내복은 상인 자기 가족의 활동 지역이고 외복은 상인 가족 이외의 종속국이다. 상왕은 두 가지 다른 관리제도를 통해 자신의 가문과 외국인 항복의 사무를 처리한다. 그래서 상왕은 연맹의 실제 권력을 통제하고 제후국과 통치와 통치의 관계를 형성했다.

상족에 예속된 부락은 대부분 상왕의 중심 지위를 인정하기 위해 강제로 정복한 것이다. 항복은 상왕의 강력한 군사 정복으로 형성된 제후관계일 뿐이다. 작위를 받아들이는 것은 상주왕에 대한 책임을 표명하고, 상주왕은 산하 국가가 소유한 토지와 신하를 인정한다. 이런 순종관계의 유지는 중앙권력의 강약에 달려 있다. 은상시대의 5 개 카오스 통제주기의 출현은 이런 순종관계의 진화를 반영한다.

중앙정부와 부용국의 관계가 느슨하다: 상왕은 연맹에 참가하는 부용국에 대한 통제력이 제한되어 있다. 각 종속국은 기본적으로 원래의 사회구조를 유지하며, 상업에 대한 의무 외에 큰 자주권이 있다. 일부 부속 국가들은 종종 기업과 전쟁을 일으킨다.

상조에서는 국왕이 제후국을 통제할 수 없었고, 제후국은 기본적으로 각자 할 수 있는 것은 큰 자주권이 있다는 것이다. 상조에서는 중앙정부가 상족 지역에 대한 관리는 매우 엄격하지만 산하 국가에 대한 통제는 상대적으로 약하다. 상조의 국왕과 후세의 국왕은 매우 다르다. 상왕은 사실상 내외역연맹의 수장이다.

봉하마 건국

서주가 건립된 후 짧은 사회 격동을 겪었다. 집권한 주공은 상북 안팎 복무 제도를 개정하고, 분봉제를 대규모로 실시하며, 서주 정국이 안정되는 경향이 있다.

서주 시대의 분봉제

분봉제는 봉건국가와 건국제라고도 불리는데, 황족의 실력을 보장하는 상황에서 부계 가문과 인척을 각지로 파견하여 통치제도를 공고히 하는 것이다.

주왕과 제후국의 관계: 주왕은 토지인민을 제후국에 부여하고 제후국을 건립하였다. 제후국은 반드시 주왕의 명령에 복종해야 하고, 중요한 관직의 임면은 주왕의 비준을 보고해야 한다. 어떤 군주는 주왕의 대신을 맡아 신복을 표시하기도 한다. 각 제후국은 주왕실에 대해 각종 군사 의무를 져야 한다. 예를 들면, 파병이 왕희를 보위하거나 왕과 함께 출정해야 한다. 정기 방문, 각종 조공, 현지 특산물, 인구 등을 포함한다. , 그리고 왕실에 봉사하기 위해 노동자를 파견합니다.

내용

(1) 주왕은 국가의 최고 통치자이다. 수도를 중심으로 한 인근 지역은 왕집이라고 불리며 주왕이 직접 통치한다.

서주에 새로 건립된 제후국과 상조의 제후국은 어떤 차이가 있습니까?

(1) 상조 제후국군, 혈연을 유대로 삼는다. 서주의 신봉건 국가들은 이미 상조 제후국의 혈연 경계를 타파하기 시작했고, 인구 구조는 복잡하며, 주인, 원주민, 외국으로 이주한 은인, 기타 제후국의 부락으로 구성되어 있다. (2) 상조의 제후국은 국경 지역에 거주한다. 서주의 주요 신흥 봉건국가가 처한 전략적 위치는 원상태를 유지하는 혈연 국가에 비해 우세가 뚜렷하다. (3) 상제후국의 통치자는 상족 이외의 부족의 수장이다. 서주 신봉건 국가의 통치자는 주로 황족, 영웅, 인척으로 황족과 밀접한 관계가 있다.

(2) 왕희 이외의 지역에서는 왕족, 영웅, 인척, 전대 귀족들이 제후국을 나누어 통치한다.

(1) 동성혈친은 가방의 주체이다. 그들의 봉지는 매우 부유하거나 지리적 위치가 우월하다. 토지 외에도 이 친척들은 분봉할 때 많은 물자, 무장, 인구를 얻었다.

(2) 영웅과 시부모 봉국의 대우는 친척과 비슷하다.

(3) 은상 () 의 일부 구부족들을 희라는 봉읍 지역으로 강제 이주해 감독한다.

④ 은상후예들도 따로 봉했다.

⑤ 상인에 의해 파괴된 고국들이 회복되어 상인에 대항하는 데 사용되었다.

상조의 원래 통제 구역 외에 주의 통치 지역은 끊임없이 영토를 넓혀 전례 없는 광활한 나라를 형성했다.

왕자들은 또한 부하 직원들을 분봉했다. 분봉제는 서주 귀족 집단을' 주왕-제후-경, 의사-사' 의 등급 서열을 형성하게 했다.

제후-경, 의사-사' 의 관계: 서주의 법제에 따르면 제후-경, 의사-사 삼탑은 매우 뚜렷한 상하점을 가지고 있다. 하급자는 반드시 상급자에게 복종해야 하고, 사자는 반드시 경과 의사에게 복종해야 하고, 경과 의사는 제후에게 복종해야 하며, 제후는 천자에게 복종해야 한다. 주나라 이후 상하 관계는 주로 종법 제도에 의해 유지되었다.

셋째, 장남상속제를 핵심으로 하는 종법 제도

(a) 종법 제도

1. 목적: 분봉제에 의해 형성된 통치질서를 공고히 하고 귀족 간 권력, 재산, 토지 승계의 모순을 해결한다.

2. 특징: 분봉제와 종법제도의 결합은 혈연관계와 정치관계를 결합하는 조치다.

★ 요점은 주왕과 같은 성의 친척이 분봉제의 주체라는 것이다. "(주공) 동시에 천하를 다스리고, 71 개국을 세우며, 희씨 성은 53 세에 홀로 산다." 혈연관계는 서주 () 가 통치를 유지하는 중요한 도구이다.

3. 내용

엄격한 대소문파 제도를 수립하다.

제후, 대청, 의사, 학자는 모두 장남상속제를 실시한다. 장남은 토지, 재산, 권력의 후계자로 조상에게 제사를 지낼 수 있는 특권을 가지고 있어 장남이라고도 불린다. 장남에서 다음 세대로 전달되는 이런 제도를 벌크라고 한다.

큰아들의 외삼촌과 보통 외삼촌은 작은 부계 가문이다.

크고 작은 사건은 모두 상대적이다.

★ 핫 링크 필드 단어는 대대로 이어집니다. 모든 논자는 부업을 계승하는 장남이며, 밭자의 차세대이다. 조상의 역할을 하는' 대종' 입니다. 그의 어머니의 형과 어머니의 형은 왕자로 세워졌는데, 이것은' 작은 분파' 이다. 각 세대의 제후들은 장남부터 계부까지 모두 차세대이며, 조상은' 대종' 이라고 할 수 있다. 그의 형제들은' 소종친' 을 위해 청의사로 봉쇄되었다. 각 세대의 청나라 의사도 장남이다. 의붓아버지는 2 대 청대부, 조상은' 대 1' 이다. 그의 형제는 "학자" 와 "작은" 이다. 이 학자의 장남은 여전히 학자이고, 다른 학자들은 모두 서민이다. 제후는 천자의 소종이다. 그러나 그것은 그것의 자신의 국가에 있는 큰 양 이다. 청의는 제후들에게는 작은 문파이지만, 자신의 부계 가문에서는 큰 문파이다. 예를 들어, 문왕의 맏아들 무왕은 큰아들이고 문왕의 다른 아들들 (예: 주공) 은 모두 막내아들이다. 무왕과 주공은 혈연의 형제이지만 정치적으로는 군신 관계가 되었다. 따라서 무왕만이 문왕을 제사할 수 있는 특권을 가지고 있고, 주공은 이런 자격이 없다. 주무왕의 명령 하에서만 그는 문왕의 의식에 참석할 수 있다. 왕이 주공의 큰 머리이기 때문이다. 소위 "조상을 숭배하지 않고 조상을 모른다" 는 것은 바로 이런 뜻이다. 주공이 노국으로 봉쇄된 후, 바로 노국의 시조, 즉 이른바 별자이다. 주공의 아들 백금과 그의 직계 후예는 주천자의 작은 부족이다. 그러나 루에서 그는 그의 조상 주공, 즉 그의 "다른 아들" 을 물려받았다. "이전 아들은 조상이고, 다음 아들은 조상이다" 는 규칙에 따르면 새는 매우 많은 수이다. 경박사로 분봉된 주공의 다른 아들, 즉 백새의 형제는 모두 백새의 작은 가정이 되었다. 마찬가지로, 노국에서는 그의 직계 후손과 함께 주공을 제사할 수 있는 특권이 있고, 그의 형제도 그의 지도 하에서만 주공을 제사하는 의식에 참석할 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 청의사와 문인의 관계도 마찬가지다. 청나라 의사는 크고 선비는 작다.

★ 크기 부계 가문의 다이어그램을 읽고 크기 부계 가문의 관계를 시각적으로 이해하라는 메시지를 읽습니다.

4. 기능 및 영향

크고 작은 종족 간의 관계는 가족 계급 관계일 뿐만 아니라 정치적 예속 관계이기도 하다. 종법제도는 혈연 관계를 통해 토지, 재산, 정치적 지위의 분배와 계승 제도를 확립하여 각급 귀족들이 모두' 배우고 우측시' 의 특권을 누릴 수 있도록 보장했다. 종법 관계는 종족을 단결시키고, 내부 분쟁을 방지하고, 왕권을 강화하고,' 나라' 와' 집' 을 밀접하게 결합시키는 데 유리하다.

서주 제후국과 상조 제후국의 뚜렷한 차이점은 서주 제후국이 대부분 종법망에 있다는 점이다. 정치적으로 주왕은 최고 통치자이며 천하 * * * 주이다. 종법 관계에서 그도 큰 몫이다. 동성불통혼 원칙에 따르면 왕실은 성씨가 다른 제후와 통혼하고 정치관계는 혈연 관계에 스며들었다. 여기서 주왕의 권위가 크게 강화되었다.

★개념 분석' 석청실록' 제도: 여름왕조에 출현하여 상주에 성행하다. 최고 통치자에서 각급 귀족에 이르는 권력은 자연히 그들의 후손이 물려받는다. 그들은 대대로 그들의 직위와 권력을 가지고 대대로 각종 경제적 특권을 누린다. Shiqing, 즉 아버지 죽은 아들 다음, 청나라 (공식) 대신; 석루는 대대로 봉급을 받는 것을 가리킨다. 황위 계승은 이미 제도가 되어 요술 역사 등 관직이 대대로 전해진다. 서주 왕실과 제후국의 집권대신들은 모두 부계 가문이 맡고 있으며 황제의 명령을 통해 대대로 전해 내려온 것으로, 마음대로 바꿀 수 없고 제후도 바꿀 권리가 없다. 석청돌루 제도는 일정한 역사적시기에 통치질서를 안정시키는 데 적극적인 역할을 했다. 하지만 처음에는 혈연관계가 소외되면서 청, 평등, 주나 제후들이 점점 멀어지면서 정부 기관들은 활력을 잃고 있다.