명사로 사용될 때, 그것은 다음을 의미합니다:
1, 도로; 길.
2. 방법 방법;
규칙 성; 법률.
4. 이유 이유.
5. 도덕 도덕.
6. 이론 제창하다.
7. 말하다 말해 봐.
8, "가이드" 를 통해 안내.
9.' 안내' 를 전하다. 준설.
10. 고대 행정구 이름.
1 1, 간단히 도교라고 합니다.
동사로 사용될 때, 그것은 다음을 의미합니다:
1, 생각했다.
2. 말씀하세요.
셋째, 한정어로 사용됩니다. 다음을 의미합니다.
1, 막대의 단위를 계산합니다.
2. 출입시설이 있는 부서를 계산합니다.
3. 주제, 명령 등의 단위를 계산합니다. "다음" 과 같습니다.
개사로 쓰이는 것은: 부터, 부터.
확장 데이터
"타오" 단어의 진화;
문어문판' 설문해자': 도, 도. 처음부터 시작, 처음부터 시작. 일종의 표현 방식.
백화판' 설문해자': 도, 사람의 길. 글리프는 "바" 와 "수명" 의 의미를 사용한다. 직접적인 길은' 도' 라고 합니다.
단어 설명:
산길1[sh n d o]
해석: 산길.
2. 도덕
설명: 사회 이데올로기 중 하나. 선악을 평가하여 사람과 사람, 개인과 사회 간의 관계에 대한 행동 규범의 합계를 조정하다. 주로 교육과 여론의 힘을 통해 사람들이 점차 일정한 신앙, 습관, 전통을 형성하게 하는 것이다. 특정 사회의 경제 기반에 의해 결정되고 봉사됩니다.
3. 알아요
해석: 사실이나 이유를 이해합니다. 알겠습니다.
4. 거꾸로요
통역: 오페라, 희곡에서 가사 이외의 대사.
5. 소품
해석: 연극 및 기타 공연에서 절단 도구의 총칭. 일반적으로 큰 소품 (예: 테이블과 의자) 과 소품 (예: 컵, 접시, 칼, 총) 으로 나눌 수 있습니다.
2. 문어문 (1)' 도' 가 무슨 뜻이에요.
Chuò 유, 첫 번째 소리에서. 본의: 걷는 길) (2) 본의와 같은 길 방법; 경로] 도, 도.
-"Shuowen" 은 그렇게 말합니다. -\ "둘째 여자 \" 도자기 노점.
루이' 는 길이 있는 사람이 수백 명, 길이 있는 사람이 수천만 명이다. 길에는 길이 있고 길에는 길이 있다. -\ "리 저우 디 공식 수이 사람들. \".
참고: "하나의 궤도는 두 개의 레일을 수용할 수 있고, 도로는 세 개의 레일을 수용할 수 있다." 길은 척박하지만 사람은 그 길에 능하다.
-\ "노자 \" 제 53 장 듣기, 듣기, 듣기. -\ "논어 양품 \" 이후 아군, 하지만 20 리.
-\ "역사 기록 시앙 유 벤지 \" 갈증 사망. -'산해경 해외 북경' 오늘 비가 많이 와서 길이 통하지 않아 시간이 적절하지 않다.
-"역사 기록 첸 사이 가족" (3) 다시: 대로, 길을 묻는 것은 장님이다; 주요 도로 보도; 차도 넓은 길 도우 (외출할 때 낯선 사람에 대한 예의바른 호칭); 도점 (도옆에 있는 호텔) (4) 도덕, 도덕, 정의 [도덕] 는 더 많은 도움을 받지만, 도의 도움이 부족하다. -\ "맹자 쿵 못생긴 \" 도로 절단, 진 폭력 공격.
-'사기 진섭가' (5) 또 다른 예: 도광 (도덕의 영광); 도학 (도덕 학술; (6) 도교의 교리 [Taoi * * * * 의 교리] 젊은이들은 자신이 100 번이나 왔다는 것을 알지 못합니까? --한유 \ "화산 소녀 \" (7) 도교; 도가 [Taoi * * * 도사] 형은 도처럼 생겼지만 심단풍은 너무 멋있다.
--\ "세계는 새로운 언어 보상 \" 봉불의 두 번째 방법 을 말한다; 모두 돈으로 뇌물을 준 것이다. -"세설 신어 배조" (8) 다시: 도가 감정 (도사가 부르는 노래, 내용은 경세권고선); 도서 (도교가 천지를 기도하는 책상) 와 도곡 (도교식량); 도행 (불도를 연습하는 쿵푸) (9) 선이나 섬세한 흔적 [선].
예: 경사로 (10) 거리를 그립니다. 여행은 밤낮으로 어디에나 있고, 게다가 양방향 거리이다. -'손자병법' (1 1) 또 다른 예: 먼 길, 지름길; (12) 두 곳에서 별거하는 방법 (두 곳은 멀리 떨어져 있음); 기술 [방법; 법] 도 그 부의 개척의 길이다.
-차오 잘못 \ "당신의 기장 에 \" 높은 비전, 행진 전쟁의 길은 시대의 사람들과 같은 말을 할 수 없습니다. -지아 이순신 \ "진 이론 \" 은 그 길을 따르지 않는다.
--당나라 한유 "잡기" (13) 또 다른 예: 돈을 버는 방법; 건강의 길 쉬운 길 (칼 할아버지). 생활 자료 직업; 작업) (14) 물 흐름 방법 [과정; 강].
예: 강 수로 구역 이름 (15)[ 기본 설정]. 한 왕조, 카운티는 야만인에 의해 "타오" 라고 불 렸습니다.
뒷말은 일반 행정 구역을 가리킨다. 명청은 성도시 사이에 설치된 규제 구역을 가리킨다.
육봉로 (16) 학술 또는 종교주의 [교리; 이유; 법] 주공과 중니를 기쁘게 하는 방법. -\ "맹자 탱 wengong \" 펜과 잉크 도로, 사랑의 책. 나는 결국 너와 함께 살아야 한다.
-마명 해중' 중산늑대전' (17) 또 다른 예: 설교; 도교 서적 (종교 교리를 선전하는 저술과 문장) (18) 은 우주 본체와 그 법칙 [법] 을 가리킨다. 도를 소홀히 한다면 천도는 재앙이 될 수 없다. -\ "견권자 천론 \" 펩시 냄새, 자기가없는 경우, 나는 또한 그것을 말한다.
-\ "Zhuangzi 가을 물 \" 선생님, 그래서 질문에 대답. -당나라 한 유 \ "교사 는 말했다 \" 장관 좋은 일, 도 말했다; 나는 기술 분야에 진입하고 있다.
--주앙 지 건강 마스터 방향 (19); 야망 [방향; 야심 야망] 이해하지 못하면 과거에 대해 이야기하고 새로운 사람들에 대해 생각해보십시오. 사마천' 임안서' (20) 는 또 다른 예입니다. 의기투합한 품사성의 변화입니다. 말하기; 말하기] 만 허우 감히! -\ "역사 기록 리 장군 열전 \" 외부인 은 충분히 볼 수 없습니다.
도금원명' 도화원기' (2) 또 다른 예로 속담이 있다. 말솜씨가 좋다 한 바늘로 피를 보다. 딩 타오 (말, 말); 타오 (말하기, 말하기); 도대 (분명히 말하다, 분명히 말하다; 표현, 전달); 알고 (통보, 설명); 상 (상) (3) 은 [표현] 을 의미한다. 예를 들면: 타오 웨이 (애도 표현); 도죄 (잘못을 인정하다; 사과한다) (4) 큰길로 가서' 비아' 를 지나' 비야 산기슭에서' 지양' 으로 가는 길.
-\ "역사 기록 시앙 유 본기 \" 도로 하이안, Rugao, 모두 300 리. 송천향' 남록인용론' (5) 을 다시 한 번 들었다. 도경 (통과) (6) 지도, 지도 [지도] 는 천하의 만물을 알고, 도도기는 천하이다.
--<역경> 도로 정치 도로, 형벌 시스템 처벌, 사람들은 그것을 피할 수 있습니다. -\ "논어 정치 \" 국민의 문, 세계 1 위.
-\ "파이프 목축업 자 \" 는 계곡을 피하는 법을 배우고, 길은 몸을 가볍게 한다. --"역사 기록 체류 후 가족" (7) 자료; 네, 저는 유태공이 충격을 받았다고 생각합니다. 그는 국왕에게 인과보응에 대해 말하고 충고하는 것은 단지 시간문제일 뿐이지만, 그가 들은 것은 생명을 구하는 외침이다.
-'수호전' ◎ dào〈' 요 (1) 는 긴 물건에 쓰인다. 예: 강 (도랑, 샘); 무지개 한 줄기 만 개의 금빛 (2) 이 문, 대문 등을 막는 데 쓰인다.
예: 문 (닫힘); 수문; 벽 (방어선, 철조망, 울타리, 병풍); 제 1 막을 떨어뜨리지 말고 제 2 막 (3) 의 단계적, 분제 또는 분절차에 대한 일을 떨어뜨려야 한다. 예: 주문 1 개 서류 한 부가 왔다. 두 가지 산수 문제; 나 는 5 문제 (4 회) 를 시험했다.
일부 하위 프로그램에 대한 작업입니다. 예를 들어, 나는 서너 개의 길을 씻었지만, 칼을 깨끗이 씻지 않았다.
-\ "한서 화 이난 전기. \".
문어문에는' 도' 에 대한 몇 가지 해석이 있다. "사기-진섭세가": "천하의 큰비, 길이 통하지 않아 시간이 이미 없어졌다."
2. 학술 또는 종교 교리. 맹자-텐문공: "주공과 중니를 기쁘게 하는 길."
3: 큰길로 가다 지나가다. 문천상의 순서: "타오 하이 안, Rugao, 팬 Sanli. ""
도덕, 도덕, 정의. 맹자-공손추': "도를 얻으면 도움이 된다. 도울 방법이 없다. "
5. 행정구역명. 한나라 군현은 야만족에게' 도' 라고 불리다가 나중에는 일반 행정 구역을 가리킨다.
6: 방법 방법. 자이 "논진": "선견지명, 행군 용병의 길은 당시와 같은 말이 아니다."
7: 안내를 통과하다. 안내; 준설. 좌전 은거 5 년': "송의 유감을 용서해 주십시오. 경시를 도로합니다."
8: 도교 도사. "삼국지-슈웨이-장루전": "조부릉, 촉중객, 학도, 책을 산에 쓰고 백성을 현혹시킨다.
9: "우주의 온톨로지와 그 법칙을 가리킨다." 한유 "사설": "스승님, 그래서 전도업으로 의혹을 풀겠습니다."
10: 예 ： 말해봐. 도연명' 도화원기': "외인도가 부족하다."
1 1: 사상 기대하다. "수호전": "유태공이 놀라다. 그는 아침저녁으로 결혼론에 대해 이야기하고 왕에게 아이디어를 냈지만, 그가 살려달라고 외치는 소리를 들었다고 말했다. "
12: 전치사. 부터; 에 의해. "한서 유 화이남왕": "사자가 장안에 왔다. ""
13: 한정 기호. 문장; 시간. 예: 기호 12 개의 금메달 한 가지 문제.
4. 문어문에서' 도' 의 의미도 많은 의미가 있다.
1. 이치: 객관적인 운동 법칙과 궤적, 운동 법칙-즉 도. 2. 길: 거리 ~, 철 ~, 듣기, 소장 ~.
3. 물길: 물 ~, 강 ~, 넘침 ~, 황하 ~. 4. 방향 경로: 동일 ~, 문 ~, 치국 ~, 지동일 ~.
도교 사진집 (20 장) 5. 방법; 기술: 돈 버는 것, 의약, 장기. 도로, 우주 대로의 무질서는 질서 정연하다.
이것이 바로 길이다. 7. 이유 이유: 공 ~ | 일 ~ | 괜찮아요 ~ | 앉아서 잘 이야기합시다 ~
8. 도덕 정의: ~ 정의 | 민 ~ | 두께 ~ | 고 ~ 따뜻한 장 (타인에 대한 진실한 열정을 나타냄) | 많이 도와주고, 잃어버리고, 덜 돕는다. 9. 글로 표현: ~ 감사합니다 ~ 사과 ~ 작별 인사, 길게 ~ 짧게, 이름 ~ 성.
10. 사상 생각해 보세요: 당신은 누구입니까? 당신은 종업원입니다. 위층으로 올라오다. 1 1. 가늘고 긴 선의 흔적: 수평, 연필, 유리에 그리기 어렵다.
12. 학술 또는 종교 사상 체계: 전파 ~, 수련 ~, 공맹을 배우다 ~, 가난하면 태어나고, 즐거움은 즐거워 ~ 13. 중국 고대의 한 학파: ~ 집.
14. 도교의 약칭도 신도를 가리킨다: ~ guàn, ~ 가운, ~ 사, ~ 고모, 노인 ~ 15. 중국 역사의 행정 도메인 이름.
당나라 전국은 10 길로 나뉘어 이후 속주에 해당한다. 청나라와 민국 초년, 성 아래와 성 이상 모두 도로를 설치하였다. 16. 일부 국가의 행정 구역 이름.
17. 한정 기호. ① 1 만 ~ 금빛, 하나 ~ ~ 물, 하나 ~ ~ 산 등 긴 물건에 쓰인다.
② 문, 벽 및 기타 장벽에 사용됩니다: 두 개의 문, 방어선, 높은 벽. (3) 명령, 주제 등에 사용됩니다. : 두 가지 ~ 문제, 다음 ~ 죽은 명령.
(4) "층" 과 "차" 에 해당: 공정과 * * * 네 가지 요리가 필요 없습니다. 18.① 알 수 없고 신비롭다. 아무도 모른다. 아무도 확신할 수 없다.' 없음' 을 전한다: ~ 하나 낳다.
② 루트, 소스, 벤 및 "하나": 생명 2. 두 번째 어두운 오솔길 [4] (1) 을 해석하다.
터널, 철도, 하수도 같은 것들이죠. (2) 경로; 방향.
뜻이 맞으니, 미혹을 가리켜 주십시오. (3) 이유 그냥 뭔가.
예: 머리가 바른 길이다. (4) 방법 및 조치; 기교.
돈을 버는 방법은 그 사람의 도리로 그 사람의 몸을 다스리는 것이다. (5) 미덕; 봉건예교.
도덕 | 대탈선. (6) 이데올로기주의 또는 종교주의.
공맹의 길 | 전파 | 수도. (7) 도교.
중국 고대의 한 학파는 노숙과 장주를 대표했다. 도, 도, 비범한 도.
(8) 도교. 중국의 주요 교파 중 하나로, 동한 (eu) 에 창설되었다.
도가; 도교에 속한다. 예를 들어, 제공 () 이 에서 왔을 때, 그의 방식은 용해에 있었다.
도사 | 도사 | 도관. (9) 민간 신앙.
예증이 일치하다. (10) 는 말했다.
명백하게 말하다 | 동서를 이야기하다 | 일침이 있다. 말로 사모의 정을 표현하도록 유도하다.
감사합니다 | 사과드립니다. (1 1) 역사의 행정 구역.
당대는 한 성에 해당하며 청나라와 민국 초년은 성 아래에 있다. (12) 선; 섬세한 흔적.
수평 차선을 하나 그리다. (13) 한정 기호.
도랑 하나 | 두 가지 문제 | 틈새가 하나 갈라졌다. 도덕은 일종의 사회의식이며, 사람들이 함께 살 때 따르는 행동 규범과 규범이다.
공공도덕을 지키는 것은 사람들의 조화로운 생활의 기초이다. 사물의 법칙: 선생님은 신진대사의 이치를 말씀하셨다.
② 감각; 이유: 그가 말한 것은 일리가 있다. 우리 아버지는 항상 나에게 어떻게 남자가 되는지 알려주신다.
단정한 외모: 엄숙한 외모. 쇼란: 오만한 표정.
더 많은 것은 진지한 척하지만 실제로는 겉으로 보이는 그런 사람이 아니라는 것이다. 그는 위엄 있게 사람들 앞에 나타나 모두를 불편하게 했다.
삼음절 문자를 해석하다. 말은 처음부터, 처음부터, 첫 번째 소리도 들었다.
"머리" 는 "머리" 를 의미합니다. "팁" 은 "걷기" 를 의미합니다.
"바" 와 "첫 번째" 를 합치면 "처음부터" 이다. 도교의 원래 의미: 처음부터.
출발하다. 확장 의미: 1. 처음부터 끝까지.
2. 실시. 실행하다.
탈출: 출발점. 출발 장소.
격자 점. 출발점.
기원. (종교 용어) 도교.
도교. 도사.
완전한 (도로). 완전한 여정.
이성. 규칙성.
정치적 관점. 사상 체계.
(행정 구역 이름) 도로 양쪽의 주거 지역. 면적.
시작합시다. 문턱.
방법, 기술 및 기술. 설명: 1. 이경: "일음과 일양, 그 길."
음양교합은 우주의 만물 변화의 출발점이라는 뜻이다. 또는: 음과 양은 세상의 모든 것의 부모입니다.
2. 흔히 볼 수 있는 중국어는' 감사합니다' 를 문자 그대로 손님이 주인집 앞에서 길을 떠나기 전에 고맙다고 말하는 것을 의미한다. 도로, 도.
동한 허신' 설문' 은 무슨 뜻인지 한 가지 설이 있다. -"둘째 여자" 는 프랭크입니다.
루이' 는 길이 있는 사람이 수백 명, 길이 있는 사람이 수천만 명이다. 길에는 길이 있고 길에는 길이 있다. -\ "리 저우. \". 지방 관리. 수나라 사람.
참고: "하나의 궤도는 두 개의 레일을 수용할 수 있고, 도로는 세 개의 레일을 수용할 수 있다." 길은 척박하지만 사람은 그 길에 능하다.
-라오 어 손자 제 53 장 듣기. -'논어 양품' 중국도교문화는 이때부터 아군으로 전해졌지만, 20 리에 불과하다.
-\ "역사 기록 시앙 유 벤지 \" 갈증 사망. -\ "산해경 해외 북경 \" 은 인간의 소행이라 만물이 왜 그런지 알 수 없다.
-\ "채식 책 \" 은 큰비가 올 것이고, 길은 막히고, 시간은 이미 없어졌다. -'사기 진섭가' 는 또 하나의 예이다: 큰길, 길, 길, 길, 길, 길, 길, 길, 길, 길, 길, 주요 도로 보도.
4 1 을 해석하다. 도덕. <역경>: "성은 덕의 문입니다. 클릭합니다
한훈악' 한 하이테크 본적의 의미':' 전례에는 5 지가 있다: 하나는 입덕, 하나는 현법, 셋은 고금, 넷은 공적, 다섯은 현공덕이다. " 돈 리산보' 한두 명의 지기를 감상하라' 시운: "나는 혼자 외진 것을 자랑스럽게 여기고, 덕을 잃는 것을 부끄럽게 여긴다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 친구명언)."
풍명몽룡' 몽계뢰옥 전심': "그와 나의 도덕 문장, 결코 통용되지 않는다." 이명지의 "책": "하인과 이른바 도의의 친구, 어느 것이 먼저냐."
2. 해명. "사기 태사공서": "책은 도를 근본으로 하고, 시는 표의를 근본으로 하고, <역경> 도는 도를 근본으로 하고," 춘추 "는 덕을 근본으로 한다."
강희사전 [고문] 을 편집한 이 말? 당운은 두호와 도상승에 의해 지운, 운회, 정운으로 나뉜다. 《설문》도 하나의 거리이다.
"엘야 석공" 에서 목적을 달성하는 방법. "시품소야" 는 모두 주도였다.
동한 동중서전.
5.' 도' 는 문어문에서 무슨 뜻입니까? 본의: 처음부터.
출발하다. 확장 의미: 1. 처음부터 끝까지.
2. 실시. 실행하다.
탈출: 1. 출발점. 출발 장소.
격자 점. 출발점.
기원. (종교 용어) 도교.
도교. 도사.
2. 완전한 길. 완전한 여정.
이성. 규칙성.
정치적 관점. 사상 체계.
(행정 구역 이름) 도로 양쪽의 주거 지역. 면적.
4. 시작합시다. 문턱.
방법, 기술 및 기술. 설명: 1. 변화의 책: "한 음과 한 해가 길이다."
음양교합은 우주의 만물 변화의 출발점이라는 뜻이다. 또는: 음과 양은 세상의 모든 것의 부모입니다.
2. 흔히 볼 수 있는 중국어는' 감사합니다' 를 문자 그대로 손님이 주인집 앞에서 길을 떠나기 전에 고맙다고 말하는 것을 의미한다.