영화' 산사나무 아래' 에는 2000 자 안팎의 영화평이 있어 시청각 언어의 관점에서 분석한다.

장이머우 이전 작품에서 여성의 이미지가 두드러지고 남성이 희미해졌다.

붉은 수수' 는 할머니의 호탕함과 대담함을 표현했다. 결혼식에서 남자와 관계를 갖는 것은 그렇게 즐겁고, 부끄러움도 없고, 두려움도 없고, 중국 백년 예교도 없었다. 모든 것이 화창해야 한다. "언니, 대담하게 앞으로 가세요. 클릭합니다 내가 한 일은 관리라고 생각한다.

국화콩에서 남편은 무성하고, 국화콩은 차선이다. 또는 행동권이 좁아서 근래성만 할 수 있기 때문에 남편의 조카와 노동자와 함께 한다. 기왕 한 이상 흉악하고 추우니 독특한 힘으로 남편과 함께 천하를 때린다. 그 중에서도 국화콩은 자신의 행동에 대해 대수롭지 않게 생각했지만, 현실에서는 도망가고 비명을 지르는 것을 참을 수 없었다. 국화콩이 죽어가는 비참한 모습.

\ "추국화 이야기 \" 에서 추국화의 남편은 누가 완전히 무시당했는지, 그녀의 남편은 추국화의 배경으로 나타났을 뿐 추국화가 현성과 성성에 갈 수 있는 충분한 이유를 마련하기 위해서였다. 추국화가 어떤 결심을 하고, 다른 사람에게 자신의 잘못을 알리겠다는 결심이 있고, 목적을 달성하지 못하는 정신이 있다는 것을 알 수 있을 뿐이다. 결국 추국화는 남편이 바짓가랑이를 차고 더 이상 성생활이 없는 후의 불안과 불안에 직면해서야 순식간에 폭력에 반항했다. 그 이후로, 앞으로 나아가는 항해에는 돛대가 없고, 배는 제자리에서 맴돌고, 한 번 발버둥치고, 한 번 화를 내야 한다! 내가' 추국화 이야기' 에 있을 때 내 마음은 아프지 않았다. 소송은 끝났고, 결과가 어떻든 간에, 생활은 이렇게 나쁘게 계속될 것이고, 그리고 심리적 고통은 끝이 없을 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 전쟁명언) 소송은 미래의 긴 고통을 무시하는 과도제일 뿐이다.

"빨간 등롱이 높이 걸려 있다", 대사는 시종일관 얼굴을 드러내지 않았다. 남성 패권의 통제하에 여성 집단이 균형과 냉정을 완전히 잃고 아름답고 음흉한 싸움닭의 새장이 되었다는 것을 설명한다. 그릇에 쌀 몇 알이 제한되어 있으니, 네가 나를 빼앗아 숨겨라. 어쨌든, 당신은 배고프고, 탐욕스럽고, 질투하고, 씁쓸합니다. 이때 여자는 개인적인 자질의 배양을 잊고, 자신이 가장 필요로 하는 것은 사랑이고, 남자가 던지는 눈이라는 것을 잊어버린다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 남녀명언) 다만 다른 여자들에 비해 단추가 많고 단추가 많을 것이다. 여자 사이에 보이지 않는 찢기가 각자의 아름다움을 완전히 깨뜨렸다. 아프가니스탄의 연 경기처럼 다른 사람의 연실을 자르는 것이다. 하늘에는 아름다운 풍경이 있어, 선 뒤의 주인이 다음 방으로 시집가는 것을 조금도 지체하지 않게 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 전쟁명언)

우리 부모님 곁에는 우리 엄마의 미친 짝사랑일 뿐이다. 아버지와' 나' 는 극적이지 않고 어머니의 짝사랑의 뿌리와 결과에서 나온 인물일 뿐이다. 아버지가 어머니를 사랑하시는지, 아버지의 동경과 추구가 무엇인지 잘 모르겠습니다. 괜찮아. 아버지는 단지 감동의 수령자일 뿐이다. 장이머우 (WHO) 가 손연' 나' 를 처음 시켰을 때, 관객들에게 인상을 준다면 당신의 공연은 실패라고 분명히 말했다. 아버지와' 나' 는 어머니의 빨간 솜저고리에 바느질실일 뿐이다. 실밥이 없으면 우리는 할 수 없지만, 빨간 솜저고리를 보면 우리는 실머리에 집중할 수 없다.

만성이 황금갑을 다 띠다' 에서 황후의 생활은 황급하고 당황했다. 여왕은 그녀의 남편을 사랑하지만, 그를 사랑할 수는 없다. 그녀의 남편은 미꾸라지처럼 잡을 수 없다. 여왕은 그녀의 의붓아들을 사랑할 수 없다. 의붓아들은 놀 수 있는 여자들이 많다. 너는 이것이 그것을 저지하는 것을 발견했고, 양자와 너는 계속하지 않았다. 황후 도마 위의 물고기가 마구 날렸고, 죽을 때 아들을 끌고 돗자리를 만들었다. 그녀는 정말 경제적 머리가 없는 가난한 여자이다. 오랫동안 독도 마셔야 한다는 것을 알면서도 자신의 정신착란을 분명히 알면서도 국화수건으로 국화진을 잡아당겨 국화 테이블에 국화제를 바쳐야 한다는 것을 분명히 알 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 전체 이야기는 실의에 빠져 산산조각 난 어리석은 여자를 드러낸다. 여왕은 마치 그녀가 국화 탁자 위에 아무렇게나 던진 약그릇을 엎어버린 것 같았다. 아름다운 원호일 뿐, 결국 끊어질 것이다.

나는 장이머우' 산사나무 아래' 를 기대하고, 장이머우 이전의 남자들이 여자를 불쌍히 여기는 관점을 완전히 뒤엎고, 여자들이 이리저리 뛰어다니는 광기, 경련, 왜곡, 어색함을 완전히 바꾸길 기대한다. 산사나무 아래' 은 정추의 생김새와 기질을 가져왔고, 남자의 눈에는 정추 같은 것이 없었다. 정추의 출현은 셋째가 사랑하고 사랑을 표현하도록 하기 위해서이다. 정추가' 홍등롱 높이 매달려' 의 스승처럼,' 우리 아빠 우리 엄마' 의 아버지,' 추국화 이야기' 의 추국화 남편 장면처럼 모호하게 약화됐으면 좋겠다. 단지' 셋째' 만 표현하고, 진실한 남자의 여자에 대한 섬세하고 강인한 사랑을 발양하는 것은 절대적이다.

셋째 아이가 말했다. "남자는 자기를 위해 우는 것에 흥미가 없는데, 다른 사람을 위해 우는 것에 흥미가 없는가?" 산사나무 아래' 은 지극히 높은 남자만을 사랑하는 남자, 최선을 다해 사랑 돔을 짓는 남자, 사랑의 산길을 추구하고, 사랑의 후광에 목욕하며, 그렇게 또렷하게 울고, 그렇게 순진하고, 그렇게 대기를 하고 있는 남자를 보여준다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 사랑명언) 예로부터 중국 사람들은 모두 왕부를 바라보며 만리장성을 울며 충성, 근면, 성실한' 어머니' 이미지를 바라본다. 남자가 감정을 대수롭지 않게 여길수록 아내를 마음에 두고, 남자일수록 중국을 숭상하는 모델인 것 같다. 현실에서, 사랑이 있는 남자들은 여태껏 대범하게 표현하지 못했다. 그들이 사람들 앞에서 거드름을 피울수록 여자에게 더 큰 소리로 외친다. 그렇지 않으면 다른 사람이 그를 비웃으면, 그 자신도 똑바로 설 수 없다. 이렇게 중국의 남녀 관계는 악순환에 빠지고, 적어도 외적 의미에서 반대되는 것이다. 그래서 정추는 항상 쳉 의사의 집에 가서 재봉틀을 밟는다. 쳉 의사의 처자에 대한 소박하고 자연스러운 사랑을 느끼기 위해서다. 80 년대와 90 년대 이전에는 한 쌍의 남녀가 손을 잡고 함께 걷는 것을 보는 것은 확실히 많은 토론이 있는 그림이었다. 확실히 충격적이었다. 한 노인이 오늘에 대해 상투적으로 이야기했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 남녀명언)

셋째는 마음가짐이 좋다. 그는 먼 곳에서 미래를 보고, 현실의 부조리를 분석하고, 여성에게 개인과 국가에 대한 자신감을 줄 수 있다. 그는 마음속 깊은 곳에서 오는 목소리에 귀를 기울였다. 그는 그 자체로 좋은 책으로,' 정추집' 을 읽고 여성에게 존중과 이해를 줄 수 있다. 불평하고, 흐르고, 당황하지 않고, 사랑을 시작하는 과정부터, 당신이 보는 것을 알고, 그는 당신에게 주는 것입니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 사랑명언) 너는 네가 무엇을 볼 수 없는지 모른다. 그는 여전히 너를 위해 하고 있다. 그는 남자의 그런 통상적인 위선적인 자존심이 없어서, 생각만 해도 자연스럽게 해냈고, 체면을 잃지 않으면 어떠한 굴욕도 감당할 수 없었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 자신감명언) 그도 장식적인 허영심을 가지고 있지 않았고, 길을 추구하는 어려움을 거의 설명하지 못했고, 아마도 백리 이후에는 한 면을 찾기가 어려웠을 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 오셀로, 겸손명언) 정추는 자신의 생활의 어려움만 볼 수 있지만, 어떻게 낡은 것을 열고, 어떻게 낡은 각종 장애물을 해결할 수 있을지는 알 수 없다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언) 그녀는 집안의 생계를 위해 고군분투하고 있고, 셋째도 생계를 위해 고생하고 있다. 그녀가 완전히 이해하고 소중히 여기기 전에 셋째가 떠났다. 사랑을 위해 셋째는 믿음과 신용의 반역자가 되고 싶어 한다. 타인을 침범하지 않고 도덕을 어기지 않는 전제 하에, 그는 온 마음을 다해 사랑하고, 관심을 갖고, 심지어 정추 등 인생의 아이를 동경할 것이다. 한가을에서 온 것이라면. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언)

웅음과 에이미는' 산사나무 아래' 을 썼는데, 주로 정적이 얼마나 아름답고, 섹시하고, 똑똑하고, 강인하다는 뜻이 아니라, 이런 폐쇄적인 어리석음, 흑백이 뒤바뀌고, 모든 사람이 두려워하고, 생계가 없고, 인생이 변덕스러운 시대에, 또 한 남자가 이렇게 사랑할 수 있다는 것을 알려주고 싶어 한다. 그는 이렇게 존경받고, 사랑하고, 그리워합니다.

셋째 아이가 떠난 후, 정추 17-3 1 세, 감정이 텅 비어 다른 남자에게 어울리지 못한다. 장이머우 1995 년' 흔들다, 흔들다, 시부교로 흔들다' 이후 궁리 결별한 지 14 년이 넘었다. 장이머우 세찬 사랑이 그 해의 연륜에서 죽자 그녀는 창작에 정력을 쏟았다. 장이머우 이전에는 여성이 어떻게 연애하고, 제멋대로 하고, 방종하고, 도발하고, 음험하고, 악랄하고, 저주하고, 얽히고, 생명의 위험을 무릅쓰고 있는지를 보여 주는 데 주력했다. 대부분 무능하거나 불량한 남성에 대한 여성의 부득이한 사랑과 증오, 그리고 그들의 단선 공격이다. 우리는 한 남자가 사랑할 가치가 있는지, 어떤 방면이 귀여운지, 한 남자가 그녀를 사랑하는지, 어디에 응답하는지, 앞길이 어디인지 알 수 없다.

이번에 남자는 정말 대범하게 사랑하게 되었다. 남자는 여자를 위해 아코디언을 연주하고, 여자를 위해' 산사나무' 를 부르고, 여자를 위해 시를 그려주고, 여자를 위해 교재과제를 완성하고, 여자를 위해 산사나무와 고무신을 보내고 나는 그녀의 발걸음을 따르며 노예처럼 밤낮없이 궁리하고 싶다. 만날 가능성이 있든 없든, 대화할 기회가 있든, 사랑의 이해와 대응이 있든 없든. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 사랑명언) 셋째, 그의 발바닥을 석회자갈에 넣고 밟고, 자신의 손으로 칼을 긋고, 다만 조용한 가을을 찾아 정추 자신을 소중히 여기고, 셋째를 위해 자신을 사랑한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 사랑명언)

울음 천지에 대한 이런 전방위적 유지, 만약 생명이 윤회한다면, 장이머우 역시 한 번 사랑하길 원하고, 그도 그렇게 착실하게 사랑하고, 그렇게 맹렬하고, 그렇게 무겁다면, 생명을 바쳐야 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언) 남자의 방향에서 온, 감동적이고, 투철하고, 묻히는 것을 두려워하지 않고, 자연스럽게 표현된 사랑은 중국 사랑사의 창백함, 장이머우 영화의 공석, 장이머우 인생의 빈창을 메운 것 같다.

아니면, 아니, 공백이 아니라, 표현의 부끄러움, 표현의 부끄러움. 그래서 장이머우 들을 더 이상 억누르지 않고 격렬하게 표현하게 한다. 우리 할머니와 우리 엄마의 이야기는 더 이상 말하지 말고,' 셋째' 의 이야기, 한 남자의 이야기, 그리고 내 장이머우 이야기를 들려주세요.