주역 전 문어문은 주역 건괘 93 자를 해석하면서 "하루 종일 걷고 시대와 함께 전진하라" 고 말했다. Shuowen "주 일:" 함께, 모두. 클릭합니다
("변화의 경전") 일의 의미도 고급이다. "군자는 하루 종일 수고하며 시대와 함께 전진하여 계속 나아간다" 는 뜻이다
손실 구아' 의' 전전' 은 "손익분기점, 시대와 함께 발전한다" 고 말했다 이과전' 은 "이익의 길은 시대와 보조를 맞추는 데 있다" 고 말한다
("이경 대전주") 이 두 곳의 "시대와 함께 전진하다" 는 것과 "간괘" 가 똑같다. 두 고대인들은 모두 자신의 행동이나 해악이나 이익, 혹은 진퇴하거나 후퇴한다고 생각했다. 우리는 시대 발전의 요구에 순응하고, 시대와 함께 전진하고, 시대와 함께 발전해야 한다.
시대와 보조를 맞추다' 와' 시대와 보조를 맞추다' 는 동의어라고 할 수 있다. 중국 역사상 처음으로' 시대와 함께 전진하다' 라는 단어를 사용한 사람은 아마 이대천일 것이다.
19 17 10 민국 6 년 국경절, 그는' 태평양' 잡지 기자에게' 오늘' 이라는 짧은 글을 썼다. 이대천은 편지에서 "... 곧 다가올 한 해가 우리 역사의 빈 페이지가 될 것이다" 고 말했다. 우리 자신의 우수성, 청결, 아름다움, 아름다운 이상에 입각할 때, 찬란한 책을 만들기로 결심해야 하며, 기한이 올 때까지 기다려야 한다. 조금 게을러지지 마라, 달은 다른 해에 새로워지고, 시대와 함께 전진하고, 페이지는 연결되어 있어 끝이 없다.
지난 날을 기념하고, 미래의 날을 이상적으로 삼다. 과거의 이 날을 과거로, 미래의 이 날을 미래로 삼다. 그렇다면, 오늘 우리의 시간이 없다. 즉, 우리의 진보는 끝이 없을 것이다.
그러나, 이 날은 신중국의 국경없는 안식의 시작이 될 것이다. 의심할 여지없이,' 신월, 시대와 함께 전진하고, 한 페이지씩, 끊임없이 살아간다' 는 것은 그가 온 나라와 민족에 대해 더할 나위 없이 아름다운 미래를 가지고 있는 충분한 기대이자 역사의 새로운 장을 쓰는 것에 대한 그의 진실한 생각과 희망이다.
시대와 보조를 맞추다 세 가지 대표 이론. 시대와 함께 전진하다' 는 <역경> 속' 시대와 함께 전진하다',' 시대와 함께 전진하다',' 시대와 함께 뉴스를 발전시키다' 에서 나왔다.
<역경> 제 1 권에서는 "잠룡을 쓰지 마라", "양은 은둔하다" 고 말했다. "용재전 참조", 천하 문명; "하루 종일 일하다", 시대와 함께 전진하다. "또는 점프 위안", 애비뉴 가죽; "하늘에 용날리기" 는 천덕이다. \ "강룡 후회 \", 시대에 매우 가깝습니다; 감원의' 9' 는 하늘을 보는 것이다. 잠룡은 물에 쪼그리고 앉아 기운을 기르고 예기를 기르며 당분간 역할을 할 수 없다.
만약 용이 땅에 나타난다면, 태양이 정신이라는 것을 설명하면, 그것은 눈부신 빛을 발할 수 있다. 만약 네가 매일 자신을 향상시키기 위해 노력한다면, 너는 하늘의 달리기처럼 몸을 단련할 것이다.
만약 용이 공중에서 뛰어올라가거나 물에서 퇴각한다면, 그것은 변화의 시대에 처해 있다는 것을 의미하며, 시세를 심사할 필요가 있다. (존 F. 케네디, 시간명언) 용이 하늘에서 높이 날면 온 세상이 축복받을 것이다.
용이 너무 높이 날면 후회할 수밖에 없다. 사물이 극도로 반전되기 때문이다. 시간이 지남에 따라 일의 발전이 반대가 될 수 있기 때문이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 후회명언) "9" 라는 문구는 천도순환, 자연법칙이다.
<역경> 제 55 권, 풍과는 말했다: 양고사진, 월만식; 천지는 텅 비어 있고, 제때에 소식을 이해하는데, 사람은? 귀신은요? 대략 태양이 천정에 도착하면 서쪽으로 기울고 보름달 후에는 손해를 본다는 뜻이다. 천지의 일월 모두 손익변화가 있다. 세상을 바꿀 때, 생사가 있는데, 하물며 사람은 말할 것도 없고, 귀신도 말할 것도 없다. 나의 경험은' 시대와 함께 전진하다' 는 것은 자강불식이며, 영원히 자연의 법칙에 따라 일을 처리하고, 사물 발전의 법칙에 따라 운행한다는 것이다.
시대와 함께 전진하다' 는 것은 너무 높이 날면 자연의 법칙을 파괴하고 사물 발전의 법칙에 위배된다는 것이다. 시간이 지남에 따라, 너는 한 걸음 한 걸음 너의 소망의 반대쪽으로 나아갈 것이다. "시간에 따른 뉴스" 는 자연이 운영하는 철칙이다. 모든 것이 움직이고 있다. 시간이 지남에 따라 일이 변하여 아무도 바꿀 수 없다.
또한 <역경> 제 52 권에서는 부르고뉴, 멈춘다고 말했다. 시간이 멈 추면 멈추고, 떠나면 가라. 이 운동은 시기적절하다, 그것의 길은 밝다.
부주의는' 부르고뉴' 가 억제를 상징한다는 것이다. 사태가 어느 정도 발전하면, 억압해야 할 때는 억압을 하고, 계속해야 할 때는 바로 진행해야 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 적당한 때에 걷고 멈추고, 시기가 정확하기만 하면 앞날이 밝다.
나의 경험은' 멈춤' 은 법을 어기는 일을 하지 않겠다고 고집하는 것이다. 있는 경우 수정을 중지해야 합니다. 당신이 하는 일이 규율에 맞지만 좌절을 당하면 시기가 좋지 않다는 뜻입니다. 멈춰서 시기를 기다려야 합니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 성공명언) "하다" 는 것은 발전법에 따라 일을 하는 것이다. 옳다면 어려움이 닥쳐도 견지해야 하지만 기회를 기다려야 한다.
따라서 "중지" 와 "수행" 의 핵심은 "시대와 보조를 맞추는 것" 입니다. 시대와 보조를 맞추다' 는 위에서 기회를 잡는다는 뜻을 담고 있지만 억제하지 않았다는 뜻을 담고 있다. 그것은 시대와 함께 전진하고, 진취적이고, 결코 멈추지 않는다는 것을 강조한다.
시대와 함께 전진하다' 는 과학, 동태, 끊임없이 변화하는 어구로, 발전의 시각으로 세상을 보고 사물의 발전 법칙을 존중하는 새로운 성어다. 그러나 전 총서기의' 세 가지 대표' 에 대한 논술에서 그는 시종 대표가 되어야 한다. 이것이 바로 그가 법에 따라 변화를 요구하고 싶지 않고 시대와 함께 전진하고 싶지 않다는 것이 아닌가? 갈등, 갈등.
10 여 년 전 세계와 비교했을 때, 현재의 세계 정치 진영은 이미 큰 변화를 겪었으니, 우리는 반드시 이 점을 분명히 인식해야 한다. 우리의 전임 총서기가' 시대와 함께 전진하라' 는 사상을 제기한 것은 이미 우리가 지금 시대와 함께 전진하지 않았다는 것을 보여준다. 정치제도, 민주제도, 법률, 신문감독에 대해 언급하지 않고 최소한 우리가 경제제도, 과학기술, 경제력, 국방능력 등에서 선진국보다 뒤떨어졌다는 것을 인정해야 한다.
그러므로 우리는 반드시 전진하고, 전진하고, 선진국을 따라잡고, 그들이 처한 시대를 따라잡기 위해 노력해야 한다. 그런데 어떻게 따라잡을 수 있을까요? 우리나라는 지금 안전사고가 끊임없이 발생하여 아무리 막아도 막을 수 없다. 관료의 부패가 끊이지 않고, 어떻게 단속이 끊이지 않는가; 의료비, 등록금, 집값은 내릴 수 없다. 이는 단순히 경제개혁 개방만으로 해결할 수 있는 문제가 아니다. 그것은 우리가 정세에 따라 세계 대세를 보고, 포기해야 할 것을 멈추고, 견지해야 할 것을 요구하고, 절대 반대쪽으로 나아가지 않을 것을 요구한다.
손중산의 "천하의 대세가 호탕하다. 순종하는 자는 창창, 역행하는 자는 망한다! " 전 총서기는 자주 인용하지만, 사실' 시대와 함께 전진하다' 는 뜻이다. 하지만 ...
2. 시대와 함께 전진하는' 시대와 함께 전진하다' 는 것은 익숙한 단어이다. 보통 나는 자연스럽게 "시대의 조류에 순응한다" 고 이해한다. " 우연한 기회에 전문가가' 시대와 함께 전진하다' 는 전고는 <역경> () 에서 나왔고, 세 마디로' 시대와 함께 전진하다',' 시대와 함께 전진하다',' 시대와 함께 전진하다' 라는 말을 했다. 나는 궁금하지 않을 수 없다. 나는 이경 관련 책 (예: <역경>' 인생') 과 인터넷상의 몇 가지 논란을 읽었고, 나만의 생각을 가지고 있다. <역경> 속의 그 세 마디를 봅시다. <역경> 제 1 권에서는 "잠룡을 쓰지 마라", "양은 은둔하다" 고 말했다. "용재전 참조", 천하 문명; "하루 종일 일하다", 시대와 함께 전진하다. "또는 점프 위안", 애비뉴 가죽; "하늘에 용날리기" 는 천덕이다. \ "강룡 후회 \", 시대에 매우 가깝습니다; 감원의' 9' 는 하늘을 보는 것이다. <역경> 제 55 회, 피닉스는 말했다: 날은 긍정적이고 달은 흑자이다. 천지는 텅 비어 있고, 제때에 소식을 이해하는데, 사람은? 귀신은요? 이경은 넓고 심오하지만, 그 핵심은 사람이 어떻게 세계와 조화롭게 발전할 수 있는지를 탐구하는 것이다. 한 가지 중요한 이치는' 진퇴하면 물러나고, 존존존하면 망한다' 는 것이다. 그것은 사물을 분석할 때 한 가지 측면만 강조하지 않는다. 네가 "예" 라고 하면 반드시 "중지" 가 있을 것이다. "들어오다" 라고 하면 "물러나다" 가 있어야 한다. 나는' 시대와 함께 전진하다',' 시대와 함께 전진하다',' 시대와 함께 전진하다' 는 것은 진보적이고 보완적인 철학 이론으로 볼 수 있다고 생각한다. 케이, 의미 * * *, 행동을 의미, 끝을 의미; "뉴스" 는 "죽음과 부활" 입니다. 세 마디를 잇는 것은 "우리는 시간 (즉 사물의 법칙) 에 따라 행동하고, 합리적인 목표를 세우고, 일의 과정과 결말도 손익법칙을 따라야 하며, 강요해서는 안 된다" 는 것이다. <역경> (WHO) 는' 시대와 함께 전진하다', 즉' 사물 발전의 법칙에 순응하다' 를 강조한다. 사람들은 자연의 법칙에 따라 휴양을 해야 한다. 이 이론들은 중국이 오래된 농업 국가로서의 농업 생산 전통과 상응한다. 한 농업사회에서, 현지 여건에 따라 농사를 짓지 않고 토지를 부당하게 이용한다면, 한 사회는 생존의 기본 자원과 발전의 기초를 잃게 되기 때문이다. 하지만 지금 이 시대에' 시간' 은' 시대의 흐름' 을 의미하고' 진' 은 진취, 진보, 진취를 강조한다. 이것은 인구가 많은 개발도상국으로서의 중국을 겨냥한 국제적 역할이다. 약육강식의 지구에서 중국은 과학기술과 경제발전에서 이미 다른 나라보다 뒤처진 고통을 충분히 먹었기 때문에, 전력을 다해 진취적인 발전을 도모하고 상류층을 위해 노력한다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 고기명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 고기명언) 사회를 내다보고, 사람들이 상류층을 쟁취하고 분발하도록 격려하는 경구가 비일비재하다. 시대와 함께 전진하라', <역경>' 통일' 을 강조하고, 법칙에 순응하고, 진보하고, 후퇴해야 한다. 시대와 함께 전진하다' 는 특징은' 전진',' 분진',' 뒤지지 않는 사람' 이다. 이데올로기의 근원에서 일맥상승이라고 할 수 있습니까? 사실, 고증으로 이대천은' 시대와 함께 전진하다' 라는 단어를 한 글자도 틀리지 않고 사용한 최초의 사람이었다. 19 17 10 민국 6 년 국경절, 나는 태평양 잡지 기자에게' 오늘' 이라는 짧은 글을 썼다. 그는 편지에서 ... 곧 다가올 한 해가 우리 역사의 빈 페이지가 될 것이라고 말했다. 우리가' 탁월함, 청결함, 아름다움, 우아함' 의 이상에 입각할 때, 돌은 한 권의 멋진 책을 만들기 위해 변함없이 노력할 것이며, 기한은 반드시 올 것이다. 조금 게을러지지 마라, 달은 다른 해에 새로워지고, 시대와 함께 전진하고, 페이지는 연결되어 있어 끝이 없다. 지난 날을 기념하고, 미래의 날을 이상적으로 삼다. 과거의 이 날을 과거로, 미래의 이 날을 미래로 삼다. 그렇다면, 오늘 우리의 시간이 없다. 즉, 우리의 진보는 끝이 없을 것이다. 그러나 신중국은 이 날을 시작으로 시작할 것이다. "이대천이라는 단어를 사용했을 때, 눈앞에 보이는 것은 세계가 급증하는 물결로 나날이 새로워지고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 언어명언) 그의 마음속에는 중국인들이 조류를 따라잡고, 새로운 지식을 배우고, 구비를 버리고, 강대국 강민의 강한 열망이 들끓고 있다. 19 세기 말부터 20 세기 초까지' 자유' 자본주의가 빈곤자본주의를 독점하고 제국주의에 진입하는 시기였다. 영미 등 국가는 제 2 차 과학기술혁명을 진행했고, 공업기술이 급속히 발전하여 국력이 날로 증강되고 있다. 대조적으로, 중국 제도는 낡고 국력이 떨어지며 형세가 위급하다. 비교와 타격으로 중국 식견 있는 사람들은 서구 선진 문화로부터 배우고 중화를 진흥시키기 위해 꾸준한 노력을 기울였다는 호소를 보냈다. 이대천의' 시대와 함께 전진하다' 는 일종의' 소원을 빌다' 로서 인간의 주관적 능동성을 강조한다. 이것은 우리의 현행 국책이 제창하는 정신과 일치한다. 요약하자면,' 시대와 함께 전진하다' 는 시할아버지는 <역경> 대신 이대천이어야 한다. 중국의 발전 정책이 경제발전과 자연균형의 충분한 조화로 조정될 때, 이런' 시대와 함께 전진하다' 는 <역경> 중' 시대와 함께 전진하다' 에 가까워질 수 있다.
콩잎으로
시대와 보조를 맞추는 것은 무엇을 의미합니까? 행동이 시대와 보조를 맞추다.
자세한 설명:
(1) 시대의 특징을 정확하게 파악하고 항상 시대와 실천의 최전선에 서서, 항상 해방 사상, 실사구시, 개척 진취를 견지하고, 과감한 탐구에서 발전을 계승하는 것을 말한다.
(2) 관념, 행동, 시대가 함께 발전하여 약간의 변화가 생겼다.
(3) 시간이 지남에 따라 계속 발전한다.
출처:
채원배는 19 10 초' 중국 윤리학사' 를 썼다. 채원배는 청말 중국 사상문화계가 결핍과 고보를 안고 자처하는 국면에 대해 중서문화의 비교를 통해' 서학이 시대와 함께 전진하다' 고 지적했다.
그는 중국 고서에 흩어져 있는' 시대와 함께 전진하다',' 시대와 함께 전진하다',' 시대와 함께 전진하다' 등 격려의 명언을' 시대와 함께 전진하다' 로 요약했다. 지금은 시대에 맞는 정확한 사상과 관점을 가리킨다.
예:' 세 가지 대표' 요구 사항을 관철하는 관건은 시대와 함께 전진하는 것이다.
확장 데이터:
시대와 보조를 맞추다 동의어:
1, 혁신
새로운 것을 밀어내는 것은 성어이다. TU: Chnch X: N 으로 읽는 것은 낡은 것의 찌꺼기를 제거하고 그 정수를 취하여 새로운 방향으로 나아가게 하는 것을 가리킨다.
에서: 청 daiyan 년 "가을 빛": "새로운, 독특한 배너를 밀어 하지 않습니다." " 혁신을 강조하지 말고 풍부하고 독특하다는 뜻이다.
예: 천공을 교묘하게 빼앗은 빈손으로 범행 수법이 끊임없이 혁신하여 막을 수 없다.
2. 시대와 보조를 맞추다
시대와 함께 전진하는 것은 중국 성어로, y 로 발음하는데, 적절한 때에 정확한 판단과 선택을 하는 것을 의미한다.
출처: "취약성": "손익이 부족해서 시대와 함께 전진하다." 득실이 적절할 때 정확한 판단과 선택을 한다는 뜻이다.
예: 중화민족정신의 형이상학 핵심은 세 가지 차원, 즉 자강불식, 후덕재물, 시대와 함께 전진하는 것을 포함한다.
3, 혁신
혁신은 중국 성어이고, 병음은 G G G D ྭNG X ρN.G: 변화, 나누기. 그래서: 늙었어요. Ding: 만들기. 낡은 것을 버리고 새로운 것을 보존하다. 낡은 폐단을 없애고 새로운 체계를 세우다. 더 많은 것은 정권 교체나 집권 방식의 중대한 변화를 가리킨다.
에서: 허허의' 민국통속연의'. 일곱 번째: 베이징, 역대 군주의 억압 아래 생기가 없다. 그 이후로 이곳은 새로운 곳이 되어 즐거운 시간을 보낼 것이다.
예문: 낙후된 면모를 바꾸려면 큰 힘을 써서 그것을 강하게 하고 나쁜 것을 없애야 한다
4. "시대와 보조를 맞추다" 는 것은 어디에서 오는 것입니까? 시대와 함께 전진하다' 는 성어로, 견권 () 의' 견자 ()' 에서' 시대와 함께 전진하고, 세상과 함께 죽고, 변화무쌍하며, 그 도도도 하나' 라는 말을 표현했다.
나중에' 이주' 는 채원배, 이대천 등과 같은' 전진' 으로 사용되었다. 이 말은 또 다른 명언이나 철학적 명언인' 무조 불변' 을 낳는다.
그나저나 명청을 즈음하여 견자를 연구하는 학자는 거의 없다. 이는 맹스 주성의 편협한 유학의 영향을 받았기 때문이다. 사실 중국 역사상 가장 위대한 저작은 철학과 도가 저작이지,' 사서오경' 이 아니다. 하지만 복희의 (하도, 낙서, 귀거북), 노기의' 도덕경',' 묵자',' 견자',' 관파',' 관',' 파 루의' 춘추' 는
중국 4 대 문화 중 가장 영향력 있는 것은 Xi 몬모슨이다. 공자의 위대함은 유교 저작이 아니라 제 1 서민교육과 세속교화에 있다.
기원전 3 세기 이전에는 고대 신화와 고대 그리스만이 민간인 교육을 시작했기 때문에 동주 국가와 고대 그리스는 초기 문명의 축 시대의 두 가지 축이 되었다. 그러므로 우리는 오해하거나 공자의 위대함을 부정해서는 안 된다.
5. 고대 중국어에서' 합' 의 의미는 어성의 용법에 달려 있다. 예와 번역: Y 화신 해석: 그리고: 나는 그와 함께 | 비판과 자기비판 | 전쟁과 평화. 따라가다 같은: 시대와 보조를 맞추다 | 자연과 조화롭게 지내다. Give: give | give | 사람들과 쉽게 소통할 수 있습니다. 우정: 상대방과 | 나라와 (좋은 외교관계가 있는 나라). 대신: 두 가지를 비교해서 포기할 것인지의 여부를 결정할 때, "차라리 ..." 와 호응한다. 예: 선생님이 아프시니 여기서 추측하는 것이 아니라 그를 보러 가도 무방하다. 남에게 선을 행하는 것은 다른 사람과 함께 좋은 일을 하는 것이고, 지금은 선량함으로 남을 돕는 것이다. 학생들은 단결하고 우호적이며 다른 사람을 잘 대해야 한다. 이렇게 하면 배우기 쉬워질 것이다. 날마다 자랄 것입니다. 시간이 지남에 따라 빠르게 성장할 것입니다. 예문: 개혁 이후 이 공장의 생산 효율이 날로 높아져 곧 적자를 흑자로 돌릴 것이다 그것은 다른 것과 다르다. 예: 이 걸출한 수학 대가는 표정이 평온하고 말투가 차분해 독특한 기질을 보였다. 이 단어에 대한 자세한 정보: 알아. 그것은 다른 사람에게 무언가를 주는 것을 의미한다. "와" 는 * * * * 에서 제기되어 결합되어 주어진다. 그것은 나눔을 의미한다, 친구. 본의: 부시, 부시는 본의와 같고, 부시도' 합' 과 같다.' 정자통' 나는 백옥 한 쌍을 들고 왕과 옥을 바치고, 아시아와 싸우려고 한다. 양도 (주다); 사람과 편히 지내다. 같은 주체 (뇌물 수수) 의 지배를 받는 사람은 Y 와 마찬가지로 다르다. 호랑이가 가죽을 찾다. 너희들 같이 가자. 줘, 상:.
교류, 우정: 함께 ~. 그들을 괴롭히지 마라 ~ (좋은 나라와 친구를 사귀는 것을 의미). 짱, 도움: 때로는 변하므로 군자가 되라 ~. 너는 이기지 못할 것이고, 너는 이기지 못할 것이다. 너와 (그리고) Y ~ 같다. Y ~ 로 참여하다.
시대와 보조를 맞추는 것은 무엇을 의미합니까? 배운 적이 있다:' 논어' 장자.
원문은 "박학하고 확실하여 가까운 생각을 묻기 쉽다. 클릭합니다 "박학" 은 광범위한 학식과 해박한 지식을 모두 가리킨다.
"박학" 이라는 단어는 교사와 학생이 다른 사람으로부터 배우는 것을 제창하고, 광범위한 지식과 해박한 지식을 추구하는 데 쓰인다. 두흥: "예기 중용".
원문은 "박학, 의심, 사고, 지식, 편지" 입니다. " "추구" 는 학습의 마지막 단계이다. 너는 공부에서 얻은 것을 얻을 수 있을 것이다. 그리고 다시 열심히 배운 것을 실천해야 결국 배운 것을 실천하고' 지행일체' 에 도달할 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 공부명언)
"베네딕트" 는 충성, 확고함, 전적인, 오래 참음을 의미한다. "착실" 이라는 단어를 사용하는 것은 교사와 학생이 착실하게 착실하게, 신체적으로 실천하고, 배워서 응용하도록 격려하는 것을 뜻한다.
시대와 보조를 맞추다: 시대를 따라가며 함께 진보하다.