도덕생활 인식문

도덕이란 행위의 합법성을 측정하는 관념 기준을 말하며, 특정 사회에서 사람, 개인, 사회 간의 관계를 조절하는 행동규범의 합계를 가리킨다. 다음은 제가 가져온 도덕문의 내용입니다. 여러분께 도움이 되기를 바랍니다!

도덕생활이 문장을 깨닫다 1 도덕은 과학의 지시등이 되어야 한다. ---? 바플러

사심이 없는 것은 얻기 어려운 도덕이다. 왜냐하면 그것은 이익이 없기 때문이다. ---? 브레히트

아이들에게 진리와 집단에 복종하도록 가르치고, 아이들이 스스로 규율을 지키도록 훈련시키는 것은 아이의 도덕 교육의 가장 중요한 부분이다. ---? 진학금

우리는 역사가 판테온의 반영이라는 현실에 적응해야 한다. 그 활동은 도덕적이거나 비도덕적이지 않다. 그것은 악을 처벌하지도 않고 선량을 보상하지도 않는다. 정의가 아니라 실력에 기반을 두고 있기 때문이다. 그것은 항상 승리를 강자에게 나누어 그들이 하고 싶은 대로 하도록 한다. 전반적으로, 세속사무에서 항상 악인을 지지한다. ---? 츠위그

도덕은 종종 지혜의 결함을 메울 수 있지만, 지혜는 영원히 도덕의 결함을 메울 수 없다. ---? 단테

도덕은 종종 지혜의 결함을 메울 수 있지만, 지혜는 도덕의 결함을 메울 수 없다. ---? 단테

아이들이 일을 하지 않고 하고 싶은 일을 하라고 하면 문학, 음악, 스포츠, 최고 도덕 수준을 보장하는 예절을 배우지 못할 것이다. ---? 쿠모 쿠리테스

우리는 도덕에 대해 이야기하는 것이 아니라 도덕에 따라 일을 열심히 해야 한다. ---? 쿠모 쿠리테스

아이들이 일을 하지 않고 하고 싶은 일을 하라고 하면 문학, 음악, 스포츠, 최고 도덕 수준을 보장하는 예절을 배우지 못할 것이다. ---? 쿠모 쿠리테스

도덕이 부패하면, 이익은 반드시 타락해야 한다. ---? 디드로

도덕적 부패, 이익은 반드시 타락해야 한다-? 디드로

진리와 미덕은 예술의 두 친한 친구이다. 당신은 작가와 평론가가 되고 싶습니까? 먼저 도덕적인 사람이 되십시오. ---? 디드로

악인이란 과거가 아무리 착하더라도 타락의 길로 미끄러져 선량을 잃는다. 이른바 좋은 사람은 도덕적으로 알 수 없는 과거가 있어도 여전히 선을 향해 나아가는 사람이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) ---? 듀이

노동은 매우 존중받는다. 사회에 봉사하는 것은 존경받는 도덕적 이상이다. ---? 듀이

계급 대립을 없앨 뿐만 아니라 실생활에서도 계급 대립의 사회 발전 단계를 잊어야만 계급 대립과 이런 대립에 대한 기억을 초월할 수 있다. ---? 프리드리히 엥겔스

계급 대립을 소멸할 뿐만 아니라 실생활에서도 계급 대립의 사회 발전 단계를 잊어야만 계급 대립과 이런 대립에 대한 기억, 진정한 인간 도덕을 초월할 수 있을까? 프리드리히 엥겔스

사랑에 바탕을 둔 결혼만이 도덕적이다. ---? 프리드리히 엥겔스

도덕생명은 문장 2 1, 생명교육은 지식교육보다 중요하고, 도덕교육은 공리교육보다 중요하고, 보급교육은 특권교육보다 중요하며, 자각교육은 교육을 받는 것보다 중요하다.

2, 불교 단어: 자기 재배, 붉은 아들의 마음을 핵심으로; 섭세할 때는 신중해야 한다. 그의 마음을 잘 활용하는 것은 큰 지혜로 생명을 깨우고, 만물을 잘 대하며, 큰 자비로 생명을 바치는 것이다. 인간으로서의 팔자 방침: 신앙, 인과, 양심, 도덕. 일을 하는 팔자 방침: 감사, 포용, 공유, 친화력.

3. 노동을 중시하고 노동자를 존중하는 기초 위에서 우리는 비로소 자신의 새로운 도덕을 창조할 수 있다. 노동과 과학은 세계에서 가장 위대한 두 가지 힘이다. 골키

4. 절대 다른 사람에게 자신의 도덕기준을 요구하지 말고, 가장 이상한 것을 이해하는 법을 배우고, 당신에게서 가장 먼 생활방식을 감상하는 법을 배웁니다. 사람마다 가치관이 다르기 때문에 우리와 다른 사람 사이에는 항상 차이가 있다. 사실, 당신이 사람들 앞에서 자신을 완벽하게 만들려고 할 때마다, 모든 것을 포괄하는 그런 스타일도 당신을 힘들게 할 수 있으니, 웃으며 그 불완전함을 무시하세요. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 아름다움명언)

5. 인생 삼보: 근면 검소 정적. 근면은 보충할 수 있고, 흘린 땀이 수확을 축축하게 한다. 부지런히 하늘의 보답을 받는다면, 네가 근면할수록 수확이 많아진다. 숲이 되는 데는 100 년이 걸리지만 일단 파괴되면. 돈을 흐르는 물처럼 쓰고, 굴러가고, 다시는 돌아오지 않고, 검소하고, 졸졸 흐르는 물처럼, 쌓이는 것이 훨씬 적다. (서양속담, 돈속담) 조용한 자는 어지럽지 않고, 혼란은 슬프다. 생활, 근면은 우리로 하여금 소유하게 하고, 절약은 도덕을 고결하게 하고, 조용함은 생활을 근심 걱정 없이 한다. 절약을 모르고, 노력을 제로로 돌리다. 마음이 불안하면 모든 것이 제로가 된다.

6. 성격은 금과 같고 순도가 높을수록 품위가 높다. 사람이 한평생 인품에 입각해야 한다. 도덕은 지혜의 결함을 메울 수 있지만, 지혜는 영원히 도덕의 결함을 메울 수 없다. 사람의 두 가지 힘이 가장 매력적이다. 하나는 인격의 힘이고, 하나는 사상의 힘이다. 인품은 한 사람의 내포이고, 명성은 한 사람의 외모이다. 도덕 1 위, 성실성 1 위, 근면 1 위.

7. 많은 유행하는 라벨들이 생활 속에 존재해야 할 풍부한 수준과 자기 선택의 독립의식을 말살하고 있다. 만약 한 사회의 관념이 흑백이고, 타인에 대한 전반적인 이해가 부족하고, 인간성을 도덕과 심미의 딱딱한 규칙에 넣으려고 한다면, 그들은 거칠고 가난한 생활을 하며 자신을 느낄 수 없을 것이다. 이런 한 무리의 사람들은 미감과 개인적 정서가 부족한 사회를 형성할 것이다.

8. 마음씨가 착한 사람만이 도덕적 영향을 받기 쉽다. 선량한 교육을 받지 않고 인위적인 행복을 느낀 사람은 자신이 진실하고 아름다운 것의 강인하고 용감한 수호자라고 느끼지 않을 것이며, 집단적인 뜻을 가진 사람이 될 수도 없다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언)

9. 인생은 끝이 있지만 생명은 끝이 없다. 인생은 하나의 경험이자 하나의 경험이다. 좋은 생각을 심어 양심을 얻다. 양심을 심어 도덕을 얻다. 도덕을 심고 습관을 수확하십시오. 습관을 심고 성격을 수확하십시오. 성격을 심고 인생을 거두다. -응?

10, 사람은 오래도록 편안한 관계를 유지해야 하며, 섹스와 매력에 의지해야 한다. 억압, 속박, 아첨, 맹목적인 헌신과 도덕적 자아가 아닙니다.

1 1. 감사는 일종의 생활태도이며, 아름다움을 발견하고 감상하는 데 능숙한 도덕정서이다. 우리는 평범한 사람이지만, 우리가 얻은 것과 잃어버린 것을 포함하여 감사하는 삶이 우리에게 주는 모든 것을 알아야 한다. (존 F. 케네디, 인생명언)

12,' 두 가지 일치' 추구: 하나는 흥미와 사업의 일치, 다른 하나는 사랑과 결혼의 일치. 만약 너의 흥미가 너의 직업과 일치한다면, 너는 너의 잠재력을 최대한 발휘할 수 있을 것이다. 거스는 결혼은 사랑의 기초 위에 세워져야 한다고 말했다. 사랑이 없는 결혼은 비도덕적이고 튼튼한 결혼도 아니다.

13, 외로움 몇 가지를 소셜네트워크서비스 (SNS) 로 끌어들여 군중 속에서 외로움을 유지하는 법을 배운다. 이렇게 하면 그는 자신의 생각을 언제 어디서나 단번에 다른 사람에게 알리지 않는 법을 배우게 될 것이다. 또한, 다른 사람이 하는 말을 너무 무겁게 보지 마라. 그는 다른 사람에 대한 기대가 너무 높아서는 안 된다, 도덕적으로든 사상적으로든.

14, 숙본화는 대부분의 사람들이 지혜, 도덕, 육체에 결함이 있다고 말했다. 그들이 결혼하는 것은 사랑이나 순수한 선택에 근거한 것이 아니다. 그것들은 일반적으로 다양한 외부 요인에 의해 결정되거나 우연한 상황에서 결합된다. -난 행복하지 않을 거야

15. 공원에서 한 여자가 불량배를 만났다. 여자는 화가 나서 불량배를 가리키며 욕설을 퍼부었다. 너는 체면을 세우지 마라. 건달: 어떻게 알아? 이것이 나의 매력이다. 여: 각박하다! 건달: 그래, 이건 내 특유의 도덕적 자질이야. 여자: 이 개자식아. 건달: 양보, 양보, 이것은 내가 줄곧 고수해 온 개성 패션이다. 여자: 더러워요! 건달: 고마워, 이건 내 직업에서 제공하는 서비스야!

16, 인생은 반복되지 않는다 ... 너무 많은 만남, 망설임, 후회, 도덕적 기억의 얽힘 ... 투옥된 영혼은 한 번에 한 번씩만 봉인될 수 있다. 빠져나갈 수 없을 때까지! 골동품을 좋아하고, 어두운 세상에 묻혀서, 빛을 무서워한다! 사상의 해저에 웅크리고 ... 얼마나 많은 사람들이 이해할 수 있을까! 현재에 살기 위해서는, 너는 반드시 훌륭해야 한다!

17, 인생은 꿈과 같다. 문득 돌아보면 모든 것이 비어 있고, 웃으며 욕하면 인생이고, 피는 꽃은 인생이다. 선념을 심고 양심을 얻고, 도덕을 얻고, 도덕을 얻고, 습관을 얻고, 습관을 심고, 한 가지 습관을 얻는다

18, 따뜻한 마음으로 떠나는 것이 창백한 진실보다 낫다. 인생은 끝이 있지만 생명은 끝이 없다. 인생은 하나의 경험이자 하나의 경험이다. 좋은 생각을 심어 양심을 얻다. 양심을 심어 도덕을 얻다. 도덕을 심고 습관을 수확하십시오. 습관을 심고 성격을 수확하십시오. 성격을 심고 인생을 거두다.

19, 나쁜 짓을 하는 사람은 모두 덕이 없고 빚이 없는 조상이다. 이제 때가 되었으니 보응이 왔다. 그러므로 선덕을 쌓아야 부모 자손에게 보답할 수 있다.

20. 성숙의 상징 중 하나는 세상을 조롱하는 것뿐만 아니라 자신을 조롱하는 것이다. 나는 이런 태도를 존중하고, 자기 의견을 고집하지 않고, 매사에 꼬치꼬치 캐묻지 않고, 공연히 소란을 피우지 않고, 다른 사람을 바꾸려 하지 않고, 다른 사람에게 자신의 도덕기준을 요구하지 않고, 가장 이상한 것을 이해하는 법을 배우고, 자신으로부터 가장 먼 예술스타일을 감상하는 법을 배운다.

2 1, 누구나 자신의 개성을 가지고 있다. 마치 자신의 꿈을 가지고 있는 것 같다. 나에 관해서는, 나는 그저 조용히 진심을 호소하고 있을 뿐이다. 성실은 선악을 가리지 않고 선악은 도덕적 안목 평가의 기준일 뿐이다. 시대마다 나름대로의 규칙이 있다. 나는 이 시대에 살고 있지만, 도덕적 제약이라도 제한을 받고 싶지 않다.

22. 남을 속이는 것은 법적 문제이고, 사랑하는 사람을 속이는 것은 도덕적 문제일 뿐이다. 청나라의 한 대학사는 군자가 신하를 괴롭히는 것은 황제라고 하고, 신하는 군주를 속이는 것은 충직하고, 아버지는 군자를 속이는 것은 후회가 없고, 자식은 아버지를 괴롭히는 것은 조상이라고 말했다. 자신을 속이고 내 미래가 꿈이 아니라고 말하다. -'운명 호출 전송'

23. 세상에 운명에 버림받은 사람은 아무도 없다. 선념을 심고 양심을 얻는다. 양심을 심어 도덕을 얻다. 도덕을 심고 습관을 수확하십시오. 습관을 심고 성격을 수확하십시오. 성격을 심고 인생을 거두다.

24, 인생은 차와 같고, 마음을 가라앉히고 옳다. 행복은 어느 누구도 놓치지 않는다. 조만간 너를 찾을 것이다. (조지 버나드 쇼, 행복명언) 좋은 생각을 심어 양심을 얻다. 양심을 심어 도덕을 얻다. 도덕을 심고 습관을 수확하십시오. 습관을 심고 성격을 수확하십시오. 성격을 심고 인생을 거두다.

25. 우리는 종종 사랑의 이름으로 우리가 사랑하는 사람을 간섭하고 설득하는데, 이렇게 하는 것이 그들에게 좋다고 생각한다. 다년간의 경험과 시범을 거쳐, 지금 나에게 있어서, 사랑의 극치가 바로 손을 놓는 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 사랑명언) 사실 사랑하는 사람에게 최대의 사랑과 지지를 주고, 자신의 도덕적 판단과 가치관을 그들에게 두지 말고, 자신의 취향과 기준으로 그들의 행동을 판단해야 한다. 장덕분

26. 가장 뚜렷한 인생 발자국은 종종 진흙길에 인쇄되어 있다. 감사하는 사람은 활력이 넘치고, 활달하고, 지혜롭고, 행운이 동반된다. 감사는 일종의 인생철학, 일종의 생활태도, 우수한 자질, 일종의 도덕정서이다.

27. 인간은 동물을 학대해서는 안 된다. 그러나 개고기를 먹는 것은 수천 년 동안의 전통 생활 방식이므로 단순히 야만으로 여겨서는 안 된다. 미국인들은 스테이크를 먹고, 프랑스인들은 푸아그라를 먹고, 문명국가는 메뉴에서 동물을 완전히 제거할 수 없다. 개를 사랑하는 것은 잘못이 아니지만, 자신을 자제할 수 있을 뿐, 최선을 다해 제창할 수 있을 뿐, 절대 도덕제고점에 서서 다른 사람을 강요해서는 안 된다. 남의 사권을 초월하고 난폭하게 간섭하는 것은 사실 개고기를 먹는 것보다 더 야만적이다.

28. 교활함과 총명한 격차는 지능이 아니라 도덕에 있다. 기름과 물이 있는 곳이 종종 가장 미끄럽다. 미끄러져 넘어진 후 일어나 굳건히 서려면 정말 쉽지 않다. 이를 위해, 세 가지 사람에게 각별히 주의를 기울여야 한다: 대관이 아니라 전문적으로 일을 할 수 있는 사람; 둘째, 돈을 많이 벌지 못하고 돈을 쓸 수 있는 사람; 셋째, 익숙하지 않고 특히 친절한 사람.

29. 얼마나 많은 사랑이 반복될 수 있는지, 얼마나 많은 어쩔 수 없는 감정이 포용할 수 있는지, 울창한 추억은 간직할 수 있고, 세월의 흔적은 과거에 가라앉고, 너와 나는 더 이상 그 해의 아이가 아니다. 청춘은 분방하고 따뜻한 햇살이다. 얼마나 많은 사랑이 반복될 수 있는가, 성숙한 얼굴은 어떻게 가정과 도덕적 책임을 가지고 제멋대로 행동할 수 있는가?

30. 진정하세요. 침착함은 생활 경험의 누적 수양이며 도덕적 자질, 학식, 종합적인 자질이 자연스럽게 드러난 상태이다. 생활 속에서 뜻대로 되지 않는 일은 십중팔구 우리는 예측할 수도 없고 강요할 수도 없다. 그러나 순경에서 우리는 자신을 자랑스럽게 여기고, 역경 속에서 우리는 슬퍼하지 않고, 자포자기하지 않고, 내키지 않는다. 우리는 가난한 곳에 가서 앉아서 솟아오르는 구름을 봐야 세상의 신맛과 쓴맛을 이해할 수 있다. 그래야 인생의 참뜻을 볼 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언) -"진정이라는 힘이 있다"

3 1, 마음은 자연스럽고, 마음은 자연스럽고, 마음은 자연스럽고 엄숙하다. 냉막 및 욕망의 부족은 마음을 자양할 수 있고, 조용하고 심오하게 마음을 자양할 수 있으며, 즐거움과 적응성은 평온을 자양할 수 있고, 자유의 관점은 마음을 자양할 수 있다. 좋은 생각을 심어 양심을 얻다. 양심을 심어 도덕을 얻다. 도덕을 심고 습관을 수확하십시오. 습관을 심고 성격을 수확하십시오. 성격을 심고 인생을 거두다.

32. 나가서 걸어요. 이 세상이 너에게 줄 수 있는 것은 종종 우리가 항상 생각했던 것보다 더 많다. 사람은 자신을 존중할 줄 안다. 그는 동의하지 않는다. 그가 동의하지 않기 때문에, 그는 품위가 있다. 사람은 남을 존중하는 법을 안다. 그는 위압적이지 않다. 왜냐하면 그는 위압적이지 않기 때문에 도덕적이다. 사람은 자연을 존중하는 법을 안다. 약탈하지 않는다. 약탈하지 않기 때문에 영원한 지혜를 가지고 있다.

33. 사실 농담을 들어도 직업윤리가 있어야 한다. 때때로, 당신이 백만 번 농담을 들을 때, 당신은 여전히 처음 듣는 척 해야 한다. 농담을 듣는 사람은 쉽지 않고, 농담을 하는 사람도 쉽지 않다. 모두가 쉽지 않다. 한 차례의 공연을 개최하는 것은 문제없다. -'은혼중의 남녀'

(34), 자태가 늠름하고, 도광이 어둡고, 인의도덕적이고, 매력적이고, 사심이 없고, 판안처럼, 송옥보다 한 그루의 배꽃이 베고니아를 지나고, 사람은 네가 없고, 사람은 네가 없고, 정정하고, 깨끗한 손, 너의 악마의 몸매, 천사의 얼굴

35. 성격이 김과 같다. 순도가 높을수록 등급이 높아진다. 인간으로서 한평생 인품이 기본이다. 도덕은 지혜의 결함을 메울 수 있지만, 지혜는 영원히 도덕의 결함을 메울 수 없다. 사람의 두 가지 힘이 가장 매력적이다. 하나는 인격의 힘이고, 하나는 사상의 힘이다. 인품은 한 사람의 내포이고, 명성은 한 사람의 외모이다. 도덕 1 위, 성실 1 위, 근면 1 위.

36. 인생은 꿈과 같다. 갑자기 모든 것이 텅 비어 있다. 웃으며 욕하는 것은 삶이고, 블룸의 꽃은 삶이다. 좋은 생각을 심어 양심을 얻다. 양심을 심어 도덕을 얻다. 도덕을 심고 습관을 수확하십시오. 습관을 심고 성격을 수확하십시오. 성격을 심고 인생을 거두다.

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