근로자의 법제 의식 강화 방안
우선 법에 따라 일을 처리하는 사상이 있어야 하며, 규율과 법을 준수해야 할 뿐만 아니라 사회주의 법률의 준수와 집행을 감독해야 하며, 모든 위법 범죄 행위와 단호하게 투쟁해야 사회주의 법제가 진정으로 실현될 수 있다.
둘째, 헌법과 법률을 양성하는 것은 최고 권위를 가진 관념이다. 법적 권위를 세우는 것은 헌법과 법률의 권위를 존중하는 것이다. 어떤 개인, 기관, 조직도 법률을 초월할 권리가 없다. 반드시 법에 따라 일을 처리하고 단호히 반대해야 하는가? 전력 법칙? ,? 인간성이 착하다고? 법적 허무주의의 개념. 국가 생활에서의 자신의 지위를 인정하고, 무조건 국가의 헌법과 법률을 복종하고 준수하다. 셋째, 가장 중요한 점은 권리와 의무가 일치하는 관념을 키우는 것이다.
법률의 주요 정신은 권리와 의무의 통일을 강조하는 것이다. 권리와 의무의 관계를 올바르게 대하고, 시민들은 법률이 부여한 권리를 행사할 뿐만 아니라, 법률이 부여한 의무를 이행하고, 정확한 시민의식을 형성하고, 사회주의 법률을 무기로 자신의 합법적인 권리를 수호하며, 개인이 가진 권리를 누리는 동시에 타인의 합법적인 권익을 존중하고 인정하는 것을 잊지 않고 국가, 사회, 타인에 대한 의무를 이행하는 것을 잊지 말아야 한다. 동시에, 일하지 않고 얻은 모든 잘못된 관념을 없애고, 바쳐야 얻을 수 있는 좋은 관념을 길러야 한다.
게다가, 우리는 법과 자유가 통일된다는 관념을 키워야 한다. 우리 헌법과 법률은 각 방면에서 시민의 권리와 의무를 규정하고 있으며, 사람들은 법률이 규정한 범위 내에서 매우 넓은 자유 활동 천지를 가지고 있다. 시민들은 권리를 행사할 때 자신의 언론과 행동의 사회적 효과를 신중히 고려해야 하며 국가, 집단의 이익, 타인의 합법적인 권익을 훼손해서는 안 된다. 사회주의 민주법제와 밀접한 관련이 있는 자유관을 세우고 안정과 단결의 국면을 소중히 여기고 지켜야 한다. 마지막으로, 우리는 시민들이 법 앞에서 일률적으로 평등하다는 관념을 키워야 한다. 시민들은 법 앞에서 일률적으로 평등하다. 주로 시민들은 성별, 민족, 인종, 직업 등을 가리지 않는다. , 법률에 규정된 권리와 법률에 규정된 의무를 동등하게 누리다. 누구든 법을 어기면 법에 따라 추궁해야 한다. 모든 시민은 적용 법률상 일률적으로 평등하며 누구도 특권을 누리지 못하게 한다.
근로자의 법적 의식의 중요성
사회주의 시장 경제의 지속적인 발전과 개혁 개방이 심화됨에 따라 형세의 발전, 인민의 필요, 사회의 수요는 여전히 큰 차이가 있으며, 많은 새로운 상황과 새로운 문제가 발생하였다. 예를 들면, 일부 기관과 부서는 법제교육과 법치에 대한 인식이 높지 않아, 이 일에 대해 충분한 중시가 부족하다. 일부 근로자들은 당원 간부의 법률의식이 강하지 않고, 규율을 준수하고, 법에 따라 일을 처리하고, 법에 따라 자신의 합법적인 권익을 보호하는 의식이 강하지 않다. 언대법, 권압법, 법 집행 불공정 등 문제는 법제교육과 법치의 사회적 효과에 다양한 영향을 미쳤다. 어떻게 효과적인 조치를 취하여 이러한 문제를 해결하고 시대와 함께 법제 홍보 교육 업무를 잘 할 수 있는지, 우리가 진지하게 생각하고 탐구할 만한 가치가 있다.
첫째, 보법 업무는 끊임없이 전국 각족 인민이 나라를 다스리는 * * * * 공감대와 소망이 되고 있다.
경제의 빠르고 안정적이며 지속 가능한 발전은 건전한 법적 보장과 불가분의 관계에 있다. 일반법 업무를 강화하는 것은 경제 운영 메커니즘을 전면적으로 혁신하고, 각 개혁의 새로운 돌파구를 실현하며, 경제의 빠른 발전과 강소강 사회 건설을 전면적으로 실현하는 데 유리하다. 보법 업무에 의해 제기된 새로운 목표에 대한 새로운 요구는 시종 보법 업무를 정신문명 건설의 심사 목표로 삼아야 한다. 보법 업무의 전면적인 시행을 보장하기 위해서는 명확한 책임자를 전면적으로 배치하여 일체화된 보법 작업 네트워크를 형성해야 한다. 일반법, 특히 안전생산에 대한 일반법을 통해 안전생산에 대한 많은 직원들의 책임감과 위기감을 더욱 강화해 일반법의 중요성을 인식하게 하고, 일반법 계획에 따라 교육, 훈련, 심사방법을 적절하게 제정하고, 모델을 만들지 않고, 하나를 하지 않는다. 일률적으로? , 많은 직원에게 가까이 가서, 직원들이 쉽게 받아들일 수 있도록 해야 한다. 안전생산의 책임감과 위기감을 증강시켜 법제 교육의 실시를 추진해야 한다.
둘째, 조직 리더십을 강화하고' 안전생산법' 에 대한 학습, 홍보 및 관철을 더욱 강화한다.
법에 따른 통치를 일류 공사에 포함시키는 것을 견지하다. 법에 따른 통치를 본 부서의 전반적인 발전 계획에 통합하는 것을 견지한다. 각오, 책임, 정력, 투입, 상벌이 있어야 한다. 법에 따라 다스리는 직접적인 책임을 각 부처 책임자의 어깨에 올려놓고 실질적으로 해결할 수 있을까? (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 법명언) 두 마리 더운가요? ,? 중간 경색? 등의 문제로 인해 보법이 법에 따라 통치하는 일이 진정으로 새로운 단계로 접어들게 되었다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 법명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 법명언) 국가 정책과 법률의 요구에 따라 경제를 발전시키는 동시에, 사상을 더욱 통일하고, 인식을 심화시키고, 안전 생산 업무를 잘 하는 책임감과 긴박감을 강화한다. 학습법을 일상적인 업무를 관통하는 주선으로 삼아 다양한 형식으로 안전생산법의 학습 홍보를 계속 잘 하고, 일반법 선전력을 강화하고, 제도 건설을 독려하고, 엄격한 책임 구속을 엄격히 한다. 조직 체계를 더욱 건전하게 하고 사고 예방 네트워크를 보완하며 조직 네트워크의 설립과 개선을 지원하고 안전 생산 작업의 제도화, 표준화, 법제화를 전면적으로 추진한다.
셋째, 법제선전교육 건설을 강화하여 많은 근로자의 법치의식과 안전의식이 날로 강화되고, 안전생산 업무가 질서 있게 전개되고, 안전관리 업무가 끊임없이 향상되도록 한다.
특종 통치와 안전검사를 더욱 강화하여 안전검사를 강화하다. 검사, 순찰, 추출, 그물식 검사를 결합하여 안전사고를 근절하고, 적발된 사고의 숨겨진 위험에 대해 기한 내에 시정을 명령하고, 정비 또는 정류에 미달되지 않은 것에 대해서는 엄중한 처벌을 가하여 양호한 안전생산 분위기를 조성해야 한다. 따라서, 우리는 일의 실제를 결합하여 안전 생산에 중점을 두고, 요점을 파악하고, 중점을 잡고, 꾸준히 추진한다.
넷째, 안전 관리 간부와 관련 직원의 법적 의식을 강화하다.
법제교육의 요구에 따라 법률 지식과 사회주의 시장 경제 법률 지식을 두드러진 위치에 두어야 한다. 각 부처 책임자에게 직공 군중을 깊이 이해하고 민의를 충분히 반영하고, 직공 군중의 지혜를 광범위하게 집중하고, 직공 군중의 힘을 소중히 여기고, 의사결정의 과학화 민주화를 추진하고, 실질적인 조치를 취하여 예방할 것을 요구하는가? 인치? 사상이 생기다. 일련의 실용적이고 실행 가능한 규칙과 규정을 수립하고 개선하여, 법에 따라 병원을 운영하고 법에 따라 일을 하는 것을 일상적인 일의 중요한 원칙으로 삼을 수 있도록 노력하다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 법명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 법명언) 동시에, 행정 기능의 역할을 충분히 발휘하여 본 부서의 임원에 대한 훈련을 강화하다. 단위 민주주의 건설을 더욱 추진하고, 생산 경영 행위를 규범화하고, 근로자의 합법적인 이익을 보호한다. 내부 법제 건설을 더욱 강화하고, 법제기구를 건전하게 세우고, 법에 따라 관리 과정을 적극적으로 추진하다.
다섯째, 시대와 보조를 맞추고, 법률 캐리어를 혁신하다.
전통 형식과 현대 수단의 결합에서 현대 수단을 두드러지게 해야 한다. 현대 과학기술의 비약적인 발전과 함께 사람들의 생활은 이미 디지털화, 인터넷화 시대로 접어들었고, 영화, 인터넷 등의 매체는 이미 사람들의 생활에서 없어서는 안 될 부분이 되었으며, 그 빠르고 직관적이며 용량이 크고 넓은 우세로 새로운 분야와 진지를 점령하고 있으며, 법제 홍보 교육의 우세와 역할이 나날이 두드러지고 있다. 현대 언론의 우세와 역할을 충분히 활용하고, 인민 대중이 보편적으로 주목하는 이슈와 어려운 문제를 둘러싸고, 사례 해석, 문학 작품 등 인민 대중이 쉽게 받아들일 수 있는 방식을 통해 법률 지식을 보급하고 법치정신을 선전해야 한다. 집중 교육과 일상적인 선전의 결합은 일상적인 선전을 중시해야 한다. 각종 기념일을 이용해 대규모 선교 활동을 벌이면 영향을 미치기 쉽고 분위기를 조성하기 쉽다. 그러나 법제 홍보교육은 잠정적이고 침투해야 하며, 일상적인 홍보교육에 집중해야 한다. 법제선전 교육과 법치 실천의 결합을 중시해야 한다. 보법 실천은 법제선전교육이 시민의 법률의식과 법치정신을 양성하는 것은 설교와 주입만으로는 충분하지 않다는 것을 증명한다. 사람들은 법치활동의 경험에서 법률의식을 강화하고 법치정신을 확립할 필요가 있다. 법제선전교육은 사람들에게 법률의 내용을 알릴 뿐만 아니라 법률을 운용하고 사회법치 실천에 참여하는 것이다.
결론적으로, 보법업무는 장기적이고, 보법교육을 심도 있게 전개하는 것은 거대한 사회공사이며, 전 사회의 책임이다. 새로운 형세는 우리 병원의 일반법 업무에 새로운 기회와 도전을 제공하였다. 새로운 역사 단계에서 우리는 실제 행동을 취하고, 기회를 포착하고, 정신을 진작하고, 과감하게 혁신하고, 착실하게 일하고, 개척 진취를 하고, 보법교육을 실시하기 위해 제기된 각종 임무를 추진하고, 법치국 과정을 추진하는 데 더 큰 공헌을 할 것이다.
법치의식이란 무엇입니까?
첫 번째는 규칙의식이다. \ "루 춘추? 신자의 말을 인용하여:? 오늘 토끼 한 마리가 가서 백 명이 쫓아갔다. 토끼 한 마리가 백 명이 먹기에 충분한지 아직 확실하지 않다. 미정, 요와 굴곡, 그리고 여러분? 온 성이 토끼로 가득 찼으니, 원숭이가 가져가지 않으면 그가 원하지 않기로 결정했다. 나눠서 다스리면, 비록 사람이 비열하고 다투지 않는다. 그래서 나라를 다스리는 것은 천하를 평정하고 점수에만 신경을 쓴다. -응?
이 말은 한 가지 이야기이다. 토끼 한 마리가 들판을 달리고, 수백 명이 뒤에서 쫓아가서 그것을 잡으려는 것이다. 이것은 토끼 한 마리가 100 명이 먹기에 충분하다는 것이 아니라, 이 토끼는 아직 그것의 귀속을 확정하지 않았다. 명확한 귀속이 없기 때문에, 가장 도덕적인 야오조차도 이렇게 할 것이다. 일반인은 말할 것도 없다. 하지만 시장에서는 토끼가 도처에서 팔리고 있어서 행인들은 한 번도 쳐다보지 않는다. 사람들이 토끼를 원하지 않는 것이 아니라, 이 토끼들의 귀속은 이미 확정되었다. 소유권은 확실하다. 심지어 가장 비도덕적인 사람이라도 이의를 제기하지 않을 것이다. 그러므로 천하치국은 모든 사람의 위치를 확정하는 데 있다.
이 말에서, 학자마다 다른 내용을 체득했다. 어떤 사람들은 이것이 중국 재산권 사상의 싹이라고 생각한다. 어떤 사람들은 경제사회에서 이성적인 사람들의 이익 추구를 보았다. 어떤 사람들은 이것이 우리 나라의 초기 단계라고 생각합니까? 법치? 사고 방식. 필자는 그중에도 무지한 규칙의식이 포함되어 있다고 생각한다. 우리는 분석해도 무방하다: 거리에는 토끼가 많다는 것을 모두 알고 있지만, 모두들 보러 가지 않는다. 왜요 토끼의 귀속이 이미 확정되었기 때문에, 사람들은 이미 마음대로 가져갈 수 없다는 것을 이미 알고 있다. 왜냐하면 그것은? 금지? 즉, 규칙 위반; 토끼가 야외에 있는데, 모든 사람이 앞다투어 쫓고 있는데, 이런 행위는 이불이 아니기 때문이다. 금지? 네, 규정인가요? 허용? 네. 이것이 규칙의식입니다. 우리도 자주 듣나요? 당신은 내가 죽기를 원하지만, 나는 죽어야 합니까? 이것은 또한 규칙이며 규칙에 대한 존중을 반영합니다.
둘째, 권리와 의무의식. 중국에서는, 나는 종종 한 마디를 듣는다:? 법을 모르십니까? , 하지만 들어 본 적이 없어? 몰라, 그렇지? 이 말. 왜 사람들은 아무 말도 하지 않습니까? 몰라, 그렇지? 그리고 말하죠? 법을 모르십니까? 그리고는요. 이런 현상은 무엇을 설명합니까? 단지 국민들이 자신이 법률의 관할을 받는다는 것을 알고 있지만, 자신이 어떤 권리를 가지고 있는지 거의 알지 못하며, 권익 보호는 더욱 어려워진다는 것을 설명할 수 있을 뿐이다. (존 F. 케네디, 명예명언) 국가기관에서 일반 시민까지 우리의 전반적인 권리 의식이 매우 약하다고 말해야 한다. 우리는 흔히 법이 사람의 행동을 규범화하고 의무를 가하는 것만 알고 있지만, 법도 권리를 설정하고 구제제도를 세우는 것을 알지 못한다. (존 F. 케네디, 법명언) 법이 금지하는 것을 아는 것은 법의 한 측면일 뿐이다. 위의 문장 처럼, 이 수준의 규칙입니다, 시장에서 토끼를 복용 하지 마십시오. 법치사회, 법이 금지하지 않는 것은 시민인가? 허용? 행동입니다. 그렇다면 어떤 행동이 법을 아는 시민인가? 허용? , 규칙의 두 번째 수준입니다. 위 문장 중 사람들이 야외에서 토끼를 쫓는 것은 이런 행위가 불법이기 때문인가? 금지? 존재합니까? 허용? 다른 말로 하자면, 행동은 시민이 소유한 것인가? 그렇죠? 이것이야말로 정확한 의식이다. 예, 저는 원래 의무감을 너무 많이 말하고 싶지 않았습니다. 왜냐하면 우리 대부분의 시민들은 제때에 세금을 내고 제때에 의무를 이행하고 있다는 것을 알고 있기 때문입니다. 심지어 그들의 눈에도 법은 의무밖에 없다. 하지만 제가 무슨 말을 해야 할까요? 주로 국가기관을 겨냥하다. 전반적으로 인민을 위해 봉사하는 것은 국가기관의 의무인가? 물론, 이 개념은 너무 모호하여 실천에서 종종 조작성이 없다. 그러나 이제 그들은 우리 시민들을 비난하는 경향이 있습니까? 소질이 낮습니까? , 또는 수단으로 난폭하고 야만적인데, 이때 의무감이 이때 사라졌다. 물론, 의무감이 부족하다고 탓할 수도 없고, 우리 관련 직원일지도 모른다. 소질이 낮습니까? 더 중요한 것은 관련 감독 메커니즘과 집행이 부족하다는 것이다.
셋째, 절차 의식. 지금 방송에 대한 사람들의 중시가 크게 높아졌다고 말해야 한다. 예를 들어 당원을 발전시키고 간부를 임용하고 우수한 인재를 선발하는 것은 모두 공개해야 한다. 만약 누군가가 이 절차가 부족하다면, 모두들 이 안에 고양이의 느끼함이 있다고 의심할 것이다. 이런 의심이 합리적이라고 말해야 합니까? 필요한 절차가 부족하기 때문에! 절차의 중요성을 더 설명하기 위해서, 우리는 심슨 살인 사건이라는 매우 유명한 사례를 소개할 수 있습니다.
1994 년 6 월 13 일 전 미식축구스타, 인기 영화배우 심슨의 전처 니콜과 남자친구 로널드? 골드만의 핏자국이 얼룩진 시신은 니콜의 아파트 밖에서 발견됐고 심슨은 이날 경찰에 소환돼 풀려났다. 17, 심슨이 차를 몰고 도망가다가 체포됐고, 로스앤젤레스 고속도로에서 짜릿한 추격 장면이 국가방송국에서 생중계됐다. 심슨은 경찰에 의해 이중 살인 혐의로 기소되었고 신은 무죄라고 주장했다. 그래서 474 일 동안 시작해서 미국을 놀라게 했나요? 세기 재판? 。
이런 상황에서, 우리는 사건 검사의 결과에 초점을 맞추었다, 왜냐하면 그는 절차에 따라 일을 처리하지 않았기 때문이다. 13 년 6 월 새벽 5 시, 백인 경찰 네 명이 벽을 가지고 심슨의 집에 왔다. 그들은 현관문에서 오랫동안 초인종을 눌렀지만 아무도 문에 응하지 않았다. 이때 포르만은 혼자 울타리 주위를 수색하다가 흰색 포드 머스탱 SUV 한 대가 울타리 뒤에 서 있는 길을 발견했다. 포르만은 자세히 관찰한 후 워너 대위에게 큰 소리로 와서 운전기사 문 손잡이에서 작은 핏자국이 발견되었다고 말했다. 위너트와 다른 두 명의 경찰은 핏자국을 보고 깜짝 놀랐다. 그들은 방 안의 인원이 위험에 처할까 봐 집안에 들어가 긴급 수색을 하기로 했다.
이번 수사는 이번 세기 대안의 결과에 큰 영향을 미쳤다. 당시 경찰은 수사증이 없었기 때문이다. 미국의 사법이념에 따르면 경찰은 합법적인 폭력과 필요한 악이다. 이 기관의 권력은 반드시 엄격하게 제한되어야 한다. 그렇지 않으면 독재군주와 탐관악국의 재앙이 될 수 있는 도구가 될 것이다. 그래서 이런 상황에서 경찰의 수사행위는 불법이며, 이는 직접 수사증거의 효력에도 영향을 미친다.
아마도 우리는 미국의 법률 관념과 시민 사상을 이해하기 어려울 것이다. 차라리 그것들을 중국의 토양에 이식하는 것이 낫다. 사건 민경이 용의자의 집을 불법 수색해 유력한 증거를 찾은 것이다. 하지만 경찰은 수사증이 없었고, 오직 한 명의 경찰만이 피 묻은 장갑을 찾았다 (규정에 따르면 적어도 두 명은 동시에 수색해야 한다). 심슨의 아내와 경찰이 집에 있다고 의심할 이유가 있나요? 확인? 그래서요? 그렇지 않으면 왜 네 명의 경찰이 함께 들어가는데 따로 수색을 해야 합니까? 왜 심슨이 아닌지 궁금하실 겁니다. 확인? 경찰은요? 물론, 우리는 이 점을 의심할 이유가 있지만, 이 사건을 처리한 경찰은 결국 이직하거나 이직해야 했다. 너는 우리 인민경찰이 그렇게 나쁘지 않다고 생각할지도 모른다. 우리 경찰들도 다 그러길 바래, 알았지? 고퀄리티? 네, 그런데 왜 상림과 같은 사건이 자주 발생합니까? 만약 우리가 시민의 권리를 보호하는 일련의 과학적 절차를 가지고 있고 엄격하게 시행한다면, 나는 아무리 자질이 낮은 경찰이라도 시민의 권리를 마음대로 침해할 수 없다고 믿는다. 어쩌면 우리가 이렇게 많은 조항을 설치했는지, 경찰이 사건을 해결하는 데 도움이 되지 않는지 의심하는 사람도 있을 것이다. 어쩌면 어느 정도. 하지만 경찰 등 국가기계가 공정절차의 구속을 받지 않으면 그 위험성이 일반 위험분자보다 훨씬 크다는 점을 생각해 보자. 법학 분야에서는' 법' 이라는 말이 있나요? 절차정의는 실체정의보다 더 중요하며 절차정의의 중요성을 충분히 반영할 수 있다.
넷째, 자원 의식입니다. -응? 법망이 넓고, 소홀히 해도 새지 않는가? 이 말은 모두 잘 알고 있다. 모두들 인터넷이 어떤 모습인지 본 적이 있다. 그물이기 때문에 허점이 있다. 허점이 있다면 시민들은 이용할 수 있다. 이것은 법적 자원입니다. 따라서 필자는 학법의 세 번째 수준이 법적 허점을 이용하는 것이라고 생각한다. 유감스럽게도, 이런 행위는 대다수 중국인들에게 부끄러움을 느껴왔으며, 이런 행위가 국가에 큰 손실을 가져다 줄 것이며, 어느 정도 타인의 이익을 손상시킬 수 있다고 생각한다. 사실 그렇지 않습니다. 그 장점을 분석해 보자. 첫째, 개혁개방 초기에 많은 사람들이 법적 허점을 이용해 부유의 길로 들어섰는데, 이들 대부분은 시대의 조류가 되어 개혁개방의 종심발전을 촉진시켰다. 둘째, 법치자원의 합리적 이용으로 우리 입법기관도 끊임없이 법률체계를 보수하고 입법 수준을 높여 법률을 더욱 과학적이고 안정적이며 합리적으로 만들고 있다. 만약 법률의 허점을 뚫는 사람이 없다면, 입법기관이 자발적으로 입법수준을 높일 것인가? 그렇다 하더라도, 이러한 진보는 외력이 깊어짐에 따라 뚜렷합니까?
필자가 말한 자원의식에는 또 다른 측면이 포함되어 있다. 사회 전체의 법치자원이 제한되어 있고 우리도 절약해야 한다. 그전에 많이 있었나요? 1 달러 소송? 추측이 많은데, 논평은 대부분 민중의 법치의식이 깨어나기 시작했다고 생각한다. 필자는 이것이 중국인의 권리의식의 각성을 가장 많이 반영한다고 생각하지만 법치의식은 아니다. 한 사람당 1 원씩 소송을 한다면, 우리의 법치자원은 어찌 한계가 있지 않겠는가? (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 소송명언) 그럼 우리 법원은 사람을 모집하고, 차를 사고, 건물을 수리해야 하지 않나요? 따라서 필자는 경제사회의 이성적인 사람이 법원 외에 중재, 협상, 중재가 있기 때문에 마음대로 법원에 호소하지 않을 것이라고 생각한다.
따라서 법치의식이란 법제도를 주요 조정 수단으로 하는 나라에서 시민들이 원가회계를 통해 정당한 채널에 의지하여 법에 따라 권리를 보호하고 의무를 이행하는 의식이다.
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