Zeng Guofan 의 편지 번역에 대한 논평

Zeng Guofan 의 편지 원문 및 번역 주석은 다음과 같습니다:

원문:?

갑골문 지젤:?

8 월 1 일, 유증씨는 대영부에 편지를 썼고, 설의 두 번째 편지와 편지를 받았다. 집안의 네 채의 집이 모두 무사하다는 것을 알게 된 것은 큰 위안이다. 너는 네 권의 책을 읽은 경험이 매우 적기 때문에' 겸허하게 수영하고 자신을 관찰할 수 없다' 고 할 수 없다. 주씨는 사람들에게 읽는 법을 가르쳤는데, 이 제 2 언어는 가장 정확하다. 지금 이루, 즉 이루의 제 1 장을 읽고 있다. "위에는 매도 없고, 아래로는 수비도 없다." 지난 몇 년 동안 본 바와 같이, 경계성은 그리 높지 않다. 요 몇 년 동안 너는 밖에서 아르바이트를 하고 있는데, 상류사회의 사람들은 모두 손바닥을 맞고, 하층 사회의 사람들은 모두 규율과 법을 준수해야 한다는 것을 알고 있다. -응?

만약 모든 사람이 도자기로 자신을 때리고 법이 아니라 마음에서 우러나온다면, 그것은 따귀를 한 대 때리는 것이 될 것이다. (존 F. 케네디, 자기관리명언) 커플은 키스하지 않는다' 라는 장은 예년에 읽은 것으로 그다지 친절하지 않다. 요 몇 년 동안, 나는 오랜 경험을 했지만, 병을 치료하고 사람을 구하는 사람은 치료할 수 없다는 것을 알고 있다. 나의 지혜는 부족하다. (아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, 지혜명언) 컷의 한쪽 끝도 관찰되었습니다.

"한용" 이라는 단어가 가장 알아보기 어렵고, 나도 의미심장하게 음미한 적이 있다. 한여춘비 속의 꽃 한 송이, 청수로 관개하는 벼 한 그루와 같다. 빗물은 꽃을 촉촉하게 적시고, 너무 작으면 스며들기 어렵고, 너무 크면 떨어지고, 적당히 하면 영양을 공급해 준다. 청수로는 벼를 관개하는데, 너무 적으면 시들고, 너무 많으면 침수를 다치게 하고, 적당히 경작하면 번잡하다.

수영하는 사람은 물고기가 헤엄치는 것과 같고, 마치 사람의 발과 같다. 쳉 지 (chengzi) 는 "물고기 점프 허난 공원 (yuyuan garden)" 이 활발하고 활발하다 "고 말했다. 주앙 (Zhuang) 은 "밝은 들보에서 물고기를 보는 것이 재미있는가? 클릭합니다 이 물고기와 물은 매우 빠르다. 좌태충에는' 만리발' 이라는 문구가 있고, 수자첨은' 밤잠을 자고 발을 따라가는 시' 를 가지고 있고,' 목욕' 하는 시가 있으며, 낙수의 사람 중 한 명이다. 좋은 독서인은 책을 물로 여기고 마음을 꽃, 쌀, 물고기, 발로 여겨야 한다. 그러면' 수영' 이라는 글자를 글로 표현할 수 있다.

독서는 글의 뜻을 설명하기 쉽지만, 그다지 깊지는 않다. 우리는 Zhu 의 "투어" 와 "보기" 단어를 요청할 수 있습니다. 추서명의 새 지도가 매우 좋다. 나는 좌길온에게 책 한 권을 보냈고, 나는 열 권을 위탁 팔았다. 받아보고 숨길 수 있어요. 설은 은화 백 냥을 받아야 한다. 답장이 있는데 길온에게 줄 수 있어요. 이 주문서. -응?

적부생자 함풍은 8 년 8 월 초 3 일 (증국번 가서를 기준으로 함) 이다.

번역:

단어 회칙 치 서울:

8 월 첫날, 유증전문이 병영에 와서 자신의 두 번째 편지와 설의 편지 한 통을 가져왔다. 그의 집 네 채가 모두 무사하다는 것을 알고 그는 매우 기뻤다. 비록 네가 네 권의 책을 읽고 있지만, 너는 어떤 경험도 없다. 왜냐하면 너는 "허심탄회하고 깊이 관찰할 수 없다" 고 할 수 없기 때문이다. 이 두 문장은 주교인이 책을 읽는 방법으로, 가장 정교하게 말한다. 너는 지금 이루를 읽고 있으니, 마음을 다해 이해해야 한다. 마치 이루의 제 1 장, "갈 길이 없고, 갈 길이 없다." "

여기까지 읽었을 때 이해하지 못했다. 밖에서 일한 지 여러 해 동안, 나는 지위가 높은 사람은 도덕을 지켜야 하고, 지위가 낮은 사람은 법률과 규정을 준수해야 한다는 것을 깨달았다. 모든 사람이 도덕을 지키는 척하고, 자신의 의지로만 출발하고, 법을 지키지 않으면, 그는 괴롭힘을 당할 것이다. 이전에 이 장을 보았을 때, 그다지 적합하지 않다고 느꼈다. 요 몇 년 동안 나는 사람이 다른 사람을 통치할 수 없는 것은 지능이 부족하기 때문이라는 것을 점점 더 깊이 깨달았다. -응?

한용이라는 단어의 뜻을 이해하기 어렵다. 나는 암거가 꽃을 적시는 봄비와 같고 논에 맑은 수로를 관개하는 것과 같다고 설명했다. 빗물이 꽃을 촉촉하게 적시다. 너무 적으면 쉽게 스며들지 않는다. 많으면 전부 쓰러진다. 많든 적든 꽃이 충분한 수분을 얻을 수 없다. 수로로 벼 모종을 관개하면, 너무 적은 벼 모종이 물 부족으로 말라 죽고, 너무 많으면 수해를 일으킬 수 있고, 많든 적든 벼 모종을 무럭무럭 키울 수 없다.

수영하는 사람은 마치 물고기가 물에서 노는 것과 같고, 마치 사람이 물에서 발을 씻는 것과 같다. 쳉 지 (cheng zi) 는 물고기가 연못에 뛰어 들어 매우 활동적이라고 말했다. 장자는 물고기 한 마리가 호량강을 보고 있는데, 그것이 행복하지 않다는 것을 어떻게 알 수 있습니까? 이것이 바로 물고기가 물속에서 기뻐하는 것이다.

좌태충의 시' 만리의 발을 걷다', 수자첨의 시' 밤잠발',' 목욕' 이라는 시는 모두 천성적으로 물을 좋아하는 일종의 기쁨이다. 독서를 잘하는 사람은 반드시 책을 물로 여기고, 이런 심정을 꽃, 벼 모종, 생선, 발 씻기 등으로 여겨야' 한용' 이라는 글자를 이해할 수 있다. 책을 읽을 때, 책의 뜻을 쉽게 이해할 수 있지만, 왕왕 깊이 이해할 수는 없다. (존 F. 케네디, 독서명언)

주의 이 두 마디 우의와 체찰에서 독서의 요령을 깨닫고 더 높은 경지를 열심히 추구할 수 있기를 바랍니다. 추서명 새로 나온 지도가 아주 좋다. 나는 좌계옹에게 열 개를 사달라고 편지 한 통을 보냈다. 네가 받은 후에는 반드시 잘 보관해야 한다. 설은 백 냥의 은을 제때에 그에게 돌려주었다. 답장이 있으니 좌계옹에게 주세요. 다시 한 번 말하다. -응?

아버지는 새 단어를 씻으셨다. 함풍은 8 년 8 월 초 3 일이다.