도덕은 위선적이고, 도덕의 본질은 한 무리의 사람들이 다른 집단에 대한 침해이다. 법률에 부합되는 전제하에 도덕은 고려 기준을 구성하지 않는다. 먼저 도덕에 대해 이야기하다. 도덕은 분명히 인간 게임 진화의 산물이다. 원시 사회의 도덕 체계는 현대 사회의 긍정과는 달리 도덕은 게임 균형 산물의 언어 표현이다. 예를 들어, 원시 사회는 모든 사람에게 분배되고 사유재산을 소유하는 것은 분명 비도덕적이다. 노예 사회에서 노예를 학대하는 것은 합법적이며, 적어도 그렇게 비도덕적으로 보이지는 않지만, 지금 우리는 전혀 받아들일 수 없다. 이후의 봉건 사회에서는 충성이 우선이고, 불충실은 분명 비도덕적이다. 그렇다면 자본주의 사회와 자본주의 사회의 도덕 모델은 다르다. 나중에 자세히 논의할 것이다. 앞의 문장 에서 볼 수 있듯이 도덕은 결코 안정되지 않고, 심지어 완전히 대립하는 것이 아니다. 도덕은 정확함이 아니라 사회 게임의 균형이다. 그렇다면 문제가 생겼습니다. 도덕을 통제하는 구체적인 기준은 무엇입니까? 답은 자. 원시 사회에서는 엄격한 규칙이 없지만 부족 추장은 일정한 권리를 가지고 있지만 상호 의존으로 인해 도덕은 전체 직원에 의해 결정된다고 생각할 수 있으며 부족 추장은 더욱 영향력이 있다. 노예 사회에서 도덕은 사회 통치자, 대노예주 등에 의해 결정된다. 봉건 사회에서는 도덕이 군주에 의해 결정되었고, 그들의 의지는 전복될 때까지 어느 정도 도덕의 구현이었다. 자본주의 사회, 사회주의 사회, 자본주의 사회에 관해서는, 이것은 우리가 나중에 다시 토론할 것이다. 위에서 우리는 기본적으로 도덕을 결정하는 것이 통치자라는 것을 이해할 수 있습니다. 그러면 도덕의 내용은 어떻게 결정됩니까? 대답은 통치자의 이익을 보호하는 것이다. 우리는 봉건 사회를 예로 들었다. 도덕, 삼강오상, 천자 지상 등. 통치 계급의 이익을 수호하다. 물론, 또 다른 요인이 있다: 반항. 반역은 종종 적절한 반항적 이유를 찾기 위해 기존의 도덕 기준을 선택한다. (존 F. 케네디, 공부명언) 그래서 보통 사람들은 왕자가 씨앗을 선호한다고 말합니다. 정말 비도덕적입니다. (윌리엄 셰익스피어, 왕자, 왕자, 왕자, 왕자, 왕자, 왕자, 왕자, 왕자) 대부분의 사람들이 생각하는 도덕법칙에서, 이것은 심각한 비도덕적인 일이다. 봉건도덕체계는 우리 현재 사회에서 점차 와해되고, 여성은 박해를 받아들이지 않고, 남녀평등은 주류가 되었다. 그렇다면 문제는 자본주의와 사회주의, 그리고 * * * 제품주의의 도덕모델은 어떤 모습일까? 이것은 내가 전에 말했듯이, 도덕은 통치자 통치의 도구이지만, 완전히 정확하지는 않다. (알버트 아인슈타인, 도덕명언) 엄밀히 말하면, 권세 있는 사람은 도덕의 진로를 결정하고, 사회 앞의 통치자는 절대적인 권리자이다. 하지만 지금은 사회가 달라져서 통치자가 일반화되었다. 그는 혼자가 아니며, 심지어 당파뿐 아니라 각종 이익단체와 게임을 한다. 지배 계급조차도 어느 정도 발언권이 있다. 예를 들어, 이전에 동성애는 불법이었지만, 반복되는 논증과 코프를 통해 동성애는 어떤 곳에서는 합법적이고 비도덕적인 일이 도덕적인 일이 되었다. 이런 관점에서 도덕의 흐름을 분석하는 것은 불가능하다. 몇 년 후에 무슨 일이 일어날지 누가 압니까? 어느 사회든 가장 근본적인 것은 생산력이 생산관계를 결정한다는 것이고, 통치자의 분석은 표상을 비교하는 분석이다. 그럼 미래 사회의 생산성과 생산관계를 연구합시다. 전자 상거래의 발전으로 인류의 사회 모델은 큰 변화를 겪었고, 로봇이 보급됨에 따라 더 큰 변화가 일어날 것이다. 표면적으로 볼 때, 모든 사람은 독립된 개체이고, 다른 사람과의 유대는 점점 약해지고 있기 때문에, 미래 세계에는 도덕이 없다는 큰 문제가 생겼다. 미래의 세계는 모든 사람의 생산과 소비가 로봇에 의해 완성될 것이다. 다른 말로 하자면, 사람과 사람 사이의 상호 의존은 더 이상 존재하지 않는다. 생각이 다른 사람은 서로 다른 원을 형성할 수 있지만, 서로 다른 집단의 사람들은 서로 제약할 수 있는 능력이 강하지 않다. 가장 큰 도덕은 각종 힘의 지역적 균형이며, 서로 게임한 후에 서로 영향을 주지 않는다. 물론, 현재 사회는 아직 그 정도까지 발전하지 못했고, 부모는 여전히 너에게 많은 교조와 속박을 줄 것이다. 도덕은 여전히 존재한다. 당신을 이익집단 아래에 묶고 이익집단을 공고히 하는 수단이다. 더 고급스러운 게임은 아직 시작되지 않았다. 현재를 예로 들다. 경제적 기초가 있으면 집순이 될 수 있고, 노란 머리를 염색하고 샤워를 하지 않을 수 있다. 그것은 너의 모든 자유다. 법을 어기지 않는 한 아무도 너를 간섭할 수 없다. 어떤 사람들은 당신의 가족에게 비도덕적입니다. 허허, 문제의 관건은 너의 경제 기초의 구조다. 만약 모두 자신의 돈이라면, 그들을 상관할 필요가 없다. 물론, 너는 너의 부모님을 키워야 한다. 결론적으로 도덕 자체는 매우 위선적인 것이다. 도덕감이 있는지 없는지는 한 사람의 좋고 나쁨을 평가하는 기준이 아니다. 예를 들면 3 등이다. , 당신이 합법적 인 한 이것은 아무것도 아닙니다.