주인공 카시모도는 방랑 집시의 버려진 아이다. 그는 천성적으로 기형적이다: 외눈, 혹등, 절름발이. 집시는 비밀리에 그를 한 여자의 막내딸 아그네스와 교환했다. 성모원의 부주교인 클로드는 카시모도를 입양하여 성인이 된 후 성모원의 종을 치게 했다. 종을 여러 해 쳤기 때문에, 그의 귀는 또 귀먹었다. 카시모도는 그의 직위에 충실하여 부주교를 매우 존경하고 순종했다.

어느 명절 밤, 부주교는 카시모도에게 집시 소녀 에스메 할다를 강탈하라고 명령했고, 그녀는 왕의 경비병에게 맞았고, 캡틴 파비는 소녀를 구했다. 다음날 카시모도는 형을 선고받고 회색 광장의 드럼 아래 채찍질을 당했다. 카시모도는 매우 고통스러워서 물을 마시고 싶다. 부주교는 보고 슬그머니 빠져나갔지만, 집시 소녀는 대담하게 피해자 카시모도에게 물을 보냈다. 불쌍한 종을 치는 사람은 다시는 그녀에게 감사하지 않았다.

아그네스가 방랑자에게 도둑맞았구나. 그녀는 젊고 예쁘고 노래와 춤에 능하다. 나는 경호대장 파비와 사랑에 빠졌고 휴일 밤에 그를 만나기로 동의했다. 부주교는 이 사실을 알게 되자, 파비와 에스메 할다가 서로 속마음을 털어놓을 때 비수로 파비를 찔러 빠져나갔다. (윌리엄 셰익스피어, 스튜어트, 자기관리명언) (윌리엄 셰익스피어, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 전쟁명언) 과거에 겁에 질린 에스메 할다가 체포되었다. 법원은 그녀가 요술로 왕의 경호원을 살해하고 고문을 통해 그녀에게 죄를 인정하도록 강요했다고 고발하여 교수형을 선고했다. 감옥에서 부주교는 에스메 할다에게 그녀가 그를 사랑한다면 죽지 않을 것이라고 반복해서 말했다. 하지만 그 소녀는 파비를 굳게 사랑했고, 부주교는 화가 나서 교수형을 선포했다. 처형 전날 에스메 할다는 성모원 앞에 무릎을 꿇고 참회식을 했다. 갑자기 카시모도가 뛰쳐나와 소녀를 안고 성모원의 문턱으로 뛰어들어 "성지!" 라고 외쳤다. " 교도관, 간수, 구경꾼들은 감히 행동할 수 없었습니다. 당시의 종교 법규에 따르면 교회의 모든 사람은 하느님의 보호를 받아야 했기 때문입니다. 설령 그가 사형에 처해도 체포될 수 없었기 때문입니다. 카시모도는 에스메 홀다를 가장 높은 탑에 있는 작은 방에 숨기고, 자신의 음식과 침구를 주고, 매일 밤 그녀의 문 앞에서 그녀를 돌보았다. 얼마 지나지 않아 부주교는 은신처를 발견하고 밤에 방으로 잠입해 그 소녀를 강간하려 했지만, 수비된 카시모도는 성공하지 못한 것을 발견했다.

이 유랑자들이 에스메 홀다가 불공정하게 사형을 선고받았다는 것을 알았을 때 그들은 매우 분노했다. 그들은 자신을 무장하고 법원으로 달려가 성모원을 포위했다. 하지만 집시 소녀를 사랑하는 카시모도는 귀머거리였기 때문에 적을 추적하러 온 것으로 착각하고 각종 건축 자재를 교회 꼭대기에 남겨 집을 수리하여 많은 노숙자들의 사상자를 초래했다. 루이 XI 왕은 종교 세력을 좋아하지 않았지만, 국민들이 일어나 반항할까 봐 군대를 파견하여 그들을 진압하였다.

부주교는 기회를 틈타 에스메 할다를 속여 드럼대로 끌고 가서 단두대에 올라가거나 그를 사랑하겠다고 약속했다. 여자아이는 그를 경멸하고, 죽을지언정 굴복하지 않는다. 부주교는 그녀를' 쥐구멍' 으로 끌고 가기 전에 수녀 주디스에게 그녀를 붙잡아 경비원을 부르라고 했다.

여동생 주디스는 사실 소녀의 어머니이다. 막내딸을 잃은 후, 그녀는 사방으로 뛰어다니며 수놓은 신발을 찾아 절망 속에서 종교로 개종하여 살아있는 관인' 쥐동' 으로 들어가 스님으로 출가하였다. 에스메 할다는 그 작은 신발을 보고 부적에서 똑같은 자수 작은 신발을 꺼내자 모녀는 이렇게 알게 되었다. 비구니는 철란을 부수고 헤어진 16 년의 딸을' 쥐동' 에 숨겼고, 모녀 두 사람은 골육상봉의 기쁨에 잠겼다. 이때 부주교가 부른 간수와 경비가' 쥐동' 을 에워쌌고, 모성애는 구디에게 힘과 지혜를 주었다. 그녀는 그들을 속여서 그 집시 소녀가 이미 도망갔다고 믿게 했다. 하지만 에스메 할다가 파비의 이름을 들었을 때, 그녀는 참지 못하고 창밖으로 뛰쳐나와 자신을 폭로했다. 그래서 모녀는 형장에 끌려갔고, 딸은 교수형에 처해졌고, 어머니는 교수형에 처참하게 죽었다.

결국 가시모는 부주교의 추악한 영혼을 간파하고 그를 탑에서 밀어내고 넘어진 뒤 에스메 할다의 시체를 발견하고 꼭 껴안아 죽을 때까지 안았다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언)

소설은 부주교의 비열한 행위를 통해 종교의 잔혹함과 위선을 폭로했다. 인간성을 속박하는 종교가 그의 사랑을 무서운 욕망으로 만들고, 남을 해치고, 자신을 해치고, 스스로 좋은 결말을 맺지 못하게 하는 것이다. (존 F. 케네디, 사랑명언) 이 작품들은 카시모도의 내면미와 그의 추한 외모도 비교했다. 집시 소녀 에스메 할다는 작가의 이상적인 화신으로 우고의 가장 고귀한 감정과 가장 아름다운 이미지를 구현했다.

소설의 주인공 카추사 마스로바는 원래 귀족 지주의 양녀였다. 그녀는 주인의 조카, 귀족 청년인 네헤류도프 공작에게 유혹당하고 버림받았다. 이로 인해 그녀는 비참한 생활에 빠졌다. 그녀는 임신으로 주인에게 쫓겨났고, 여기저기 떠돌아다니며 8 년 동안 매춘부로 일했다. 나중에, 그녀는 재물을 도모한 목숨으로 모함되어 체포되어 투옥되었다. 10 년 후, 네헤류도프는 마스로바의 사건에서 배심원으로 나타났다. 그는 피고가 10 년 전 그에게 버림받은 마스로와라는 것을 인정했고, 그는 양심의 가책을 받았다. 영혼의 속죄를 위해 그는 사방으로 뛰어다니며 그녀를 위해 감형했다. 모든 노력이 실패하자, 마스로바는 시베리아로 호송되었고, 네헤류도프는 그녀와 함께 갔다. 가는 길에 황제가 마스로바에게 형량을 감형해 강제 노동을 유배로 바꾸라는 통지가 전해졌다. 이때 마스로바는 여전히 네헤류도프를 사랑했지만, 자신의 미래에 대한 청혼을 거절하고 정치범인 시몬슨과 결혼했다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 정치범, 정치범, 정치범, 정치범, 정치범, 정치범, 정치범) 이 두 주인공의 경험은 그들의 정신과 도덕의 부흥을 보여준다. 이 소설은 그 탐관오리들을 폭로하여 구법의 본질을 건드렸다.

부활' 은 톨스토이 말기의 대표작이다. 이때 작가의 세계관에 큰 변화가 일어나 전통적인 상층지주와 귀족 계급의 관점을 버리고 종법 농민의 시각으로 각종 사회현상을 재검토하고 남녀 주인공의 경험을 통해 러시아 사회의 실상을 생생하게 묘사했다. 인명을 무시하는 법정과 무고한 사람을 감금하는 교도소; 으리으리한 교회와 누더기 차림의 죄수; 척박한 파산의 시골과 호화로운 교토; 끝없는 시베리아와 수갑 족쇄를 찬 정치범. 톨스토이는 당시 국가 기계 전체를 가장 냉정한 현실주의 태도로 맹렬히 비난했다.

둘째, 내용 소개

듀크 네흐류도프는 모스크바 지방법원의 배심원이다. 한번은 호텔 종업원 두 명과 창녀 한 명에 대한 살인죄에 대한 재판에 참가했다. 놀랍게도, 매춘부 마스로바는 그녀의 남다른 눈에서 그녀를 카추사로 알아보았는데, 그는 젊었을 때 미친 듯이 그녀를 사랑했었다. 그래서 10 년 전, 지난 일이 네헤류도프 앞에 나타났다. 당시 그는 대학생이었고, 여름방학에 이모의 장원에 살면서 논문을 썼다. 그는 착하고 열정적이며 이상적이며 서구 진보사상에 열중하며 이모네 양녀 겸 여종 카추사와 사랑에 빠졌다. 그들은 함께 놀고, 함께 이야기하고, 감정이 순수하고 흠이 없다. 3 년 후, 네헤류도프 대학을 졸업하고 근위군에 가입하여 이모의 장원을 지나 카추사를 다시 만났다. 부활절의 숙연한 분위기 속에서 그는 카추사가 하얀 원피스를 입은 날씬한 모습, 새빨간 얼굴, 살짝 가늘게 뜨는 새까맣고 반짝이는 눈을 바라보며 다시 한 번 순애의 기쁨을 느꼈다. 그러나 그 후 세속적인 관념과 열정이 우세했다. 떠나기 전에 그는 카추사를 데리고 그녀를 버렸다. 나중에 그녀가 타락했다는 말을 듣고 그녀를 완전히 잊어버렸다. 이제 그는 자신의 죄를 깨닫고 양심이 질책을 받았지만, 마스로바가 알아볼까 봐 그 자리에서 망신을 당할까 봐 두려웠다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 그는 마음이 매우 긴장되어 사상이 매우 혼란스럽다. 다른 판사와 배심원들은 마음이 편치 않아 공허한 논평을 발표했다. 그 결과, 마스로바는 시베리아에서 4 년간의 고역을 선고받았습니다. 네헤류도프가 자신의 직무상 과실의 결과를 깨닫고 마스로바가 형을 선고받고 울음을 터뜨리는 모습을 보고 대통령의 변호사를 찾아 고치기로 결심했다. 변호사는 그에게 상소해야 한다고 말했다.

네헤류도프는 복잡하고 흥분된 심정으로 미시 (그의 약혼녀로 여겨지는) 집에 가서 밥을 먹었다. 원래 이곳의 럭셔리한 스타일과 우아한 분위기는 늘 그를 편안하게 했다. 하지만 오늘 그는 모든 사람의 본질을 꿰뚫어보고 모든 것이 징그럽다고 생각하는 것 같다. 콜차더 장군은 무례하고 오만하다. 큰 아가씨는 결혼하기를 갈망한다. 공작 부인은 거드름을 피운다. 그는 핑계를 대고 일찍 떠났다.

집에 돌아오자 그는 반성하고, 자신의 영혼을 정화하고, 자신과 주변 사람들이 모두' 수치스럽고 징그럽다' 는 것을 발견하기 시작했다. 어머니의 생전의 행동; 귀족 장녀와의 애매한 관계; 그는 토지 사유제를 반대하지만, 어머니의 논장을 계승하여 흥청망청 흥청망청 헤프게 쓴다. 이 모든 것은 카추사에 대한 범죄 이후에 발생했다. 그는 인생을 바꾸기로 결정했고, 다음날 집사에게 짐을 싸고, 하인을 해산하고, 이 큰 집에서 나가라고 선언했다.

네헤류도프는 감옥에 가서 마스로바를 방문하여 자녀들의 상황을 물어보았다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 처음에 그녀는 매우 놀랐지만, 그녀는 상처를 만지고 싶지 않았다. 그녀는 간단히 몇 마디 대답하고, 그를 사용 가능한 남자로 여기고, 그에게 10 루블의 술과 돈을 요구하여 자신을 마취시켰다. 두 번째 네헤류도프는 감옥에 가서 사죄하고 심지어 그녀와 결혼하겠다고 말했다. 이때 카추사는 비통한 비난을 퍼부었다. "너는 평생 나를 이용해 즐거움을 얻었고, 내세에서는 나를 이용해 자구하려 한다! (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)." "나중에 네헤류도프는 이 어려운 친구를 도와 그녀의 처지를 개선했다. 그녀도 담배를 끊고 술을 끊고 열심히 공부했다.

네헤류도프는 토지를 분산시켜 피터부르크 상층으로 달려가도 항소가 기각되자 즉시 황제에게 청원을 하고 모스크바로 돌아가 카추사와 함께 시베리아로 갈 준비를 해야 했다. 도중에 카추사는 정치범의 고상한 정서에 깊은 영향을 받아 네혁류도프를 용서하고 그녀를 존중하고 그녀의 행복에 관심을 갖는 시몬슨과 결합하기로 동의했다. 네헤류도프는 또한 성경에서 "인간은 서로 미워하는 것이 아니라 서로 사랑해야 한다" 는 계시를 받았다.

제 1 장의 중심 인물은 할머니이다. 그녀는 착하고 똑똑하고 유능하며 사랑이 넘친다. 그녀는 수천 명의 러시아 여성의 걸출한 대표로서 내 인생에 큰 영향을 미쳤다. 이 장의 끝에서 시적이고 아름다운 언어로 할머니의 초상과 성격을 묘사하여 화사한 평범하고 위대한 인물의 이미지를 만들었다. 육순이 넘은 할머니와 서너 살 된 나의 첫' 대화' 는 생동감 있고 재미있다. 불혹의 해를 넘긴 고리키는 서너 살 된 아이의 말투, 안목, 심리, 행동으로 당시의 객관적인 현실을 생동감 있게 묘사하고 반영하며, 자신의 성숙한 사상과 관점과 감정을 깊이 정확하게 표현했다. 언어는 간결하고 생동감 있고, 매우 구어화되어, 인물의 말투와 당시의 로켈에 매우 적합하다. 줄거리가 화룡점정을 그리니, 인물이 마치 살아 있는 것 같다. 이 장뿐만 아니라 어린 시절 내내 이 뚜렷한 특징과 장점을 가지고 있다. 어린 시절은 처음부터 아주 멋지게 썼다. 그것은 하나 이상의 아름다운 짧은 글을 추출할 수 있다. 이 장의 내용은 번역자가 추가한 제목에서 대략 알 수 있다: 1. "할머니의 모습"; 둘째, "아버지 죽은 동생"; 셋째, "아버지 매장"; 넷째, "볼가 강의 풍경". 어린 시절의 모든 장은 이렇게 아름다운 산문으로 구성되어 있다. 어린 시절은 진주 목걸이에 비유할 수 있는데, 매 편의 짧은 글은 모두 맑고 투명한 진주이다. 예를 들어 이 장에는 이런 진주 몇 개가 숨겨져 있다.

제 2 장은 세 부분, 즉 세 편의 아름답고 멋진 산문으로 나눌 수 있다. 그들의 제목은' 형제 싸움',' 잔인한 할아버지',' 할아버지가 병상에 와서 나를 보러 왔다' 가 될 수 있다. 이 장의 중심 인물은 나의 할아버지이다. 소설은 우리 할아버지가 손자를 때리는 잔인하고 무섭고 모골이 송연했다. 나중에 그는 병상에 와서' 나' 의 한 장면을 보고 노인의 인생 경험이 동정을 받을 만하다고 느끼게 했다. 그의 영리함은 사람을 탄복하게 한다. 그의 사나운 것을 용서할 수는 없지만, 어느 정도는 이해할 수 있다. 특히 제 5 장을 읽은 후, 그는 병이 났을 때 알레사에게' 나' 를 가르치고 인생 철학을 가르쳤다.

제 3 장은 네 부분, 즉 네 편의 산문이나 단편 소설로 나뉜다. 명확한 제목을 가질 수도 있습니다. 첫째, "금을 바꾸지 않는 손 한 켤레." 이반은 직장에서 전문가이며, 시장에 가서 물건을 살 때도 도둑이 된 할아버지를 위해 돈을 저축한다. 두 번째는' 시끌벅적한 가족 무도회' 이고, 주인공은 아이반과 할머니다. 셋째,' 야코프의 기타' 입니다. 물론 그는 춤의 핵심이기도 합니다. 넷째,' 리틀 이보칸의 참사'. 이반, 별명은' 작은 석강' 인데, 이 장의 중심 인물이자 그의 할머니의 양아들이다. 태어나자마자 버림받고 참사까지, 그가 쓴 것은 모두 피와 살결, 사랑과 정이 있다. 소츠강은 착하고 근면하며 유능한 젊은이이자 나의 어린 시절의 가장 친한 친구이다. 그의 참사는 형제들의 이기심과 비열함과 직접적인 관련이 있지만, 근본 원인은 이기심과 비열한 사회의 고질이다.

제 4 장은 할머니, 하느님에 대한 독실함, 사람에 대한 선함과 충성, 남편에 대한 관용과 자상함을 중점적으로 소개한다. 그녀는 똑똑하고 유능하며, 말을 잘하고, 춤을 추고, 동화를 할 줄 안다. 만약 명령이 화재 중에 설정되었다면, 화재 후 이모를 위해 출산한다. 그녀는 좋은 가정주부로 대가족의 기둥이자 나의 가장 친한 친구이다. 소설 속 화재 현장에 대한 묘사는 매우 훌륭하다.

5 장은 두 부분으로 나눌 수 있다. 첫째, 할머니와 할아버지는 각자 자신의 고난 경험을 이야기했다. 두 사람은 모두 초창기에 아버지를 잃은 고아이다. 그들은 모두 어머니를 따라 거리를 따라 구걸하다가, 나중에는 모두 총명하고 유능하며 근면하게 자립하였다.

마침내 * * * 현재 이 잘 사는 가정을 벌었다. 둘째, 공간을 차지하는 것은 우리 할아버지가 나에게 독서를 가르쳐 주시고 자신의 인생 이념과 철학을 알려 주신다는 것이다. 그는' 나' 에 대한 호기심이 해답을 받았고, 이치는 간단하고 생동감 있고 명료했다.

여섯 번째 장에서는 큰고모부 미하일이 재물을 쟁취하기 위해 불량배를 이끌고 그의 할아버지 집을 공격하고 공격하는 폭행을 묘사한다. 이것은 이 반역자의 흉상과 추악함을 깊이 드러냈을 뿐만 아니라, 수천 수만 명의 일반 시민 가정의 첨예한 갈등을 객관적으로 폭로했다. 이 부자육박의' 전투' 에서 알레사의' 나' 는 화선 정찰병의 발색 역할을 하며 생동감 있게 써서' 거리에서 적을 보고 있다' 라는 제목의 미문을 이끌어 낼 수 있다. 이' 전투' 에서 친절한 할머니는 술취한 반항자의 벽돌에' 설득' 을 당해 골절을 일으켰다.

7 장도 두 부분으로 나눌 수 있다. 첫 번째 부분은 주로 할머니와 할아버지의 두 가지 다른 신에 대해 이야기한다. 할머니의 신은 자비롭고, 인류를 보우하며, 모든 것을 지배하고, 모든 것을 통찰한다. 할아버지의 신은 위압적이고, 강하고, 엄하고, 잔인하고, 모두가 무서워한다. 이런 역차는 생동감 있는 문학 묘사를 통해 표현된 것으로, 개념적인 설교가 전혀 없고, 매우 흥미진진하고 흥미진진하다. 다음 부분은 주로 거리에서 보고 들은 후의 고통스러운 느낌과 함께 집에 있는 고민에 대해 언급했다. 나는 바로 이런 가정과 사회 환경에서 생활하고 성장한 것이다. 첫 번째 부분은 나의 정신적 지주와 사상 환경에 관한 것이고, 두 번째 부분은 나의 일상생활과 국내외 사회 환경에 관한 것이다. 이 두 방면은 모두 나의 세계관과 인생관 형성에 뚜렷한 영향을 미치는 객관적인 요소이다. 이것은 분명히 마지막 두 편의 문장 합병이 한 장으로 합쳐진 주요 원인이다.

제 8 장도 두 부분으로 나눌 수 있다. 첫 번째 부분은 할머니가 동화를 말하는 장면, 기교, 아름답고 매력적인 동화' 은둔자와 용사' 에 기재된 내용을 묘사한다. 다음 섹션에서는 나의 첫 번째 지성 친구 하나를 소개한다.

실명을 모르고' 좋은' 별명의' 외인' 과' 괴짜' 만 알고 그들의 우정을 중점적으로 묘사한다. 1 부와 2 부 사이의 내용은' 괴짜' 가 할머니의 동화를 듣는 장면과 연결되어 있다. 소설은 미묘한 방법으로 독자들에게' 좋다' 와 할머니 사이의 어색한 관계를 묵묵히 이해시켰다. 예' 는 그의 입버릇이고, 문자적으로' 좋은 일' 을 의미한다. (93- 109 면)

9 장도 두 부분으로 나눌 수 있다. 첫 번째는 "나의 좋은 친구 피터 아저씨" 입니다. 소설은 성인 스토리텔링이 아이에게 미치는 영향을 매우 중시한다. 감독은 할머니나 해외 출장보다 이야기를 더 잘하지만 항상 나에게 이야기를 해 준다. (아리스토텔레스, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 스포츠명언) 이 장의 가장 흥미진진한 줄거리는' 나' 와 삼형제의 우정이다. 다음 장에서는' 나' 와' 세 젊은 신사' 의 우정에 대해 이야기한다. 가까운 먹자는 검고, 친구는 한 사람의' 정신적인 모습' 과 세계관의 형성에 중요한 영향을 미친다. 소설은 세 젊은 신사에 대한' 나' 의 애모와 부러움을 진실하게 썼다. 할머니는' 나' 와 삼형제의 우정을 지지하셨지만, 우리 할아버지와 삼형제의 아버지 오프시니코프 대령은 그들의 교제를 금지했고, 마부 피터조차도 단호히 반대했다. 마부와' 나' 는 이것 때문에 한바탕 싸웠고, 이' 싸움' 은 1 편과 2 편의 유대가 되었다.

10 장은 우리 어머니의 갑작스러운 귀가와 새로운 가족 충돌을 묘사한다. 불행한 젊은 여자, 남편을 잃고, 어린 아들, 제멋대로이고 강인한, 집을 떠난 지 여러 해 만에 외롭고 연로하며, 아들을 키우는 부모 곁으로 돌아가 생활함으로써 생긴 가족 갈등과 갈등은 말할 필요도 없다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 특히 그녀의 결혼은 과거에도 부녀갈등, 갈등, 다툼, 다툼의 초점과 도화선으로 남아 있었다. 소설은 먼저 어머니와' 나' 의 첫 만남을 상세히 묘사한 다음, 모자가' 시 외우기' 로 인한 다툼을 묘사했다. 마지막으로 부녀가 혼인 문제로 크게 싸운 것에 초점을 맞추었다. 우리 할아버지는 화가 나서 딸 앞에 무릎을 꿇고 아무 이유도 없이 할머니를 다치셨다. 싸움, 싸움은 일상이 되었다. 더 좋은, 다시 싸울 준비가 되었습니다. 네 식구는 이렇게 하루를 보냈다!

제 1 1 장은 우리 어머니가 돌아오신 후의 가정생활에 초점을 맞추고 있다. 우선, 우리 엄마와 일부 청남들의 교류는, 비록 붓은 많지 않지만, 매우 모호하게 써서, 생각이 나지 않는다. 둘째, 나는 사촌 사샤의 무단결석과 탈출을 썼다. 나와 사촌 형은 모두 불쌍한 고아이다. 그는 어머니가 없어서 계모가 그에게 매우 나쁘다. 이 소설은 그의 무단결석을 생동감 있고 구체적으로 묘사했다. 하지만 이 장의 중점은 우리 할머니가 우리 아버지의 삶과 부모님의 결혼에 대해 이야기해 주신다는 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언)

제 12 장은 어머니의 재혼과 재혼 후의 생활, 이' 나' 의' 슬픈 사건' 이 자신의 마음에 끼친 트라우마, 그리고 지난 2 년 동안 외할아버지가 몰락했고, 심지어 파산하고, 이사를 계속하고, 주택과 생활이 악화되어 거의 거리로 가서 구걸하는 것을 묘사한다. 나는 어쨌든 우리 엄마가 재혼했다는 사실을 받아들일 수 없다. 가정 갈등은 주로' 나' 와 어머니 사이의 갈등이라고 할 수 있다. 나는 또한 학교, 특히 아이를 사랑하는 설득력 있는 교육자에 초점을 맞추었다.

제 13 장은 우리 할아버지와 할머니가 따로 사시는 것을 묘사하고, "나" 는 허름한 생활을 점검하고, "나" 와 몇 명의 아이들이 강가로 가서 널빤지를 훔쳐 돈을 팔고, 이 작은 친구들은 힘든 생활을 하고, 서로 우정을 맺고, 우리 엄마가 돌아가셨고, 결국 "나" 는 가야만 했다 이 모든 내용은 언뜻 보면 혼란스럽지만 생활 자체의 논리에 완전히 부합한다. 왜냐하면 모두' 가난' 이라는 글자를 쓰고 있기 때문이다. 어린 시절' 의 비극은 어머니가 돌아가신 비극적인 장면으로 끝났다.

이 책은 완전히 사실에 근거한 용기 있는 작품이다. 모리애의 글에 나오는 기자도 후작, 은행가, 의사, 검사와 같은 인물이 아닌가? 한 농담에서 풍습을 바로잡다' 를 맡은 인간코미디를 기자의 포스를 건드리지 않는 이유는 무엇인가? 우리는 파리의 신문이 누구도 가만두지 않을 것이라는 것을 안다. 나는 이 책을 너에게 바친다. 나는 너의 승리의 명성이 이 책이 성공하는 데 도움이 되기를 바란다.

환멸' 은 발자크의 대표작 중 하나로' 외성 인간희극 장면' 에 수록됐다. 이 소설은 왕조 시대의 파리 복원을 배경으로 외성에서 온 두 젊은이를 묘사했다. 하나는 여시안으로, 야심차고 자만하는 젊은 시인으로, 자신의 총명한 재능으로 파리 상류 사회에 진출하고 싶어한다. 결국 그는 이미 명예가 바닥을 치고 고향으로 돌아갔다. 하나는 과학 발명 창조에 몰두한 단순한 실업가 데이비드이다. 음험한 상인과 맞설 수 없어 특허를 포기하고 시골에 은거할 수밖에 없었다. 이 소설은 프랑스 대혁명 이후 외성에서 파리까지 광대한 그림을 보여주고, 제제 복원 시기의 가장 특색 있는 현상을 묘사하며, 젊은이들의 천부적인 재능이 어떻게 파괴되었는지, 그들의 환상이 어떻게 파괴되었는지, 문학의 전당이 어떻게 파렴치한 교역의 장소로 쓰이며 더러운 지옥으로 변했는지를 반영하고 있다. 발자크 본인은' 환멸' 을' 나의 첫 작품' 이라고 부르며' 우리 시대를 충분히 과시했다' 고 말했다.

환멸' 의 중심 내용은 재능 있고 포부가 있는 두 젊은이가 환멸하는 이야기이다. 주인공 뤼시안은 외성에서 상당히 유명한 시인이다. 그는 환상으로 파리에 왔다. 그 결과 파리 언론의 좋지 않은 풍조의 영향으로 그는 엄숙한 창작의 길을 떠나 뻔뻔한 신문사 기자가 되었다. 마지막으로 당파와 문단의 투쟁에서 가산을 탕진하였다. 그의 매부 데이비드 샤세는 열심히 일하는 발명가이다. 동료의 음흉한 계산과 맞설 수 없었기 때문에 그는 발명 특허를 포기하고 과학 연구의 이상을 포기하도록 강요당했다. 작가는 이 두 젊은이의 경험을 전체 세대의 젊은이들의 정신 상태와 전체 사회생활, 특히 파리의 삶의 영향과 밀접하게 연결시켜 보편적인 의의를 가지고 있다. 발자크의 글에서 19 세기 파리는 그리스 신화 속 사이렌 선녀처럼 외성의 젊은이들을 끊임없이 끌어들이고 파괴한다.

사기꾼의 이야기, 즉 6 등 공무원이 돈을 모아 망혼을 사고 파는 이야기를 한다. 키치코프는 한 도시에 도착했을 때 총독에서 건축기술자까지 관료 관계를 맺은 다음 교외로 가서 이미 사망했지만 호적을 취소하지 않은 농노를 매입하여 살아 있는 농노로 감독위원회에 저당잡히고 거액의 예금을 사취할 준비를 하고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 레지던트, 자기관리명언) (윌리엄 셰익스피어, 레지던트, 자기관리명언) 그는 한 명씩 지주를 방문하여 격렬한 흥정을 거쳐 대량의 망혼을 샀다. 그가 이미 열린 관계로 합법적인 거래 수속을 신속히 마쳤을 때, 그의 악행은 여지없이 드러났고, 검사는 소문에 놀라 반죽음하여 도움을 청하며 황급히 도망쳐야 했다.

이 책은 중국에 전해졌고, 안나는 감히 자신의 행복을 추구하고, 감히 옛 세력에 선전포고를 하는 인격이 해방 사상의 상징이 되었다. 사실 안나에게 있어서, 나는 개인적으로 그녀의 비극의 주된 근원이 그녀 자신이라고 생각한다. 그녀가 감히 사랑을 위해 세상과 적이 된다면, 그녀가 모든 사랑을 바쳤다는 것을 믿어야 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 사랑명언) 볼 수 있듯이, 오렌스키는 줄곧 그녀를 사랑했지만, 그녀는 그들의 감정에 대해 의심이 있었다.

바람을 피운다' 는 짙은 봉건적 색채를 지닌 단어이다. 그러나 바람을 피우는 것이 항상 나쁜 것은 아니다. 사랑이 없는 결혼 자체가 무덤이다. 정력이 넘치는 사람이 무덤에서 기어 나와 자신의 행복을 추구하고 활발한 생활을 했다. 누가 그 또는 그녀를 비난할 수 있습니까?

그녀의 남편의 비참한 처지는 안나의 생활 상황을 보여준다. 안나는 자신의 남편이 이렇게 비참하다는 것을 깨닫지 못했다. 오로렌스키를 만난 후에야 그녀의 봄이 다시 수싱 되었기 때문이다. 그녀의 눈을 다시 빛나게 하는 것은 사랑이다. 남편의 참담함에 그녀는 더 이상 과거의 생활을 참을 수 없게 되었고, 그녀는 그런 숨막히는 생활에서 벗어나야 할 필요가 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언)