나는 내 집을 안다.
1. 가족 관계 수립
(1) 가족의 의미
가족은 결혼, 혈연 또는 입양 관계로 형성된 상대적 생활조직이다.
(2) 가족 관계 수립의 몇 가지 상황.
법정 조건 및 절차에 따라 결혼하여 새로운 가족을 구성하십시오. 출산으로 인한 혈연은 하나의 가족으로 결합되었다. 법정 조건 및 절차에 따라 가족을 입양하고 조직하십시오. 아버지 (어머니) 재혼과 함께 새로운 가정을 이루다. 혼외에서 태어난 자녀는 반드시 생부모와 함께 사는 것은 아니지만, 부모와 자녀 사이의 합법적인 권리와 의무는 여전히 존재하며, 혼외에서 태어난 자녀의 합법적인 권익은 법률의 보호를 받는다.
(3) 가족 구조의 유형
현재 흔히 볼 수 있는 몇 가지 가족 유형, 즉 핵가족, 주체가족, 홀어버이 가정, 연합가정이다.
2. 부모와의 관계는 필수가 아니다.
(1) 부모와의 혈연 관계는 바꿀 수 없다.
부모와 자녀 관계의 수립은 주로 혈연 관계에 기반을 두고 있다. 인생은 부모가 주는 것이다. 이런 관계는 선택의 여지가 없어 바꿀 수 없다.
(2) 부모와의 본정은 자연적으로 생기는 가장 자연스러운 본정이다.
(3) 부모, 가족 구성원의 우수한 자질과 가풍을 알아라.
족보를 작성하고 가족 구조 유형을 확인하십시오. 좋은 가풍, 좋은 전통, 집에서 유명한 사람에 대해 말해 보세요.
2. 저는 제 가족을 사랑합니다
1 .. 어렸을 때 어른이 나에게 말했다.
(1) 가족은 우리 성장의 요람이다
(2) 부모님은 우리의 계몽 선생님이시다.
우리는 가족의 사랑과 따뜻함을 즐긴다.
후회 없는 헌신
(1) 부모의 가족에 대한 공헌-부모를 찬양하다.
(2) 자녀에 대한 부모의 사랑-모성애와 부성애 개요.
모성애는 가장 사심없는 것이다. 부친은 산을 좋아하여 깊고 엄하다. A
(3) 자녀에 대한 부모의 의무-부모의 양육은 법적으로 반드시 이행해야 할 의무이다.
가정의 따스함을 느끼다
(1) 모든 방면에서 가정의 따뜻함을 느끼다.
집은 인간의 감정적 서식지, 물질적 생활의 뒷받침, 안전건강보장, 오락천지, 자연학교, 미래 발전의 본거지이다.
(2) 당신의 집을 사랑합니다-당신의 가장 깊은 감정으로 부모에 대한 사랑을 표현하십시오.
3. 삼춘휘는 보고하기 어렵다.
1. 당신의 마음을 사랑합니다.
우리에 대한 부모님의 사랑
우리 부모님은 우리에게 생명을 주셨을 뿐만 아니라, 우리의 성장을 고심하여 우리에게 사람이 되라고 가르치셨다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 이 은혜는 영원히 우리 마음속에 기억될 것이다.
(2) 사랑으로 보답해야 한다.
부모님은 가정을 위해 공헌을 하셨고 우리에게 많은 돈을 주셨습니다. 그들은 사랑의 보답과 우리의 효도를 받아야 한다.
(3) 효도는 중화민족의 전통 미덕이니, 우리는 이 훌륭한 전통을 발양해야 한다.
부모님께 효도하고 어른을 공경하는 것은 우리의 의무이다.
(1) 효도는 도덕과 법률의 요구이다.
효도는 자녀에 대한 부모에 대한 존중, 서비스, 부양을 의미하며, 자녀에 대한 부모에 대한 착한 보답이자 자녀에 대한 도덕과 법적 의무이다. 성인 자녀가 부모를 부양할 의무를 다하지 못하면 여론의 비난을 받을 뿐만 아니라 법률의 처벌을 받게 된다.
(2) 부모에 대한 효도의 구체적인 표현
부모님에 대한 효도는 구체적인 행동으로, 작은 일부터 시작해야 한다.
부모를 사랑하고, 마음속으로 그들을 생각하고, 이해하고, 그들에게 관심을 가져라. 행동적으로 부모를 돕고, 그들의 걱정을 나누다. 열심히 공부하고, 적극적으로 전진하고, 부모를 기쁘게 한다. 효성에는 노력이 필요하지만 달콤하다.
(3) 부모에게 효도하는 것은 달콤하다.
(4) 효도는 무지와 맹종이 아니다.
부모에 대한 효성에는 도덕적으로나 법적으로 옳고 그름이 있다. 부모가 부도덕한 일을 하고 만류하는 것도 효도의 표현이다. 그들이 법을 어길 때, 아이들은 눈감아서는 안 되고, 심지어 그들의 위법 행위까지 덮어서는 안 되며, 오히려 만류와 투쟁을 해야 한다.
(5) 할아버지 할머니께 효도하다.
조부모와 외조부모는 가정과 사회 모두에 기여했다. 그들이 늙고 병이 많고 행동이 불편할 때, 손자들은 부모에게 효도하는 것에 더욱 주의를 기울여야 한다. 이것은 당연한 것이 아니라 중화민족의' 노인과 노인, 젊은이와 젊은이' 를 선양하는 전통 미덕이다.
제 2 과 나는 부모님과 친구를 사귀었다.
1. 엄함도 일종의 사랑이다.
1. 성장에도 고민이 있을 수 있습니다.
(1) 실패 원인
사춘기에 접어들면서, 우리의 자의식은 강해지고, 독립행동을 시작하며, 부모가 성인처럼 우리를 대하고, 심지어 그들의 권위에 도전하기를 갈망한다. 그래서 부모와 자녀 사이에 갈등이 생겨 우리를 괴롭히고 고민을 불러일으켰다.
(2) 세대 격차의 원인
우리와 부모 사이의 나이 격차는 세대 격차의 직접적인 원인이다. 세대 격차의 본질은 나이 격차 뒤에 굴절된 다세대 간 차이다. 세대 격차의 구체적인 원인은 독립의식이 강하다는 것이다. 심리적으로 급격한 변화 행동 패턴의 변화
(3) 부모의 높은 기대와 엄격한 요구는 일종의 사랑이다.
우리와 부모 사이의 갈등은 종종 우리에 대한 부모의 높은 기대와 엄격한 요구에 기반을 두고 있다. 우리에게 가혹해 보이는 이런' 엄함' 은 오히려 부모의 우리에 대한 사랑을 반영한다. 우리는 부모님의 고심을 이해하고 이해해야 한다.
2. 반란은 해롭다
(1) 반항심리의 표현
네가 내가 이렇게 하기를 원한다면, 나는 그렇게 하는 것을 더 좋아한다. 너는 이것이 좋다고, 나는 그것이 좋다고 말한다. 내가 이것을 믿게 하고, 나는 그것을 믿는다.
(2) 반전 심리학의 변증 법적 분석.
역반심리와 역반행위에 대해서는 구체적으로 분석해야지 모두 틀렸다고 말할 수는 없다. 어떤 반란은 이치에 맞지 않는 것이 아니다. 집에서 부모를 교육하면 오해가 생길 수밖에 없다. 학부모와 동등하게 소통하면 학부모가 관념을 새롭게 하고 가정교육의 오해에서 벗어나 올바른 행동 선택을 하는 데 도움이 된다.
(3) 반항 심리로 인한 피해
결과적으로, 반항 심리는 부모에 대한 반항을 초래하고, 그 결과 자신을 처벌하는 것이다. 자신의 잘못이나 부모의 잘못이다. 이 결과는 부모에게도 일종의 상처다. 자신의 잘못이거나 부모의 잘못이다.
자신과 가장 가까운 사람에게 해를 끼치지 않기 위해, 우리는 부정적인 반항심리를 극복하고 감정이 격할 때 자신을 자제하려고 노력해야 한다.
둘. 세대 간 대화
1. 이해의 다리 만들기
(1) 부모와 친해 세대차를 건너다.
소통은 쌍방의 일이다. 아이로서 우리는 부모와 친해져서 세대 차이를 뛰어넘어 부모와 손잡고 동행해야 한다.
(2) 일이 있을 때 부모님과 상의하는 법을 배웁니다.
상담은 소통의 과정이다. 협상을 통해 의견 차이를 찾아내고 쌍방이 모두 받아들일 수 있는 방식을 찾아 모순처럼 보이는 일을 회전할 여지가 있게 하다.
"가족 갈등을 다루는 6 단계":
첫 번째 단계는 갈등이 무엇인지 명확히하는 것입니다. 두 번째 단계는 차이의 원인을 더 분석하는 것입니다. 세 번째 단계는이 문제를 해결할 수있는 모든 방법을 찾는 것입니다. 네 번째 단계는 충돌 당사자가 받아들일 수 없는 해결책을 판단하는 것입니다. 다섯 번째 단계는 양 당사자가 받아 들일 수있는 최선의 방법을 결정하는 것입니다. 6 단계, 문제의 최종 해결책이 유효한지 확인합니다.
(3) 부모와의 의사 소통의 기본 요점
상호 이해는 전제 조건이며 존중과 이해가 가장 중요하다. 부모를 이해하는 효과적인 방법은 생각을 바꾸는 것이고, 의사 소통의 결과는 공통점을 찾고 차이를 갖는 것이다.
(4) 부모와 소통하는 7 가지 법칙
부모를 이해하고, 의사 소통에는 주도권이 있다. 마음을 열고 자유롭게 교류하다. 자주 웃고, 소통에 장애가 없다. 의사 소통을 통한 환자 설명; 공감 사고, 효과적인 의사 소통이 필수적입니다. 이해를 존중하고, 정상적인 의사 소통이 가장 중요하다. 공통점을 찾아 차이를 유지하고, 교제 중에 극단으로 가지 마라.
2. 소통의 예술
(1) 부모님께 감사드리며 의사소통에 고민이 없습니다.
(2) 의사소통할 때 잘 듣고 오해를 피하십시오.
(3) 부모가 접근 가능한 의사 소통을 할 수 있도록 돕는다.
(4) 가정 교제에서 부모에 대해 너무 신경 쓰지 말고 너그럽게 대해야 한다.
제 3 과 동반자가 손잡고 함께 전진하다
동창 겸 친구
1. 친구를 사귀면 어떤 이점이 있습니까? "우정의 역할"
친구가 우리에게 따뜻함, 지지, 힘을 주어서 삶의 아름다움을 느끼게 한다. 인생의 여정에서, 친구는 우리와 함께 있고, 우정은 우리의 인생을 밝게 비춘다.
2. 친구를 사귀는 원칙
(1) 친구를 사귀는 것은 평등하고 호혜적인 과정이며, 주는 것과 공유하는 것은 반드시 양방향이어야 윈윈에 도달하거나 더 많이 이길 수 있다.
(2) 타인을 너그럽게 용서하고, 차이를 존중하고, 소통을 강화한다.
(3) 진정한 우정은 원칙 앞에서 솔직하고 확고해야 하며, 희생 원칙으로 소위 우정을 유지할 수 없다.
우리는 신중하게 친구를 사귀어야 한다. 사회 사람들과 친구를 사귀고, 나쁜 친구를 사귀는 것이 아니라 기꺼이 친구를 사귀어야 한다.
남자 아이 두 명과 여자 아이 두 명.
1. 이성과의 교류의 의미
남녀 간의 교제는 이성에 대한 우리의 이해를 높이고, 장점을 취하여 단점을 보완하고, 인격을 보완하며, 심신의 건강한 발전을 촉진할 수 있다. (2) 의사 소통 범위를 확대하고 의사 소통 능력을 행사할 수 있습니다. ③ 다른 성별의 사회적 요구 사항에 적응하고 자신의 성별 의식을 높이는 방법도 배울 수 있다.
2. 남학생과 여학생 사이에 어떻게 정상적이고 건강한 교류가 있을까?
남녀 간의 교제는 상대방을 존중해야 할 뿐만 아니라 자신을 존중하고 사랑해야 한다. (2) 자신을 개방해야 할 뿐만 아니라 분수도 파악해야 한다. ③ 적극적인 열정뿐만 아니라 소통의 방식, 장소, 시간, 빈도에도 주의해야 한다. 진심으로 사람을 대하고 이성 동창과 대범하게 소통한다면 반드시 이성 동창의 존경과 우정을 얻게 될 것이다.
남녀 학생 간의 감정 문제를 직시하다.
사춘기가 도래함에 따라 우리의 생리와 심리에 일련의 변화가 일어났다. 우리는 이성에 관심을 갖기 시작했고, 이성에 대한 접촉과 이해를 갈망하며, 심지어 이성에 대한 호감이나 추앙까지 싹트게 될 수도 있다. 이것은 정상적이고 자연스럽고 아름다운 일이다.
감정을 파악하는 방법
남녀 간의 감정은 신중하게 대하고 이성적으로 선택해야 한다.
우리가 감정의 문 앞에서 배회할 때, 우리는 자신의 감정 선택을 반성해야 한다. 반성에서 선택하는 법을 배우고, 책임을 지는 법을 배웁니다. 우리는 선택에서 청춘을 파악하고 책임 속에서 성장한다.
5. 이성 교제에서 자신을 보호하는 법을 배웁니다.
자기 보호 의식을 강화하고, 자기 보호 방법을 익히고, 좋은 자율은 자신에게 가장 좋은 보호이다.
6. 우리가 이성과 함께 있을 때, 무엇이 우리에게 외부 보호를 제공하는가?
사회 도덕과 법률, 학교 규율과 수칙, 좋은 사회 관습과 건강한 문화 환경은 우리에게 외부 보호를 제공한다.
제 4 과 선생님은 나와 함께 성장했다
1. 효과적인 의사 소통과 건강한 성장
1. 교사와 학생 간의 상호 작용의 새로운 개념
(1) 전통적인 사제관계:' 권위-순종' 의 불평등사제관계는 사제 소통에 많은 장애를 초래했다.
(2) 새로운 사제관계는 민주평등을 기초로 한다. 이런 관계에서 교사와 학생은 인격이 평등하고, 상호 존중하고, 서로 가르치고 가르친다. 선생님은 우리가 공부하는 파트너, 멘토, 참가자이며 우리의 친구이다.
2.* * * 교사와 학생 간의 감정적 인 다리 구축
(1) 적극적인 소통은 모든 소통의 전제이다. 소통은 이해를 낳고, 이해는 신뢰를 낳는다.
(2) 의사소통 방법을 터득하다
선생님의 관점에서 문제를 보다. 선생님의 칭찬과 비평을 정확하게 대하다. 선생님의 잘못을 용서하다.
(3) 의사소통 예절
선생님께 예의를 갖추다. 상황에 주의하다. 성질을 잃지 마라.
우리 성장에서 교사의 역할.
선생님은 우리에게 사고방식을 잘 가르쳐 주시고, 사람들에게 지식을 탐구하려는 욕망을 갖게 하신다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지식명언) 선생님의 일은 지식을 전수하는 것이 아니라 인격만이 인격에 영향을 줄 수 있고 감정만이 감정을 깨울 수 있다. 선생님의 위대함은 솔선수범하는 데 있다. 선생님은 우리의 성장에서 대체할 수 없는 역할을 하고 있다.
제 5 과 다문화의' 지구촌'
첫째, 세계 문화 여행
1. 세상에 얼마나 많은 국가와 민족이 있는지, 얼마나 많은 독특한 문화 풍습이 있는지.
2. 문화의 다양성과 풍부함은 독특한 문화 풍습을 통해 표현된다.
3. 각기 다른 나라와 민족의 서로 다른 문화에는 모두 자신의 기호와 대표가 있는데, 그들이 자신의 나라와 민족의 문화를 세계로 밀어 넣는 것이다.
4. 세계화 추세
세계화는 오늘날 세계 경제 발전의 공통된 추세이다. 세계화 과정에서 각 나라와 각 민족의 문화는 서로 융합되고 서로 촉진되어 다원적이고 조화로운 발전 태세를 보이고 있다.
서로 다른 문화적 배경에 사는 사람들은 사람을 대하는 방식이 다를 수 있다.
6. 문화적 차이를 정확하게 대하십시오
우리 민족 문화의 가치를 존중해야 할 뿐만 아니라, 다른 민족 문화의 가치도 존중하고, 동등한 교류와 상호 본보기를 제창해야 한다.
2. 우호적인 교류를 하는 사자
1. 열린 사상
(1) 다른 문화에 직면하여 개방적인 마음가짐은 무엇을 의미합니까?
다른 문화에 직면하여 객관적이고 동등한 태도를 취하고, 다른 문화로 인한 행동 차이를 존중하고, 다른 문화의 장점과 장점을 겸허하게 배워야 한다.
(2) 민족 문화를 보호하는 것은 우리의 의무이다.
(3) 어떤 민족 문화의 정수도 전 세계적이며 모두 인류의 문명 성과에 속한다. 서로 다른 나라와 민족의 문화를 존중하고 소중히 여기며 보호하는 것은 세계적인 의식, 개방적인 마음, 숭고한 정신을 구현한다.
2. 문화 교량 건설
(1) 우리는 어떤 태도로 외래문화를 대해야 합니까?
외국 문화를 배우는 것은 그것들을 복제하는 것이 아니라 비판적으로 받아들이는 것이다.
(2) 대외문화 전파의 원칙과 방법 (문화적 차이에 직면하여 어떤 태도를 취해야 하는가? ) 을 참조하십시오
문화적 차이에 직면하여 자신의 불안과 불안을 극복해야 한다. ② 오해를 제거하고 객관적이고 관용적인 태도를 유지하려고 노력한다. ③ 다른 문화를 감상하는 능력을 향상시킨다. ④ 방어적인 태도를 취하지 말고, 다른 사람의 경험과 견해에 더 많은 관심을 기울이고, 잘못된 판단을 하지 않도록 하라. ⑤ 양 당사자를 연결할 수있는 유사점을 찾는다. 6. 고향에 들어가 풍속을 따르고, 현지 풍속 습관을 존중한다. ⑦ 효과적인 의사 소통 기술을 탐구한다. 오늘 교제 중에 겸손하지 않고 거만하지 않고 예의로 대하고 있다 ...
(3) 겸허하게 다른 문화를 받아들여야 할 뿐만 아니라, 자신의 민족문화를 선전하고 발양하여 세계가 중국의 빠른 발전과 중국의 유구한 문화를 이해할 수 있도록 해야 한다.
제 6 과 네트워크 전파의 새로운 공간
I. 인터넷상의 대인 관계 커뮤니케이션
1. 네트워크의 특징
(1) 네트워크가 무한하고 내용이 풍부하다.
(2) 인터넷은 양면성, 날카로운 양날의 칼을 가지고 있다.
인터넷의 적극적인 역할: 시사를 이해하고, 지식을 배우고, 사람들과 소통하고, 여가를 즐기는 것.
인터넷의 부정적인 영향: 인터넷 황폐 학업과 매혹적인 사기와 인터넷 중독에 빠지다.
인터넷의 긍정적 인 역할을 수행하는 방법은 무엇입니까?
(1) 건강한 마음으로 인터넷을 생활의 보충으로 삼다.
(2)' 정보다이어트' 를 배워서 인터넷상의 나쁜 유혹에 저항하다.
(3) 인터넷을 이용하여 일, 학습, 생활의 문제를 해결한다.
(4) 다른 사람들이 어려움을 해결하고 삶의 가치를 실현하도록 돕는다.
2. 건강한 온라인 교류를 즐겨라
1. 자신을 보호하는 법을 배우다
(1) 안전 의식을 높이다.
인터넷 전파의 대상은 보이지 않고 만질 수 없다. 반드시 안전의식을 높여야 하고, 개인 정보를 누설하지 말고, 네티즌의 요구에 함부로 응해서는 안 된다. 실생활에서 문제가 생기면 익숙한 친구나 선생님을 찾아 해결해 보세요. 속아 넘어가지 않도록 네티즌에게만 의지하여 자신의 감정적 욕구를 만족시키지 마라.
(2) 식별 및 인식 능력 향상
인터넷 정보가 고르지 않고, 개별 불법분자들이 인터넷을 이용하여 위법범죄 활동을 실시한다. 인터넷 관광객으로서 자신의 분별력, 인식력, 유혹을 물리치는 능력을 끊임없이 높여야 자신을 보호할 수 있다.
2. 네트워크 규칙 준수
(1) 인터넷 교제는 도덕을 준수해야 한다. 언어 문명, 다른 사람들을 모욕하지 마라. 진실하고 우호적이며 다른 사람을 속이지 않는다.
(2) 인터넷은 반드시 법률을 준수해야 한다. 악의적으로 소문을 만들거나 퍼뜨리지 않고 사기 활동에 종사하지 않는다.
제 7 과 우호교류가 1 위입니다.
1 .. 예의바르게 매력을 보여줍니다
예의는 존중이다.
(1) 예의는 존중의 구체적인 표현이다.
예의는 사람과 사람 사이의 관계를 처리하는 규범이며, 사람들이 일상적인 교제에서 지켜야 할 도덕규범이다. 예의는 우리 자신의 자질을 구현하고 우리의 우아함을 보여준다.
(2) 예의는 문명의 표현이다
한 사람이 도덕적 수양을 가지고 있는지 여부는 인간관계와 사회 풍조의 좋고 나쁨에 영향을 미치고 국가와 민족의 존엄과 관계가 있다.
2. 사람들에 대한 우리의 예의의 주요 표현.
사람에 대한 우리의 예의는 주로 언어, 태도, 행동에 나타난다. 문명의 언어, 우호적인 태도, 단정한 행동거지는 사람들과의 우호적인 교제의 필수 자질이다.
2. 에티켓 전시 스타일
1 .. 예의는 한 사람에게 꼭 필요한 소양이다.
예의는 하나의 형식일 뿐만 아니라 한 사람, 한 집단, 한 나라의 정신문명의 상징이기도 하다. 반드시 좋은 취미소양을 가지고 자신의 언행이 예의에 맞도록 해야 한다.
2. 예의의 중요성
의식적으로 예의를 갖추는 것은 우리 자신의 이미지뿐만 아니라 우리 주변 사람들, 우리 집단, 심지어 우리 민족과 국가의 이미지와도 직결된다.
3. 예절을 배우는 열정
예의에 따라 행동하는 것은 우리가 도덕수준과 정신경지를 더욱 높이는 데 도움이 되며, 우리를 우아하고 친근하게 만들고, 더 쉽게 받아들여질 수 있게 한다. (조지 버나드 쇼, 자기관리명언) 송백처럼 서 있고, 종처럼 앉아 있고, 바람처럼 걷는 것이 가장 많이 쓰이는 세 가지 의태이다. 그것은 우리의 내면의 자신감, 왕성한 정력, 상향정신을 보여 주며, 우리의 몸을 증강시키고 아름다운 느낌을 주는 데 도움이 된다.
제 8 과 경쟁과 협력 공승
1. 경쟁? 협력?
1. 경쟁의 적극적인 역할
학습 및 업무 효율성 향상 자신의 수준을 높이다. 학습 생활의 즐거움을 늘리다.
2. 경쟁의 부정적 영향
열등감을 느끼다 과도한 긴장과 불안을 일으키다. 질투심이 있으면 다른 사람을 원망하는 것이 자신을 원망하는 것보다 낫다.
도덕과 법률은 우리가 경쟁에서 반드시 준수해야 하는 기본 원칙이다.
경기의 목적은 자아를 초월하고, 잠재력을 개발하고, 학습 열정을 자극하고, 업무 효율을 높이고, 장점을 취하고, 단점을 보완하고, 함께 발전하는 것이다.
5. 협력은 * * * 즐거움의 기초이며, * * * 즐거움은 협력의 필연적인 결과이다. 협력의 핵심은 집단주의 정신을 발양하는 것이다. 협력의 힘은 무궁하다.
6. 개인의 역량은 결국 한계가 있다. 다른 사람과 협력해야만 우리는 어려움에 직면할 용기와 어려움을 극복할 수 있는 힘을 가질 수 있다.
어떤 사업의 성공에도 좋은 협력이 필요하다. 현대 경제의 발전, 사회의 조화, 과학기술의 휘황찬란함은 모두 협력의 결과이다. 협력은 사업 성공의 전제이다. 협력은 힘을 결집시키고, 사고를 계발하고, 시야를 넓히고, 창의력을 자극하고, 동정심, 이타정신, 헌신정신을 키울 수 있다. 진실한 협력은 우리로 하여금 성공의 기쁨을 나누게 할 것이고, 서로 돕고 호혜하는 것은 우리로 하여금 더 큰 승리를 거두게 할 것이다.
2. 협력! 경쟁!
65438+
(1) 경쟁과 협력은 상호 의존적이다. 너는 내가 있고, 나는 네가 있다.
(2) 협력에서의 경쟁의 의미
한편, 그룹 협력은 회원 간의 경쟁을 장려한다. 한편, 회원 간의 경쟁은 집단 경쟁력 향상을 촉진시켰다.
(3) 협력에서 경쟁의 의미를 배웁니다.
협력에서 경쟁을 배워야 충분히 협력하고 합리적으로 경쟁할 수 있다. 경쟁과 협력의 조화로운 통일은 우리 집단을 더욱 강하게 할 것이며, 우리 각자는 더 빠른 발전을 이룰 것이다.
(4) 급우들 간의 경쟁을 어떻게 처리합니까?
협력에서 경쟁하려면 경쟁자를 존중하고 그들로부터 배워야 한다. 장점을 취하여 단점을 보충하고, 공동 진보는 우리의 협력에서의 경쟁 목표이다.
(5) 협력에서 경쟁의 개념
경쟁은' 네가 죽고 사는 것' 을 의미하지 않는다. 경기의 목적은 자신을 초월하고 함께 발전하는 것이지 성패로 영웅을 논하는 것이 아니다.
2. 경쟁 협력
(1) "협력 중인 경쟁과 경쟁 중의 협력" 은 상호 의존의 두 가지 측면이다.
(2) 경쟁에서의 협력은 "윈-윈" 원칙을 반영해야한다.
경쟁 상대는 서로 배척해서는 안 되고, 양패와 부상을 초래할 수 없으며, 서로 승진하여 함께 제고해야 한다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 경쟁자, 경쟁자, 경쟁자, 경쟁자) 이것이 경쟁에서 협력의 참뜻이다.
(3) 다른 사람들과의 관계를 어떻게 처리합니까?
다른 사람을 감상하고, 다른 사람의 장점을 발견하고, 겸허하게 다른 사람에게서 배우는 법을 배웁니다. 다른 사람을 이해하고 용서하는 법을 배웁니다. 우리는 마땅히 처신해야 하고, 솔직하게 대해야 한다.
(4) 팀워크
의미: 팀워크는 팀 내에서 형성되는 일관성, 상호 지원, 긴밀한 협력, 사심없는 헌신의 집단정신이다.
핵심: 단체정신의 핵심은 집단주의이고, 집단주의는 협력, 즐거움, 헌신이며, 개인의 이익은 집단의 이익에 복종한다.
제 9 과 마음은 타인의 세계보다 더 넓다
1. 백천, 기품이 크다.
1. 모든 남자들이 다르다.
(1) 관용은 관대함과 관용, 타인에 대한 용서와 무시를 말한다.
(2)' 화목하고 다르다',' 공통점을 찾는 것은 포용협력의 기초이다.
(3) 사람과 사람 사이에는 서로 포용해야 한다.
2. 타인을 너그럽게 용서하고 자신을 받아들인다
(1) 우리가 관용을 베풀면, 우리는 사람들의 어려움을 해결하고, 그들의 잘못을 보완하고, 그들의 장점을 발양하고, 그들의 결점을 용서할 수 있다. 만약 우리가 너그럽다면, 우리는 우정을 얻고 더 많은 친구를 얻을 수 있다.
(2) 관용은 상대방이 그로부터 교훈을 얻고 자신의 행동을 재검토하게 할 수 있다. 관용은 고민과 증오로부터 자신을 멀어지게 하고 관용이 가져온 마음의 평온과 만족을 체험할 수 있다.
(3) 관용은 원칙이 있으니, 전략을 중시해야 한다.
(4) 자신에 대한 관용은 자신을 받아들이는 것이다. 즉, 자신에 대해 까다롭고 가혹하거나 부끄러움을 느끼는 것이 아니라, 현실을 직시하는 것이다. 함부로 자신을 경멸하지 말고, 자신을 완전히 부정하거나 자만하지 마라.
2. 생각을 바꾸고, 다른 사람을 잘 대해라
1 .. 자기가 원하지 않는 것은 남에게 행하지 마라.
(1) "자기가 원하지 않는 것은 남에게 행하지 말라" 는 뜻은 자기가 원하지 않는 것을 남에게 행하지 말라는 것이다.
인간관계에서 사려 깊고, 평등하고, 존중하고, 우호적이어야 한다.
본질: 타인에 대한 배려, 존중, 이해.
(2)' 나는 일어서서 사람이 되고 싶다. 나는 실현해야 한다' 는 뜻은 자신의 생존과 발전을 도모하는 동시에 다른 사람의 생존과 발전을 도와야 한다는 것이다. 우리는 다른 사람이 우리를 어떻게 대하기를 바라며, 우리는 다른 사람을 어떻게 대해야 한다.
2. 먼저 이해하고 다른 사람을 잘 대해라.
(1) 생각을 바꾸고 다른 사람의 정수를 잘 대해라. 다른 사람을 배려하는 것, 즉 다른 사람이 생각하는 것을 생각하는 것, 이해하는 것.
(2) 공감
의미: 공감은 사람과 사람 사이의 심리 체험 과정이다. 공감은 이해에 없어서는 안 될 심리적 메커니즘이다.
본질: 의사 소통 대상을 면밀히 주시하고 상대방의 내면 세계로 깊숙이 들어가다. 일종의 이해이자 배려이다.
(3) 감사하는 태도로 사람을 대하다.
우리는 주변의 사물을 더욱 소중히 여겨야 한다. 우리가 감사할수록, 이해할수록, 우호적이고, 사랑할수록.
너와 나 그리고 그를 동등하게 존중한다
1. 모든 사람은 평등하게 태어났다
(1) 사람 간의 평등의 집중 구현.
사람과 사람 사이의 평등은 인격과 법적 지위의 평등에 집중되어 있다. 인격적으로 우리 각자는 독립의식의 주체이며, 인간으로서의 존엄성이 있어 만만치 않다. 법적 지위에서 우리 각자는 법적 권리를 동등하게 누리고 법적 의무를 이행한다.
돈과 지위의 차이는 개인의 존엄성을 초월할 수 없고, 인간의 법적 지위의 평등도 초월할 수 없다.
(2) 평등의식을 강화하고, 평등하게 사람을 대하고, 장점을 취하여 단점을 보충하는 것은 우리가 취해야 할 올바른 태도이다.
2. 존중은 나부터 시작한다.
사람들은 서로 존중해야 한다
존중받는 것은 인간의 기본권이며, 동시에 다른 사람을 존중해야 한다.
타인을 존중하는 것은 우리에게 예의, 평등, 성실, 친절, 그리고 타인을 충분히 이해할 것을 요구한다.
(2) 규칙을 준수하는 것은 사회를 존중하는 최종선이며 법치사회의 기본 요건이다.
(3) 자연을 존중하는 핵심은 환경을 보호하는 것이다.
제 10 과 영원히 성실한 사람
첫째, 성실은 금이다.
1 .. 약속을 지키며 약속을 지킨다.
(1) 성실은 성실하고 신용을 지키는 것이다. 성실' 은 성실하고, 정직하고, 성실하게 일을 하고, 실사구시를 하는 것이다. "편지" 는 신용이 있고, 신용을 말하고, 신용을 지키는 것이다.
(2) 옛말에는 구름이 있는데, 사람은 일단 이성적인 상태에서 약속을 하면 충실히 이행해야 한다.
(3)' 믿지 않는 사람, 자신이 무엇을 할 수 있는지 모른다' 는 뜻은' 신용을 지키지 않는 사람, 나는 그가 어떻게 세상에 발붙일 수 있는지 모르겠다' 는 뜻이다. 사람됨이 성실하고, 말과 믿음이 있고, 다른 사람의 신뢰를 얻는 것도 자신의 도덕의 승화이다.
2. 남에게 신용을 지키고 일에 대해 책임을 진다.
(1) 남에게 신용을 지키고, 일에 책임을 지는 것은 성실성의 기본 요건이다. 신용을 지키면서 구체적인 행동에 옮기는 것이 적극적이고 책임있는 태도다.
(2)' 성실한 사람이 되고 성실한 사람이 되라' 는 것은 사람들이 숭상하는 행동 규범이며, 실제 일은 개인의 발붙이와 사업 성공의 보증이다.
(3) 약속을 지키는 것이 우리의 성실한 생활의 핵심이다.
(4) 인생에는 큰 일이 없다.
우리는 우리가 진지하게 하는 큰일과 작은 일을 직시해야 한다. 생활에는 본질적으로 큰일과 작은 일의 구분이 없다. 생활은 작은 일로 이루어져 있고, 성실은 작은 일에 나타난다. 우리가 큰일을 할 때, 일을 하는 것과 사람이 되는 것을 유기적으로 통일하기 위해 자제해야 한다.
2. 성실한 사람이 되다
1. 성실 수칙
(1) 성실성을 견지하면 신뢰를 얻을 수 있다. 성실은 신뢰를 얻기 위한 전제 조건이고, 신뢰의 기초는 언제나 성실하다.
(2) 정직 기준의 구체적인 요구 사항
성실의 법칙 1: 실사구시를 견지하는 것은 성실의 법칙 중 하나이다. 성실의 기초는 객관적인 사실을 존중하는 것이다. 실사구시적으로 사물의 본모습을 표현하는 것은 성실하고 신용을 지키는 출발점이다.
성실 수칙 2: 이해 상충과 관련될 때, 성실 수칙은 우리가 대다수 사람들의 이익 편에 서도록 요구한다.
성실수칙 3: 눈앞의 이익이 장기적인 이익과 충돌할 때, 성실수칙은 우리가 장기적인 이익의 편에 서도록 요구한다.
성실수칙 4: 감정과 법률이 충돌하는 상황에서 성실수칙은 우리가 법률의 편에 서도록 요구한다.
2. 성실한 지혜
(1) 성실성은 구체적인 상황과 결합되어야 한다.
(2) 정직과 프라이버시의 관계
(3) 성실의 핵심은 착함이다.