우선, 부모로서, 나는 매우 찬성한다. 부모는 자신의 아이가 얼마나 징계하기 어려운지 잘 알고 있다. 선생님은 남을 위해서가 아니라 우리를 위해, 아이를 위해, 아이의 미래를 위해. 아이가 학교에 다니는 것은 단지 지식을 배우기 위해서가 아니라, 인간으로서의 도리를 배우기 위해서뿐만 아니라, 부모를 공경하고, 어른을 존경하고, 조국을 사랑하고, 성실하게 사람을 대하고, 규율을 준수하기 위해서이다. 이러한 이치들은 우리 학부모의 지도가 필요할 뿐만 아니라, 실제로는 선생님의 가르침에서 비롯된다. 특히 오늘날의 사회에서는 유혹, 범죄, 조숙, 각종 위험요소가 아이의 성장길을 우회하며 교사의 정확한 교육이 필요하다. 그러면 당신의 아이가 통제력을 잃을 때, 통치자는 일종의 억제력이다. (조지 버나드 쇼, 가족명언) 속담에, 엄격한 스승이 높은 제자를 나가면, 엄격한 스승의 손에는 반드시 학생들을 두려워하게 하는 자가 있어야 한다는 말이 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 물론 아이를 때리는 것은 어머니의 마음이다. 하지만 학부모들, 만약 선생님이 우리를 가르치지 않는다면, 우리에게는 사회 밖의 다른 사람들의 징계가 될 것입니다. 이것은 가슴 아픈 일일 뿐만 아니라, 우리가 돌이킬 수 없는 대가이기도 합니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 가족명언) 부모, 어느 것이 더 중요해요, 당신 마음속에 저울이 있지 않나요?
둘째, 교육자로서 저는 정말 운이 좋다고 생각합니다. 나는 이렇게 여러 해 동안 훌륭한 부모님을 만나지 못했고, 농촌에서도 나와 관련이 있기 때문이다. 이곳에서는 학부모와 아이들이 모두 선생님을 존중하고 선생님의 일에 협조할 의향이 있다. 제가 가르치는 대부분의 학생들은 남겨진 아이들입니다. 할아버지 할머니의 관념은 진부하지만, 아이들을 교육하는 데 있어서, 그들은 여태껏 대충대충 한 적이 없고, 아이들은 숙제를 하지 않는다. 그들은 심지어 농사일을 포기하고 아이들과 함께 학교에서 완성했다. 아마도 그들은 지식만이 그들의 손주들의 생활을 바꿀 수 있다는 것을 알고 있을 것이다. 한편, 선생님의 손에 있는 자의 주된 역할은 실제로 학생을 때리는 것이 아니라, 학생에게 규칙이 없다는 것을 깨닫게 하는 것이다. 상이 있으면 반드시 벌을 받아야 한다. 자를 손에 쥐고, 상벌이 분명하다.
마지막으로 학부모와 선생님 모두 자를 이성적으로 대하길 바란다.
이것은 전형적인 퇴보론이다! 선량함과 봉건 독재의 회복에 대한 공개 도전이다!
지금은 민주법제의 시대이고 평등이 가장 근본적인 가치다! 평등이 없으면 토론이 없다! 아이가 단속하기 힘드는데 때리기 힘드니? 누가 너에게 권력을 주었니? 재능은 몽둥이 밑에서 온 거야? 노예밖에 없어! 중국인의 봉건사상은 뿌리가 깊기 때문에, 철저히 근절하지 않으면 이런 문제는 장기적으로 존재할 것이다. 이런 말을 하는 사람은 자기가 아이를 잘 가르치지 않았고, 아이를 더 잘 교육하는 방법도 없고, 무력으로 해결할 수밖에 없다고 말할 수밖에 없다. 누구나 매를 맞는 것을 두려워하는데, 특히 어린아이들은 매만 맞으면 성실하게 말을 듣는다. 이것이 그들의 논리입니다. 단순하고 난폭하며, 문명사회의 오늘날, 사람을 때리는 규율을 회복하라고 외치는 사람들이 있다. 그들은 무엇을 원합니까? 정말 아이들에게 좋은가요? 교사의 권위를 다시 세우시겠습니까? 봉건 예교를 회복하는가? 이것은 사회 전체의 심사숙고와 경각심을 받을 만하다!
우리 아이들을 구해줘!
저는 선생님입니다. 현재 상황에서 나는 자를 감히 원하지 않는다.
몇몇 학생들이 선생님의 일을 정리하는 것을 모두 알고 있다.
학부모가 선생님을 고소했다는 것을 모두 알고 있다.
언론이 선생님을 마구 폭로하는 것을 모두 알고 있다.
사회에 선생님에 대한 적개심이 있다는 것을 모두 알고 있다.
그런데 선생님의 권리는 어디서 들었나요?
이제 통치자들은 모두 학생이다.
이제 통치자는 부모에게 속합니다.
통치자도 사회적입니다.
선생님, 자 어딨어요?
자구할 수 있으면 좋겠다.
선생님이 갑자기 자를 갖게 되면
첫째, 학생들은 적응하지 못합니다.
둘째, 부모는 적응하지 못합니다.
셋째, 사회 적응이 좋지 않다.
마지막으로 선생님 자신은 적응하지 못한다.
학생들은 강한 권리 의식을 가지고 있습니다.
학부모 제보 의식이 강하다.
소셜미디어에 선생님을 폭로하는 것은 이미 습관이 되었다.
선생님도 겸손과 떨림에 익숙해졌다.
전체 시대의 배경은 이미 이전과 달라졌다.
선생님이 자를 가지고 있다면,
만약 선생님이 자를 사용한다면,
여러분은 추측할 수 있습니다.
이 통치자는 결국 누구를 때릴 것인가?
이 통치자는 결국 누구에게 유리하고 누구에게 해롭습니까?
만약 국가에 상응하는 구체적인 법규가 없다면,
부모의 미디어 의식이 변하지 않는다면,
사회 전체가 교사를 존중하지 않고 가르침을 중시한다면,
그래서 저는 선생님입니다.
나는 자를 감히 원하지 않는다.
아이가 자를 사랑한 적이 없어요? 항상 좋은 인형이야? 당신도 좋은 부모입니다. 기억하세요, 어떤 인형들은 천성적으로 장난스럽고, 호랑이 아빠의 기세와 엄한 태도가 없다는 것을 기억하세요! 아무리 좋은 묘목이라도 자라면 비뚤어진 나무가 될 수 있다. 시골 교육자로서 가정교육은 첫 번째 요소이며 체험을 통해 태가에게 알려준다. 나는 다음과 같은 몇 가지 방면에서 설명하겠다.
첫째, 맹모는 세 번이나 집을 옮겼는데, 이는 환경이 아이에게 얼마나 큰 영향을 미치는지, 맹모는 아이의 교육에 더 많은 돈을 썼다는 것을 보여준다. 비용이 엄청나서, 지금 너와 나는 세 번 이전할 능력이 거의 없다! 그리고 오랫동안 아이들과 함께! 둘째: 벽을 파고 빛을 훔치다. 가난은 중요하지 않다. 아이가 독학하는 주동성이 가장 중요하다. 공부하기 위해서는 공부가 동력의 원천이다. 선생님께서는 매일 말씀하시는데, 아이를 하루 동안 행동하게 하는 것이 낫다. 셋째: 선생님이 입문하고 실천은 모두에게 달려 있다. 학교 선생님은 학교에서 몇 시간만 관리할 수 있다. 나머지는? 우리 부모님이 무엇을 하고 있는지 분석해 봅시다.
첫째, 빨간 봉투, 선물! 내 생각에 빨간 봉투가 나오면 우리 아이는 앞줄에 앉아 보살핌을 받고 숙제도 몇 번 바꿀 수 있을 것 같다. 친애 하는 부모, 당신은 정말 더 싶어요. 빨간 봉투를 주는 것은 사회의 괴짜이며, 부모도 습관이 되었다. 나는 어떤 학생도 공공연히 변한 적이 없다고 생각한다! 수업을 보내는 것은 몰수와 같습니다. 선생님은 무엇을 해야 합니까? 모두들 없다고 말한다.
둘째, 농촌 학교, 뭐하고 있니? 생계를 위해 뛰어다니는데, 아이는 어디에 있습니까? 할아버지 할머니 할아버지 할머니! 너 자신을 생각해 봐. 당신의 아이는 그들을 두려워합니까? 아니면 그들이 너를 엄격히 통제한다, 너는 이것이 불가능하다는 것을 알고, 마음속으로 생각하고, 그리고 선생님이 있다! 선생님은 못하는 것이 없고, 50 여 개의 머리가 있다. 50 대 손? 이봐! 부모, 너 또 많이 생각했구나, 그렇지 않니?
글쎄, 너무 많이 말했어, 주제로 돌아가, 통치자를 사용해야합니까? 동의해요! 많은 대답은 틀렸습니다. 즉, 선생님이 화를 낼 수도 있고, 당신의 아이는 엄한 처벌을 받을 수도 있다는 것입니다. (존 F. 케네디, 공부명언) 선생님은 매우 큰 집단이니, 반드시 다른 수준이 있을 것이다. 엄격하게 관리하는 과정은 단절되지만, 통치자만 부정해서는 안 된다. 네가 만일 자를 정확하게 사용한다면, 너는 그것을 부채질할 수 없다고 생각한다. 감히 다리를 쓰지 마라! 백 번 적게 베껴라! 나는 통치자의 합리적이고 적절한 사용을지지한다!
하지만 현실에서 체벌과 변장체벌은 여전히 선생님을 묶고, 학생은 선생님을 두려워하지 않고, 선생님은 약세 집단이 되어 종종 피고가 되고, 학부모도 통제할 수 없다. 결과는 어떻습니까? 이봐! 말하지 마라, 말하는 것은 모두 마음을 아프게 한다!
절대 동의! 내 딸의 모든 선생님은 내가 만든 대나무 꼬치를 가지고 있다. 나는 대나무 꼬치를 벌거숭이로 깎은 다음, 겹겹이 대투젤라틴으로 싸맸다. 나는 그것을 때려도 뼈를 다치게 하지 않을 것이고, 죽봉이 고기에 박히는 것도 걱정하지 않을 것이다. 그것은 신축성이 충만해서 기억하는 데 시간이 오래 걸린다. 중학교 3 학년 때 새로운 수학 선생님을 바꿨다. (딸반의 수학 성적은 전반적으로 6 개 반에서 꼴찌였다.) 반의 대다수 학생들이 숙제를 끝내지 못해서, 새 선생님은 화가 나고 급하다. 딸의 수업이 진지하지 않은 것 같다. 그녀가 수업 시간에 작은 차이를 여는 한, 나는 조금도 망설이지 않고 대나무 꼬치를 선생님께 건네주겠다! 효과가 매우 좋다. 뿐만 아니라 선생님은 대나무 꼬치로 학생 몇 명의 손판을 쳤다. 그들이 많이 하지 않으면, 한 사람당 한 명씩 손판을 치면, 반 전체의 숙제가 완성된다. 현재 반 전체 수학 성적이 학년 1 위를 차지하고 있다.
나는 선생님에게 학생을 처벌할 권리를 반대한다. 저는 선생님입니다. 이전에 살아 있는 예가 있었다. 반의 한 학생의 학부모가 관계를 찾아 아이를 우리 반으로 옮기고, 선생님, 우리 아이는 좀 장난이 심하니, 반드시 엄하게 징계해야 합니다. 만약 네가 욕을 해야 한다면, 그들을 자신의 아이로 여겨라. 그때 나는 너무 순진했다. 이 학생은 벽을 넘어 밤에 인터넷을 하고 밤에는 집에 가지 않는다. 학교 지도자는 새벽 1 시에 침대를 조사했는데, 학생이 없는 것을 발견했다. 그는 나에게 전화해서 그 학생을 찾아가라고 했다! 그는 학생의 안전에 대해 책임을 져야 한다고 말했다. 나는 배터리 자전거를 타고 학교에 가서 교장과 함께 주변 인터넷 카페를 수색했다. 그를 찾으면 돌아가고 싶지 않아, 그가 몇 분 동안 기다렸는데, 한 판이 아직 끝나지 않았다고! 나는 그때 그의 뺨을 때리는 것을 참을 수 없었다, 결국. 。 다음 날, 학부모가 학교를 찾아 아이가 집에서 싸우고 싶지 않았지만 학교에서 괴롭힘을 당했다고 말했다. 너는 왜 선생님이 아이를 때리느냐? 너는 그들에게 구두로 가르칠 수 없니? 나, 나, 나. 。 。 나는 정말 그에게 할 말이 없다. 아이는 결국 더 좋은 1 중으로 옮겨졌고, 나는 다시는 학생을 때린 적이 없다. 。 。
최근 일부 학부모들은 일부 교사들이 교실의 정상적인 질서를 유지하지 못한 동영상에 대해 논의하고 있다. 나중에 많은 학부모들은 어렸을 때 선생님이 항상 자를 들고 수업하러 갔으며, 반 학생들은 성실하게 규율을 준수하고 조용히 강의를 들었다는 것을 회상했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 공부명언) 심지어 학부모들이' 자' 를 선생님께 돌려주고 선생님의 진지함과 권위를 재건하라고 호소하기도 했다. 필자는 자를 선생님께 돌려주는 것이 기존의 법적, 사회적 도덕적 차원의 문제라고 생각했다. 나는 많은 선생님들이 모두 시험을 보고 싶어하지만, 감히 시험을 볼 수 없는 상태라고 믿는다.
우선, 선생님은 왜 자를 가져가십니까?
사실, 교사의 사회적 지위가 일부 사람들에게 인정받지 못하고, 교사에 대한 부정적인 뉴스가 속출하면서 교사 집단의 공신력을 직접 떨어뜨리고, 교사를 존중하는 사회의식이 떨어지면서 교사는 이미 대중의 화살의' 특수대중단체' 가 되었다. 많은 사람들의 눈에는 오늘날의 교사 집단이 이미 사회에서 소외된' 약자 집단' 으로 여겨지고 있으며, 이는 교사의 일상 업무에 직접 반영되며, 교사들이 학생들에게 주는 권위 편지도 점차 약화되고 있다. 이로 인해 학생들은 관리하기가 어렵고, 수업시간에 숙제를 하지 않고, 수업을 듣지 않는다. 교실을 파괴하는 각종 행위에 대해 선생님은 어쩔 수 없는 것 같다. 일단 단어가 과중하면 학생과 학부모에게' 체벌' 이라는 꼬리표가 붙기 때문에 많은 교사들이 마음에서 선생님의 권위와 공신력을 되찾고 싶어 하는 반면,' 자' 는 선배 권위의 심각한' 육체구현' 인 것 같고, 그들도' 자' 를 되찾고 싶어 한다.