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중학교 정치 기본 지식 포인트의 틀
중학교 정치 지식의 우호적인 교류가 1 위다.

첫째, 예의는 매력을 보여준다

1, 예의의 의미: 사람들 사이의 관계를 다루는 규범이며, 사람들이 일상적인 교제에서 지켜야 할 도덕규범이다.

2. 예의의 중요성

(1) 예의는 존중의 구체적 표현이며 우호적인 교제의 도덕적 기초이다. 예의는 우리 자신의 자질을 구현하고 우리의 우아함을 보여준다. 우리가 다른 사람에게 무례하다면, 우리는 다른 사람을 해치고 다른 사람과의 교류를 방해할 것이다.

(2) 예의는 문명의 표현이며 자존감의 필요성이다. 예의바르게 행동하는 것은 한 사람이 도덕적 수양이 있는지, 인간관계와 사회 풍조의 좋고 나쁨에 영향을 미치는지, 국가와 민족의 존엄성에 영향을 미친다는 것을 보여준다. 우리가 예의가 있을 때, 우리는 사람들에게 친화력이 있다.

3, 사람들에 대한 우리의 예의의 주요 표현

사람에 대한 우리의 예의는 주로 언어, 태도, 행동에 나타난다. 문명의 언어, 우호적인 태도, 단정한 행동거지는 사람들과의 우호적인 교제의 필수 자질이다.

둘째, 에티켓 전시 스타일

1 .. 예의는 한 사람에게 꼭 필요한 소양이다.

예의는 하나의 형식일 뿐만 아니라 한 사람, 한 집단, 한 나라의 정신문명의 상징이기도 하다. 우리는 우리의 언행이 예의의 요구에 맞도록 좋은 예절을 가져야 한다.

2. 예의의 중요성

만약 우리가 예의에 주의하지 않는다면, 우리는 다른 사람을 다치게 하고, 자신을 난처하게 하고, 심지어 현대 사회에 적응하지 못할 수도 있다.

의식적으로 예의를 갖추는 것은 우리 자신의 이미지뿐만 아니라 우리 주변 사람들, 우리 집단, 심지어 우리 민족과 국가의 이미지와도 직결된다.

(3) 예의에 따라 도덕수준과 정신경지를 더욱 높여 우아하고 친근하며 쉽게 받아들일 수 있도록 도와준다.

3. 사교 예절: 악수하고 전화를 받는 것을 포함한다. 학습, 관찰, 사고를 통해 배양하다.

4 맞습니다. 전통 예절을 대하다: 전통의 번거로운 예절에 얽매이지 말고 과학적 태도로 전통 예절 풍습을 대하고, 정수를 계승하고, 찌꺼기를 제거하고, 전통 예절과 현대 사회의 요구를 결합하여 시대와 함께 발전해야 한다.

5. 소수민족의 예의를 어떻게 보는가: 소수민족과 교제할 때 소수민족의 예의와 풍습을 존중해야 한다. 고향에 들어가 풍속을 따르느냐? 。 특히 민족 금기를 범해서는 안 된다. 민족 감정을 상하게 하고, 교류를 방해하고, 단결에 영향을 미치기 때문이다.

중학교 정치 지식은 법의 존엄성을 느끼는 데 중점을 두고 있다.

첫째, 법에 접근하다

1. 규칙은 사람들이 말하고 일하는 기준, 즉 모든 사회 구성원이 따라야 할 행동 규칙이다.

규칙이 있고, 규칙을 이해하고, 규칙을 지키는 것이 중요합니다.

우리 주변에는 많은 규칙이 있다. 도덕, 규율, 법률의 세 가지 범주로 나눌 수 있다.

4. 법률의 두드러진 특징: (1) 그것은 국가가 제정하거나 인정하는 것이다. (2) 국가 강제력은 시행을 보장하기 위해 의무적이다. (3) 모든 사회 구성원을 보편적으로 구속한다.

우리의 생활은 법률과 불가분의 관계에 있다.

6. 중국의 법률: 인민의 의지와 이익의 구현으로서 권리와 의무를 규정하여 모든 사회 구성원의 행동을 규범화한다.

7. 법의 역할: (1) 규범 적 역할. 눈에 띄는 표현은 사람이 무엇을 할 수 있는지, 무엇을 해야 하는지, 무엇을 해야 하는지, 무엇을 해서는 안 되는지를 규정하는 것이다. (2) 보호.

둘째, 법은 불가침이다

1. 우리가 자존심을 유지하고, 자신감을 키우고, 자립을 실현하고, 자강할 수 있는 중요한 조건 중 하나는 규칙, 특히 법률을 위반하지 않는 것이다.

2. 위법행위, 법에 규정된 의무나 법률에 의해 금지된 어떠한 행위도 위법행위입니다.

3. 위법행위는 행정위법, 민사위법, 형사위법 행위로 나눌 수 있다. (위헌 행위)

행정 및 민사 위반은 일반 위반이라고도합니다. 형사 위법 행위는 심각한 위법 행위이자 범죄 행위이다.

5. 형법, 국가의 이름으로 어떤 행위가 범죄이고 범죄자에게 어떤 형벌을 가하는 법을 규정하고 있습니다.

6. 범죄란 심각한 사회적 유해성을 가지고 형법을 위반하고 법에 따라 처벌해야 하는 행위를 말한다.

7. 범죄에는 세 가지 기본 특징이 있다: 하나는 심각한 사회적 유해성을 지닌 행위이다. 심각한 유해성은 범죄의 가장 본질적인 특징이다. 둘째, 형법을 위반한다. 형사위법성은 범죄의 법적 표시이다. 셋째, 형벌 처벌을 받아야 하는 행위. 이 벌은 벌을 받아야 한다. 이것은 범죄의 심각한 해악이자 형사위법의 필연적인 결과이다.

8. 형벌, 일명 형사처벌, 형사처분은 인민법원이 범죄자에 대한 처벌을 집행하는 강제방법을 가리킨다.

9. 우리나라의 형벌 종류는 통제, 구속, 유기징역, 무기징역, 사형을 포함한 주형으로 나뉜다. 부가형으로는 벌금, 정치적 권리 박탈, 재산 몰수 등이 있다.

⑵ 범죄는 항상 각국 법률의 관심의 초점이었으며, 범인은 결국 혈통의 처벌을 받게 될 것이다.

초 2 정치는 반드시 지식점 1 을 외워야 한다. 우리나라의 국민성

중국은 노동자 계급이 이끄는 공농연맹을 기반으로 한 인민 민주 독재의 사회주의 국가이다.

이 단계에서 중국인의 범위.

우리나라의 현 단계에서는 노동자, 농민, 지식인 및 기타 사회주의 노동자, 사회주의 사업의 건설자, 사회주의의 애국자를 옹호하고 조국의 통일을 옹호하는 애국자를 포함한다.

중국 국민에게 속하지 않는 중국 시민은 다음과 같습니다.

정치적 권리를 박탈당한 범죄자

② 중국 국적을 가진 외국인.

(3) 국가를 분열시키는 사람.

(4) 사회주의 제도를 적대시하고 파괴하는 적대세력과 적대자.

인민은 국가의 주인이고, 모든 권력은 국민에게 속한다.

3. 시민 적 및 시민 적 기본권의 의미

이른바 시민권이란 헌법과 법률이 시민에게 인정하고 부여하는 어떤 권리와 이익을 가리킨다. 이런 권익은 국가의 보호를 받아 물질적으로 보장된다. 헌법에 규정된 시민권은 시민의 가장 중요하고 기본적인 권리이며 시민의 기본권이다.

4. 사람과 시민의 차이

인민은 적과 다른 정치 개념이다. 시민들은 특정 국가의 국적을 가지고 그 나라의 헌법과 법률에 따라 권리와 의무를 누리는 사람을 가리키는 법적 개념이다.

중국 헌법은 중국 국적을 가진 사람은 모두 중국 시민이라고 규정하고 있다. -응?

우리나라에서 시민들은 중국 국적을 가진 사람과 정치적 권리를 박탈당한 사람을 모두 포함한다. 그러나 후자는 시민의 모든 권리를 누리거나 병역의 영광스러운 의무를 이행할 수 없다.

법은 시민의 권리를 보장합니다.

우리가 누리는 권리는 가족, 학교, 사회 및 기타 측면에서 보호가 필요하며, 그 중 가장 중요하고 효과적인 것은 법적 보호입니다. 중국은 헌법을 핵심으로 입법과 사법보장을 주요 내용으로 하는 권리보장체계를 통해 시민의 권리를 보호한다.

입법 및 사법 보장

입법 보호는 법률의 형식으로 시민의 권리를 확인하고 국가 강제력을 이용해 보장하는 것이다. 사법보장은 법률을 통해 각종 침해 행위를 처벌하고 시민의 권리를 보호하는 것을 말한다.

7. 어떤 의미에서 사회진보의 중요한 상징은 무엇입니까? -인권은 존중되고 보장 될 수 있습니다.

8. 중국 시민은 어떤 기본권을 누리고 있습니까?

① 평등권 ② 정치권과 자유 ③ 종교신앙의 자유 ④ 인신자유권 ⑤ 국가기관과 국가직원에게 비판, 건의, 고소소, 고발, 고발할 권리를 제시하고 보상받을 권리 ⑤ 사회 경제적 권리 ⑤ 교육, 과학, 문화권, 자유 ⑧ 여성의 권리, 결혼, 가정, 어린이, 노인 보호 ⑨화교, 귀교, 교민 가족의 합법적 권익

9. 시민들은 어떻게 권리를 제대로 행사합니까?

(1) 시민들은 권리를 누리는 동시에 타인의 권리를 존중해야 한다. (2) 시민들은 권리를 행사할 때 국가, 사회, 집단의 이익을 훼손해서는 안 된다. (3) 시민은 법이 허용하는 범위 내에서 권리를 행사해야 한다. (4) 시민은 합법적인 방식으로 권리를 행사해야 한다.

10. 표현의 자유에 대한 권리를 행사하는 방법