융흥 초창기, 진 () 과 약속했는데, 천하에 다행히 여운이 있었다. 사두가 추천한 오주는 중흥 5 론에서 발표했지만 보도가 없었다. 배우고 우월하며, 배우고 우월하는 것은 역학 작가에게 10 년 동안 유익하다.
우선, 나는 전당을 맛보고 한숨을 쉬었다. "도시는 관개할 수 있어!" "서호 지하에 덮어라. 따라서 석춘 재위 5 년, 효종이 즉위한 지 17 년이 되었다. 밝은 같은 이름, 이순신 가야 는 썼다:
나는 단지 중국의 천지정기일 뿐, 천명이 호응하고, 인심이 함께 하고, 옷, 의식, 악이 추출되어, 백대 제왕이 전승한 것이다. 중국의 의상, 예절, 오락의 편측, 비록 국민의 운명은 여전히 관계가 있지만, 오래도록 방법이 없는 것일까? 천지의 의를 오랫동안 억누르면 안 되고, 누설하면 민명이 편파적이지 않다.
국가의 200 년 평화의 토대, 3 세대 없음; 둘째, 북방 사냥의 고통은 한당 전대미문의 고통이다. 방남도강 초기에 군주와 신하들은 위에서 아래로 비탄에 잠겨 그들과 함께 죽지 않겠다고 맹세하여 백전백승하였다. 진회 는 악론 을 옹호, 충신 의인 은 남사, 세계 게으른 정치 를 선고했다. 30 년 후, 서북에 사는 모든 사람들이 동남에서 손자를 보고 있지만, 네 아버지의 깊은 원한도 더 이상 따지지 않지만, 해릉이 화남에서 죽은 이후로 나는 왜 전쟁이 계속되고 있는지 모르겠다. 나는 그가 그의 옛 나라의 치욕에 분노하기를 바란다, 그가 총을 쏘겠다!
병오 () 의 변화는 아직 멀고, 해릉의 재난은 뚜껑이 등극하기 1 년 전이었다. 폐하께서 자신의 몸을 독선하시고, 제멋대로이며, 사전을 결심하고, 천하의 백성들이 모두 평안하다. 네가 배를 말하자마자 폐하를 즐거운 공명으로 여기고 후환에 신경 쓰지 않는다. 폐하께서 숭고한 기세로 혼자 이길 수는 없지만, 지금은 이미 10 년을 참았습니다.
지난 춘추시대에는 군주, 신하, 아버지가 서로를 죽이는 것은 모두 생명의 안전을 위한 것이었다. 유독 공자는 세 추기경이 모두 완벽하다면 인성은 짐승이고 황제는 달리기를 할 것이며 정의는 한 번도 실현될 수 없다고 생각한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 정의명언) 그러나 그는 무물로 죽었지만,' 춘추' 라는 책에 관심이 있어 반란군을 두려워할 수 있었다. 인간은 아버지의 생명에 대한 깊은 증오를 잊고 안전을 미워하는가? 독서인에게 공자로부터 배울 줄 알게 되면 폐하의 득세는 아주 잘 될 것이며, 그는 영원히 너와 함께 죽지 않을 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 남사가 나온 지 이미 몇 년이 되었다. 스스로 격려할 수 있는 영웅은 없나요? 가끔은 꼭 터뜨려야 할 때가 있다. 국가가 감당할 수 없다면, 누군가 원할 것이다. 낡은 옷, 예악, 조상의 깊은 축적에 의지하지 마라, 국민의 운명이 오래 머무를 수 있다고 생각한다. \ "하나님은 친척이 없고, 덕은 보좌이다. 인심은 변덕스럽지만 복보가 있다. " 3 대 성인들이 모두 알고 있는 이상, 그것은 핍박이다.
춘추말년에 제진 진추 () 는 모두 쇠퇴했고, 오월 () 는 소국으로 시작하여 제후가 되었다. 황지회는 공자에게 매우 고통스러웠는데, 이는 중국에 아무도 없다는 것을 보여준다. 이 세상의 유생은 한 마디도 하지 않았다. 오늘날, 금원은 이미 깊이 뿌리박혀 있어, 단번에 이룰 수 없다. 국가 대세가 아직 열리지 않았으니, 단번에 큰 동작을 할 수 없다. 그리고 그 잘 조화된 사람들은 폐하에게 재물을 축적하고 병사들을 길러 시기를 기다리라고 권했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 전쟁명언) 나는 화해하는 사람이 편하다고 생각한다. 그래서 허매하는 곳이고, 사람들이 하고 싶은 대로 하는 것이 적당하다. 화해한 지 10 여 년이 되었는데, 오늘 누가 총도를 참조하면, 장차 그것으로 돈을 모을 것이다. 오늘의 궁수는 그것으로 내일의 경기를 이길 것이다. 보물은 부를 제외하고는 아무것도 없다. 인터페이스가 또렷하여, 단지 한 명의 병사일 뿐이다. 군대가 성하에 임하면 반드시 패배할 것이다. 누구야? 재능으로 판단할 수 있고, 앉을 수 있는 사람은 믿을 수 없다. 병용 식품은 그 흑자를 볼 수 있고 부족함을 볼 수 있으며, 앉아서 죽기를 기다리며 이익을 얻는 자는 의지할 만한 것이 못 된다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 전쟁명언) 조정의 행운은 일단 아무 일도 일어나지 않으면, 모든 어리석고 더러운 사람들은 폐하의 명령에 따라 규칙과 서류를 지킬 수 있고, 폐하도 매우 운이 좋고, 통제하기 쉬우며, 다른 것은 없다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 행운명언) 국경을 넘은 사람들을 벗어나는 것은 시간 낭비이고 시간 낭비이다. 그래서 대신이 말했다: 화해하는 자, 그러므로 위에서 아래로 편안해지고, 매매하는 곳이기도 하다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)
동진 백년 동안 남북불화로 대신이 동분서주하면 인재가 많다. 화해를 이룰 수 없는 오늘, 여야의 이론은 왕왕 적병의 존재와 같다. 그들이 화해할 수 없을까 봐, 폐하는 어쩔 수 없이 화해해야 한다. 예전에는 사람들이 야외에서 살았고, 교제가 변덕스러워서 어찌할 바를 몰라 병사들이 매일 떠날 수 없었다. 오늘도 성궁과 정교질서가 있는데, 모든 것이 중국과 다르지 않고, 병사들이 식량이 절대적으로 모이고, 문이 맞은편으로 옮겨져 세월에 연루되어 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 전쟁명언) 한쪽은 경찰이고, 세 면은 소동이다. 어떻게 20 세부터 나를 방해할 수 있을까? 그러나 여야가 영원히 적병을 좋아하게 하는 것은 국가의 복이고, 영웅이 천하를 쟁탈할 수 있는 기회도 집사가 빠르고 게으르다.
진 추 (Jin Chu) 의 전쟁은 또한 "추 (Chu) 가 용감한 사람이기 때문에 그의 군주는 항상 국민들로부터 훈계를 받았다. 민생은 쉽지 않다. 재난은 언젠가 올 것이기 때문에 두려워할 때 게으름을 피워서는 안 된다. "군대에서, 매일, 나는 군사 사실을 묻지 않고 신청한다:' 나머지! 너는 승리를 보장할 수는 없지만, 너는 100 그램을 이기지 못할 것이다. "진 () 추 () 의 복병 () 은 송 () 에 있다." 병사가 이렇게 거리낌이 없고 조문덕 () 도 성자 () 의 성성 (), 난민 () 의 폐기물, 폐유 무의식 () 이 모두 병사의 원인이다. 그것을 찾는 것은 위선적인 말로 왕후를 가리는 것이다. \ "아내의 마음은 게으르지 않아야 하고, 군사력은 포기할 수 없다. 그래서 그녀는 성공하고 평화로웠지만 소위 4 자 6 부라는 사람이 날뛰고 있다. 이 이릉은 요조와 신종 황제에게 접근하기를 꺼리는 것이다. 게다가 남북각립은 민심을 버리고 군부의 깊은 원한을 잊게 하고, 중국을 한쪽으로 버리고 바보로 삼는 것도 집사의 잘못이다. 폐하께서 왜 대의를 이해하지 못하시고 아낌없이 금을 내주셨습니까?
비하가 타고 있지만 정청, 자책, 복수를 맹세하고, 신하들을 진작시키고, 천하를 진작시키고, 중원의 마음을 움직인다. 출병하지는 않았지만 백성은 감히 게으름을 피우지 못했다. 사물이 자연 선택에 경쟁하면 인재가 나온다. 흑자 부족 상 보완, 병곡 만남. 오만한 말은 자기 해체이고, 겁쟁이의 남편은 자기 후퇴이다. 네가 추가적인 재능이 있을 때, 너는 폐하의 뜻에 따라 사용할 수밖에 없다. 구름의 반응이지 앉을 수 있는 능력이 아니다. 나는 당신이 첸 guojia 폐하의 건국 이 될 것을 요청합니다, 오늘의 위대한 업적 을 설정합니다; 천하의 형세를 논하여 흥망하여, 오늘 할 수 있는 기회가 있는지 확인하니, 폐하께서 다행히 들으십니다.
당나라 이후 당나라는 이미 그것에 대한 통제를 잃었고, 각 정사 사이에는 각각 장점이 있다. 그들은 그 지민을 잘 하고, 그 갑옷을 쓰고, 그 재물로, 관귀인은 그 명을 따르지만, 인재도 한마음 한뜻으로 제후, 약신, 강정통이 될 운명이다. 명나라 번영, 중주 평정, 정사 항복 제약, 그래서 군 은 자본 에 도달 할 수 있습니다. 경관의 힘으로, 3 년은 쉽게 변하고, 돈은 조사로 돌아가고, 병사는 군현으로 돌아간다. 법원은 팔 손가락, 어려움 없이, 군 에 종이 한 장을 보냈다. 라이브러리 마이크로 게시물 이후, 법원 에 의해 명령 될 것이며, 세계 대세 추세 도 될 것입니다. 그래서 수도는 무거운 군대를 유지하기 위해 최선을 다하고, 독선적 인 고체 ruojin 수프, 각 군 각국도 자신의 황군을 가지고 있다고 생각하는데, 단지 천자가 땅을 지키는 것 뿐이다. 병사들은 모두 천자의 병사이고, 재물은 모두 천자의 재산이고, 관원은 모두 천자의 관원이고, 사람은 모두 천자의 사람이다. 기강 총 촬영법명비, 군현은 전적인 것을 허락하지 않는다. 양 에 학자, 자본 에 공식, 특별한 추구 하지 않고, 비길 데없는 업적 을 흠모하지 않는다. 다자벼룩은 밤에 근심하고, 의치유아사대부의 마음으로 인의로 국민의 생명을 사면하고, 규율로 천하를 거론하며, 그때부터 200 년 평화의 기초를 세웠다.
그러나 거란 은 북부와 남부 왕조 처럼, 중국 과 하드 싸울 수 있습니다, 지도자 는 다르지 않습니다. 웨이 e 불의 전후, 중국의 잠재력은 약간 잠재되어 있지만 두껍지만 서 있지 않다. 따라서, fu 동성 은 리 청 에 통화를 증가 법원 에 큰 수치 라고 생각 하지만, 그는 그것에 대해 이야기 하는 그의 인생 을 감히 하지 않았다. 거지 갱 거란 칙령은 주님의 행사입니다. 이것은 황제가 공물을 바치는 선물이다. 거란 () 이 중국을 물리친 것은 그것이 점차 축적되었기 때문이다. 건국 초기에, 그 필연코 이 점에 도달할 것이다. 그래서 나의 조상은 줄곧 엄묘에 신하를 공경하고 광군수령에 있었다. 문법 안에서는 세상에 갇힌 부유한 상인들의 공간이 없다. 규칙 외에도, 천하의 영웅 호걸을 능력으로 영광스럽게 하는 사람들이 있는데, 이것들은 모두 국가 건설과 비상 준비에 도움이 된다.
이청의 대신들도 중국의 기세 부족에 분개하고, 그 중요성으로 신하들이 다투게 하는 것이 비교적 편리하고, 제조하기 쉬우며, 묘당은 가볍다. 엄격히 검사권에 따라 공로를 초청하여 사고를 일으키고, 군현은 경량에서 나온다. 건국이 소용없다고 생각하여 벌목할 수 있습니까? 장덕과 진지중은 이에 대해 좌절감을 느꼈지만, 그들은 매우 편안하고 의기소침하지 않았다! 낡은 규칙을 타파하는 유일한 방법은 농민과 뽕나무를 관대하게 설득하는 것이다. 이것은 개혁에 적합하지만 그 중요성은 더 이상 그렇지 않다. 그래서 거란 이 고개를 들었을 때 우리는 중국의 치욕을 씻을 수 없었지만, 종신 황제의 갑작스러운 죽음은 매우 분노했다.
왕안석의' 정법 준수' 는 우선 성지에 부합하는 것이지만, 사실 그는 천하의 모든 병사들로부터 경전을 얻고 싶어하고, 조정에서도 가르치는 것이 독서하는 것보다 낫다고 말했다. (윌리엄 셰익스피어, 독서, 독서, 독서, 독서, 독서, 독서, 독서, 독서) 군현의 좋은 점을 모두 조정에서 포함해서, 말뚝을 봉하여 자신이 돈이 있다고 생각하지 마라. 젊은 미아오 정치, 부유 한 사람들이 졸리지 않을까 봐 걱정된다. 이중 패배의 법칙은, 다만 상가가 꺾이지 않을까 봐 두려워한다. 죄는 극악무도하고, 탈옥하기 쉽지만, 사의사는 묵묵부답으로 죄를 두려워한다. 서북 양면으로 신하가 그려지고, 영웅은 시중을 드는 것을 부끄럽게 여긴다. 다만 Zongshen 황제가 더 많은 돈을 볼 때, 그들은 남북을 예리하게 징발하고, 성상에게 복종하지만, 천하의 대세는 결코 흔들리지 않았다. 파이 는 너무 조밀 한 기사, 너무 많은 문제 의 권리, 군 이 너무 가볍고 신뢰할 수없는, 군사 재정 자원 이 너무 무겁고, 오지 지연, 법원 건국 의 잠재력 을 모른다. 선조들은 처음 네 가지만 써서 그들을 도왔지만, 안사는 여력을 아끼지 않았다. 나라의 기원과 종점을 모르는 사람은 정말 나라를 구하기에 부족하다. Yuanyou 와 shaosheng 전화, 하지만 엄마 qianzu 는 진 침략 의 자본 이다. 어떻게 그것이 중국의 핍박에 영감을 줄 수 있기를 바랄 수 있습니까?
남도 이후 대체로 선조의 관행을 답습했는데, 비록 혁이 약간 증가하여 손해를 입었지만, 중요하지 않다. 조딩 장관들처럼, 그들은 유연성 원칙을 연구한 적이 없다. 더욱이 진회는 그것을 빼앗고, 파괴하고, 굴욕과 보복을 견디고, 담장 구석 악질 역할을 하기 위해 온갖 수단을 다 동원했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 전쟁명언) 그의 죄는 모든 것을 이길 수 있다! 폐하께서는 왕이 한 구석에 굴복하고 보복을 자극하는 것에 분노를 느끼셨습니다. 그는 군현의 이익을 포함하여 천하의 병사가 강하다는 생각을 금할 수 없었다. 국민을 위해 이익을 늘리지만 부자는 5 년 동안 축적하지 않는다. 무거운 세금도 없고 대기업의 보물도 없어 국가 정세가 점점 지치고 있다. 아마도 통치자의 병사와 국고의 재산은 한 번 지탱하기에 충분치 않을 것이다. 폐하의 벼룩이 얼굴을 때리면, 반드시 일월의 공을 회복시키고, 밧줄과 잉크로 사람을 평가하고, 문법으로 일을 할 것이다. 통치체계 내외, 대신보위, 소관좌규, 백부추탈로 인재가 점점 길어지고 있다. 나는 여정을 두려워한다, 나는 합격한 관원이다, 이것은 아직 추가 사용이 충분하지 않다. 당태종은 이미 천하의 모든 예술 선인 스케치를 사용할 수 없었고, 폐하께서도 오늘의 유산을 남길 희망이 없습니다! 폐하께서 본의를 밀면 국가의 수백 년의 기초를 다질 수 있지만, 옛일을 되살리는 것이 낫다! 그렇지 않으면 보양이 나빠서 조상의 축적도 부족할까 봐 걱정된다. 만약 폐하께서 신하에게 그의 일을 완성하게 하려고 한다면, 그는 그가 오늘 어디에 있는지 알게 될 것이다.
우 슈 부분, 전당 우 yiyi 코너. 당나라가 쇠퇴할 즈음에 키안 () 은 루상 () 의 주인공으로 왕기 () 라는 땅에서 출발했다. 그는 독립할 수 없기 때문에, 그는 줄곧 중국을 중시해 왔다. 그리고 나는 송나라에 의해 가족과 함께 베이징에 입경하라는 명령을 받고, 자신의 흙을 바쳤다. 그래서 전당 은 다섯 세대 에서 시작, 최소 군인, 200 년 동안, 문자 모리, 그래서 남동쪽 에 주둔 했다. 건언과 사오싱 사이에는 악비가 사는 곳이다. 당시 비평가들은 이것이 국면을 만회하기에 충분하지 않다고 의심했다. 진회 이에 따라 백 관청에서 예악에 대해 이야기하는데, 그 풍속은 이미 썩어서, 사대부가 정원 정자를 다스리고, 전란에서 태어나 낙락으로 삼고, 연안을 위아래로 낙으로 삼고, 전당을 낙국으로 삼았다. 땅 위의 한 틈은 수천 대의 자전거를 수용할 수 없을 정도로 부족하지만, 50 년의 억압 끝에 산천의 가스 덮개도 이미 바닥나서 얼마 남지 않았다. 따라서 고모수, 삼마, 사평의 장점은 모두 한 살 때 보냈고, 동물, 물고기, 거북, 식물의 수명은 하루도 채 안 되어 기복이 별로 다르지 않았다. 관원과 대신은 모두 관계가 있는데, 대부분 저장 민천의 사람들이며, 인재 수도 날로 줄어들고 있다. 필드 수십만 명, 문풍은 작지만, 그 사이에 독주하기에 충분하다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 문풍, 문풍, 문풍, 문풍, 문풍) 폐하 전당 가스 소비 에 따르면, 복건과 절강 의 몰락한 사람 을 사용 하지만, 남쪽 중앙 평야 에 원정, 나는 어려운 것을 알고, 남동쪽 에서 안약세 를 유치하고 싶다.
가시향의 땅, 춘추때는 추국이 제진을 보는 데 쓰이고, 제진은 정복할 수 없다. 전국을 즈음하여 진쟁제와 함께 할 수 있다. 300 여 년 후 광무는 남양에서 시작되었고 남양에도 많은 고인이 있었다. 이백여 년, 삼국의 땅이 되고, 제갈량은 그 조조를 돕고, 형추 백성은 구름처럼, 한가는 촉에서 살아남는다. 주유, 노숙, 루몽, 노신, 루항, 등애, 양호성은 모두 유명한 곳이다. 100 년 이상 동안, 금 스팬 남쪽, 징, 용인 항상 남동쪽, 동남 에 의존, 그래서 리앙 실제로 대신. 그의 분노를 터뜨릴 수 있는 것은 아무것도 없다. 수당 이후 그는 줄곧 주하의 편파였다. 5 대를 즈음하여 높이는 각국의 유일한 대신이다. 본조 200 년 동안 황량한 땅으로 전락했다. 북쪽에는 서 (), 여 () 가 있고, 집은 많지 않고, 토산물은 누추하여, 나라에 이름을 알릴 수 있는 인재가 샛별과 같다. 건언 사오싱 즈음에 도둑이 출몰하여 특히 고생했다. 오늘날, 남북은 두 부분으로 나뉘어 있지만, 늘 공급이 부족하여 백성들이 먹을 음식이 없어 병사들이 들어갈 수 없다. 토론자들은 자신이 걱정하고 있다고 생각할지 모르지만, 자신의 잠재력이 충분한지는 모른다. 땅은 편파적이어야 하지만, 오휘 (), 바촉 (), 남접호향 (), 북접관로 () 와 같이 500 ~ 600 년 동안 화풀이를 하지 않는 사람들은 모두 확장과 수축에 충분하다. 우리가 땅을 개간하고, 국민을 청소하고, 그들의 분노를 터뜨리고, 관로의 분노를 만족시킬 수 있다면, 우리는 중국과 대적할 수 있다. 이것도 정세의 상수이다.
폐하께서 아낌없이 수도 건설을 이전하셨습니다. 일반 주택은 모두 0 부터 지었고, 군대의 기구도 매우 간단했습니다. 무창에 궁전을 만들어 안생을 감히하지 않았음을 표시하였습니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 전쟁명언) 장쩌민, 화이 부문, 종종 진 침공 이순신 준비 로, 정교한 선택 한 사람, jingji, 항목, 넓은 문법, 그 포기를 듣고, 3 년 이상 애무, 국가 잠재력 업적.
사진이 함께 노룡을 잃은 것은 운의 재앙이다. 개병우와 딩은 아직 늙지 않았다. 이듬해, 명나라 태조는 곽태조부터 정복하기 시작했고, 죽어서 천하를 평정하였다. 나중에, 거란 딩 웨이 (Ding Wei) 는 무신 (Wushen) 사이에 패배 당했고, 신슈 황제는 동바이시 (Dongbaixi) 를 봉하여 왕조의 전성기를 감추었다. 60 년 후, 정년 때 황위에 올랐을 때, 국가의 형세가 변했다. 60 년 후, 정강에게는 재앙이었다. 천도만으로도 폐하의 한 살을 자극하고, 폐하의 북쪽 복수의 야망을 불러일으켰다. 오늘 나는 병오와 정웨이에 거의 10 년 동안 갔다. 60 년 동안 천도가 바뀌었으니 폐하께서 응답하셔야 합니다. 이것은 오늘의 좋은 기회이니 세월을 가지고 놀 수 없다.
나는 상관하지 않는다. 나는 네 가지 방향을 움직이려는 야망이 없고, 도시의 수도, 숫자도 숲과 같다. (알버트 아인슈타인, 도전명언) 나의 이론은 사람들의 주의를 끌기에 충분하지 않다. 나는 폐하가 원대한 포부를 가지고 있다는 것을 알고 있기 때문에 외롭다. Xinmao 와 Chen Barnyardgrass 사이에서 우리는 빈곤 상태로 돌아 가기 시작했습니다. 조화의 시작, 고금의 변천을 시험하여 왕파의 길을 떠밀고, 한위진 당의 장인을 얻었다. 분명히, 하늘과 사람의 즈음에 시험을 볼 수 있다. 이 세상을 가장 먼저 깨달은 유자는 자신이 돈후하다고 생각하는 학자로 모두 냉막 사람들이다. 나는 아버지를 위해 평생 복수하는 것에 만족하지만, 생활이 무엇인지 모른다. 폐하께서 인계하시니, 저는 폐하의 자비를 받겠습니다. 이 세상에 재능이 있다는 것을 깨달은 관료들은 그들이 이미 풍강부병의 기술을 얻었다고 생각하는 사람들은 모두 미쳤고, 큰 소리로 외치는 사람들과 헷갈렸다. 나는 여가 시간에 건국의 유래와 결말을 연구하지 않지만 부강이 무슨 뜻인지 모르겠다. 폐하께서 감히 사용하지 못하시니, 신하는 폐하의 양해를 따르겠습니다. 천명을 위해 복수하겠다는 폐하의 결심, 자선사업에 대한 투입, 그의 인자함은 민심을 이기기에 충분하고, 그의 인의는 신하들의 편파적인 이론을 비추기에 충분하다. 이 백대 영주도. 오늘 나는 평범한 사람을 임용하여 작은 유학자를 끌어들여 큰 성과를 거두는 세월을 늦추었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 나는 이렇게 화가 나서, 나는 나의 어리석음을 희생하고 그것의 비열함을 잊어버렸다. 폐하께서 성심성의로 저를 당신 앞에 있게 해 주셨는데, 저는 단지 깨달을 따름입니다. 천지의 신, 조상의 영을 들어보겠습니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 가족명언)
책 을 연주 할 때, xiaozong 충격, 나는 장관 을 격려하기 위해 법원 을 나열하려고, 이야기로, 성전 을 불러, 그것을 사용한다. 좌우 대신은 자신이 무엇을 하고 있는지 알지 못하지만, 일단 알게 되면 빛을 보고 이를 수치로 삼아 담을 넘고 도망칠 것이다. 나는 나 자신에 대해 신경 쓰지 않기 때문에 행복하지 않다. 신하들은 그들의 말문이 막히지 않는 것을 특히 싫어하고, 그들이 조정의 명수임을 심사하였다. 총리는 하고 싶은 말이 있느냐고 물었고 실망도 많았고 약속도 하지 않았다.
대기 10 일 후 이궐은 다음과 같이 썼다.
폐하의 복수의 소망을 존중하고 어느 한 구석에서 안주하는 것을 거절하는 것은 국가에 큰 공헌이다. 그러나 전당의 한 구석에 앉아 중원을 그리는 것은 그 위치가 아니다. 동남 Xi 인을 이용하여 진보하는 것은 사람이 아니다. 만약 부가 국고에서 멈춘다면, 그것은 세계가 필요로 하는 것을 이해하기에 충분하지 않을 것이다. 이 세상에서, 만약 병사들이 통치자에서 멈춘다면, 용감하고 겁이 많은 것만으로는 충분하지 않다. 지체입니다. 폐하는 좋은 아이입니다. 이 대신은 충성스럽고 노여움을 억제하지 못하고, 자기가 책을 깎아 바치며, 색을 볼 수 있기를 바라며, 진국가의 개국의 전말을 보고, 크게 할 수 있는 방법이 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 세계 정세의 흥망을 논하는 것은 예술가가 세계를 그리려는 원래의 의도에 부합한다. 그러나, 대기 8 일 후, 나는 아무것도 듣지 못했다. 천하의 영웅들이 폐하를 떠볼 뜻이 있는 것 같은데, 운호 대응의 기세가 반드시 성사될 수 있는 것은 아니다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 영웅명언)
그리고 썼다:
나는 국가가 유지될 것이라고 생각하는데, 지금은 이미 매우 형편없지만, 명태조는 천하의 큰 손가락을 그렸고, 장기적으로 의지할 수도 있지만, 회복하기에 충분하지 않다. 그러나 수십 년을 미룰 수 있는 계획, 1560 년 계획을 세울 수 있는 계획, 수백 년 동안 재개될 수 있는 재단이 있다. 상황은 분명하지만 효과는 독특하다. 폐하께서 백 대보다 총명하시다면, 일일이 들어서는 안 됩니다. 그전에 부장님께 감히 말하지 못했는데, 부장님이 나에게 명령을 건네주셨고, 나도 세 가지를 가지고 대답했다.
하나는: 북이성사냥의 고통, 나라를 덮는 큰 치욕, 천하의 공분. 50 년 후, 세상의 정신은 이미 타락했지만, 나는 증오와 치욕의 개념을 이미 알지 못했다. 나는 제 2, 제 3 의 대신과 함께 정신을 가다듬어 나의 분노를 터뜨리고, 모든 사람들이 원한을 갚게 하고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 원수명언) 이 책은' 춘추' 에서 서주를 죽이는 것을 의미한다. 둘째, 나라가 커서 천하가 규칙에 따라 행동하게 하고, 대신이 구해주는데, 왜 다른 사람을 돕기 위해 자신의 사방을 펼쳐 놓으려 하지 않겠는가? (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 셋째, 명나라 태조는 천하 선비들을 무신으로 기용하기 시작했기 때문에 이 왕조는 유가 사상 위에 세워진 것이다. 유도의 진동은 전대보다 낫다. 오늘 하층 사회의 독서인이 부패하고 실의에 빠져서 정말 징그럽다. 이신 () 삼신 () 이 그 도리에 반해 노여움을 일으켜 인재를 부족하지 않게 하고, 그 재능을 충분히 활용해 건국의 균형이 선인의 취지가 되지 않도록 하고, 물치 () 로 재해를 결정하는데, 무관에 전념할 필요가 없다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 명예명언) 그래서 저는 부장 이론가입니다. 이것은 약간 일리가 있습니다.
이 책이 출판되었을 때 황제는 벼슬을 원했다. 그는 웃으며 말했다. "나는 나라를 위해 수백 년 동안 기초를 놓을 것이니, 차라리 그것을 학자로 사용하겠다!" 나는 강을 건너 돌아오기를 갈망한다. 나는 매일 초라한 술주정뱅이로, 도시의 미친 사람들과 함께 술을 마시고, 술에 취해 큰소리를 치고, 말은 공격과 관련이 있다. 한 독서인이 중간에서 빛을 내야 하는데, 그는 형부를 벌하는 최초의 사람이다. 시랑 호 잉 시험관 을 맛. 그는 밝고 불공평하여, 말이 사람을 침범한다. 그가 듣자마자 비명을 지르는 것은 바로 돈을 내고 증거하는 것이다. 대리에서 일이 계속되면 약탈을 당하여 만신창이가 되고, 옷을 가짜로 취하면 체통을 잃는다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 옷명언) 나는 xiaozong 명나라 알고, 맛, 그것에 대해 알고 전송, 소식을 얻기 위해 연주 들었다. 황제는 말했다: "학자 술에 취한 후 무슨 죄가 있습니까! 클릭합니다 그것을 바닥으로 당기면 빛이 없어진다.
거처할 곳이 없고, 가동들이 강역에서 죽인다. (서양속담, 가족속담) 피해자가 아버지의 은근한 수치를 맛보기에 적합하고, 가족들은 의심을 품고 있다. 공식적으로는 죽음과 재활에 대한 불만이 있다고 들었다. 그는 또한 그의 아버지를 주립 교도소에 가두었다. 그러나 대만 관리들은 밝은 감정에 대해 이야기하고 대리로 갔다. 당시 재상은 황제가 밝아야 한다는 것을 알고 있었고, 신기아와 나전수는 그들의 재능을 부각시켜 그들이 살아남을 수 있도록 도와주었다.
영웅 양지는 여러 차례 감옥살이를 당했기 때문에 집에 가서 열심히 공부하고 많은 것을 배웠다. 맹자 후, 왕 통 (Wang Tong) 만 공부하면서 "의의 () 의 정미 () 를 배우고, 고금의 유사점과 차이점을 분별하고, 분수에 더 예의바르게 행동하고, 공을 쌓고, 자신을 다스리고, 모든 유교를 부끄럽게 여긴다" 고 말했다. 열린 진 (), 의의 깃발 () 은 비바람이 구름과 천둥을 합친 하나로, 용뱀범표범이 사라지고, 세상의 지혜와 용기를 쓰러뜨리고, 천고의 마음을 여는 것은 하늘과 땅의 차이가 있다고 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) \ "밝은 의미 커버 는 주홍,, 등 구름을 의미한다.
황제가 몰락했을 때, 김파 사자가 그를 목매달아 죽였는데, 이 과정은 느리고 간단했다. 광종은 은부에 임안부로 판정을 받아 효종의 학문을 알게 되었다. 금릉 정세에 따라 그는 대답했다.
평범하지 않은 사람이 있어야 평범하지 않은 업적을 세울 수 있다. 평범하지 않은 일을 찾지만 평범한 재능, 평범한 계획, 평범한 일로 응답하는 사람들은 자신이 나쁘다는 것을 모른다. 진회는 이미 중국과 20 여 년 동안 화해했지만, 세상에는 아무것도 없다. 폐하께서 평우의 뜻을 가지고 계시는데, 20 여 년 동안 천하의 사람들은 어떻게 했는지, 사당 국가에 공헌한 사람은 대신이 외울 수 있는 것이 아니다. 황제 황제 높은 봄과 가을, 폐하 는 큰 움직임 gange 를 원하지 않는다, 왕 친절 방해, 억제 심장 활, 그래서 6 월 색상 양, 효풍 모리, 전례없는 책. 이제 고종 황제는 이미 신전에 있었고, 세계의 모든 영웅들은 폐하의 행동을 바라보고 있다. 폐하의 은근함, 천하의 기운을 위해 20 년 동안 살아온 사람들을 일로영일히 내버려 두시겠습니까?
천하는 앉아서 죽기를 기다릴 수 없고, 병사는 늘 이길 수 없고, 운전은 덕망이 높은 젊은이에게 적합하지 않다. 동궁은' 감국',' 군대 배려' 라고 불린다. 폐하는 왜 이때 동궁을 호군 장군으로 명령하지 않고, 20 세에 순업하여 각 부처를 통관하고, 각 길의 장군을 보호하고, 장사와 사마가 그들의 일을 책임지게 하고, 폐하는 사람을 써서 천하를 조절하여 무한한 변화에 대처할 수 있습니까? 이 수종은 광평왕의 이야기를 명령했다.
황제와 김은 부형의 원한이 있다. 만약 생명이 상환할 수 없다면, 죽음은 그들의 자손에게 닥칠 것이다. 우리는 어떻게 상승하는 머나먼 외침으로 적에게 불평하는 것을 참을 수 있습니까? 남겨 주세요. 감사합니다. 삼사 속송, 금실 보물, 천련입니다. 진 () 은 단 한 명의 사신 () 만을 사용하는데, 예를 들면 소국 () 에서 추모사가 느리고 인의의 () 가 깊은 관심을 가지고 있다. 폐하의 지혜와 용기로 그들은 어떻게 참을 수 있습니까? 폐하께서 대의를 정으로 삼고 군대를 배려하는 말이 가능하다면, 먼저 사장을 취하여 사업을 건설한 후에 그것을 만들어야 합니다. 오늘도 북방의 계획을 위해서가 아니라 감독의 건강 계획을 위해 천하를 진동시키고 금을 제외한다. 폐하의 초심도 미치지 못하십니다! 폐하는 대신의 의견을 경청하고, 그의 감정력으로 세상을 격려하려고 시도했다.
일반적으로, 그는 효도의 회복을 자극하려고 하지만, 효도가 언제 명상을 할 것인지, 그는 보고하지 않는다. 내가 법정에서 매우 화가 났기 때문에, 나는 이것이 너무 미쳤다고 생각한다.
먼저 마을 사람들이 술자리를 차리고, 마지막에 고추를 밝은 수프에 넣고, 온 마을에서 예우를 한다. 그와 함께 앉아 있던 사람이 집에 돌아온 후 갑자기 죽었다. 그는 음식 냄새가 독이 있다고 의심하여 이미 대리에 들어갔다. 혜록성, 하염사가 노천치를 때려서 죽고, 원한이 말했다. "진상사가 나를 죽였다." 현령 왕천은 감독관에게 잔인한 관원을 골라 심문하라고 했다. 만약 그가 수입이 없다면, 대리에 합격하면 모두 죽는다. 아가씨는 그의 단어를 조화롭게 읽으며 말했다. "이것은 인간의 묘재이다. 나라가 사람을 죽이고 무죄하면 하늘이 나라를 다치게 한다. 클릭합니다 말이 웅변보다 낫기 때문에 너는 면제되었다.
얼마 지나지 않아 광종은 진사에게 예락으로 정치를 처벌하는 것의 중요성을 묻도록 권하며 군신들 사이의 권리를 시사하며 "폐하께서 수황으로 20 ~ 8 년 동안 집권하셨다고 은밀히 탄식했다. 정사 한 가지는 성상품에 안기는 것이 낫다" 고 말했다. 인사는 잠을 자고, 사람의 말을 관찰하고, 사람의 감정을 관찰하는 것이다. 그래서 그들은 매우 인기가 있습니다. 그들은 그들의 비밀을 가지고 있고, 시행됩니다. 너는 1 월 4 월의 북경미도 아름답다고 생각하니? \ "다음 생활 Zhonghua 궁전, 장관 은 더 충고, 듣지 않아, 밝은 미터, 기뻐, 아버지와 아들이 좋다고 생각했다. 문제 3 위, 어필 1 위. 밝다는 것을 알고 반가워하며 말했다: "나는 옳다. \ "효는 남내에 있고, 영종은 동궁에 있다. 모두가 기꺼이 듣고 안다. 그래서 그는 첫 번째 메시지를 보냈다. "나의 벼룩은 예술과 문학 인재의 첫 번째 책이고, 그들은 그들의 이론으로 이 발언을 하는 역할을 한다. 나는 개인적으로' 위대한 한 쌍' 을 읽었는데, 나는 그것의 기원을 매우 좋아한다. 나는 처음으로 떠났고, 가까운 장래에 나는 그것을 너에게 남겨 둘 것이다. "이 책을 수여하여 강복 판사 사무실의 공식 업무를 설립하다. 공식, 하룻밤 사이에 오지 않았다, 사망했다.
광명이 제일 먼저 돌아오자 형은 숭배로 가득 차서 상대적으로 눈물을 흘렸다. 리앙 (Liang) 은 말했다: "앞으로 내가 더 비싸게 할 수 있도록, 택은 먼저 너를 잡을 것이다. 죽은 날이 되면 모두가 지하에서 조상을 모시면 충분하다. " 청자가 상심하다. 하지만 경제를 살리고 패를 다시 돌리기 위해서는 폐와 간을 봐야 한다. 사람들과 이야기를 나누려면 반드시 군신 부자의 뜻을 전제로 해야 한다. 천이지만 추천인은 무서워요. 가정은 중산층일 뿐, 기괴한 사람은 장기적으로 식량과 의복을 입는다. 사망 한 후, 인사 의 내각 shilang 예 적절한 요구 사항은, 그렇지 않습니다, ziguan 을 보완 할 수 있습니다. 단평 초, 돌, 그리고 관아가 하나 더 있다. 진통부의 이름은 밝고 별명은 용천이다. 신작헌이라는 이름을 처음 듣고 참관하러 갔다. 작은 다리를 건너자 마삼은 세 번 뛰었지만 부통은 매우 화가 났다. 그는 칼을 뽑아 말을 베어 땅에 쓰러뜨리고 들어갔다. 가동이는 건물에 기대어 보았다. 그는 놀라서 사람을 보내 알아보았다. 그리고 그는 문까지 걸어갔다. 가헌이 잘생겼을 때, 부통은 지소를 방문하여 그와 천하에 대해 이야기했다. 술을 마셨을 때, 자선은 남북의 이익이 일치하고 북방은 남방과 연합할 수 있다고 말했다. 전당은 황제의 거처가 아니라 천하에 지원군이 없다고 말하는 사람들도 있다. 서호의 물은 정해져 있고, 온 도시에 물고기가 가득하다. 술을 마신 후, 소동은 막 가서 밤에 자훤의 무거운 침묵을 떠올렸다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 침묵명언) 그가 깨어났을 때, 그는 그의 잘못을 생각할 것이다. 그가 나를 죽이고 나를 죽일 것이다. 그래서 그는 그의 좋은 말을 훔쳐 도망갔다. 한 달이 넘은 후, 나는 슈가헌에게 편지를 보내 가짜/Kloc-0 만/0 만원의 빈곤 구제금, 가헌에게 돈을 지불했다.
용천 진동복은 천하의 수재이다. 전당을 맛보고 부끄럽게 한숨을 쉬었다. "도시는 관개할 수 있다." 효를 하고, 수도 건강을 옮기고, 무창에 궁을 짓고, 형향으로 중원을 통제하세요. 토론에서 왕와이 총리는 성 () 으로 불려 도움을 청했다. 첸과 카우팅은 수영을 하지만 왕수는 카우팅이 싫어요. 첸은 질투가 나요. 다음날, 나는 진에게 무슨 말을 했는지 물었고, 그는 말했다. "한 독서인이 말했다!" 그런 다음 더 이상 소환하지 않습니다.
육동래가 오 () 에 거주하고, 강학하여 유학을 제창하고, 사방이 갑자기 귀환하였다. (공자, 논어, 논어, 공부명언) 그동안 진통복은 형이 되는 책임을 맡았다. 연회석에서 맛볼 때, 그때가 되면 누군가 일깨워 줄 것이다. 동래는 그런 뜻이 아니다. 그는 동래에서 죽었을 때 그에게 문학제를 바쳤다. 주혜옹은 보기만 해도 동의하지 않는다. 그는 책 한 권을 남겨 두고 말했다. "군자가 뭘 따지다니, 이렇게 기이한 광경이 있구나!" " 동부는 듣고 기분이 나빴다. 그는' 마지막 날 효경' 에서 "이 세인자는 성실하고 성실하다고 자처하며, 담박풍마비 자도 있다" 고 썼다. 너의 아버지는 생활에 대한 깊은 원한에 만족해 하셨지만, 나는 눈썹을 치켜들고 내 생활에 대해 이야기했다. 나는 생활이 무엇인지 모르겠다? 클릭합니다 게이웨이는 풍자적인 방식으로 그에게 냄새를 맡겼는데, 혜옹은 결코 놀라지 않았다.
용천, 퀴리 부부, 이 미친 도시에서 창녀를 낳고 이 창녀에게 쇼 집에서 술을 마시라고 명령했다. 옆에 손님 B 가 있는데, 낡은 죄에 빠지려고 하는데, 이렇게 말했다. "오늘은 공주입니다. 어떤 것이 상입니까?" A 는 "진량은 사진이다" 고 말했다. 을 (b) 가 말했다: "당신은 왜 나에게? 클릭합니다 왕위: "당신은 오른쪽 상입니다. 나는 두 가지로 큰일을 유지한다. \ "b 는 스님 의 높은 자리에 앉아 물었다, 양측은 무릎을 꿇고, 갑무연은 그를 임명했다. 공주는 이어 황룡의 장수, 공주와 다른 두 명을 만세라고 불렀다. 게이시도. 첫째, 그는 코남궁을 시험해 보았지만, 왜 그가 쓴 것을 교정했지만 코웃음을 쳤는가? 빛은 평평할 수 없다. 그는 전 세계에 말했다. "이 녀석은 밝고 늙어서 정말 창피하다." 내가 들었을 때 인사부 시랑이었는데 형부에서 첫 번째 양식을 급하게 들고 양식을 제출했다고 들었다. 팅 웨이 아래로, 완전히 굴욕, 경범죄로 착각했다. 케이스와 함께, xiaozong 실제로 싼 것을 알고, yongjia 에 전송, 빛 을 알고 들었다. 대신은 듣고 말했다. "이 학자는 술에 취해서 헛소리를 했다. 무슨 죄가 있습니까? " 어브러시 소리, 바로 땅, 리앙, 지아 쌍쌍이 출소했다. 며칠 후, 리앙 은 집에서 소년 을 죽이고, 원수는 주, 중앙 법 집행 에 리앙 아버지 를 설정합니다. 리앙의 감정으로 볼 때, 그는 정위에 중점을 두었다. 당시 재상 왕환은 자신이 공명정대하게 살아야 한다는 것을 알고 있었고, 가헌신궁은 그를 도와주기까지 했기 때문에 그는 죽을 수 없었다. 그해 카우팅 씨, 수심 씨, 지진 선생은 모두 교분이 되어 돌이킬 방법이 없었습니다. 밝고 편안한, 구름이 있다. "네가 내 동생을 칭찬하고, 정칙으로 내 동생을 칭찬하지만, 공론이 되었다."
진용천은 대리교도소에서 석방되어 성리로 재판을 하러 갔다. 한번 해 봐, 진후금식, 첫 번째 책에 숨 돌릴 기회를 주고, 금식을 멈추고 말했다. "또 끝났어." " 두 번째로, 가까스로 옳은 일을 하면 큰 공을 세우는 이론을 세울 수 있다. "세상에서 옳은 일 외에 공덕이 있는가?" " 재재는 웃으며 말했다. "밖에 나가면' 네' 를 볼 수 있지만, 이 말은 일리가 있다." 세 번째 이닝 말했다: "세계 대세, 하늘과 땅의 귀신은 쉽지 않다, 쉬운 사람도 사람이다." 금식을 멈추고 "이번엔 화이팅! 클릭합니다 네가 얻은 것은 네가 선택한 것이다.
당시 성현들은 광제에게 오랫동안 절을 했고, 심지어 이어서 간언까지 했다. 전편은' 1 월 4 일 의식' 이라는 말이 있다. 광제는 부자관계가 1 위라고 생각한다.
수심은 용천과 함께 여행하는 일이 드물다. 용천은 재능은 있지만 학문은 없다. 그는 오만하지만 냉정하지 않다. 수심은 그렇게 생각하지 않는다. 그는 무릎을 껴안는 시를 한 편 썼는데, 매우 적절하다. 수심 초기에는 용천이 유명하다. 용천은 기분이 나쁘거나 화가 났지만 죽기 전에 수심에 글을 쓰며 말했다. "믿거 나 말거나, 나는 허공에서 내 아들과 구별한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언)."