-응? 부산행' 은 한국에서 만든 장례식 영화다. 아마도 우리 대부분은 유럽과 미국 영화에서 좀비를 알고 있을 것이다. 이 영화는 왜 좀비가 있는지, 좀비를 어떻게 없애야 하는지에 대한 설명도 많이 하지 않았다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 죽음명언) 이번 도피에서 인간성의 선악을 주로 묘사했다. 이 좀비 투쟁에는 사이가 좋지 않은 부녀 두 명, 사랑 많은 예비 아빠 엄마 한 명, 야구 경기에 참가한 학생 한 명, 정이 깊은 노인 두 명, 정신이 맑지 않은 방랑자 한 명, 중년 아저씨 한 명이 있었다. 이 팀에는 노약자와 잔재가 포함된다. 이 어려운 시기에, 원래는 약자였던 사람들이 인간성의 광채를 계속 빛나게 하는 경우가 종종 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 템페스트, 희망명언) 그러나 인간성은 사라지지 않고 주변 친족과 친구들을 보호하기 위해 끊임없이 싸우는 사람들이다. 도묘노트' 의 말을 빌리면 좀비보다 더 무서운 것은 인심이다. 감독은 대조적이고 선명한 장면을 많이 써서 인간성을 묘사했다.

(다음은 드라마 분석이고 스포일러는 안 본다. ) 을 참조하십시오

첫번째 비교

사람마다 어려움이 있지만, 이것은 네가 인간성을 내려놓고 사람을 해치는 이유가 아니다.

그들은 잠시 도망쳤고, 객차 안에서 기다리고 있었고, 어린 소녀는 할머니에게 자리를 양보하고 스스로 서 있었다. 남자는 그에게 위기의 순간에 이렇게 할 필요가 없다고 말했다. 자신을 잘 돌봐주면 된다. 하지만 어린 소녀는 할머니의 다리가 항상 좋지 않다고 말했다. 성인의 세계는 점점 더 현실적이고, 점점 더 이기적이지만, 아이들의 세계는 시종 최초의 빛을 발하고 있다.

좀비가 온 후 임산부와 남편은 미친 듯이 안전한 자동차로 달려갔지만, 남자들은 그들을 바라보며 생존을 위해 문을 닫았고, 나중에 딸의 말을 듣고 문을 열어 그 부부를 살려 주었다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 남녀명언) 어린 소녀는 여기서 아버지 냉막 인간성을 몇 번이고 구했다. 그의 선량함은 다른 사람을 구했고, 결국 자신을 구했다. 뚱뚱한 아저씨는 그 사람에게 왜 문을 닫았는지 물었고, 그는 혼자 위험하지 않다고 말했다. 그의 말은 모든 사람이 이 결정적인 순간에 가질 수 있는 두려움과 우려를 표현했다.

하지만 극 중 한 인물은 부정적인 교재와 비슷해 중년 아저씨다. 생존을 위해, 그는 그를 도와준 사람을 좀비로 밀어 넣어 자신에게 탈출할 기회를 주었다. 그의 광기가 그를 가증스럽게 했다. 그는 결국 그 사람에게 시체가 변하기 전에 그를 집으로 데려가라고 요청했지만, 그의 어머니는 그곳에서 그를 기다리고 있었다. 그도 효자다. 모든 사람은 걱정이 있고, 놓을 수 없는 것이 있고, 모두 어려움이 있지만, 그것들은 모두 네가 인간성을 내려놓고 사람을 해치는 이유가 아니다. 어린 소녀도 부산에 가서 엄마를 찾아야 한다. 재난 앞에서 그녀는 다른 사람의 생명에 관심이 없었지만, 그녀는 여전히 초심을 잊지 않고 있다. 그녀는 자리를 양보해서 사람을 구해야 한다.

두 번째 비교

좀비보다 더 무서운 것은 인간성이다.

남자와 노약자가 객차에서 살아남았을 때, 객차 안의 좀비와 싸워 살아남았지만, 곧 안전할 것 같았지만, 한 무리의 사람들에 의해 쫓겨났다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 건강명언) 아이는 두 개의 문, 죽은 문, 좀비가 몰려오자 남자와 뚱뚱한 아저씨가 힘껏 저항하는 것을 보았다. 한편으로는, 그들은 태어났지만, 지금은 한 무리의 사람들의 보이콧을 받았다. 그녀는 거기에 서서 무력하게 울었고, 그 사람들은 보고도 무관심했고, 문을 열지 않고 그들을 들어오게 했다. 이 대비 장면은 가장 강하여 보는 사람이 극도로 초조하다. 좀비는 무섭지만 인간성은 더 무섭다.

세 번째 비교

너는 다른 사람의 생활에 관심이 없다. 너의 생활은 다른 사람과 무슨 관계가 있느냐?

그 남자는 결국 막힌 차문에서 벗어나 생존자의 객차로 들어갔지만, 그 무리에 의해 감염 혐의가 있다는 지적을 받아 다른 객차로 쫓겨났다. 재난 앞에서 사람들은 서로 돕는 것이 아니라 서로 의심하고 있다. 파괴에서, 위너 다운 홀 돌입니다. 그들의 냉막 및 이기심은 좀비 보다는 더 무 섭 다. 그 사람은 나머지 사람들을 다른 객차로 데려갔고, 야구 소년의 친구는 좀비보다 더 무섭다고 생각했기 때문에 그들과 합류할 것이라고 말했다. 그들 각자는 안심하고 쉴 수 있을 것이라고 생각하면서 문을 꼭 닫았다. 그러나 인간성을 다한 냉혹한 노인을 보고, 문을 열어 시체를 들어오게 할 줄은 누가 상상이나 했겠는가. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 순간 생존자들은 차 안에서 울었다.

네가 다른 사람의 생사를 소홀히 하면, 너의 생사도 다른 사람이 업신여길 것이다. 남을 돕는 것은 자신을 돕는 것이다.

네 번째 비교:

같은 노래는 모두 한 사람을 그리워하기 위해서이다.

어린 소녀가 부른 노래는 시작과 끝이 모두 나오는데, 시종일관 호응하는 것이다. 처음에 그녀는 기분이 좋지 않아 아버지에게 화가 났다.

하지만 결국 나는 울었고 무선으로 아버지를 그리워했다.

이 노래는 밝고 넓은 교실에서 시작하여 어두운 터널에서 끝난다. 터널을 건너는 것은 가볍다. 임산부와 아이는 원래 이번 탈출에서 가장 약한 두 사람이었지만, 그들의 선량함 때문에 한 번에 다른 사람을 구했고, 결국 자신을 구했다.

다섯 번째 비교

방랑자의 죽음은 인간성에 대한 간단한 보호이다.

안에 몇 명의 중요한 인물의 죽음은 이해할 수 있고 감동적이다. 그들은 사랑, 우정, 사랑을 위해 죽었다. 그들과 혈연관계가 없는 그 방랑자는 결국 용감하게 죽었다.

이 부랑자는 겁이 많고 일을 두려워하는 사람이다. 이 객차에서 그는 처음으로 좀비가 죽임을 당하는 것을 목격한 생존자였다. 도망치는 동안 그는 거의 도움을 줄 수 없었고, 때로는 질질 끌기도 했지만, 남자 주인은 그가 방랑자였기 때문에 그를 버리지 않고 함께 그를 지원했다. 결국 전투력이 강한 모든 남자들이 없을 때 몰려오는 좀비에 직면하여 그는 용감하게 나서서 시체로 시체를 막아 임산부와 아이를 탈출시킬 수 있게 했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 전쟁명언) 유랑자의 죽음은 평소에 그들을 업신여기고 높이 올라간 사람들에 대한 풍자이다. (존 F. 케네디, 죽음명언) 그의 희생은 결코 관대하지 않고, 다만 입이 분명하지 않다. 그는 목숨을 버리고 의리를 취하고, 인간성의 가장 자연스러운 보호에서 그보다 약한 사람을 보호한다.

좀비가 오고, 인성이 순식간에 파괴되고, 노약자가 잔존한다. 그들은 인간성의 계몽자이니, 너의 혁신 정신을 잊지 말고, 너의 최종 목표를 달성해라.