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자신을 비하하고 다른 사람을 높이는 성어, 속담을 어떤 형용합니까?
집주인은 겸손하고 겸손하다는 뜻이다.

바보의 세심한 고려는 바람직한 점이 있을 것이다. 언어 책 \ "연 닫아 봄과 가을? 기타 18 ":"어리석은 자는 근심이 많으니 반드시 얻을 것이다. " 나중에 관점을 표현할 때 종종 자조어로 쓰인다.

학습이 끝날 때 천부적인 재능이 낮고 지식이 얕다는 것을 설명한다. 늘 겸손을 나타내는 데 쓰인다.

사람들은 그들의 지위와 정보 부족을 경멸한다. 늘 겸손을 나타내는 데 쓰인다.

열등할 이유가 없다. 나의 책임은 메울 수 없다.

시중을 들 수 없다 (1) 본의는 시중을 들기에 충분하지 않다. 나중에 자기를 겸손하게 하는 데 많이 사용되어 재능이 어떤 사람보다 낮다는 것을 나타낸다. ② 어떤 일을 잘 할 능력이 없다는 뜻이다.

낙서는 아주 캐주얼하게 쓰고, 글씨가 난잡한 것은 까마귀처럼, 비유하는 말은 유치하거나 부주의하다. 늘 겸손을 나타내는 데 쓰인다. 당대의 육통' 석천정' 시는 "네 몸이 지칠 줄 모르고 흙사람이 울다" 고 말했다. 갑자기 나는 사건의 잉크를 뒤집어 까마귀처럼 시서를 발랐다. "

근면으로 우둔함을 메우는 것은 자기를 겸손하게 하는 것이다.

비축: 시체처럼, 당신이 당신의 자리에 있어서 당신의 책임을 다할 수 없다는 뜻입니다. 겸손과 무능의 표현이다. 한서? "소전": "내가 이미 육순이 넘었다는 것을 알아본다." \ "연 닫아 봄과 가을? 클릭합니다 권고': "그의 딸이 안자네 집에 가서 말했다.' 나는 곽지민에게 싼 첩을 빚졌다. 곽향에게 친절히 대해주세요. 제가 원하는 것을 얻을 수 없습니다. 나는 내가 보충할 수 있기를 바란다. ""

외람되게 나를 알아맞히다: 측정, 고려. 자기 겸손한 말. 자신을 측정하지 않고 무모하고 무지하다는 뜻이다. 금? 구오 푸 "엘야 서문": "모호하지 말고, 없어서는 안 된다. 클릭합니다 곽말로, 바다는요? 저는 중국에서 왔습니다. "일본 학술계가 중국어로 자주 출간하는 것을 보니 제 작품을 해보고 싶습니다."

감히 전문적으로 할 수 없다: 독단적이다. 감히 스스로 할 수 없다. 겸손한 느낌이 든다. 돈? 한유의 논조: "청혼이라면 특수화할 수 없다."

나는 생각이 얕다. 나는 생각이 얕다. 자기 겸손한 말. 명나라? 나관중' 삼국연의' 제 98 회: "어떤 재재가 얕아서 직위라고 부르지 않는다."

아는 것이 절반밖에 없는 얕다: 얕다. 지식이 적고 식견이 적다. 자겸사를 자주 쓰다. 한서? 구 용천 ":"저는 정치업무에 대해 무지한 선비입니다. \ "남조? 리앙? 리우웬'' 문심 조각용'? 신화: "얕은 학습, 늦은 학습, 느린 학습, 느린 학습, 배우기 전. \ "청나라? 오 "통사" 제 11 회: "이 뜻이 있지만, 단지 젊을 뿐, 실천이 적다. ""

털은 알고 반해 비유는 알고 반해한다. 이청루진' 경화연' 제 1 회 17 회

야외인의 토론. 장님과 초민의 말. 자조하는 말로 자주 쓰인다.

무슨 의미가 있습니까? ① 주드의 말은 언급할 가치가 있다. 경멸을 나타내는 데 사용됩니다. 국어서 \ "한수? 천숙손동: "도둑, 쥐, 도둑, 개 같은 특별한 사람들, 그들은 왜 치아 사이에 있는가?" ② 옛날에도 자조하는 언어로 자주 쓰였다.

재료를 버리는 장인은 쓸모없는 사람을 비유한다. 스스로 겸손하다.

무감각해 주셔서 감사합니다. 자조나 도피로 쓰이는 말. 무감각하고, 똑똑하지 않고, 무능하다.

소박한 홀은 고아한 홀에 들어갈 수 없다. 남에게 중시되지 않는 저속한 것을 묘사하다. 때로는 자신의 작품을 폄하하는 데도 쓰인다. 청나라? 문강의' 자녀 영웅전' 의 출처는 이번이 처음이다. "이 평론은 원래 가식적이지 않았다. -소설 한 편, 먼저' 김옥연' 이라는 이름을 붙였다. "

경생 돌고래 견경생, 동한 말년, 경주목유표, 표 부자는 모두 평범하기 때문에, 자녀 경생 돌고래 개라고 겸손하게 부른다.

말의 이빨은 쓸데없이' 곡광전' 인가? " "Xi 공 2 년": "순인마부벽은' 벽은 아직 있고, 말의 이빨은 길어진다' 고 말했다. "나중에' 말의 이가 헛되다' 때문에 그는 겸손하게 자신이 일생을 헛되이 보냈다고 주장했고, 나무를 세우지 않았다.

개와 말의 질병은 겸손하게 자신을 일종의 질병이라고 부른다.

개 한 마리에 대한 제보로, 다른 사람의 예우에 진심으로 보답하다.

아들이나 다른 사람을 위해 최선을 다하는 것은 예의이다.

약간의 식견. 항상 예의바른 용어로 쓰인다.

차 한 잔은 사람들을 연회에 초대하는 예절이다.

멍청한 새가 먼저 날다. 비유는 어리석지만 먼저. 2 예를 들어, 능력이 부족한 사람이 한 걸음 앞서고 있다. 겸손한 말을 많이 하다.

부끄러워하지 않는 수줍음 tiǎn: 부자; 악기: 선물. 그다지 후한 선물은 아니다. 선물을 주는 오래된 예절. 좌전'? 33 년 공개: "gujun 웬 내 아들 은 내 도시 밖으로 걸어, 따라 감히. 만약 네가 우리 도시를 피하지 않는다면, 너는 추종자들에게 물에 잠길 것이다. 주택은 하루 축적되고 여행은 하룻밤 준비된다. \ "명나라? 풍몽룡' 동주연대기': "~, 미리 다른 사람한테서 배워요. ""

도위는 덕행이 나쁘고, 의태는 재능이 나쁘다. 겸손한 말을 많이 하다.

덕행이 나쁘면 재능이 소홀하고 인품과 재능이 모두 떨어진다. 늘 겸손한 발언을 한다. 명나라? 슈나이암' 수호전' 제 68 회: "동생 덕소야, 비로소 소홀하다. 그가 어떻게 감히 이 자리를 잡을 수 있단 말인가! 결국, 당신은 여전히 ​​너무 많습니다. 클릭합니다

덕이 박선하고 덕이 얕아야 부족하다. 늘 겸손한 발언을 한다. 송? 구양수의 "장강집게표": "내 남편의 덕박함이 내가 환난 중에 도둑맞았다는 것을 알려 주세요. 다행히도 명절 내내 선배를 모욕하지 않은 것은 자신의 이유에서 나온 것이다. "

무슨 말을 해야 할지 모르겠어, 문선? 제갈량 "출사표": "나는 울며 아무 말도 하지 않는다." 반사? 슈지? 제갈량은 "무슨 말을 해야 좋을지 모르겠다" 고 전해졌다. 이것은 겸손한 말이다. 네가 매우 혼란스럽고 무슨 말을 해야 할지 모르겠다. 오늘은 일반적으로 말이 혼란스럽거나 텅 비어 있는 것을 가리킨다.

야심이 크면 야망이 크지만 천부적인 재능이 부족하다. 때로는 겸손한 단어로 쓰인다.

대범하게 웃고, 식견이 있는 사람에게 비웃음을 당하다. 일반적으로 전문가에게 비웃음을 당하는 것을 가리킨다. 늘 겸손한 단어로 쓰인다. 본문' 장자? 가을물: "내 아들의 집 앞에 있지 않으면 나는 위험하다. 나는 관대 한 가족에 의해 조롱 했다. 책: "측은 여전히 도사이다. 클릭합니다 。 ""

바보는 바보의 겸손한 말에 대한 그의 의견을 얻었다. 나는 여전히 조잡한 견해이다. 언어 \ "연 닫아 봄과 가을? 잡팔팔.

문과 벽을 열거하여 당신의 겸손을 보여줌으로써, 당신이 당신의 유산에 대해 부끄러움을 느낀다는 것을 알 수 있다. (조지 버나드 쇼, 겸손명언)

불합리한 요구.

예의바른 용어는 보통 용서를 구하거나 수용하는 데 쓰인다.

주저하지 말고 칭찬해 주고, 그것들을 이용하여 다른 사람에게 조언이나 질문을 구하라.

어른이 소인을 막론하고 지위가 높고 지위가 낮은 잘못을 지적하면 모두 용서한다.

겸손한 말은 개 마력을 돕는다. 무슨 말을 해도 소용없다.

벽돌을 던져 옥을 끌어들이는 것은 예의이다. 얕고 미성숙한 견해로 다른 사람의 고명하고 성숙한 견해를 그리는 것을 의미한다.

다른 사람이 너희 집에 오거나 다른 사람이 보낸 서화를 걸어서 영광이라는 것을 나타내는 것은 겸손한 표현이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 겸손명언)

조각충의 술은 종래의 술을 비유한다. 더 많은 것은 의도적으로 문자와 도장을 조각하는 기교를 가리킨다.

동토 시모 ① 는 여자가 가루로 치장한다는 뜻이다. ② 당나라 Xue 는 노년에 반복적으로 좌절을 겪었고, 한때 마른 말은 북한에 갔다. 당직 중인 새 수재가 줄을 서서 지도자는 모든 책임을 회피하고 미소를 지으며 사람을 보내 대답했다. "빈궁을 갚아라! 외할머니도 십 대 때 여기저기 그림을 그리셨다. " 5 대 왕을 보셨나요? 지앙치의' 유미 상영잡기' 입니다. 이것은 여성의 장식을 비유한 것이다. 내가 어렸을 때 문인으로 사람을 평가한 적이 있다는 것이다. 나중에 그는 겸손한 단어로 자신을 위해 글을 쓰거나 그림을 그렸다. ③ 낙서; 섣불리 쓰다. ④ 은유는 근원에서 출발하지 않는다.

웃음대어' 장자'? 가을 물 ":"나는 관대하게 웃는다. 클릭합니다 나중에' 우습고 대범하다' 라고 불리며 식견 있는 사람에게 비웃음을 당했다.

빗자루 한 자루가 자신을 은유로 소중히 여긴다. 일은 좋지 않지만, 그들은 자신을 소중히 여긴다. 한? 류견아, 한기 동관? Guangwu 지: "화재 군인, 그 산 냄새. 집에 빗자루가 있으면 딸을 즐길 수 있다. " 송? 육유의 추사: "만약 당신이 유산을 본다면, 당신은 그것을 사용하는 것이 안전하다는 것을 알게 될 것이다. 작지만 소중하다. " 노신의 화개집? 나는 팔괘' 3' 이 아니다. "하지만 다 쓴 후에는 깃털에 별로 신경 쓰지 않는다. 바로' ~' 라는 뜻이다."

이것들은 성어이다.

1. 성공한 사람은 근면할 뿐만 아니라 겸손할 줄 안다.

강은 조용하고 학문이 있는 사람은 겸손하다. (몽골어)

3. 불은 속이 비어 있어야 하고, 사람은 활달해야 한다.

아는 척하지 마라, 결코 쓸모가 없다.

가장 겸손한 사람은 가장 전도가 유망한 사람이다.

겸손은 사람을 진보하게 하고, 교만은 사람을 뒤처지게 한다.

7. 교만은 문 앞에 두고 겸손하게 천하를 두루 돌아다닌다.

8. 지식이 있는 사람은 그가 아는 것만 말한다. (위구르어)

9. 결손이 꽉 차서 수익이 크지 않다.

10. 자만은 지식의 장애물이고, 겸손은 지혜의 가이드이다. (좡족)

1 1. 거만한 사람은 자신의 무지를 위해 높은 담을 쌓는다. 겸손한 사람, 자신의 탐구를 위해 문과 창문을 열다.

12. 겸손한 사람은 영원히 10 을 배우고, 자만하는 사람은 영원히 10 을 배운다.

13. 복숭아는 아무 말도 하지 마세요.

14. 겸손한 대나무는 구부러진 잎이 있다.

15. 하늘 높이 두께.

16. 개울의 물은 하루 종일 소리를 지르지만 바다의 물은 결코 울부짖지 않는다. (티베트어)

17. 물이 깊어 물이 울리지 않는다. (착용)

18. 물이 가득 찬 병은 소리 없이 흔들린다.

19 높은 사람은 말하지 않고, 발언자는 높지 않다.

20 다른 사람이 당신을 칭찬할 수 있도록 자신을 간지럽힙니다.

2 1 약이 잘 울리지 않는다.

술향이 골목에서 멀다.

시끄러운 강물은 반드시 적어야 하고, 큰 소리로 외치는 사람은 물이 얕아야 한다. (티베트어)

함부로 돈을 쓰지 말고 자신의 공적을 자랑하지도 마라. (와족)

좋은 말은 풀을 먹지 않고, 좋은 사람은 낡은 공을 짱 하지 않는다.

사향 사슴의 천연 향이 있으니 바람을 맞으며 올라갈 필요가 없다.

칭찬을 받을 때는 고개를 숙이고, 비판을 받을 때는 고개를 들어라.

성적은 과거만 설명할 뿐 미래는 설명할 수 없다.

29 강 중 더 강한 선수가 있고, 일산이 높고 산이 낮다.

30 강 중 더 실력이 강한 선수, 밖에 인재가 있다.

3 1 산 밖에는 산이 있고, 하늘 밖에는 하늘이 있고, 사람 밖에는 사람이 있다.

산 밖 청산루 밖에는 영웅 앞에 영웅이 있다.

다른 사람이 아무리 말을 더듬어도 너는 잘 먹을 수 있다.

밝은 마음, 역경에 귀를 기울이면 눈이 밝아진다. 쑥스럽게 묻지 마세요.

35 개 이상의 질문을 할 가치가 있다.

다른 사람과 상담하는 것은 돈이 들지 않는다.

전심하지 않으면 어떤 일도 할 수 없고, 겸손하게 사물을 알지 못한다.

38 어른의 식견으로 비교하면 할수록 더 자랑스럽다. 짧을수록 커질수록 활달해진다.

이것들은 속담이다.