윤리에 대한 사고의 첫 번째 부분: 대학 교사의 직업 윤리 이론
교사의 직업도덕은 교사가 장기 교육 실천에서 형성하는 비교적 안정된 도덕관념, 행동규범, 품질의 합계이며, 교사의 사상 각오, 도덕적 자질, 정신적인 면모를 집중적으로 표현한 것이다. 이 글은 작가의 몸소 경험을 결합하여 청년 교사의 사덕의 조기 배양이 사랑, 책임, 헌신에 기반을 두어야 한다고 제안한다. 사회 교육, 과학 연구 및 서비스; 교육 이념, 교수 스타일, 교수 예술은 세 가지이다.
키워드: 직업 윤리; 정신을 바치다 사회복지 사업
훌륭한 교사는 반드시 고상한 직업도덕을 지닌 교사여야 한다. 교육을 존중하고, 과학을 숭상하고, 이 일에 대한 책임감과 사랑만이 일상 업무와 생활 속에서 학생들의 인재에 적극적으로 관심을 갖고, 전문 지식을 열심히 공부하는 꾸준한 원동력이다. 나는 좋은 대학 선생님이 되는 것은 쉬운 일이 아니라는 것을 깊이 느꼈다.
교사로서, 항상 마음속에 단단히 심어져 있는 관념이 있다. 사랑, 책임, 헌신. 청년 교사로서, 새로운 근무 환경, 새로운 역할, 특별한 업무 대상에 직면하여, 우리는 사랑과 책임, 헌신을 명심해야 한다. 귀엽고 발랄한 대학생들을 상대로, 우리는 방금 대학에서 나왔고, 아직 이 캐릭터에서 완전히 바뀌지 않았다. 이를 위해서는 우리가 신속하게 캐릭터를 바꾸고 적극적으로 일에 투입해야 한다. 사랑하고, 학생을 사랑하고, 참을성 있게 학생을 이해하는 것이 우리가 새 직장에 들어가는 첫걸음이다. 대학 단계는 인생관, 가치관, 세계관 형성과 안정의 중요한 단계이며, 대학 교사는 올바른 관념을 지도하고 확립하는 신성한 사명을 짊어지고 있다. 이를 위해서는 우리가 직장생활에서 솔선수범하고, 지식과 행동을 통해 그에게 영향을 미치고, 그를 교육하고, 표율적인 역할을 해야 한다. 일각에서는' 사령인' 은 선생님이 학생에게 미치는 영향을 묘사하는 이미지 요약이라고 한다. 나는 잠자코 있는 것 외에 계획, 목적, 질서 있게 학생들을 지도해야 한다고 생각한다. 이를 위해서는 청년 교사가 전문 지식을 습득하고, 수업을 열심히 준비하고, 제때에 지식을 갱신하는 등등이 필요하다. 이것들은 모두 청년 교사가 배우고 실천해야 한다. 당대 대학생들은 열정적이고 명랑하며 활발하고 진취적이다. 그들과 함께, 그들은 발견과 학습에 능숙합니다. 나는 우리가 더 잘 지낼 것이라고 생각한다. 동시에, 대학생들은 뚜렷한 심리적 특징을 가지고 있다: 자의식이 향상되었지만 미성숙하다. 추상적 사고는 빠르게 발전하지만, 사고는 주관적이고 일방적이다. 감정은 풍부하지만 감정의 변동은 크다. 의지 수준은 눈에 띄게 향상되었지만 불균형하고 불안정했다. 이러한 특징들은 청년 교사들이 심리건강지식의 학습을 강화해야 하며, 학생들이 심리적 곤혹에 직면했을 때 효과적으로 지도하거나 적절한 전문가를 찾아 도움을 구할 수 있다는 것을 알려준다. 사람들은 종종' 교사는 인간 영혼의 엔지니어' 라고 말하며 차세대' 정원사' 를 양성하는 것으로 세계에서 가장 영광스러운 직업이라고 말한다. 이로써 교사의 칭호는 영예이자 책임이라는 것을 알 수 있다. 청년 교사로서, 더욱' 성실한 직업' 이라는 단어를 기억해야 한다. 어떤 자리에서든 득실을 지나치게 따지면 업무 만족도가 낮아 업무 열정이 떨어진다. 만약 네가 봉사 정신을 가지고 있다면, 너의 일은 더욱 동기 부여가 될 것이다.
교육, 과학 연구, 사회 봉사. 강단에 막 오른 고교 청년 교사들에게 부족한 것은 경험뿐만 아니라 전문 지식의 비축이다. 따라서 모든 학습 기회를 소중히 여기고, 자신의 전문성을 지속적으로 강화하고, 자신의 지식 축적에 끊임없이 관심을 기울이고, 항상 적극적인 학습 태도를 유지하고, 평생 학습의 이념을 제창해야 한다. 교육은 지식뿐만 아니라 기술도 필요하다. 경험이 있는 선생님과 많이 교류하고, 겸허하게 가르침을 청하고, 조속한 시일 내에 교학 임무를 감당할 수 있도록 노력해야 한다. 과학 연구는 고교 교사의 중요한 임무로서 긴장을 늦춰서는 안 된다. 고교 교사들은 대부분 갓 졸업한 대학원생으로, 자신의 연구 방법과 외로움을 견디는 마음가짐을 새로운 일자리로 계속 이전해야 한다. 막 새로운 직장에 들어가기 위해서는 각 대학의 연구 분야에 익숙해지고, 자신의 전문적인 특징과 장점을 결합하여 팀워크를 발휘하고, 가능한 한 빨리 성과를 내고, 좋은 연구 습관을 형성해야 한다. 마찬가지로, 학생들을 대할 때, 학생들의 과학연구 의식을 잘 키우고, 학생의 능력 특성에서 학생들의 창의력을 키우고, 좋은 과학연구 분위기를 형성하고, 사회에 봉사해야 한다. 선생님은 어려서부터 우리에게 열심히 공부하고 앞으로 사회에 공헌하도록 교육했다. 이렇게 여러 해 동안 공부했는데, 가장 직설적이고 간단한 목표가 모두 잊혀진 것 같다. 선생님이 가르치고 교육하고 사회에 봉사하는 목표를 말했을 때, 그는 갑자기 깜짝 놀라 갑자기 명랑해졌다. 원래 봉사 사회가야말로 한 사람의 가치를 가장 실감나게 표현한 것이다. 이를 위해서는 고교 교사들이 전공 발전 추세에 주의를 기울이고 사회와의 밀접한 연계를 통해 학생들의 미래 학습과 취업을 더 잘 지도하고 교육의 가치를 넓히고 지속해야 한다. 앞으로의 일에서 이 점을 명심하고, 최선을 다하고, 자신이 할 수 있는 일을 하고, 사회와 도움이 필요한 사람들에게 기여하고 싶습니다. 우리의 가치가 반영될 것이라고 생각합니다. 물론, 사회를 잘 섬기려면 자신의 기본 자질과 능력을 더욱 강화해야 하며, 자신의 기본 자질과 자신을 향상시키는 것이 필수적이다.
교육 이념, 교수 스타일, 교수 예술 일부 교사들은 대학생들이 여전히 엄격한 요구가 필요하다고 생각한다. 일부 교사는 대학생들에게 자유로운 발전을 요구합니다. 어떤 선생님들은 우리가 지도를 해야 한다고 말합니다. 일부 교사는 학생 지식의 보급에 더 많은 관심을 기울입니다. 어떤 교육 이념이나 교실 스타일이 정말 정확하고 대학생의 양성 모델에 가장 적합합니까? 또한 우한 대학생들에게 가장 적합한 교수 스타일은 무엇입니까? "교육사전" 은 교수 스타일에 대한 정의는 교수 과정에서 교사의 개인적 특징을 반영하는 매너와 스타일이다. 교사의 교수 사상과 교수 예술 특징의 종합 표현은 독특하고 안정적이다. 교육학에서는 지식의 획득이 외부 자극과 내부 지식의 결합의 산물이라는 구성주의 이론이 있다. 나는 교육 이념과 교수 스타일의 형성과 습득도 자신의 특징과 학생의 요구를 결합해야 한다고 생각한다. 어떤 사람들은 교사의 교수 스타일 형성이 모델, 혁신, 성숙의 세 단계로 나눌 수 있다고 말한다. 이는 청년 교사들이 처음 교직에 들어갈 때 경험이 많은 선생님에게 많이 배우고, 수업을 많이 듣고, 총결하고, 자신의 특징을 결합하여 더 나은 교수법을 창의적으로 활용해 자신의 풍격의 성숙한 응용의 교육 모델을 형성해야 한다는 것을 알려준다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 공부명언) 나는 이 운동 과정이 탐구이자 성장의 과정이라고 생각한다.
교육 계획, 교사 중심; 교사의 계획은 교사의 도덕성을 기반으로합니다. 교사의 도덕성, 즉 교사의 직업도덕은 교사가 장기 교육 실천 활동에서 형성한 비교적 안정된 도덕관념, 행동규범, 품질의 합계이며, 교사의 사상 각오, 도덕적 자질, 정신적인 면모를 집중적으로 표현한 것이다. 고교 교사가 시대의 신성한 사명을 짊어지고 있으니, 나는 반드시 이 세 가지를 명심해야 한다고 생각한다.
직장에 나온 지 얼마 되지 않아 한 학생이 스트레스를 받아 영향을 받는 상황을 기억한다. 나는 관심과 이해로 그가 해결책을 찾도록 도와주려고 노력했다. 몇 차례 이야기를 나눈 후, 그는 좀 완화되었지만, 근본적으로 그의 두려움을 없애지는 못했다. 마지막으로 학교 심리건강센터 전공 선생님의 지도 아래 그는 점점 명랑해지고 공부에 임하기도 힘들었다. 이 일을 통해 나도 학생의 성장을 돕는 전문지식의 역할을 보고, 정신건강 지식의 부족함을 깨닫고, 동시에 학생들을 돕는 과정에서 만족감을 느끼게 되었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 공부명언) 나는 문제가 항상 최고의 진보 기회라는 것을 깨달았지만, 이것이 네가 문제를 직시하는 데 도움이 되는 첫 걸음이다. 학생들이 혼란과 성장에서 벗어날 수 있도록 돕는 과정에서, 왜 끊임없이 자신을 충실히 하고 보완하지 않는가?
자신의 부족과 이론 지식을 아는 것은 실제로 실천하기가 쉽지 않을 수 있다. 대학생 사상 정치 교육자로서, 반드시 학생의 각 단계의 사상 심리 동태를 이해해야 한다. 학생에 진정으로 통합되려면 풍부한 심리건강교육 지식과 관리 기술을 습득해야 할 뿐만 아니라, 국가의 정치 동향에 항상 주의를 기울이고, 청년학생의 사상정치 방향을 파악하고, 대학생의 사상이 인도할 수 있도록 해야 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 공부명언) 그래야만 대학생 사상 정치 교육자의 가치를 충분히 발휘할 수 있다.
참고 자료:
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도덕규범에 대한 사고의 두 번째 부분: 도덕규범, 나부터 시작해.
요약: 교사는 좋은 교학 모델을 이용하여 사상 품덕 수업의 매력을 드러내고, 전통 교학 모델을 기초로 멀티미디어 보조 교육 모델을 유연하게 운용한다. 이 글은 멀티미디어 보조 사상 품덕 교육 모델을 분석하였다.
키워드: 이데올로기적이고 도덕적 인 품질; 교육 모드 멀티미디어; 도덕과 사회
조화로운 사회는 사람들에게 좋은 사상 도덕의 자질을 갖추어야 하는데, 이런 자질은 어려서부터 길러서 인형부터 잡아야 한다. 따라서 초등학교에서 초등학교 사상 품성이라는 학과를 개설할 때, 교사는 좋은 교학 모델을 이용하여 사상 품성의 매력을 부각시키고, 전통 교학 모델을 기초로 멀티미디어 보조 교수를 유연하게 활용해 학생들의 사상 품성 수업의 적극성을 자극한다. 멀티미디어의 관점에서 사회 도덕 행동, 도덕적 감정, 도덕적 자질을 보다.
멀티미디어 교육은 교실 지식을 생생하게 보여 학생들이 사상 품성 수업의 내용과 이 학과를 개설하는 의미에 대해 더욱 깊이 이해할 수 있게 해 주었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 공부명언) 교사가 수많은 교수 모델 중에서 멀티미디어 교육 모델을 과감하게 선택하는 것은 현대 전위의 표현이며 현대 교육 수준을 높이는 최전선이라고 할 수 있다. 멀티미디어 교육 모델을 사용하여 학생들이 지식의 참뜻을 더 잘 이해할 수 있게 하다. 그러면 교사는 어떻게 멀티미디어 교육 모델을 교묘하게 사용하여 사상품성이라는 학과를 설명해야 합니까?
1 탐구의 주도권을 높이다.
유명한 교육자 브루너는 지식의 획득은 능동적인 과정이며 학습자는 정보의 수동적인 수취인이 아니라 획득 과정의 능동적인 참여자여야 한다고 말했다. 이런 말에 교사는 학생의 학습 지식이 선생님의 맹목적인 주입이 아니라, 학생들이 자발적으로 추구하고 탐구하도록 유도함으로써 지식의 참뜻을 더 잘 파악할 수 있다는 것을 알아야 한다. 학생들은 어떻게 사유 공간을 열어 지식 탐구에 대한 흥미를 불러일으키는가? 전통적인 교육 모델은 효과가 좋지 않지만, 현대 교육 기술의 응용은 학생들의 지식에 대한 적극적인 탐구를 높일 수 있다. 현대 교수법은 독특한 속성을 이용하여 지식을 생동감 있게 만들고, 추상적인 지식을 구체화하고, 기본적인 도덕관념을 교묘하게 학생들에게 제시하며, 그들의 어린 마음이 지식에 감동을 받게 한다. 학생들이 교재의 활성화를 보고 호기심에 이끌리면 사상품과 품성을 더욱 사랑하게 되고, 당연히 주동적인 탐구의 욕구를 증가시켜 교사의 기대효과를 얻을 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 공부명언)
2 조화로운 가르침, 역할 참여
교수 과정에서 교사는 효율적인 교수 모델을 이용하여 학생들에게 사상 정치 지식을 전달해야 한다. 단일 모델은 단지 선생님의 해설일 뿐, 참신하지 않고, 학생들은 완전히 이해하지 못한다. 멀티미디어 교육 모드의 추진으로 교사는 지식을 슬라이드로 만들어 지식의 내포를 보여줄 수 있다. 교사는 지식의 본질을 효과적으로 설명하고, 학생들을 예시로 인도하고, 역할에 참여하고, 학생들이 이야기를 할 수 있도록 도덕적 사건을 방송할 수 있다. 이런 식으로 학생들은 이야기 인물을 연기하여 전체 이야기의 정수를 부각시키고 텍스트의 사상적 내포를 더 잘 이해할 수 있다. 동시에 예시를 통해 학생들에게 비슷한 사회적 경험을 알려 주어 모두가 몰입감을 느낄 수 있게 한다. 학생이 좋은 역할을 하면 다른 학생들이 평가할 수 있고, 또한 학생들이 지식의 구체적인 의미를 이해할 수 있게 할 수 있다. 선생님은 결국 몇 가지 의견을 제시하셨다. 그래야만 학생들은 정력을 충분히 투입하고 자신의 언행을 통해 사회도덕의 뿌리를 볼 수 있다.
예를 들어,' 부모의 사랑' 을 강의할 때, 선생님은 학생들에게 자신의 부모 역을 맡게 하고, 연극의 형식으로 부모의 고된 마음을 체험하게 하며, 부모의 사심과 위대함을 더 잘 이해하고, 학생들이 부모의 본연의 애정을 느낄 수 있게 하고, 학생들이 어떻게 부모를 공경하고, 어른을 존중하는지 더 잘 이해할 수 있게 한다.
3 지식의 진정한 의미를 이해하다
멀티미디어 교육 모델은 초등학교 사상 품덕 수업에서의 효과적인 응용으로 학생들의 이해력을 높이고 동시에 학생들이 지식의 내포를 이해하게 할 수 있다. 현재 사회는 사람들에게 좋은 도덕 수준을 요구하고, 교학 부문이 학생들의 도덕 지식을 타깃으로 가르칠 것을 요구하고 있다. 초등학교는 도덕 학습의 기본 단계입니다. 교사는 교육 모델을 혁신하고 멀티미디어를 이용하여 학생들에게 많은 생활 사례를 보여주어야 하며, 왜 사상 품성 수업을 배워야 하는지 모든 사람들이 이해할 수 있게 해야 한다. (존 F. 케네디, 공부명언) 지식을 전수하는 과정에서 교사는 끊임없이 내용을 확장하는 반면, 전통적인 모델은 모든 사람들이 이해할 수 있을 뿐, 진정으로 학생들이 이해할 수는 없다. 멀티미디어 교육 모드는 지식을 잘 설명할 수 있다.
초등학교 교학 사유의 교실에서 교사는 멀티미디어로 하나의 교학 사례를 전시한 다음 도덕 지식을 강의할 수 있다. 학생들은 이해한 후에 자신의 예를 들 수 있다. 이렇게 하면 학생들은 텔레비전을 보는 것과 같다. 프로그램을 보고 나면 그들은 느낌이 들 수 있다. 예를 들어,' 나부터 물 절약' 을 강의할 때, 교사는 멀티미디어를 통해 가뭄 지역의 물에 대한 갈증에 대한 프로그램을 방송할 수 있으며, 학생들은 같은 나이의 아이들이 며칠, 심지어 한 달 동안 물을 절약하는 것을 볼 수 있다. 세수를 하지 않고 목욕을 하지 않아 물을 마시는 데 어려움을 초래하고 있다. 그들은 이곳을 보면 감개무량할 것이고, 그러면 사람들은 자신이 만난 물 낭비에 대해 이야기한다. 이런 종류의 교육은 전통적인 단일 모델보다 훨씬 낫습니다. 학생들의 적극적인 학습을 지속적으로 촉진합니다.
4 토론을 조직하고 이해를 깊게하십시오.
초등학생의 도덕 지식은 책에 국한되어서는 안 되고, 선생님은 무미건조한 것을 활성화시켜 학생들이 실생활에 들어갈 수 있도록 해야 한다. 선생님은 학생들이 배운 것을 생활에 실제로 적용할 수 있도록 수업 시간에 활동을 조직할 수 있다. 초등학교 사고 수업에서 선생님은 토론, 연설, 연극 등 다양한 활동을 조직할 수 있다. 도덕적 인지충돌을 만들거나 학생들의 인지충돌을 파악함으로써 학생들이 토론을 통해 문제를 해결할 수 있도록 한다. 이렇게 하면 학생들의 학습 흥미를 자극하고, 그들의 사고와 사변능력을 촉진시킬 수 있다. 변론에서 학생들은 도덕적 판단력과 도덕적 행동능력을 향상시킬 수 있다. 교사의 교실에서의 효과적인 교육은 학생들에게 고급 공연 능력을 갖추게 할 수 있다. 이 가운데 학생 활동 과정에서 선생님도 학생들의 지식 습득 능력을 효과적으로 이해하고 부족한 부분을 볼 수 있다. 교사는 전체 교육 과정에서 끊임없이 도덕인지의 충돌을 조성하면서 동시에 학생들을 위한 활동 환경을 조성한다. 활동 중에만 학생이 지식의 내포를 파악할 수 있다.
5. 실천을 전개하고, 지식과 실천의 단결을 알다.
초등학교 사고 수업의 교육은 이해와 과외 지도에 중점을 두어야 한다. 교실 멀티미디어 수업에서 학생들은 이미 교실 지식을 이해했지만, 사상 품성 교수에서는 교사가 실천활동을 통해 학생들이 지식의 본질을 이해하도록 도와야 한다. 교실 훈련 이외에, 교사는 또한 학생 들에 게 학교 사고 연습과 훈련을 수행 해야 합니다, 그래서 학생 들에 게 구체적인 연습 활동을 수행 하 고, 연습 활동에 많은 지식을 얻을 수 있습니다, 동시에 감성 인식을 얻을, 결국 도덕적 평가 능력을 형성 합니다. 도덕평가를 배우는 동시에 도덕행위와 도덕감정도 인식하고 이해해야 하며, 이는 학생들의 도덕적 자질 향상을 촉진할 수 있다. 현재 대부분의 학생들은 외동 자녀로 대부분 부모에게 총애를 받고 있다. 그들은 종종 도덕적 감정과 도덕관념을 무시하고 타인에게 도덕적 최종선이 없다. 이런 상황에 대해 교사는 학생들이 생활 속에서 주변의 도덕적 행동을 느낄 수 있도록 실천 활동을 조직할 수 있다. 우리나라의 유명한 교육자 도행지는 "일, 학습, 교육 일체화" 를 강조한다. 그는 "건식 교육은 사실이다. 학생들이 배운 것은 실천적인 학습이다. 클릭합니다 사상 품덕 수업 실천은' 중학교' 의 구현이며, 학생이' 지식' 에서' 행' 으로의 전환을 촉진하여, 지식과 실천의 단결을 실현한다.
6 지식 요약, 깊은 경험
초등학생들의 사고방식은 아직 성숙하지 않다. 교사는 교학 과정에서 끊임없이 총결하고, 학생들이 기억을 강화하고, 지식에 대한 이해를 지속적으로 촉진하며, 동시에 지식을 전면적으로 공고히 해야 한다. 이 과정에서 교사는 멀티미디어 교육 모델을 이용하여 지식을 총결하여 학생들이 지식을 더 잘 이해할 수 있도록 할 수 있다. 전통적인 요약 방식은 교사가 지식만 설명하고 요약하는 반면, 멀티미디어 교육 모델은 학생들이 지식을 깊이 이해할 수 있도록 유연한 방식으로 도울 수 있습니다.
7 요약
결론적으로, 멀티미디어 교육 모델은 학생들이 지식을 더 잘 이해하는 데 도움이 될 수 있다. 초등학생은 도덕적 형성의 나이에 처해 있으며, 효율적인 사상 품덕 수업 모델은 학생의 고상한 품성의 형성을 촉진할 수 있다. 교사는 풍부하고 유연하며 직관적이며 개방적인 활동을 창설하여 교육 효율성과 학생의 참여 능력을 높여야 한다. 조화로운 사회는 사람들이 도덕적 자질을 향상시킬 것을 요구한다. 따라서 교사는 끊임없이 교수법을 혁신하고 고상한 도덕으로 새로운 세대를 교육해야 한다.
참고
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윤리에 대한 사고의 세 번째 부분: 회계 직업 윤리
개요: 시장 경제가 발전하고 회계도 발전하고 있습니다. 성실성에 기반한 시장경제를 세우는 것은 전 사회의 공통된 포부이다. 최근 몇 년 동안 회계 직업윤리 문제가 갈수록 관심의 초점이 되고 있는 것은 회계 직업도덕의 중요성을 충분히 보여준다. 이 글은 회계 직업도덕의 8 개 방면에서 개인의 일부 견해를 논술하였다.
[키워드] 회계 직업 윤리
직업도덕은 어떤 직업에 종사하는 사람이 직업활동에서 따르는 도덕기준이다. 본 업종 인원의 직업활동에서의 행동에 대한 도덕적 요구일 뿐만 아니라, 본 업종의 사회에 대한 도덕적 책임과 의무이기도 하다. 회계 직업도덕은 일반 사회도덕이 회계업무에서 구체적으로 반영된 것으로, 회계행위를 지도하고 구속하며, 회계인과 사회, 회계인과 서로 다른 이익단체, 회계인 간의 관계를 조정하는 사회규범이다. 그것은 이데올로기 범주에 속하며 사회주의 직업도덕의 중요한 측면이다. 다음으로 회계 직업 윤리에 대해 간단한 논의를 하겠습니다.
첫째, 직장을 좋아하고 직업에 충실하는 것이 회계 직업도덕의 첫 번째 전제조건이다.
직무에 충실하는 것은 회계사들이 회계업무를 사랑하고, 안심하고, 직무에 충실하며, 최선을 다하고, 책임을 다할 것을 요구한다.
태도가 모든 것을 결정하다. 회계로서 좋은 직업태도를 가지고 단위의 발전을 자신의 일과 밀접하게 연결시키는 것이 회계직업도덕의 최우선 전제이자 모든 일을 잘 하는 출발점이다. 회계사로서 본직의 지위, 성격, 역할을 충분히 인식하고 본직의 사회적 의의와 도덕적 가치를 이해하고, 직업자부심과 책임감을 키우고, 직업사상을 바로잡고, 서비스 취지를 명확히 하고, 좋은 직업소양, 엄밀한 업무 작풍을 확립하고, 강한 사업심, 진취정신, 탄탄한 기본기를 갖추고, 세심하고 세심해야 한다. 며칠 전, 나는' 곽나루 비행기' 선진사적 설교단의 연설을 듣는 특권을 누렸다. 그들이 평범한 직무에서 평범하지 않은 성적을 낸 주된 이유는 그들이 진정으로 자신의 일을 사랑하고 고도의 사업심과 책임감으로 최선을 다했기 때문이다.
둘째, 성실하고 신용을 지키는 것은 회계 직업도덕의 기본 요건이다.
성실하고 신용을 지키는 것은 회계사에게 성실하고 신용을 지키며, 진실을 말하고, 성실한 일을 하고, 성실하고 신중하며, 신용을 최우선으로 하고, 이익에 유혹되지 않고, 속이지 않고, 비밀을 누설하지 않을 것을 요구한다.
성실을 근본으로 하고, 덕을 우선으로 하고, 규범을 지키며, 가짜 장부를 만들지 않는다' 는 것이 바로 주입니까? 분기 총리의 회계업무에 대한 요구도 회계사들의 기본적인 직업윤리와 행동규범이다. 예로부터 사람들은 성실과 신용을 도덕의 최고 경지로 삼았고, 그것을 도덕의 기본 요구와 인간으로서의 기본 규범으로 삼았다. 성실하고 신뢰할 수 있는 것은 회계사가 업무에서 신용을 중시하고, 실제 경제 업무에 근거하여 채산을 하고, 거짓을 꾸미지 않고, 이익에 유혹되지 않고, 좋은 인격과 품질을 유지할 것을 요구한다. 현재 회계조작이 있을 때 발생하는데, 그 이유는 성실하고 신용을 지키는 기본 직업요구를 위반한 것이다.
셋째, 성실한 자율은 회계 직업도덕의 내적 제약이다.
청렴하고 자율적으로 회계사의 공과 사를 분명히 요구하고, 탐내지 않고, 규율을 준수하고, 청렴결백을 요구하다.
성실은 회계 직업도덕의 자율의 기초이며, 자율은 성실의 보증이며, 양자는 소홀히 해서는 안 된다. 청렴하고 자율적인 것은 회계 직업도덕의 중요한 특징이자 회계사의 직업도덕을 측정하는 기본 잣대이다. 직장에서 원칙을 고수하고 사리사욕을 추구하지 않으면 각 방면의 관계를 잘 처리할 수 있다. 회계는 하루 종일 돈과 물건을 다룬다. 만약 그들이 성실하게 자율할 수 없다면, 그들은 범죄의 길을 걷다가 결국 자신의 미래를 망칠 수 있다. 속담에 "남의 손을 짧게하고, 남의 입이 부드럽다" 는 말이 있다 일시적인 이득을 탐내면, 시간이 지남에 따라 직업도덕에 어긋나는 일을 하게 되고, 직장의 위법 현상을 지적할 용기가 없다. (조지 버나드 쇼, 자기관리명언) 자유방임한다면, 그 안에 참여할 가능성이 더 높고, 슬픈 결말이 될 가능성이 더 높다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 자유명언) 우리 회계는' 영원히 강변을 걸어라, 젖지 말고' 를 생각하는 것이다.
넷째, 객관적 정의는 회계 직업도덕의 핵심 영혼이다.
객관적이고 공정한 것은 회계사의 태도가 단정하고, 법에 따라 일을 처리하고, 실사구시, 편파, 정당한 독립성을 유지할 것을 요구한다.
회계사들은 업무에서 실사구시의 정신과 객관적이고 공정한 태도로 각종 경제 활동을 진실하고 정확하게 반영해야 하며, 허위로 속여서는 안 된다. 회계 정보의 진실성을 유지하는 것은 회계 직업도덕의 최소 요구이며, 회계사의 직업도덕의 영혼이자 각 회계사가 갖추어야 할 직업의 소질이다. 객관적인 정의는 회계사가 업무 과정에서 각종 법률, 규정, 지침 및 제도를 준수하고, 법에 따라 객관적이고 공정하게 본 단위의 생산 경영 활동을 기록하고 반영하며, 실제 객관적 경제 문제를 떠날 것을 요구하므로 회계처리는 가짜 장부일 수밖에 없다. 실제 업무에서, 일부 회계사들은 근면하게 일하지만, 일부 위법 행위에 대해서는 눈을 멀게 한다. 욕심을 내지 않으면 회계 감독의 기능을 상실하고 객관적이고 정의감이 부족하다고 생각하면서 자기와 무관한 일이 항상 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 정의명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 정의명언)
다섯째, 규범을 고수하는 것이 회계 직업도덕의 우선 순위이다.
규범을 고수하면 회계사가 국가 법률 법규와 국가 통일 회계 제도를 숙지하고, 항상 법률 법규와 국가 통일 회계 제도의 회계 요구 사항을 준수하고 회계 감독을 실시할 것을 요구한다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 회계, 회계, 회계, 회계, 회계, 회계)
이것은 회계사가 회계 업무에서 준수하는 행동 규범과 구체적인 요구이며, 회계 직업도덕의 우선 순위이다. 회계사로서 자신의 의무를 더 잘 이행하고 일에 적응하기 위해서는 우선 국가의 법률 법규와 국가 통일 회계 제도를 열심히 공부하고 숙지하여 경제 업무에서 법을 알고 법을 어기고 주관이나 다른 사람의 의지의 영향을 받지 않도록 해야 한다. 회계와 감독 과정에서 회계사들은 각종 법규를 과감하고 잘 집행하고, 단호하게 법에 따라 일을 처리하고, 외부 압력에 굴복하지 않고, 국가와 투자자의 이익을 보호해야 한다. 이에 따라 회계사에게 높은 정치적 책임감을 요구하며 재경법의식을 확고히 세우는 동시에 항상 맑은 머리를 유지해야 한다.
여섯째, 기술 향상은 회계 직업 윤리의 시대 요구 사항이다.
기능 향상은 회계사가 전문 기술 향상에 대한 자각성과 긴박감을 높이고, 열심히 공부하고, 열심히 연구하고, 끊임없이 진취적이고, 전공 수준을 높여야 한다.
회계는 전문적이고, 기술적이며, 실천성이 강한 작업이며, 회계사에게 탄탄한 전문지식과 기술을 갖추어야 한다. 시장경제가 발전함에 따라 회계에 대한 요구가 갈수록 높아지고 있으며, 개혁개방이 깊어짐에 따라 경제생활에 많은 새로운 문제와 상황이 나타났다. 회계업계는 많은 새로운 과제에 직면해 있으며, 회계지식과 이론도 전례 없는 속도로 업데이트되고 있다. 공부하지 않으면 낙후를 의미하고, 시대에 탈락한다. 따라서 회계사들은 업무 발전의 요구에 부응하기 위해 실천 속에서 끊임없이 공부하고 열심히 연구해야 한다. 우리 국은 매년 회계 업무 경연을 조직한다. 예를 들면 주산대회, 회계지식문답 등이다. 회계사의 전공 수준에 어느 정도 촉진 작용을 했다.
일곱째, 경영에 참여하는 것은 회계 직업도덕의 효과적인 방법이다.
참여관리는 회계사가 본업을 잘 하는 동시에 관련 업무를 열심히 공부하고, 본 단위의 업무 활동과 업무 프로세스를 충분히 숙지하며, 적극적으로 합리화 건의를 제출하고, 리더십의 의사결정을 돕고, 적극적으로 경영에 참여해야 한다.
회계사는 본 단위의 생산경영관리에 익숙하고, 본 단위의 생산경영능력, 기술장비능력, 제품시장, 자원상황을 파악하고, 회계업무의 관점에서 투입산출의 타당성을 입증하고, 지도자를 위해 적극적으로 건의를 하고, 자발적으로 합리화 건의를 제기하고, 본 단위의 경영관리활동에 참여하고, 재무관리주인의 역할을 진정으로 발휘하여, 의사결정층의 참모보조가 되어 수동적으로 부기, 결판을 낼 수 없다
여덟, 서비스 강화는 회계 직업도덕의 근본 보증이다.
서비스 강화는 회계사가 서비스 의식을 확립하고, 서비스 품질을 향상시키고, 회계업계의 좋은 사회적 이미지를 유지하고 향상시키기 위해 노력해야 한다.
회계사의 서비스 태도는 회계업계의 명성과 전체 업종 운영의 효율성과 직결된다. 회계사의 양호한 서비스 태도, 엄격한 법 집행, 세심한 서비스는 회계업계의 명성을 높일 수 있다. 따라서 회계사들은 강한 서비스 의식을 확립하고, 혁신을 끊임없이 탐구하고, 서비스 수준, 서비스 품질 및 서비스 효율성을 향상시키고, 파악한 회계 정보 및 회계 방법을 사용하여 경제 주체와 사회 대중을 위해 서비스를 해야 합니다.
요약하자면, 회계직업도덕의 기본 내포를 깊이 이해하고 정확하게 파악하는 것은, 많은 회계사들이 올바른 세계관, 인생관, 가치관을 확립하고, 생활과 업무에서 도덕을 말하고, 성실을 말하고, 후진타오동지가 제기한' 회계기본업무규범',' 우리 국민도덕건설 실시 개요',' 사회주의 영욕관' 에 따라 회계에 관한 것이다 합격한 회계를 하다.
참고 자료:
[1] 리. 회계 직업윤리. 베이징 이공대 출판사
[2] 이릉. 회계 직업윤리,' 교통회계', 20 10.6 에 대해 간단히 이야기하다.
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