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말솜씨 향상 과정
# 책의 이름으로 # 다른 사람들의 입장과 원칙을 존중하십시오.

다른 사람에게 존중받는 사람을 존중하는 것은 그를 존중하는 것이다. 이는 우리가 그의 판단에 동의하고, 그의 적을 존중하는 것은 그를 경멸하는 것이기 때문이다.

홉스

인간관계에서 자기 중심적이지 말고 남의 체면과 입장을 전혀 돌보지 마라. 자신의 가치관을 다른 사람에게 강요한다면, 당신은 불협화음을 받게 될 것이고, 최악의 경우, 당신은 머리가 찢어지고 아무것도 얻지 못할 수도 있다. (존 F. 케네디, 가치관, 가치관, 가치관, 가치관, 가치관, 가치관, 가치관)

한 심리학자가 7 살짜리 아이 두 명을 불러 심리테스트를 했다.

한 아이, 톰, 가난한 가정에서 온 여섯 명의 형제자매가 있다. 또 다른 아이 앤디는 부유한 의사의 외아들이다.

심리학자들은 두 아이에게 함께 사진 한 장을 보라고 했다. 1 토끼가 식탁 앞에 앉아 울고, 토끼 엄마는 무표정하게 옆에 서 있다. 아이들이 사진을 본 후 심리학자들은 그들에게 그림의 뜻을 표현하라고 요구했다. 톰은 즉시 말했다. "토끼가 우는 것은 배불리 먹지 않아서 먹고 싶었지만 집에는 먹을 것이 없었다." 토끼 엄마도 괴로웠지만 먹을 것도 못 받아서 굳은 얼굴로 토끼에게 울지 말라고 말했다. ""

"그렇지 않아." 앤디가 즉시 반박했다. "토끼가 왜 울어? 더 이상 먹고 싶지 않기 때문이 아니라, 그 어머니는 굳은 얼굴로 계속 먹으라고 강요해야 했다. "

두 형제가 나가서 장사를 한다. 그들은 사람들이 벌거벗은 나라라고 불리는 머나먼 황량한 곳으로 왔다.

내 동생이 이것을 보고 눈살을 찌푸리며 말했다. "여기 사람들은 정말 염치가 없다. 그들은 동물과 같지 않습니까? 우리는 어떻게 이런 사람과 교제할 수 있습니까? "

동생은 형의 말에 동의하지 않는다. "한 곳에는 자신의 풍속이 있다. 우리는 단지 그들과 장사를 할 뿐인데, 왜 그들의 생활 습관에 관심을 가져야 합니까? " 사람들이 옷을 입지 않는 것이 뻔뻔하다고 생각합니까? 어쩌면 다른 사람이 너를 보면 이상하게 느껴질까? 그래서 우리 오빠는 그들과 함께 장사를 하고, 함께 밥을 먹고, 함께 노래하고 춤을 춘다. 결국 벌거벗은 나라 사람부터 국왕과 일반 백성까지 모두 그를 좋아했고, 그의 상품은 고가로 매진되었다.

그의 형은 자신의 입장에 서서 벌거벗은 나라가 나쁘다고 비난하는 것도 옳지 않아 현지인들의 분노를 불러일으켰다. 모두들 그를 잡아서 한 대 때렸고, 그의 모든 화물은 빼앗겼다. 그의 형의 사정 덕분에, 벌거벗은 나라의 인재들은 더 이상 그를 난처하게 하지 않았다.

같은 일에 대해 다른 각도에서 종종 다른 결론을 도출할 수 있다. 그러므로 다른 사람의 관점이 자신과 다를 때, 다른 사람을 급하게 비난하지 말고, 다른 사람의 관점에서 많이 생각하면 많은 논쟁과 문제가 자연히 해결될 것이다.

자신의 일관된 입장에서 다른 사람을 측정하거나 요구하는 것은 사람을 존중하지 않는 것이 지도자에게 특히 중요하다. 남의 입장을 존중하지 않는 지도자는 자신을 폐쇄할 뿐 모든 사람이 존중하지 않는다.

사람은 최종선이 있어야 한다.

나의 최고 원칙: 어떤 어려움이 닥쳐도 절대 굴복하지 않는다.

퀴리 부인

최종선이란 한 사람이 따라야 할 기본 원칙으로 사상, 도덕, 법률 등을 포함한다. 사상 최저선은 긍정적이다. 도덕의 최종선은 정직과 친절입니다. 법률의 최종선은 공평함과 준법이다.

최종선을 지키는 것은 자신의 언행이 도덕과 법률의 경계 내에 있다는 것을 보장하는 것이다. 즉, 경계를 넘지 않는 것이다. 최종선을 넘어서는 것은 도덕적 타락, 심지어 위법이다.

최종선은 인간으로서의 근본이며, 사회를 걷는 행동 규범이며, 사람들이 목숨을 걸고 인격의 존엄성을 지키는 법보이다.

"작은 악으로 하지 말고, 작은 선으로 하지 마라. 클릭합니다 실생활에서, 모든 사람은 자신의 마음속의 최종선을 고수해야 한다. 유혹을 견디지 못하고 이 결론을 소홀히 한다면, 당신의 마음의 방어선은 반드시 무너지고 자신을 잃게 될 것이다. (조지 버나드 쇼, 자기관리명언)

자신의 최종선을 고수해야만 자신을 견지할 수 있다.

맥스가 인도네시아 발리에 있을 때, 한번은 노점을 구경하다가 나무 조각을 보았다.

"얼마예요?" 그는 물었다.

"2 만 루피."

"8000!" 맥스가 말했다.

"세상에!" 행상인은 손으로 이마를 두드리며 쓰러질 모습을 한 다음 맥스를 바라보았다. "15000."

"8000." 맥스는 표정이 없다.

"세상에!" 노점 주인은 제자리에서 모퉁이를 돌며 옆 노점으로 돌아서서, 손을 들어 노점 안의 목각을 가리키며 소리쳤다. "그는 8000 원을 냈어! 맙소사! " 다시 Max 를 마주하고 있습니다. "최저 가격 13000. 우리 결혼합시다, 내일 당신의 친구를 데리고 갈까요? "

맥스는 웃으면서 어깨를 으쓱하고 돌아서서 떠났다. 왜냐하면 그의 주머니에는 9000 파운드밖에 없기 때문이다. 그가 9000 에 도착하더라도, 거리 13000 은 아직 너무 멀다.

그는 4 ~ 5 보 나가지 않았고, 행상인은 뒤에서 소리쳤다.

"12000, 12000!"

맥스는 계속 앞으로 가서 다른 부스로 가서 물건을 보았다. 노점상은 여전히 손을 흔들고 있다. "자! 너 와! 우린 친구 야, 그렇지? 나는 너를 계산한다 10000, 반은 반씩 팔아라! "

맥스는 계속 앞으로 나아가서 노점상이 모이는 곳을 나갔다.

갑자기 한 아이가 뒤에서 달려와 맥스를 한 곳으로 데려가겠다고 주장했다. 맥스는 호기심을 가지고 그 소년을 따라와서 알아내려고 했다. 원래 어린 소년은 노점상이 그를 데리고 노점으로 돌아가도록 파견한 것이다.

\ "아무것도! 좋아! 나는 쉬고 싶다, 8000! 클릭합니다 행상인은 결국 막스의 가격으로 목각을 팔았다.

이제 맥스가 책상 위의 이 목조를 볼 때마다 그는 그 노점상이 생각난다. 그는 종종 "왜 8000 명이 살 수 있을까? 클릭합니다

왜냐하면 그는 자신의 최종선을 고수했기 때문이다.

맥스는 또한 행상인이 왜 팔고 싶어하는지 궁금해했다.

노점상은 자신의 마음속에 한계가 있다고 생각하기 때문에 돌파하기 어렵다.

인간으로서도 마찬가지다. 많은 경우 원칙 앞에서는 회전할 여지가 없다.

양방향 소통은 때때로 흥정과 같다. 너는 그가 매사에 성공하게 할 수 없고, 그도 너에게 완전히 굴복할 수 없다. 쌍방은 먼저 마음속에 가장 작은 최종선이 있어야 하고, 그런 다음 이 최종선에서 소통해야 한다. 반복적인 협상을 거쳐야만 쌍방이 모두 양보와 수확이 있어야' 윈윈 소통' 이라고 부를 수 있다.

자신의 인생의 최종선을 지키다

원칙을 위해 싸우는 것은 쉽지만, 원칙을 위해 살기는 어렵다.

-스티븐슨

인간으로서의 최종선을 지켜야 인간으로서의 근본을 지킬 수 있다. 인간으로서의 최종선이란 사실 네 마음속의 도덕규범이다.

모 유명 다국적 기업이 사장 보좌관을 채용해 연봉이 최소 20 만 달러다. 많은 지원자 중 리사는 단정한 기질과 세련된 업무로 빠르게 눈에 띄었다. 마지막 관문은 사장이 직접 면접을 보는 것이다.

사장은 그녀를 두 시간 동안 인터뷰했고, 리사는 경영 전략에서 내부 관리와 신제품 개발에 이르기까지 매우 건설적인 생각을 설명했다. 사장은 진지하게 듣고, 수시로 칭찬하며 고개를 끄덕였다. 분명히 그는 리사의 공연에 매우 만족했다.

"좋아요." 사장은 "한참 동안 말했는데, 나는 틀림없이 목이 말랐을 것이다. 클릭합니다 나도 좀 목이 마르다. 콜라 두 병 사러 가세요. 그녀는 리사에게 100 원짜리 지폐 한 장을 건네주었다.

리사는 거리 앞의 상점에 가서 콜라 두 병을 샀다. 사장에게 돌아왔을 때 나는 남은 돈을 한 글자도 빠짐없이 사장에게 주었다. 그녀는 이것이 시험 내용의 일부일 가능성이 높다는 것을 알고 있다.

역시 사장은 콜라 한 병을 열고 말했다. "오늘 너의 마지막 질문이야. 너는 나에게 좋은 인상을 남겼다. 만약 네가 나를 만족스럽게 이 질문에 대답할 수 있다면, 너는 오늘의 테스트를 통과했을 것이다. "

"이 문제는 이렇습니다. 만약 이 두 병의 물에 독이 있다면, 물론 목표는 나를 겨냥한 것이다. 자, 나는 너에게 먼저 맛보라고 명령한다. 클릭합니다

리사가 말했다. "나는 네가 회사와 너에 대한 나의 충성심을 시험하고 있다는 것을 이해한다." 비록 내가 한번 맛보면 네가 나를 채용할 수 있다는 것을 알고 있지만, 비록 나는 사장 보좌관의 직위를 얻고 싶지만, 나는 맛볼 수 없다. 나는 네가 나의 인격을 모욕하고 있다고 생각한다. ""

사장은 화가 나서 "이번에는 수천 명의 후보자가 있다. 그들이 이런 무독성 콜라를 마시게 하지 마라, 정말 마셔도 그들은 마실 것이다! "

리사는 엄숙하게 말했다. "나는 네가 방금 한 말이 너의 신분과 어울리지 않는다고 생각한다." 미안하지만, 나는 오늘 시험이 끝나야 한다고 생각한다! \ "그는 일어나서 작별을 고했다.

사장은 즉시 상냥하게 말했다. "용서해 주십시오. 이것은 단지 테스트일 뿐입니다." 나는 너의 반응과 너의 성격을 좋아한다. 앉으세요. 너는 오늘 테스트를 통과했다. 축하합니다! 너는 채용되었다. ""

리사는 "채용은 인재와 기업의 양방향 선택이다. 나는 너의 테스트를 통과했지만 너는 나를 통과하지 못했다. 너는 내가 상상했던 사장이 아니다. 안녕히 계세요! " 말을 끝내고 떠났다.

인간으로서의 일의 원칙은 사람들이 주관적으로 설정한 규칙이 아니라 사람들의 신분의 기본값이다. 원칙이 있는 사람은 먼저 자신의 역할과 입장을 아는 사람이다. 결국, 그는 자신이 무엇을 해야 하는지, 무엇을 해서는 안 되는지, 어떻게 해야 하는지 알고 있다.

원칙은 어떤 경우에는 적절하게 수정할 수 있지만, 근본적인 문제가 관련되어 있을 때는 반드시 원칙을 고수해야 하며, 절대 모호하지 않아야 한다.

우리는 원칙을 고수해야 할 뿐만 아니라 융통성도 알아야 한다.

순수한 빛 속에서, 순수한 어둠 속에서, 너는 아무것도 똑똑히 볼 수 없다.

헤겔은 고집만 알고, 융통성을 모르는 사람은 또 다른 극단인 고집으로 향했다. 근본 원칙과 정확한 원칙은 견지해야 하지만, 불합리할 때는 유연해야 한다.

완고한 사람이 뜨거운 태양 아래서 황급히 길을 재촉했다.

그는 땀을 뻘뻘 흘리지만, 그는 부채질을 거절했다. 새 한 마리가 날아와 그에게 말했다.

\ "당신은 왜 부채질하지 않습니까? 클릭합니다

"흥, 나 혼자 이 세상에 살고 있어, 어떤 외부의 도움도 필요 없어!"

"내가 날개로 너를 위해 팬을 해 줄까?"

\ "저리가! 나는 차라리 더워서 죽을지언정, 어떤 외부의 도움도 원하지 않는다! " 완고한 사람은 그의 길을 계속한다.

그는 넓고 깊은 강가에 왔다. 그는 지나갈 수 없어 해안에 서 있었다.

"어부와 배를 빌리러 가면 곧 강을 건널 수 있다." 새가 또 왔다. \ "흥! 빌려? 나는 이렇게 커서 누구에게도 물건을 빌린 적이 없다! 나 혼자 강을 건너고 싶다. " 완고한 사람이 말했다.

완고한 남자는 말을 끝내고 바로 강으로 뛰어들었다. 잠시 후, 그는 물 밑으로 가라앉았다.

\ "아아! 이 사람은 정말 고집이 세다. " 그 새는 한숨을 쉬며 날아갔다.

민들레는 풍향을 빌어 사방팔방에 씨를 뿌리고, 새는 나무를 이용하여 집을 꾸몄다. 세상에 외물을 이용하지 않고 고립되어 존재하는 사람이 어디 있습니까? 이 완고한 사람은 자신의 잘못된 원칙을 고수하고 있지만, 그것이 시간과 사물에 따라 변한다는 것을 모르고, 결국 손해를 보는 것은 자신뿐이다. 원칙을 지나치게 견지하여 곳곳에서 벽에 부딪치다. 결함은 일종의 은혜이다.

인생은 완벽을 추구하는 것에 질려서는 안 된다.

생활에 집착하고 꼭 잡아야 하지만 너무 꽉 잡아서 놓을 수는 없다. 생활동전의 반대는 역설의 또 다른 본질이다: 우리는 반드시' 상실' 을 받아들이고 포기하는 법을 배워야 한다. 세상은 완벽하지 않다. 인생은 불충분해야 한다. 아쉬운 과거가 없으면 생활에 연락할 수 없다. 모든 사람에게 불완전함은 객관적으로 존재하므로 불평할 필요가 없다.

잃는 것은 생명을 잃을 수 없는 이치이니, 자신의 상실을 정확하게 대해야 한다. 잃어야만 수확을 할 수 있고, 때로는 잃는 것도 일종의 수확이다.

에른베르크

단순하고 행복한 삶을 즐기는 데 능한 사람들에게 삶의 마인드는 시기적절한 진퇴와 적절한 선택에만 있다. 생명 자체가 역설이기 때문이다: 한편으로는, 그것은 우리를 생명의 선물에 연연하게 한다. 반면에, 우리는 결국 이러한 재능을 포기할 운명이다. 선생님들이 말했듯이, 인생은 살아 있고, 주먹을 꽉 쥐고, 평등하게 걷는다.

깊은 산속에 사는 한 농민은 종종 환경이 고달프고 생활이 어렵다고 느껴서 부자가 될 수 있는 좋은 방법을 찾아다닌다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 돈명언)

어느 날, 외지의 장사꾼이 그에게 좋은 것을 가져다 주었는데, 비록 햇빛 아래 보잘것없는 씨앗일 뿐이었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 그러나 장사꾼에 따르면 이것은 평범한 씨앗이 아니라 사과라는 과일의 씨앗이라고 한다. 흙에 심으면 2 년 후에 사과나무로 자라서 무수한 열매를 맺으면 시장에서 많은 돈을 팔 수 있다!

기쁜 나머지 농민들은 서둘러 조심스럽게 사과씨를 거두어들였지만, 한 가지 문제가 곧 그들의 머리 속에 떠올랐다.

사과가 그렇게 값어치가 있는 이상 다른 사람에게 도둑맞을까요? 그래서 그는 일부러 외진 산야를 골라 이런 진귀한 과일나무를 심었다.

최근 2 년간의 근면한 재배, 물, 비료를 거쳐 작은 씨앗이 마침내 건장한 과일나무로 자라서 결실을 맺었다. 농민은 눈에 보이고 마음에 즐거워한다. 응! 씨앗이 없기 때문에, 과일나무의 수는 여전히 비교적 적지만, 열매는 확실히 더 나은 삶을 살 수 있게 해준다. (조지 버나드 쇼, 열매명언)

그는 특별히 길일을 선택해서 이 날 성숙한 사과를 따고 시장에서 좋은 가격을 팔 준비를 했다.

이 날이 왔을 때 그는 매우 기뻤다. 아침 일찍 그는 길을 떠났다.

그러나 그가 숨을 헐떡이며 산꼭대기까지 올라갔을 때, 그의 마음은 갑자기 깜짝 놀랐다. 그 붉은 열매는 진금이수에 의해 다 먹어 버렸고, 땅 위의 석두 만 남았다.

요 몇 년간의 수고와 간절한 기대를 생각하니 그는 울음을 참지 못했다. 그의 부의 꿈은 이렇게 산산이 부서졌다. 그 후 몇 년 동안, 그의 생활은 여전히 고달프여, 하루하루 발버둥치며 살아갈 수밖에 없었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언)

어느새 몇 년이 흐르는 물처럼 지나갔다.

어느 날 그는 우연히 또 이 산야로 왔다. 그가 산꼭대기까지 올라갔을 때, 그는 갑자기 멍하니 있었다. 눈앞에 울창한 사과숲이 펼쳐져 나무에 열매가 가득 맺혔기 때문이다.

누가 심은 거야? 막막한 가운데, 그는 오랫동안 생각하고서야 이 예상치 못한 답을 찾았다. 이 큰 사과밭은 그 자신이 심은 것이다.

몇 년 전, 조류와 야생 동물 때 사과를 먹고, 그들은 옆으로 석두 던졌다. 몇 년 후, 석두 속의 씨앗은 천천히 싹이 나고 자라서 결국 더욱 무성한 사과림으로 자란다.

이제 농부는 더 이상 그의 생활에 대해 걱정할 필요가 없다. 이 큰 숲 속의 사과는 그로 하여금 풍족한 생활을 하게 할 수 있다.

만약 그 새와 짐승들이 이 작은 사과나무의 사과를 먹지 않았더라면, 오늘 이렇게 큰 과림은 없었을 것이다.

기억하세요, 만약 한 문이 닫히면, 다른 문은 반드시 열릴 것입니다. 만약 네가 이런 물건을 잃는다면, 너는 분명히 다른 곳에서 수확할 것이다. 관건은 네가 낙천적인 태도를 가져야 한다는 것이다. 잃어버리면 수확이 있을 것이라고 믿는다. (존 F. 케네디, 희망명언) 기꺼이 포기하고, 자신의 손실을 올바르게 대하고, 잃어야만 얻을 수 있고, 때로는 잃는 것도 또 다른 수확이다.