이릉의 전쟁은 일명 정전이라고도 하며 청대는 이릉의 전쟁 [3] 으로 개칭되어 삼국 시대 촉한 군주 유비 () 가 손우 () 를 공격하는 마지막 전투였다. 22 1 년 7 월, 즉 유비가 황제를 칭송한 지 3 개월 후 관우에게 복수를 한다는 이유로 대대적으로 동침했다. 오동의 군주 손권은 즉시 노신의 군대와 전투를 벌였고, 노신은 점점 더 일찍 촉군의 공격을 막았다. 222 년 8 월, 그는 심지어 이릉 지역에서 화공으로 촉군을 물리쳤다.
동한 건안 24 년 (220), 손권이 관우 북벌판성의 기계를 타고 경주를 함락시키고 관우를 생포했다. 한장무 원년 (22 1) 가을 7 월 유비는 경주를 탈환하기 위해 오국을 공격하여 관우의 복수를 했다. 손권 특사의 합계는 이루어지지 않고 조위 () 에 항복하여 쌍방이 교전하지 않도록 수리하겠다는 의사를 표명하여 노신을 대도독으로 임명하고 군대를 이끌고 싸웠다.
기진맥진한 적/상대를 침착하게 기다리다
초기 촉한 군대는 관우의 복수를 돕기 위해 급급했기 때문에 사기가 매우 높았고, 여러 차례 승리를 거두어 오현과 귀향을 거머쥐었다. 장무 2 년 2 월, 루순은 촉군이 천중천에서 승승장구하며, 또 기회를 타고 먼저 길을 정하고 카메라와 결전을 벌여 오군이 이릉 (오늘 호북 이창 북쪽), 이창동 (오늘 호북 이창 동남) 을 퇴각시켜 유리한 지형을 이용하기로 했다. 유비의 군대는 연이어 이릉, 이도 (오늘 호북이도), 수백 리의 대대, 현지 원주민 부족의 지원과 함께 기세가 컸다. 촉군은 자주 어려움을 겪었지만, 노신은 이릉을 고수했고, 손환도 이도를 고수했다. 두 군대는 반년 동안 서로 버티고 있었고, 촉군은 지쳐서 사기가 저조했다. 그래서 6 월, 장군 오반을 평지에 야영시켜 오군 결전을 유인했지만, 노신은 계략이 없었다. 유비는 이 계획이 통하지 않는다는 것을 알았지만, 그가 계곡에서 8 천 복병을 뽑자 노신은 이때부터 반격하기 시작했다.
연결된 캠프를 불태우다
윤6 월 노신은 대규모 공격을 시작하기 전에 먼저 한군 1 대대를 공격하여 결국 실패했다. 주강 모두 이것이 병력 낭비라고 말했지만, 노신은 말했다. "나는 깨진 예술을 안다." 노신은 유비군의 진영이 모두 나무 울타리로 둘러싸여 있는 것을 발견하고, 노신은 불로 공격하기로 결정했다. 우 화재 강, 강 차단, 이릉 도로, 전체 라인 공격 을 지키고, 유비 는 깜짝 놀랐다. 오군은 40 여 곳을 영영할 수 있고, 한군은 "배, 기구, 물, 병사, 한 번에 한 점, 잔해가 강을 막는다" 고 할 수 있다. 펭,, 모래는 우 6 월 참수, 두루, 리우 닝 우 6 월 항복, 푸 이순신, 사망, 황권은 웨이 항복으로 후퇴했다.
유비는 백제성 (오늘 충칭 봉절동) 으로 낭패해 이주동의 영안 (금봉절현) 에 이르러 더 이상 서행할 힘이 없었다. 서성, 판장, 송천 등. 준비가 되면 반드시 공격할 수 있다고 한다. " 순과 주란, 나통은 말했다: "조비연합제자가 나라를 도와 전쟁을 준비하도록 부탁한다. 그의 마음은 정말 간사해서, 그는 갚기로 결심했다. " 손권이 이겼지만 유비가 국경에 주둔할까 봐, 조위가 뒤에서 기습할까 봐 사절을 파견하여 화해를 시켰다. 장기 전투와 실패로 기진맥진한 유비는 휴전에 동의했다.
영향
이 전쟁에서 오군은 적을 유인하고, 기회를 엿보며 그 피로를 꺾고, 수비에서 전공을 하는 성공의 패러다임을 만들었다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 전쟁명언) 동우는 경주를 지켰고 촉한은 중상을 입고 원기가 크게 다쳤다. 222 년 가을, 조비는 오씨를 공격하기 시작했다. 장무 3 년 (223 년) 2 월 유비는 청두에서 제갈량을 영안까지 불렀다. 3 월, 유비 중병, 자신의 일을 승상 제갈량 () 에게 알리고 촉한 () 에게 군정 대권을 맡겼다. 4 월, 유비는 영안궁 (오늘 봉절 사범님) 으로 죽었다. 나중에 제갈량은 사자를 파견하여 오동과의 연맹을 회복하고 조웨이와 싸웠다.
이 전쟁이 끝난 후 쌍방의 실력은 영향을 받았고, 촉우는 화해하여 이때부터 더 이상 전쟁이 없었다. 양국은 위위를 상대로 싸우고, 동시에 북으로 조위를 대적한다. 삼국 강역은 김조 통일 전에 눈에 띄는 변화가 없었기 때문에 이릉의 전쟁을 삼국 분계로 삼았다. 송말원초 역사학자 후삼성은 "조공은 관우를 쫓지 않고, 노신은 유비를 공격하지 않는다" 고 말했다. 지혜로 지혜를 얻을 수 있기 때문에 삼국의 입장은 확고하다! 클릭합니다