진인각' 수당원류 약평' 은 "수당제, 매우 복잡하지만 그 요인을 분석하는 데는 세 가지 원천이 없다. 하나는 위 (북) 치 (북), 두 번째는 양 (), 진 (), 세 번째는 위 (), 주 (서) 이다. 소위 (북) 위 () 위 () 치 () 의 원천, 강좌가 한위 서진 () 에서 물려받은 예악정형문화 유적, 동진 () 에서 남치 () 까지 모두 발전변화가 있어 북위 효문제 () 가 모방하여 채택해 북제 () 로 전해져 대집을 형성했다. 옛 역사에서는 종종' 한위' 제도를 겨냥하지만, 실제로는 한위가 아니라 동진남조 전반부를 포함한다. 옛 역사나' 산둥' 는 북제의 문자를 가리키며 동진 전반기와 남북조가 채택한 모든 문화재 제도가 이 범위에 속한다. 서진 영가의 난란 외에도 중원이 위진 () 에서 전해 온 문화는 량주 () 의 한 구석에 보존되어 북위 () 가 량주 () 를 취하고, 서서 () 문화가 위까지 전해졌으며, 북위 효문제 () 와 선무제 () 가 제정한 법규도 큰 영향을 받았다. 그래서 북방 위제원에는 하서 부족이 하나 더 있는데, 선인들은 아직 깊이 돌보지 않았지만, 오늘은 토론할 필요가 있다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 북방명언) 양진원이란 양대대 진제도의 계승과 창조로, 양 (), 수 () 통일 중국에 흡수되고 채택되었지만, 이 () 당으로 전해졌다. 즉, 남조 후반기 문화재제도의 변화와 발전은 왕숙 등의 입력을 뛰어넘어 위효문과 그 후손들이 채택하지 못했고 북제의 큰 매듭에도 이런 요소가 없었다. 옛 역사의 소위' 양제' 는 사실 낡은 제도와 결합해 진대량의 계승을 포괄하지만, 그 법규제도는 여러 가지 이유로 변하지 않았으며, 그 일은 옛 역사에 상세히 기록되어 있다. 소위 (서) 위 () 위 () 주 () 의 원천, 여기 서위 () 북주 () 의 창제는 산둥 () 강좌 () 의 구제 () 나 은음 () 은 선비 6 진의 속속이거나 위 (서) 진의 유풍으로 관룡구 보존된 낡은 한문화가 선비 6 진 환경에 적응하는 혼합체이다. 구사에서 새로 만들어진 모든 관룡과 주관에 의존하는 제도는 모두 이런 부류에 속하며, 수당제도에 미치는 영향은 사실 비교적 작다. 따라서 이 세 가지 출처 중 웨이와 주의 출처는 다른 두 소스보다 훨씬 덜 중요하다. 그런 다음 세계사가는 수당시대 (서) 위 () 주의 유풍을 물려받아 명칭의 진위를 분간할 수 없었고, 종종 이당법제 중 (서) 위 () 주 () 의 유풍 (예: 정부 군제) 으로 오인된다. 진 () 은 수당 () 제도가 세 가지 근원을 가지고 있다고 생각하는데, 그 중 (북) 위 () 치 () 의 근원은 사실상 한위 효문제 () 와 그 후손이 채택한 한문화를 계승하고 남북 한 () 후 문화를 융합한 것이다. 양아침의 근원은 당나라가 수나라를 통해 한문화에 대한 계승자이다.
다민족 융합이 당대의 정치와 사회생활에 미치는 영향. 당나라의 형제민족에 대한 정책은 비교적 개방적이고 성공적이다. 은' 당사' 의 총결산에는 네 가지 특징이 있다: 1. 동화를 강행하지 않고 그냥 내버려 두면 된다. 2. 포로를 노비로 분산시키지 마라. 3. 통혼하지 마세요. 4. 각 민족의 다른 종교를 배척하지 않고 자유롭게 믿게 한다. 이런 자유롭고 개방적인 민족 정책은 국가 전체의 안정과 단결과 경제문화 건설에 중요한 의의가 있으며, 그 효과도 매우 두드러진다.
3. 고용인면에서 이당은 귀천을 가리지 않고 각 민족의 인민을 신뢰한다. 진인각이 말했듯이, "이순황위는 축 통치자이고, 다른 민족은 진상이 되고, 출출세는 장수이다." (4) 당나라가 설립되었을 때, 그 군대는 정부군 병사이자 장군이었고, 정부군 병사는' 공격할 수 없다', 주력은 장군에 의존했다. 그 유명한 장군 (예: 스다나이, 본계특과; 터키 로한의 둘째 아들 아스나스; 고집, 터키 족장; 체호프 홀리, 틸러그 모하칸의 손이에 대해; 검은 이빨은 흔히 볼 수 있고, 백제서인; 이김성 등. ) 모두 당태종의 높은 중시를 받아 군사 성적이 두드러졌다. 현종 시절, 안록산, 갈, 고선지 등은 모두 소수민족 중에서 우리 대신으로 임명되었다. 천보 뒤에는 이광필, 리, 리, 이보옥, 리, 리크용,,,, 박고회은, 오, 훈훈 등 소수민족도 있다. "북몽" 구름: "당유교만에서 함통까지, 백중은 그것을 예배에 들여왔고, 2 차 성사, 조향은 진짜이고, 묵묵하고, 권리로 만들고, 암랑에 이어 올라간다. 최는 네가 집에 가도 된다고 말했다. 요즘 중국의 책에는 모두 야만인이다. 게이 바이, 백, 조, 나위범씨의 설명 중당 이후 소수민족 수입이 비교적 보편적이다.
4. 소수민족 인원은 당시의 정치와 사회심리에 중요한 영향을 미칠 수밖에 없다. 소수민족의 상무정신이 젊은이들에 의해 발양되어 광대하게 되었으며, 많은 시인들이 그것을 찬양했다.
당나라의 정치 사상은 비교적 느슨하다. 당력의 문화적 배경은 그들로 하여금 남북 문화와 민족 문화의 융합에서 더욱 활발하고 박학하게 했다. 그들은 통일되고 조화로운 사상 문화 국면을 조성하기 위해 노력하기 때문에, 그들은 서로 호환되고 포용하며 함께 저축한다. 전통적인 불교, 유교, 도가 사상은 동등한 존경을 받을 뿐만 아니라 서역에서 들어온 경교, 이교, 마니교, 이슬람교도 중국에서 전파할 수 있다.
전통 윤리의 돌파구. 서진 이후 중원은 오랫동안 소수민족의 통치하에 처해 있어 후풍의 영향을 많이 받았다. 당 () 흥 () 이후, 국가는 여전히 중국의 전통 예교로 다스리지만, 시대가 바뀌고 풍속 습관도 바뀌어 위진 () 이전으로 돌아가기 어렵다. Zhu: "당나라의 원천은 야만인에서 시작되었기 때문에 내실 중 무례했고, 비 이색적이었다. 클릭합니다 ⑤ 이 상황을 지적한다.
7, 세속 민속의 이전. 《신당서》권 8? 태종 철인은 이렇게 썼다. "상산왕이 성건으로 승승장구하면 절세의 좋은 글자가 있다. 좋은 돌궐 말, 옷을 잘 입는 사람, 양가죽으로 머리를 땋은 사람, 다섯 사람이 펠트집, 늑대 머리 다섯 개, 뿔 배열, 깃발, 돔을 만들어 각 부서가 양을 모아 요리하고, 칼을 뽑아 고기를 베었다. "고 말했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 옷명언) (윌리엄 셰익스피어, 오페라, 옷명언)." Chen Yinque 는 말했다: "이 투르크 관습은" 통전 투르크 전기 "의 첫 번째 부분을 참조하십시오. 태종은 돌궐을 궁공으로 삼았기 때문에 그 풍속을 물려받았다. " 이승건은 왕자로서 돌궐의 언어와 풍습을 사랑하여, 그가 그것들을 모방하려고 시도했다. 또' 신당서' 권 34' 오행지' 는 "치우 손창무기가 흑목모를 튼튼한 펠트 모자로 여러 사람에게 효과적이며, 소공이 요요요에 굴복하지 않는다고 한다" 고 기록했다. 손창무기는 선비족, 당태종 이세민의 매부, 훈도는 후무다. 손창무극이 소수민족 스타일의 모자를 쓰는 것은 이상하지 않지만, 세계 모든 사람들이 본받고 있다. 여능' 안록산 사적' 도 기재되어 있다.' 천보 초 귀족과 서민, 섬세한 옷차림, 호복은 표범 가죽 모자였다. 여자가 걷고, 머리를 입고, 옷을 입는 것은 모두 체계가 있고, 소매도 좁다. " 원직' 법곡 편' 구름: "후인, 후치, 후장쟁 50 년." 백거이' 현대화장' 구름: "원과 화장 빗군은 상투를 기억하고, 얼굴은 중국풍이 아니다." 진인각은 백필시 한 수를 쓰며 "롯데가 호화장으로 이 문장 노래를 불렀다" 고 말했다. 개원과 현대 메이크업은 사실 호화장의 요소가 있다. 이른바 현대메이크업은 대부분 외국인의 영향을 받는다. 이것은 고금의 통행 방법이므로 상세한 증명이 필요하지 않다. " 사실 북조부터 남녀 의류는 좁은 소매로 많이 입었고, 초당때는 상당히 신경을 썼고, 개원 후 약간 부귀를 보였다. 항대선생은 돈황 벽화를 연구하여 육조부터 초당까지 남녀가 모두 후복을 입고, 이른바 바지 주름을 입고, 남성복은 무릎에만 닿았고, 옷깃과 옷깃이 있다고 말했다. 여성의 옷은 같지만, 약간 길고, 롱스커트, 숄, 부츠가 안에 들어 있어 의상 트렌드의 변화를 충분히 반영하고 있다. 결론적으로, 초당에서 중당에 이르기까지 소수민족 메이크업은 줄곧 새로운 트렌드의 선도자였다.
8. 민족 융합을 배경으로 한 당대 시인.
대통일의 다민족 융합 문화를 배경으로 당대 시인은 다른 조대의 문인과 다르다. 첫째로, 민족 구성의 관점에서 볼 때, 많은 유명한 시인들은 소수민족이거나, 백거이와 같은 오랜 한화의 소수민족이다.