이대천
청춘의 문명도 분투하는 문명으로 정세, 시대, 경험과 항쟁한다. 그러므로 젊은이는 생명의 왕, 생명의 봄, 생명의 휘황찬란함이다. -응?
이대천 (1889 10 10 월 29 일-1927 4 월 28 일), 허베이 락정인. 1907 천진북양 로스쿨에 입학했습니까? 19 13 졸업 후 일본으로 가서 도쿄 와세다 대학에서 정치를 공부한다. 그는 중국 * * * 자본주의의 선구자, 위대한 마르크스주의자, 걸출한 무산계급 혁명가, 중국 * * * 생산당의 주요 창시자 중 한 명으로 중국 * * * 자본주의 운동과 민족 해방에서 숭고한 역사적 지위를 차지하고 있다.
이대천은 북양 로스쿨을 졸업한 후 일본으로 유학을 갔다. 이때 그는 사회주의 사상과 마르크스주의 이론을 접했다. 일제가 원세카이에게 중국의' 21 조' 멸망을 제의했을 때, 이대천은 류일학생연합회의 애국투쟁에 적극적으로 참여했고, 이대대천이 초안을 작성한' 전국 연장자서' 가 빠르게 전국에 퍼지자 이대대는 전국의 유명한 애국자가 되었다.
1965438+2009 년 5 월 1 일, 이대천은' 조간신문' 부간지를 도와' 노동절 기념전문지' 를 발간했다. 중국 신문이 세계 무산계급을 기념한 것은 이번이 처음이다. 이대천은' 오일잡감' 을 발표하면서 이날이 노동계급의' 직접행동' 이 성공한 날이자 근로자의 생일이라고 지적했다.
오사전야에 이대천의 문장 () 가 처음으로' 직접행동' 을 공개적으로 제기하여 곧 다가올 오사혁명 폭풍에 전투 신호를 보냈다. Li Dazhao 와 그 주변의 혁명적 지식인들이 5 월 4 일 운동에 대한 이데올로기 적 동원과 조직 준비를 수행했기 때문에 Li Dazhao 는 5 월 4 일 운동의 직접적인 지휘자이자 참가자였다.
오사시대에 이대천은 항상 학생들과 함께 서서 그들과 함께 싸웠다. 그의 사무실은 혁명 청년들이 자주 모이는 곳이 되었다. 그는 종종 이곳의 학생들과 운동의 진전을 교류하고, 깊이 공부하고, 청년들을 직접 지도한다. 18 년 5 월 이대천은' 주간 평론' 에서 문장' 비밀외교와 강도세계' 를 발표하며 제국주의의 침략의 본질을 깊이 폭로하고 운동의 목표가' 강도세계 개조, 비밀외교 부정, 민족자결' 이라고 분명히 지적했다
오사운동은 급속히 발전하여 결국 노동자 계급, 민족 자산계급, 자산계급이 함께 참여하는 전국적인 대중 반제 애국 운동으로 발전하게 되었는데, 이는 당국이 전혀 예상하지 못한 것이다. 6 월 28 일은 평화조약이 체결된 날이다. 전국 각지의 애국자들은 이미 27 일 대통령부 앞에서 시위를 벌였다. 많은 유법 학생과 근로자들은 파리와 회의에 참석한 북양 정부 대표의 주택을 포위하고 평화 조약 체결을 거부할 것을 강력히 요구했다. (윌리엄 셰익스피어, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 남녀명언)
결정적인 시기에 이대천은' 주간 평론' 제 28 호에서 학생들의 행동을 지지하는 단평을 많이 발표했다. 엄청난 국내 압력으로 북양 정부는 조유림, 루 등 친일 한강간을 파면해 결국' 파리 조약' 에 서명하지 못했다. 오사운동의 직접적인 목적은 달성되었지만, 이대천은 이것이 혁명의 시작일 뿐, 중국 반제 반봉건의 임무는 아직 완료되지 않았다는 것을 분명히 깨달았다.
오사운동 이후 이대천은 마르크스주의에 대한 선전과 연구를 멈추지 않았다. 19 19 10 개월, 1 1? 2 월 그는' 신청년' 에서 장문' 나의 마르크스주의관' 을 두 차례 발표해 마르크스주의 유물사관, 정치경제학, 과학사회주의의 기본 원리를 체계적으로 소개하며 이대박이 이미 완전히 마르크스주의자로 바뀌었다는 것을 보여준다.
이대천은 오사운동을 높이 평가했다. 그는 5 월 4 일 운동이 침략을 거부했다고 말했다. "정의를 무력으로 억압하는 사람이 있다. 일본인이든 일본인이 아니든, 우리는 그들을 거절해야 한다! 그러므로 이 운동이 애국 운동이라고 생각하는 것은 적절하지 않으며, 또한 인간 해방 운동의 일부이다. "
2,? 진독수
과학과 민주주의는 인류 사회 발전의 두 가지 주요 동력이다.
진독수 (1879 1942 년 10 월 9 일-1942 년 5 월 27 일), 본명 청동, 관명 중국 근대사에서 위대한 애국자, 위대한 혁명가와 개혁가, 위대한 민주주의자, 위대한 계몽 사상가.
진수는 신문화 운동과 오사운동의 주요 지도자 중 한 명으로 중국 * * * 산당의 주요 창시자이다. 진수는 초창기에 서구 근대 사상문화의 영향을 받아 19 18 년 이대천과' 주간 평론' 을 창설하여 새로운 문화를 옹호하고 마르크스주의를 선전하며' 남리' 라고 불리는데, 이는 5 4 운동을 위한 사상 기반을 제공한다.
2009 년 6 월191/Kloc-0 진수는 이를 위해 체포되었다. 전국 각지에서 온 학생단체와 유명 인사들이 잇달아 정부의 이 폭행에 항의하기 위해 전기를 켜고 있다.
3,? 후시
오사운동은 청년의 활발한 표현이며 좋은 현상이다.
후? 돌 (18911217-1962 년 2 월 24 일), 본명 -응? 저명한 사상가, 작가, 철학자. 혜주 청계인은' 백화문' 을 제창하고 신문화 운동을 이끄는 것으로 유명하다.
19 17, 1 년 6 월, 후시는' 신청년' 에' 문학개량의론' 을 발표한 뒤 진수가' 문학혁명' 기를 높이 들고 백화문을 제창하고 문어문에 반대하는 문학혁명에서 후시는 선구자로, 공헌이 크며' 중국 문화혁명의 아버지' 로 불린다. 19 19 년, 후시가' 주간 평론' 을 인수하고' 연구 문제, 소담주의' 를 발표하고 개량주의를 조장하며 문제와 교리 분쟁을 일으켰다.
1920 오사운동 1 주년, 후시와 장몽린이 공동으로 문장 한 편을 발표했다. 학생에 대한 우리의 희망이다. 이 문장 () 는 후시 () 가 초안을 작성한 것이다. 후시의 말에 따르면, 5 월 4 일 이전에 그들은 단지 듀이의 방문을 통해 사상적으로 과학정신을 고양하고 교육에 신선한 이론을 도입하려고 했을 뿐이다. 예기치 않게 사태의 변화가 우리의 예상을 뛰어넘었다. 오사운동이 터져 중국과 외국에 충격을 주었다.
이 운동에 대해 후시는 적어도 다섯 가지 성과가 있다고 생각한다. 하나는 학생의 주동성과 책임감을 강화하는 것이다. 두 번째는 학생들의 국가 운명에 대한 관심을 자극하는 것이다. 셋째, 학생들의 그룹 생활 경험을 풍부하게합니다. 넷째, 학생들의 작문 및 말하기 능력을 배양한다. 다섯째, 학생들의 지식욕구를 증강시킨 것은' 낡은 교실 생활은 생산할 수 없다' 는 효과다.
4. 빙심
오사운동은 이미 60 년이 지났다. 오늘 저는 앉아서 60 년을 회상합니다. 그것은 정말 번개처럼 날아간다. 하지만 이 전광 이후의 경뢰는 글쓰기의 길에서 나를 놀라게 했다! ""
얼음? 신 (1900 10 10 월 5 일-1999 2 월 28 일), 여자, 본명 푸젠 장락 중국 민주촉진회 회원. 중국 시인, 현대작가, 번역가, 아동문학작가, 사회활동가, 산문가. 19 19, 19 세의 빙심은 베이징협화여대 이과생이다. 베이징협화여대는 교회학교여서 정치운동에 열중하지 않는다. 이때 셰완영은 시사정치에 관심이 없다. 그러나 5 월 4 일 운동은 그녀의 운명을 바꾸었다.
5 월 4 일 한 친척이 북양 정부 대표가 파리 평화 조약에 서명하는 것을 막기 위해 학생들이 거리로 나가 조가루에 불을 지폈고 많은 학생들이 체포되었다고 말했다. 사완영은 듣고 매우 화가 났다. 이 기세가 큰 오사운동은 여학생들의 애국 열정을 불러일으켰다. 사완영과 그녀의 학우들은 무리를 지어 깃발을 흔들며 거리의 사람들에게 반제 애국의 진리를 선전했다. 이 밖에도 그들은 스스로 일용품이나 자수 손수건을 만들어 바자회에 나가 일용품을 보이콧하라고 호소했다.
이 획기적인 오사운동은 그녀로 하여금 중국의 각종 사회문제를 천천히 똑똑히 보게 했다. 셰완영은 백화문으로 글을 쓰기 시작했고,' 조간 신문' 등 신문에 필명으로 빙심으로' 두 가족',' 너 혼자 무력하고 불쌍하다',' 가을비',' 슬픈 사람',' 장홍의 여동생' 등의 소설을 발표했다. 나중에' 별',' 샘물' 등의 시를 창작하여 문학을 무기로 전통 가정의 인간성에 대한 속박을 폭로하고 신구교체 시기의 사회문제를 반영하였다.
이번 운동은 빙심을 완전히 바꾸었고, 그는 노신처럼 의사를 버리고 문문을 따르는 길에 올라 오사신문학의 대표작가 중 하나가 되었다.