름답다고 생각할 것이다. 왜냐하면 너는 그에 대해 아는 것이 너무 적어서 그와 함께 지낼 시간이 없기 때문이다. 어느 날, 당신이 그것을 더 잘 알게 되면, 당신은 그것이 당신이 생각하는 것만큼 아름답지 않다는 것을 알게 될 것이다. (존 F. 케네디, 생각명언)

만약 한 사람이 마음에서 우러나와 다른 사람을 용서할 수 없다면, 그는 영원히 마음이 편안해지지 않을 것이다.

스스로 부를 가지고 있다고 생각하는 사람은 사실 부가 소유한 것이다

남을 배려할 수 있는 사람은 영원히 외롭지 않을 것이다.

그것을 사실로 거절하는 것보다 그것을 받아들이는 것이 낫다. 이것은 운명에 맡기는 것이다.

너는 왜 독약을 같은 병에 넣었니? 같은 심리, 왜 당신은 고민으로 가득 차 있습니까?

네가 다른 사람에게 관심을 가질수록, 너 자신에 대해 더 신경 쓰지 않을 것이다, 알겠니?

거절은 진정한 지혜가 아니다.

마음속에 자신의 관점과 생각이 가득한 사람은 영원히 다른 사람의 목소리를 들을 수 없다.

다른 사람을 질투하는 것은 자신에게 어떤 이득도 추가하지 않는다. 다른 사람을 질투하는 것은 다른 사람의 업적을 떨어뜨릴 수 없다.

만약 당신이 세상의 검강도를 알고 싶다면, 한밤중의 도살꾼 문 소리를 들어라. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 전쟁명언) 자신이 다병다재다능하다고 탓하지 말고, 얼마나 많은 중생이 너의 검에서 죽었는지 보아야 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 건강명언)

얼마나 많은 사람들이 세상을 떠날 때 같은 말을 합니까? 이 세상은 정말 어쩔 수 없이 황량하다!

인생에는 사계절이 있고, 한서가 번갈아 가며, 인생의 희비를 조용히 체득하고, 비바람이 몰아치는 웃음을 볼 수 있다.

남을 용서하는 것은 마음 속에 맴도는 여지를 남기는 것이다.

기회를 만드는 사람은 용감하다. 기회를 기다리는 사람은 바보다.

한 사람을 망치는 데는 단 한 마디만 필요하지만, 한 사람을 키우는 데는 천언만어가 필요하다. 자비를 베풀어 주십시오.

수행은 인내심이 있어야 하고, 담담하고, 외로움에 만족해야 한다.

다른 사람의 생각을 추측하려고 하지 마라. 지혜와 경험이 없다면, 너는 보통 실수를 한다.

남의 말을 진지하게 듣고, 자신의 견해를 급하게 발표하지 마라.

불가보살은 기꺼이 자조하는 사람만 보우한다.

당신이 다른 사람을 건의할 때, 당신이 다른 사람의 자존심에 신경 쓰지 않는다면, 아무리 좋은 것도 소용이 없습니다.

이 세상에는 매끄러울 뿐 완벽하지는 않다.

농담을 많이 하고 유머로 일을 처리하면 생활이 좀 쉬워질 것이다.

만약 네가 간단한 일을 대수롭지 않게 여긴다면, 너는 매우 고통스러울 것이다.

실천은 자신의 잘못된 관념을 바로잡는 것이다.