첫째, 오만하고 제멋대로, 권세에 의지하고, 오만하고 무리한 사람은 죽는다.

이런 사람은 병을 치료해야 하고, 질병만이 그를 바꿀 수 있다.

둘째, 돈을 탐내고 목숨을 돌보지 않고 생명과 부를 포기하고 의료를 중시하지 않는 사람은 죽는다.

건강은 자본이고, 아무리 많은 돈이라도 소용없다.

셋째, 과식하는 사람은 음식이 불안정하여 의류, 음식, 의약품 등에 대해 지나치게 까다롭다. 적응하지 못하면 죽는다.

한의사는 사계절의 오미에 의해 조절되어 의사는 존경을 받지 못한다.

넷째, 골병에 걸리면 일찍 치료를 받지 않고, 오장불균형, 체내 기혈 장애, 오장부 기능이 심각하게 쇠약해진 사람은 죽는다.

한의사는 신선이 아니라 의사이다.

5. 몸이 극도로 허약해서 약을 먹거나 약을 감당할 수 없고, 만성병 때문에 신속하게 도움을 청하거나 강요당할 수 없다.

생로병사는 규칙이고, 하늘이 정이 있으면 늙었다.

귀신, 요술, 의학을 믿는 사람은 모두 죽는다.

도는 사실이다, 한의사는 미신을 믿지 않고, 한의사는 과학을 초월한다.

여섯 가지 불치병이 있는데, 의사는 반드시 해야 한다. 환자가 의사를 전문가, 권위, 심지어 신선, 2 대 부모로 보는 것은 포괄적이지 않다. 의사를 상인으로 삼는 것이 현재의 다수 관점인데, 이것은 더욱 옳지 않다.

질병이라는 공동의 적에 대해 가장 좋은 의사-환자 관계는 협력/협력이다.

생명보다 돈을 더 중요하게 여기는 사람, 의사 환자를 존중하지 않는 사람, 의사를 경멸하는 사람, 의사를 이용으로 여긴다. 그들은 의사의 지시를 엄격히 지키지 않을 것이다. 작은 병은 스스로 치유되고, 효험이 빠르며, 효능도 환자의 강한 회복력이다. 의사는 단지 약으로 그들의 회복을 촉진할 뿐이다. 일부 심각한 질병에 대해서는 의사와 환자의 장기적인 협력이 있어야만 극복할 수 있다. 의사의 전문성과 직업윤리와 환자의 순응과 신뢰는 쌍방이 성실하게 협력할 수 있는지를 결정하는 관계다. 환자가 스스로 치료하기를 원하지 않는다면 기체의 능동적인 항병의 잠재력을 충분히 발휘할 수 없다. 또는 언제든지 의사를 교체하는 것은 질병의 진료에 불리하다. 모든 사람의 인생은 미지의 세계이다.

환자나 가족의 신뢰를 얻지 못하면 의사는 엄청난 법적 위험을 감수할 것이다. 치유는 가능합니다. 만일 착오가 생기면 환자는 손해를 보고 손해를 볼 수도 있다. 의사도 명예가 바닥을 치고, 인부는 빈털터리다. 그렇지 않으면 마음속으로 깊은 죄책감을 짊어질 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 명예명언)

히포크라테스 시대에는 의사의 직업에 대한 묘사가 있었습니다.

1 .. 의사는 신: 이때 환자가 아파서 죽는 것이 낫다. 의사는 생명을 구하는 신이다.

2. 의사는 사람이다: 병이 나으면 그는 의술을 아는 사람일 뿐이다.

3. 의사는 악마다: 완쾌된 후 돈을 내야 할 때 환자는 계산서를 보면 의사를 저주하는 것을 참을 수 없다. 그는 왜 이렇게 많은 돈을 받아야 합니까? 이때 병이 없어졌으니 돈이 가장 중요하다.

의사로서 의사-환자 관계를 파악하고, 의사-환자 협력을 찾고, 법적 위험을 피하는 것이 중요한 규칙입니다. 고대인의 지혜로 빛을 발할 만하다. 신시기' 육무' 의 내포를 발전시켜 과학적으로 의덕을 규범화해야 한다.

나는 한의사를 믿는 사람만 치료하고, 한의사를 포위하려 하는 서양놈들은 치료하지 않는다. 바로 지금, 환자는 그의 아버지가 성종양병원에 30 일 동안 바늘을 걸어 30 회 전기를 구워 4 만 원을 썼다고 고마워했다. 뿐만 아니라 암을 치료 하지 못했지만, 또한 몇 분 마다 대변을 미 끄 러 치료, 설사, 의사가 너무 불안 했다. 그는 인터넷에서 나를 찾았고, 약 한 첩만 처방하고, 한 알만 마시면 미끄러지지 않는다. 구토, 맑은 물, 가래, 타액을 치료하는 두 번째 약을 주세요. 한 입만 마시면 됩니다. 좋아요. 미끄러운 설사로 침대가 일어나지 않아 곧 죽을 것 같다. 한약 한 약 (40 원) 만 먹으면 바로 효과를 볼 줄은 몰랐다. 남은 약즙을 그는 마시고 싶지 않아 버리기를 아쉬워하며 병에 얼었다. 연거푸' 신기해! 정말 40 만 4 천여 원입니다. 신' 은 주소와 전화번호를 남겨서 진실을 확인하게 했다. ""

나는 단지 사소한 일이라고 생각한다.

한의사는 사람을 보고, 서양의는 돈을 본다. 그게 차이야!

사료에 따르면? "편까치 장궁전" 은 "사람이 많으면 병이 많다. 그러나 의사의 병은 매우 적다. 그래서, 여섯 가지 불치병이 있다: 오만함, 어떤 이유에서든 불치병이다. 가벼운 몸과 무거운 돈, 두 가지 규칙 도; 음식과 의류 실패, 세 가지 치료 는 치유되지 않습니다; 음과 양 함께, 더러운 가스 불확실, 네 치료할 수 없다; 약을 먹을 수 없고, 다섯 가지 치료 과정 모두 치료할 수 없다. 만약 네가 마녀를 믿고 의사를 믿지 않는다면, 여섯 번의 치료는 완쾌되지 않을 것이다. 있다면 고치기 어렵다. "

보기 좋은데, 요점은 마지막에' 모질게 다스려야 한다' 는 것이다. 의사가 의덕이 없는 것이 아니라, 이런 상황이 있으면 치료하지 않는 것이 아니라, 이런 상황이 있으면' 치료하기 어렵다' 는 것이다. 치료 효과가 미달되어 치료하기가 어렵다.

질병 치료의 성패는 두 가지 요인에 달려 있다. 하나는 의사의 기술 수준과 책임감이고, 다른 하나는 질병에 대한 환자의 인식과 의사에 대한 태도다. 이 가운데 후자의 역할이 더 중요한 경우도 있다. 환자의 적극적인 협조가 없으면 의료 활동이 전혀 순조롭게 진행되지 않고 치료 효과도 보장되지 않기 때문이다.

사람들은 많은 질병을 앓고 있습니다. 그러나 의사의 병은 매우 적다.

사람은 병이 많아서 의사의 치료법이 부족할 수 있다. 많은 질병들은 효과적으로 치료할 수 없거나 치료할 수 없다. 이때 너는 아직도 이런 문제가 있다. 의사와 잘 어울리지 못한다면, 너의 병세는 정말 치료하기 어려울 것이다.

1, 오만하고 제멋대로이며, 권세에 의지하고, 오만하고 무리한 사람은 구제할 수 없다.

이런 사람들은 왕왕 의사를 존중하지 않고 의사의 지시를 따르지 않는 현상이 있다. 의사가 너에게 방법을 강구하고 있다. 너는 전혀 협조하지 않는다. 너는 약을 먹지 않고 치료를 죽게 한다. 어떻게 해야만 치료 효과를 얻을 수 있습니까?

2. 재물을 탐내고 목숨을 돌보지 않고 생명과 부를 포기하고 의료를 중시하지 않는 사람은 치료하기가 더 어렵다.

진찰이 비싼 것은 여전히 보편적인 사회 문제이며, 많은 가정에 있어서는 확실히 무거운 부담이다. 국가는 줄곧 이를 위해 노력하고 있지만, 이 문제의 해결은 결코 하루의 공로가 아니다. 진찰 비용은 의사가 결정하는 것이 아니라 병세에 의해 결정되기 때문에 돈을 절약하는 가장 좋은 방법은 일상생활에 더 많은 보건과 정기 검진을 추가하여 질병의 조기 발견 조기 치료를 실현하는 것이다. 일단 병이 나면 우선 적극적으로 치료를 받아야 한다. 돈이 없으면 벌 수 있고 인재가 가장 소중하다.

3. 폭음 폭식, 음식 무상, 의류, 음식, 의약품 등에 대해 지나치게 까다롭다. , 사람들에게 적응할 수 없어 치료하기 어렵다.

자신의 나쁜 습관을 고칠 수 없는 사람들이 많은데, 약을 먹어도 치료하기 어렵거나 완쾌된 후 반복하기 쉽다. 왜요 네가 병이 난 원인은 변하지 않았기 때문에, 병의 뿌리는 여전히 너의 몸에 있다. 이 경우, 의사의 조언을 따르고, 몸을 최상의 상태로 조정하고, 질병과 싸워야 한다.

4. 골병에 걸리면 일찍 치료를 받고, 오장기능장애, 기혈장애, 오장부 기능이 심각하게 쇠약해진 사람들은 모두 난치병으로 한동안 완쾌하기 어렵다.

이런 상황은 사실 매우 흔하다. 많은 사람들이 작은 문제를 중시하지 않으면 큰 문제가 되고, 특히 종양질환이 된다. 많은 사람들이 모두 말기라는 것을 발견했다. 이 경우, 의사는 최선을 다했지만, 어떤 것은 치료할 수 있지만, 많은 것은 확실히 치료하기 어렵다.

5. 몸이 극도로 허약해서 약을 먹을 수 없거나 약을 감당할 수 없는 사람, 만성병 중독이 있어 빨리 도움을 청하거나 억지로 도움을 청할 수 없다.

위와 같이 체질이 너무 약해서 치료를 받을 수 없다. 이런 상황은 천천히 키울 수 있을 뿐 더 좋은 치료 효과를 얻기는 어렵다.

6. 귀신, 요술, 의학을 믿는 사람은 치료하기 어렵다.

우리는 개인의 종교를 존중하고 환자의 신앙을 존중하려고 노력한다. 어떤 질병에 대해 좋은 종교는 영혼에 기탁을 제공하며 치료에 도움이 될 수 있다. 하지만 병을 앓고 있는 사람들은 의사를 믿지 않고, 병원 치료를 받지 않고, 심지어 귀신의 요술을 믿는 사람들까지, 우리는 정말 아무것도 할 수 없다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언)

1 의술의 최우선 과제는 의료법규를 세우고, 의란을 피하고, 분쟁을 근절하고, 소송을 방지하는 것이다. 만병을 치료할 수 있는 신의가 없고, 의학을 행하는 것도 모험적인 직업이다. 의사의 선량함은 말할 것도 없고, 병을 치료하여 사람을 구하고,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, ,3 불친절한 나쁜 환자가 절대다수를 차지한다. 환자와 환자 가족은 의사가 가산을 탕진하게 할 수 있는 기회를 잡을 것이며, 혈본은 돌아오지 않을 것이다. 모두 파산한 이상, 1 회, 1 동료가 그들에게 일어난 의료소송 ~ ~ ~ ~ 환자는 자신이 죽어가고 있다는 것을 알고 아들도 시집갈 수 없다는 것을 알고 있다. 죽기 전에 그는 매우 서둘렀다. 그가 죽기 전에 세상에 드러난 허상은 그가 악병에 걸려 죽기 전에 죽을 진실을 감추었다. 결국 의사는 그가 병원에서 죽는 것을 보지 못했다. 그리고 병원은 50 만 원을 배상한다. 그리고 아들은 결혼해서 집을 짓고 차를 사서 행복한 생활을 했습니다.

서양 의학도 치료하지 않는 것이 많다.

등록 없이는 치료가 없습니다.

돈이 없어서 어쩔 수 없다.

서명하지 않으면 치료할 수 없다.

병원에 도착할 때까지 치료하지 마세요.

이 샘플들은 한의사의 6 대 난치병보다 훨씬 나쁘다. 하하의 웃음

치료할 수 없는 병은 없고, 치료할 수 없는 사람만 있다.

첫째, 오만함은 어떤 이유로든 치료하지 않는다.

둘째, 경신과 중재, 경약과 느린 의사, 치료하지 않는다.

셋째, 식량과 의복이 불편하고, 고통은 닌자가 아니라 의료가 아니다.

넷째, 음과 양 장애, 더러운 가스 불확실, 치료할 수 없다.

다섯째, 전갈 모양 건조, 침약이 들어가지 않아 치료하지 않는다.

여섯째, 귀신을 믿고, 의사에게 등을 돌리고, 치료하지 않는다.

병이 낫지 않는 한, 사람은 치료할 수 없다.

이것은 결코 의사가 호랑이를 고기로 먹이고 불신의 초심을 벗어나려고 하는 것에 어긋나지 않는다. 우리도 봉사 정신이 있다. 우리는 더러운 것을 피하지 않고 환자를 도울 수 있다. 우리는 전염병을 위해 역주행을 할 수 있고, 국민을 위해 물불을 가리지 않지만, 여전히 치료를 하지 않는 사람이 있다. 내가 좋지 않은 것이 아니라, 내가 사람을 구할 수 없다는 것이다.

선행은 물과 같고, 선행은 화물을 운반한다.

만약 내가 맹동에게 묻지 않는다면, 맹동이 나에게 묻는다면, 연기자는 하늘의 뜻을 거스르거나 천벌을 받지 않을 것이다.

고대

한의사 6 대 난치병

소화기 장애

도교의전기에는 조훈이 있다. 불충실한 불효자는 죽고, 재물은 목숨처럼 죽고, 천해례자 (살인범, 불독자) 는 죽고, 저주는 부처님의 죽음, 위험질환은 의사의 죽음, 은병자의 죽음, 부적인 수술자는 죽지 않는다. 마술약에 맞지 않는 사람은 치료할 수 없고, 힘줄이 있는 사람은 치료할 수 없고, 동공 난시가 있는 사람은 치료할 수 없다. 돈을 위해 사람을 죽이는 사람은 죽을 것이다. 오장이 맥을 잃은 자는 반드시 죽는다. 암암리에 의사를 해치다.

도가 조사신도 가르치고, 의사가 전파하고, 도를 연습하고, 수술을 하고, 몸을 다스리고, 덕치심이다. 인민과 선을 위해 가르치고, 세상을 구제하여 나라를 구하다.

잘못이 있으면 시정해 주십시오.