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공자의 논어에서의 유명한 독서 교육 설계
교육 목표:

1.' 논어' 의 글쓰기 배경과 내용을 이해하고 공자의 교육사상을 이해하다.

2. 공자가 이상을 추구하고, 포기하지 않는 불요불굴의 정신을 배우고, 지식으로 자신을 풍요롭게 하고, 도덕적 수양을 향상시킨다.

3.' 논어' 의 멋진 단편과 명언경구를 암송하고 축적하는 법을 배워 문학 명작을 읽는 좋은 습관을 초보적으로 형성하였다.

강의 중점 사항:

논어' 의 문화적 매력을 느끼고, 다채로운 교학 형식으로 학생들의 독서 흥미를 자극하고, 고전에서 중국 전통 우수 문화의 매력을 감상하고, 명작이 가져온 정신적 계몽을 누리다.

교육의 어려움:

《논어》의 격언 경구를 정리하고, 번역, 이해, 정리하고, 공자의 중요한 사상을 이해하고, 자신의 학습, 생활, 인생에 대한 계발과 영향에 대해 이야기하다.

교수법:? 독해력, 분류 결합, 협력 탐구

교육 시간:? 한 시간

교육 이념:

논어' 는 명작 필독 가이드의 중요한 구성 요소로서 공자와 그 저작과 사상을 전면적으로 소개하고 학생들에게 긍정적인 지도 역할을 한다. 본 수업은 명작 소개와 중국의 우수한 전통문화를 결합하여 에센스를 추출하고 문화적 매력을 느끼며 지식의 폭을 넓히는 데 중점을 두고 있습니다. 따라서 이 수업은 학생들의 학습과 밀접한 관련이 있는 공자 교육 명언에 관한 경구부터 시작해 학생들이 사고를 탐구하고, 실제와 함께 다양한 학습 방법을 유연하게 활용해 학습 효율을 높일 수 있도록 한다. "독해력, 분류 빗질, 협동탐구" 라는 교수법을 채택하면 교실 분위기를 활발하게 하고, 학생들의 개성적 사고를 자극하며, 고전 저작을 거닐며 공자의 인격적 매력을 느끼고, 학생의 도덕수양을 높일 수 있다.

교육 과정:

첫째, 핫 토픽 소개

백가강단' 에는' 논어' 가 있어 유단 교수가 잘 알려진' 학술 쾌녀' 가 되었다. 그녀는' 논어' 가 전달하는 것은 태도, 단순하고 따뜻한 생활 태도라고 말했다. 예를 들어,' 직접 불만을 보고하고 덕으로 원한을 갚는다' 는 것은 당신의 공평함, 솔직함, 고상한 인격으로 이 모든 것을 솔직하게 대하며, 생명의 효율성과 인격에 대한 존중을 제창하는 것이다. (조지 버나드 쇼, 자기관리명언) 또 다른 예: "인자는 근심하지 않고, 지혜로운 사람은 현혹되지 않고, 용자는 두려워하지 않는다." 내면의 강함은 인생의 많은 아쉬움을 해소할 수 있다. 내면이 강해지려면, 한 가지 전제는 외적 사물의 득실을 과소평가하는 것이다. "이것은 다시 한번 공자의 논어에 대한 우리의 생각을 불러일으켰다. 이 수업에서는 공자의 논어로 들어가 공자와 친밀하게 접촉하고 봄바람을 맞으며 마음을 씻자. 둘째, 공자의 이야기를 들어라

모두들 초등학교와 중학교 모두' 논어' 의 관련 장을 접해 공자에 대해 어느 정도 이해하고 있다. 그렇다면 공자는 중국의 유명한 인물이다. 사람들은 그를 공자라고 부르고 학자들은 그를 공자라고 부른다. 공자에 대해서 너는 또 어떤 이야기를 알고 있니? (2 ~ 3 명의 학생들에게 이야기를 들려주세요)

(1) 공자는 제자를 데리고 제나라에 가는 도중에 울음소리를 들었다. 공자는 이 사람이 울면 집에서 죽은 사람 같지 않다고 말했다. 나는 앞으로 나가 우는 사람에게 물었고, 우는 사람은 내가 어릴 때부터 배우기를 좋아하고, 세계를 두루 돌아다니며 고향으로 돌아갔지만, 부모님은 이미 돌아가셨다고 말했다. 가고 오지 않고, 연도 도; 다시 만날 수 없는 사람, 가족도. 그리고 울보가 강을 건너 자살했다. 공자는 그의 제자들에게 이 점을 기억하고 계책으로 삼으라고 말했다. 이후 가출한 공자 제자는 30% 에 달했다. 공자는 당시' 자식을 키우고 친히 있지 않다' 는 비애에 대해 깊이 체득한 것으로 보인다.

(2) 공자는 제자들을 데리고 정선에게 자신의 정치적 주장을 선전했지만 제자들과 헤어졌다. 공자는 홀로 동문 밖에 서 있었다. 어떤 사람이 자공에게 동문 밖에 한 사람이 있는데, 키가 9 피트 6 인치이고, 긴 강이 있는데, 머리는 요와 같고, 목은 마치 자식과 같다고 말했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 그러나 허리 아래는 여보다 3 인치 작다. 길을 잃은 개처럼 우울하다. 자공은 이 말들을 공자에게 알렸다. 공자는 매우 기뻐하며 한숨을 내쉬며 그가 표현한 모양이 정확하지 않을 수도 있지만, 나는 확실히 길을 잃은 개 같다. 너무 아깝다! 너무 아깝다! 공자의 관대함과 포용을 나타내다.

셋째, 분류 아이디어를 빗질하다

논어' 는 공자의 정치 윤리 철학 교육 방면의 사상을 집중적으로 표현한 것으로 유가에서 가장 중요한 고전 저작이다. 명작 소개를 빨리 읽고 공자 사상을 빗어 공자에 더 들어가세요. 학생들은 자유롭게 읽고, 동그라미를 그리고, 자유롭게 발언한다. ) 을 참조하십시오

(a) "자비" 의 생각

선생님:' 인' 자는' 논어' 에 104 회 등장해' 인' 의 사상이 전서를 통솔한다는 것을 알 수 있다. 그중' 인자애인' 은 사람의 생명과 생명을 중시하는 인문 이념을 가리키며 유교' 인인' 사상의 가장 직접적인 표현으로 자신과 사랑하는 사람뿐만 아니라' 모든 사람을 사랑하고 선량을 사랑해야 한다' 는 점을 강조한다. 자신을 사랑하고, 다른 사람을 사랑하고, 다른 사람을 사랑하고, 다른 사람을 잘 대해야 한다. 사람의 생명을 최우선으로 해야 할 뿐만 아니라, 좋은 사람의 현실 사회 생활도 정착시켜야 한다. 그렇다면' 인' 이라는 개념에 대해 어떻게 생각하세요? 각자 자기의 의견을 토로하십시오.

기본값:

학생 1:: 그는 "자신을 인정해" 라고 제안했다. "자기 복례": 인과 예의는 서로 인과적이다. 사람들이 자제와 예의로 사회적 갈등을 조율해야 한다는 것을 제창하는 것이고, 이를 위해서는 개인의 자각적인 도덕적 수양이 필요하다. (존 F. 케네디, 자기관리명언) \ "르네 yuanzai? 나는 인자한 자를 원하고, 나도 인자하다. " 끊임없이 반성하고 예의를 따라야만' 인' 의 경지에 도달할 수 있다.

학생 2:' 효, 효, 충신, 편지' 는 인을 뿌리와 핵심으로, 사랑을 유대로, 예의를 본위로 하여 십자형으로 연결된 인간관계 구조다. 아버지와 아들 효도, 군주 충성-이것은 수직 관계입니다; 형제, 친구, 형제, 친구는 편지가 있습니다. 이것은 수평 관계입니다. 부자, 군신, 부부, 형제, 친구로 구성된 십자형 공승가치 구조는 서로를 지탱하는 데 없어서는 안 된다. 어느 한쪽의 연약함, 위약, 기울기는 균형을 잃고' 인' 의 시행을 곤경에 빠뜨릴 수 있다.

학생 3:' 관심, 애착물'-왕도의 장구안 사상. 공자는 또한 인을 물고기, 새, 생물까지 연장했다. "낚아도 강철도 아니고, 순회도 하지 않는다" 며, 인자군자가' 인민애물' 을 좋아하여 장구안을 실현하기를 바란다. "인" 에 대한 요구가 매우 높은 공자의 눈에는 천하를 안정시키고 사람의 현실 생활과 생활에 유익한 일을 할 수 있다면 바로 인인 () 이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 그것은 널리 인민을 축복하고, 그들이 좋은 나날을 보낼 수 있도록 돕는 것은 인보다 높은 신성한 미덕이다.

(b) 교육 개념

선생님: 공자는 걸출한 교육자로서 교육 방면에서도 독특한 견해를 많이 가지고 있습니다. 다시 한 번 찾아 총결산을 해 주세요.

기본값:

학생 1: 공자는' 유교무류' 라는 교육 이념을 개척했다. 그는 어떤 사람들은 부유하고, 고귀하고, 무지하고, 선악으로 인해 교육에서 제외되어서는 안 된다고 생각한다. 그는 평생 자신의 교육 이념을 실천하기 위해 노력하고 있다. 그의 문하에는' 삼천 제자, 일흔두 현인' 이 있다고 한다. 지리적 차이, 나이 차이, 빈부 차이가 있습니다. 공자의 휴머니즘 교육 이념 덕분에 그들은 교육을 받을 수 있었다. 공자가 전 세계에서 존경을 받을 수 있는 중요한 이유일 것이다.

학생: 2. 공자는' 적성에 따라 가르치라' 는 교육 원칙을 제시했다. 공자는 교육자들이 다른 잠재력과 흥미를 가지고 있고, 경제사회 발전에도 다른 유형의 인재가 필요하다고 생각한다. 그는 적성에 따라 가르치는 것을 세 가지 범주로 나누었다. 하나는 학생을 교육하는 개성이다. 둘째, 학생의 특성에 맞게 교육한다. 셋째, 적성에 따라 가르치다.

학생 3: 공자는 교육방법 안내를 중시한다. 1 .. 영감 강조. 공자의 계발적 교육에 대한 표현은 다음과 같다. "화내지 말고, 화내지 말고, 기분 나쁘게 하지 마라. 예를 들어 세 바퀴를 돌리지 않으면 더 이상 없을 것이다. " 즉, 그것은 학생 자신의 사고와 궁리를 강조하고, 학생들에게 일거수일투족을 요구하고, 일거수일투족을 요구한다. 2. 학습과 사고를 병행한다. 아들은 말했다: "배우고 생각하지 않으면 무지하고, 생각하지 않으면 위태롭다. 클릭합니다 공부만 하고 생각하지 않으면 혼란스러울 수 있다는 뜻이다. 공부하지 않고 생각하는 것은 위험하다. 3. 연습에 주의하세요. 공자의 논어' 는 공자가 말했다: "시대와 함께 나아가는 것이 낫지 않습니까?" " 아들이 말했다: 배우고 익히면 즐겁지 않겠는가? 실천의 중요성을 지적했다. 4. 유연한 방식. 공자의 교수 방식은 다양하고, 집단교육이나 개별교육, 대화나 현장 토론이 다양하다. 그는 제자들과의 상호 작용을 매우 중시하여 그들이 열심히 공부하고 생각하도록 격려했다.

학생 4: 교육의 목적은 인격을 형성하는 것이다. 공자는' 성인' 에서' 군자',' 성인' 에 이르기까지 다양한 수준의 이상적인 인격을 제시했다. 공자의 논어' 에 따르면 공자는' 성인' 이 완벽한 인격을 가져야 한다고 생각하는데, 이는 가장 높은 이상인격이다. 일반적으로 이 수준에 들어가기는 어렵다. 고대의 요순조차도 할 수 없었다.

넷째, 유명인의 명언을 읽고 이해한다

《논어》는 공자와 그 제자의 언행을 기록한 책이다. 당시의 일부 고전적인 대화는 후세에 큰 영향을 미쳤다. 배운 장과 함께 이 명언을 읽어 주세요. (학생들은' 인, 치국, 학습, 교육, 대우' 의 세 가지 측면에서 수집, 읽기, 번역, 감정을 분류한다. ) 을 참조하십시오

사제 총결산 분류:

(a) 자비로운 정부, 국가 통치:

1, 기복식은 인입니다.

Ca: 자제하세요. 자신을 억제하고 모든 것을' 의식' (서주의 의식) 에 속하게 하는 것은 의로운 일이다. "기복례" 는 인성의 경지에 도달하는 수련 방법이다.

2. 자기가 원하지 않는 것은 남에게 행하지 마라.

욕망: 하고 싶어요 아니오: 아니요; 역사: 신청. 네가 하고 싶지 않은 일을 다른 사람에게 강요하지 마라. 이것은 자신과 다른 사람에게서 출발하는 사고이다. 즉, 자신을 다른 사람을 배려하는 것은 종종 나쁜 일이나 일을 가리킨다. (조지 버나드 쇼, 자기관리명언) 스스로 받아들일 수 없고, 남에게 전가하지도 마라.

3, 그 몸은 긍정적이지만, 명령하지 않는다. 그의 몸은 바르지 않지만, 그는 복종하지 않는다.

자신의 행동은 옳다. 명령이 하달되지 않았더라도 인민은 집행할 것이다. 만약 그들이 정확하지 않다면, 명령을 내려도 국민들은 복종하지 않을 것이다. 이 말은 정치가가 먼저 자신을 단정하게 하고 신하들에게 모범을 보여야 한다는 뜻이며, 오늘날에도 반부패와 청렴을 제창하는 것은 여전히 현실적인 의의가 있다.

선생님은 1-3 이' 논어' 로 대표되는 유교 사상의 핵심' 인' 을 표현했다고 분명히 밝혔다. 논어' 에서 서술한' 인' 은 전방위적으로 개인의 수양을 가리키기도 하고, 다른 사람과 함께 지내는 길에도 치국의 도를 반영한 것이다.

(2) 학습 및 교육:

1, 노여움, 노여움, 노여움, 노여움. 한 뿔이 세 뿔에 의해 반전되지 않으면 더 이상 없을 것이다.

그가 이해하려고 노력할 때까지 그를 계몽하지 마라, 할 수 없다; 그가 마음속으로는 이해하지만 완벽하게 표현할 수 없을 때까지 그를 깨우치지 마라. 만약 그가 일거수일투족을 들 수 없다면, 반복적으로 그에게 예를 들어 주지 마라. 요점은 학생들에게 일거수일투족을 하도록 격려하는 것이다.

2, 3 인행, 반드시 우리 스승이 있어야 한다. 좋은 것을 선택하고 따라가면 나쁜 것을 바꿀 수 있다. 슐

몇 사람이 함께 가면 반드시 배울 만한 사람이 있을 것이다. 나는 그들의 장점을 선택하여 공부하고, 자신과 그들의 결점을 비교해서 바로잡았다. 사람이 선하면 겸손하고 배우기를 좋아하는 정신이다.

3. 배움에는 싫증이 나지 않고, 가르치는 데는 싫증이 나지 않는다. 슐

피곤함: 만족하고, 배우고, 만족하지 않고, 가르치고, 피곤하지 않다.

4. 아는 것은 아는 것이고, 모르는 것은 모르는 것이고, 아는 것이다. 정치를 하다

아는 것은 아는 것이고, 모르는 것은 모르는 것이다. 이것이야말로 진정한 지혜다. 처음 네 개의 "지식" 은 아는 뜻이고, 마지막 "지식" 과 "지혜" 는 같은 지혜이다.

선생님은 공자의 이러한 학습 방법이 우리에게 긍정적인 의미가 있으며 시대의 변천 때문에 시간을 넘기지 않았다고 분명히 밝히셨다. 여러분들이 배우고 유연하게 사용할 수 있기를 바랍니다.

(3) 규칙 준수:

1, 세 명의 친구가 이득을 보고, 세 명의 친구가 손해를 보았다. 친구는 솔직하고, 친구는 용서하고, 친구는 많이 듣고, 유익하다. 친구가 친구를 사귀면 친절하고 부드러워서 쉽게 다칠 수 있다. 희석

세 가지 유익한 친구와 세 가지 해로운 친구가 있다. 성실한 친구, 정직한 친구, 식견이 있는 친구를 사귀는 것은 유익하다.

2. 군자는 당당하고 소인장은 시척이다. 슐

이것은 예로부터 잘 알려진 설법이다. 많은 사람들이 이것을 현수막으로 써서 방에 걸어 자신을 격려했다. 공자는 군자가 당당하고 태연자약하다고 생각한다. 소인이 시시콜콜 따지다.

3, 삼군은 멋있을 수 있고, 필부는 뜻을 빼앗을 수 없다. 자함

군 지휘관은 빼앗길 수도 있지만, 일반인의 야망은 빼앗길 수 없다. 이 문장은 2500 여 년 동안 수많은 중화자녀들이 세계의 숲에 우뚝 솟아 중화민족의 위풍당당하고 굴하지 않는 민족정신 중 하나가 되도록 격려했다.

4. 공욕이 그 일을 잘하려면 먼저 그 기구를 이롭게 해야 한다. 자함

장인이 일을 잘 하려면 먼저 공구를 잘 갈아야 한다. 일을 잘하고 준비하는 것이 중요하다는 것을 비유한다. 선생님은 이 문장들이 모두 다른 사람이 처신하는 방법이라고 분명히 말했다. 이것은 우리 모두가 친구를 사귀고 일을 하는 데 도움이 된다.

동사 (verb 의 약어) 협력, 탐구 및 참조

너는' 논어' 에서 어떤 우수한 전통문화를 얻었고, 어떤 계발과 영향을 받았니? 학생 그룹과 상호 작용하고, 개인의 사고를 제창하고, 하고 싶은 말을 마음껏 하고, 자신의 견해를 발표하다. 단체, 개인점, 우수한 개인과 단체를 선정하다. ) 을 참조하십시오

기본값 1:' 논어' 에서 나는 사랑의 마음으로 삶을 마주하는 것을 배웠다.

공자의 논어는 "제자가 들어가면 효도하고, 동생은 출제한다" 고 말했다. 그들은 성실하게 신용을 지킨다. 그들은 모든 인민을 사랑하고 착하다. 문학을 배우는데 여력이 있다. " 집에서는 부모님께 효도해야 하고, 외출할 때는 접근하기 쉽고, 조심하고 신중해야 한다고 우리에게 말해라. 성실하게 신용을 지키고, 중생을 사랑하고, 가까운 사람이 모두 해냈다. 여력이 있으면 문예를 배울 수 있다 .. 사랑하는 사람뿐만 아니라 다른 사람도 사랑해야 한다는 것을 알 수 있다. 오늘날 사회에서는 "다른 사람을 사랑하는 것" 이 여전히 긍정적이고 칭찬받을 만하다. 우리가 말했듯이, "모든 사람이 약간의 사랑을 바친다면 세상은 아름다운 세상이 될 것" 이다.

전제 2: 나는 인간으로서의 이치를 많이 배웠다.

예를 들어, "다른 사람에게 이익을 주고 싶으면, 너는 실현하고 싶어, 너는 실현하고 싶어. 자기가 원하지 않는 것은 남에게 행하지 마라. " 혜택을 볼 수 없고, 자기가 얻을 수 없고, 어려움이 있으면 다른 사람에게 떠넘긴다. 네가 원하는 것을 생각하면, 다른 사람도 원할 수도 있고, 네가 싫어하는 것도, 다른 사람도 좋아하지 않을 것이다. 어떤 일을 하는 사람은 자신을 생각할 뿐만 아니라, 다른 사람의 시각에서 출발하고, 마음이 넓고, 인간관계를 처리하는 중요한 규범을 파악해야 한다. (조지 버나드 쇼, 자기관리명언)

전제 3: 늙어서 늙어가는 것을 배우고, 쓰는 법을 배우고, 평생 쓸 수 있어야 한다.

논어에는 교육과 학습에 관한 명언이 많다. 예를 들어, "수시로 배우는데, 너는 말하지 않니?" "항상 배우다", "배우지만 생각하지 않으면 안 되고, 생각하지 않고 공부하지 않으면 위태롭다." " "세 사람이 있는데, 반드시 나를 배우고, 선을 택하고, 그것을 고치고, 악을 고치고, 그것을 따를 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)." 잠깐만요. 학습을 강조하는 것은 한 사람의 최우선 과제이며, 학습은 방법과 기교를 강조해야 한다. 공부는 제때에 실천해야 하고, 언제든지 공부와 사고를 긴밀하게 결합해야 효과가 있다. 동시에, 다른 사람의 장점을 잘 배우고, 자신의 단점과의 비교에서 부족한 부분을 조사하여 겸허한 학습 태도를 유지해야 한다. 인생은 언제 어디서나 공부해야 진정으로 늙어서 배울 수 있다.

선생님 나눔: 모두들 잘 말하고' 논어' 의 내용을 잘 파악했습니다. 선생님도 영감을 받아서 여러분과 공유하고 싶습니다. 공자의 "적성에 따라 가르치다", "계발적 가르침" 과 같은 것들이죠. 이 말에서 공자는 루즈와 유론이 제기한 같은 질문' 스벤 축성' 에 대해 간단하고 일반적인 대답을 하지 않고 성격 특성이 다르기 때문에 서로 다른 답변을 했다. 지금 중국은 발전이 매우 빨라서 각 업종의 인재가 필요하다. 적성에 따라 가르치는 것이 바로 우리 교육에 필요한 것임을 알 수 있다. 새로운 교과 과정 개혁의 중요한 이념 중 하나는 학생의 주체성을 충분히 발휘하여 학생들이 자발적으로 참여하고 스스로 공부하도록 지도하는 것이다. 공자의 계발적 가르침도 필요하다는 것을 알 수 있다. 시대가 어떻게 변해도 공자의 유교 고전은 여전히 중국 윤리도덕의 정수를 전파하고 있으며, 우리 민족의 전통문화의 정수를 전파하고 있으며, 우리 일생동안 자세히 읽어 볼 만하다.

여섯째, 독서 방법지도

학생들은 《논어》를 읽을 때 무엇을 읽는지 토론한다. 어떻게 읽습니까?

첫째, 문어문의 기초 지식을 축적하여, 독서가 적은 노력으로 두 배로 할 수 있게 하다. 학생들에게 일정량의 참고서를 요구하여 실사, 허사, 고금의 이의형, 문장형 등 양적 변화에서 질적 변화에 이르는 지식을 습득하도록 요구하다.

둘째, 광범위하게 읽고, 교재에 선정된' 논어' 내용을 파악하고, 감정을 가지고 읽는다.

셋째, 대화 속 인물을 이해하고, 스토리라인을 파악하고, 의미를 읽습니다.

넷째, 실제와 연계하여 배우고 응용하여 공자사상의 광휘로 학생들에게 유가 사상의 정수를 이해하도록 교육한다.

일곱째, 내 수업 수확 (각자 자신의 의견을 표현)

여덟, 숙제:

논어를 읽고 독서 심정을 교류하다. (요구: 내용이 진실하고 실제와 결합해서 본인은 감각이 있어 300 자 정도입니다. ) 을 참조하십시오

아홉, 보드 책 디자인

(a) "자비" 의 생각

(b) 교육 개념

1, 수업이 없습니다.

2. 적성에 따라 가르치다

3. 교육 방법을 지도하다. (1) 깨우침을 강조하다. ② 학습과 사고를 병행하다.

③ 실천에 치중하다. (4) 방식이 유연하다.

X. 교육 반영

본 과는 내용이 충실하여' 빗질, 읽기, 이해, 정제' 를 통해' 논어' 의 고전 문장과 예리한 사상이 다시 한 번 우리의 삶을 환히 비출 것이다. 학생들의 상호 작용과 조별 협력을 중시하고 학생의 주체 역할을 충분히 발휘하며, 교사의 시기적절한 지도, 계발, 문답, 포인트 등의 인센티브는 학생들의 학습 적극성을 동원하여 경쟁의식을 형성하는 데 도움이 된다. 단점: 수업 시간이 제한되어 일부 문제가 해결되지 않았습니다. 여가 시간을 이용해 독서 활동을 전개하여 학생들이' 논어' 의 정수를 깊이 이해할 수 있도록 하기를 바랍니다.