프랑스어의 Féminisme 에서 영어까지의 페미니즘에는' 권리' 의 표상이 없다는 것을 알 수 있다. 이것은 역사적 문제이다. 초기 페미니즘 (주로 제 1 파 페미니즘 운동) 은 동등한 임금, 동등한 분업, 교육권, 특히 선거권과 밀접하게 연결되어 있기 때문에 페미니즘의 정의는 페미니즘: 정치, 경제, 사회 평등의 이론이다. 여성의 권익을 대표하는 조직적인 활동 구체적으로, 19 와 20 세기의 운동은 여성에 대한 차별을 없애는 제한을 추구한다. 그러므로, 우리는 이 시기가' 권리' 방면에서 단어에 대한 요구를 매우 중시하는 것을 볼 수 있다. 즉,' 페미니즘' 은 서구 여성들이 남성과 동등한 권리를 추구하기 위해 발기한 권리 보호 운동이며, 주도적인 남성 중심주의에 대한 도전이며, 여성이 남성권 제도 하에서 권리를 쟁취하는 평등주의 호소와 추구이다. 따라서' 페미니즘' 을' 페미니즘' 으로 번역하는 것은 원어 지칭의 의미에 부합하는 정확한 번역이다.
이와 함께 양계씨는' 인권과 페미니스트' 라는 제목의 문장 한 편을 썼고, 이은하 여사도 "이른바 페미니즘 의식, 간단히 말하면 일종의 피해자 의식, 사회권력 분배의 불공정을 의식하고 자신이 이런 불공정한 피해자라는 것을 의식하는 것" 이라고 말했다.
초기 페미니스트들은 오해가 있었다. 물론 현재 많은 페미니스트들도 정치적 요인이 성별 구도를 초래하는 주요 요인이다. (윌리엄 셰익스피어, 페미니스트, 페미니스트, 페미니스트, 페미니스트, 페미니스트, 페미니스트, 페미니스트) 같은 기회를 주고 같은 이익집단에' 다원정치' 를 실현할 수 있는 공평한 기회를 준다면, 그들은 모두 같은 기회를 가지고 정치권력 메커니즘에 접근할 수 있지만 사실은 그렇지 않다. 중립적이지 않은 사회 구조에서 성별을 무시하는 입법과 요구를 강조하고, 일반으로 특수성을 감추고, 특수성을 해소하는 것은 성계층의 평등을 실현하는 것이 불가능하며, 불평등을 지속할 수밖에 없다.
그래서 우리는 페미니즘이 온화하고 보수적이며' 방어적인 자세' 라는 것을 보았기 때문에 초기에 자유주의에 기반을 둔 페미니즘은 실질적인 진전이 없었다. 그래서 모두가 생각하고 이론을 세우기 시작했고 페미니즘 시대가 시작되었다.
대부분의 사람들의 상상력과는 달리, 페미니즘은' 침해' 와' 공격' 태도를 가진 단어이다. 왜냐하면 페미니즘은' 권리' 뿐만 아니라' 성' 도 이야기하기 시작했기 때문이다. 성에 대한 페미니즘은 노동에 대한 마르크스주의와 같다. 이런 고옥이 지은 페미니즘의 고전적인 정의는 단번에 남성권 구조의 울타리를 폭파시켰다. 따라서 페미니즘은 성에 대해 이야기하고, 남녀 간의 관계에 대해 이야기하고, 두' 성관계' 간의 구조적 차이와 권리 차이를 중시하며, 공공분야 권리에 대한 표면적 수요에서 사적인 분야 (결혼과 가족) 에 대한 성관계 분석으로 옮겨가면서 사적인 영역의 성관계가 공공분야 권력관계의 근원이고 불평등한 성관계가 정상이라는 결론을 내렸다.
페미니즘 이론 연구가 이 분야를 공격하기 시작했다. 성은 자유와 즐거움의 왕국인가, 폭력의 수단인가? 요소는 어떻게 정의하고 분석합니까? 성폭력은 일반 폭력의 일종입니까, 아니면 일반 형태의 폭력 (예: 강도, 살인, 고의적 상해) 과는 다른가요?
그래서 이 두 이론을 따르면, 전자는 성폭력이 일반 폭력과 다르지 않다고 생각하여' 성폭력' 을 추론한다. 만약 강간이' 여성의 동의 여부' 를 바탕으로 한 것이라면,' 내가 강탈에 동의할지 여부' 에 해당한다. 여성은 성행위에서 수동적이다. (강탈자가 동의하는지 여부는 수동적이다.) 그렇다면 여성은 또 더 격렬한 논쟁이 있다. 남자가 생각하는' 양방의 성관계' 는 여성에게 성폭행일 수 있다. (여자가' 아니오' 라고 말하는 것은' 예' 라고 하는 것은 물론 아니다.). 문제는 법이 어느 각도에서 세상을 바라보아야 하고, 이런 관점으로 고려되는 현실을 올바른 사실로 만들어야 하는가 하는 것이다. 한 여자가 강간을 당했지만, 그녀를 강간한 사람은 강간이라고 생각하지 않았고, 법도 강간이라고 생각하지 않았다. 특히 결혼 생활에서. 후기 법의학 작업은 특히 애매하다. 격렬한 반항과' 성관계에 동의하지 않는다' 는 심각한 신체상해가 없는 강간은 증거가 없는 것일까? 그리고 성폭행을 당했을 때, 나는 원하지 않는 것이 아니라 범죄자들의 분노와 충동을 자극하여 강간에 협조하고 싶지 않았다. 강간 아닌가요?
그래서 섹스는 폭력입니다. 여자가 좋아하든 싫든 이것이 첫 번째 생각이다.
후자는 성폭력이 일반 폭력과 다르다고 생각하는데, 이는' 쾌감' 등의 요소가 있기 때문이다. 그래서 많은 포르노 사진에서 여성이 성폭행을 당한 후' 꺼려' 하거나 적극적으로 협력하는 것을 볼 수 있다. 한 걸음 더 나아가 성폭행을 당한 후 강간범과 사랑에 빠지는 성분이 있다. 게다가 강간 피해자가 임신한 후 아이를 낳을 때 강간범은 책임을 면제받았다. "나를 기다리고 있다" 는 한 호를 기억하는데, 어머니가 유괴되어 강간을 당하고 아이를 낳고, 아이가 CCTV 에 가서 엄마를 찾아갔던 기억이 난다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 니핑 멀리서 도망친 어머니에게 소리쳤다. "아이가 여기 있어요. 어디 갈 수 있어요?" "
따라서 성은 완전히 폭력이 아니다. 여성이 동의하고 이해하면 책임을 면제할 수 있다. 이것이 두 번째 아이디어입니다.
그래서 좌우 다툼은 멈추지 않았다. 좌파는 반성이고, 우파는 성이 즐거움과 독립권리의 표현이라고 생각한다.
마지막 대답은' 페미니즘은 페미니즘의 1 단계 역사 명사다' 이다.