답: (1) 무덕 시대의 무덕법, 무덕령, 무덕식.

(2) 정관시대의 정관법, 정관령, 정관풍.

(3) 영휘법과 영휘 시대의 영휘법.

(4) 개원 시대의' 개원법' 과' 대당육전'.

(5) 대중 시대의 형법의 일반적인 범주.

Q: 당나라의 법적 형태.

A: 법, 명령, 사건, 형태가 있습니다. 법, 명령, 표, 양식이 서로 보완하여 당대의 완전한 법률 체계를 구성하였다.

법은 현대 형법전과 동등한 형법입니다.

법령은 국가 제도와 기본 제도에 관한 규정이다.

사례는 국가기관 각 부처가 일상적인 업무에서 행동하는 행정 법규이다.

유형은 국가기관의 공문 절차이다.

Q: 당나라 법의 구조에 대하여

답: (1) 법률. 법조문, 12 조, 502 조.

(2) 토론. 즉, \ "해석 법 \", 30 권.

(3) 문답. 필자는 문답 방식을 채택하여 법률에서 의문이 생길 수 있는 부분에 대해 더 자세히 설명했다.

(4) 주의. 저자는 법률에 대한 해석이 비교적 추상적이어서 구속으로 해석한다.

Q: 당나라의 육경의 주요 내용과 역사적 의의.

답:' 당육경' 은 당대의 현행 부서와 기관에 따라 나뉘어 중앙과 지방정부의 관리체제, 기관, 직권, 직함, 인원 편성, 시험 및 관련 제도에 대한 명확한 규정을 포함한다.

"당육전" 은 우리나라 최초의 가장 완전한 봉건 문헌이다. 그것은 우리나라 행정입법사에서 중요한 의의를 가지고 있으며, 당대 이후 역대 례전 편찬에 모두 깊은 영향을 미쳤다.

Q: 당나라는 어떻게 제국주의 시험 제도를 발전시키고 개선했습니까?

답: (1) 수험생의 출처를 넓히다. 국자감과 각 주현에서 공부하는 학생과 견습생, 그리고 책을 읽지 않는 사람은 각 주현에서 스스로 신청한다. 심사에 합격한 후, 각 주현은 그들을 중앙 향진에 파견하여 공물을 바치게 할 것이다.

(2) 수재, 명정, 진사, 법명, 자명, 수명, 도주, 동자를 포함한 시험과목을 증설한다.

Q: 당나라의 제국주의 시험 제도의 중요성은 무엇입니까?

답: (1) 위진 이래' 문제' 의 경계를 깨고' 상품 무빈자' 현상을 바꿔 지식인들이 중소천 지주에서 관직에 진입하는 조건을 만들었다.

(2) 당나라를 위해 우수한 인재를 선발하여 정권에 진출하여 봉건문화의 번영과 발전을 촉진하는 것은 중요한 의의가 있다.

Q: 당나라의 제국 시험 학생 기준은 무엇입니까?

답: (1) 웅장한 물리적 외관을 가지고 있습니다. (2) 단어가 정확하다. (3) 해서체의 아름다움; (4) 문리과가 우수하다.

Q: 당나라의 봉건 오형제도.

대답: (1) 채찍질. 10 을 1 등으로 하고, 5 등으로 나누면, 즉 10 에서 50 으로 나뉜다.

(2) 장형. 10 을 1 급으로 하여 5 등급인 60 에서 100 으로 나뉜다.

(3) 투옥. 형기는 1 년, 1 년 반, 2 년, 2 년 반, 3 년, 5 년으로 나뉜다.

(4) 귀양. 마일리지는 이천리, 이천오백 리, 삼천리로 나뉜다.

(5) 사형. 꼬임과 쪼개짐 두 종류로 나누다.

Q: 당나라에서 도난당한 물건을 관리하는 범죄의 유형.

답: (1) 뇌물 수수법은 관원이 재물을 받아 법을 어기도록 요구받는 행위를 가리킨다.

(2) 돈을 받는 것은 법을 어기지 않고, 관원에게 재물을 받고, 원하는 것은 불법으로 처분하지 않도록 요구하는 것이다. 양형에서는 돈을 받는 것보다 법을 어기는 것이 더 가볍다.

(3) 공무원이 부하 직원 또는 관할 직원의 재산을 수락하는 것을 의미합니다.

Q: 당나라 법에 규정 된 다른 실제 권리를 얻는 방법.

답: 매매, 상속, 증가 외에도 다른 물권을 얻을 수 있습니다.

(1) 산야의 물건 인수는 선점원칙에 기반을 두고 있다.

(2) 매장물, 즉 지하 매장물은 집주인과 똑같이 나누어야 한다. 고대 유물이라면 반드시 정부에 보내야 하고, 정부는 일정한 비용을 줄 것이다.

(3) 다이어프램의 유물은 원래 소유자에게 반환되어야합니다.

(4) 표백물은 먼저 배상하고, 원물은 어민에게 배상해야 한다. 만약 아무도 인정하지 않는다면, 어민들은 소유권을 얻는다.

(5) 이자는 원주인에게 돌려주어야 한다.

Q: 당나라에서는 결혼이 불법이라고 법으로 규정하고 있습니다.

답: (1) 동성은 결혼하지 않습니다. (2) 혈연 관계가 없는 사람들 사이에는 결혼해서는 안 된다.

(3) 가출한 여성과 결혼할 수 없다. (4) 교도관이 관할 구역 내의 수감자와 결혼하는 것을 금지한다.

(5) 좋은 사람과 결혼하는 것을 금지한다. (6) 섣불리 결혼하지 마라. 신분, 나이, 신체 상태 등을 숨기려 한다면.

Q: "두 세법" 의 주요 내용은 무엇입니까?

답: (1) 중앙은 재정지출에 따라 총 세수를 설정하고, 각지에서는 중앙에서 분배한 수량에 따라 현지 거주자에게 징수한다.

(2) 원주민과 고객 모두 현주현 호적에 포함돼 크기와 재산에 따라 호적을 확정한다.

(3) 두 세금은 여름과 가을로 나누어 징수한다.

(4) 임차제, 모든 잡세 잡세는 일률적으로 취소되지만 할당량은 취소되지 않는다.

(5) 호납에 따른 두 가지 세금, 다나카에 따른 기장;

(6) 고정주택이 없는 상인은 본 현에서 수입의 30 분의 1 에 따라 세금을 낸다.

Q: 당나라의 중앙 사법부.

답: 중앙사법기관은 대리사 형부 어사대다.

대리사는 중앙최고사법기관으로 중앙기관 관원, 경사제도의 범죄사건, 지방이전 혐의 사형사건을 심리한다.

형부는 중앙사법행정기관으로서 대리사와 각 현에서 심리한 안건을 심사할 책임이 있다. 의심스러운 사건이 발견되면 원심기관에 재심이나 개판을 명령하고 사형사건은 대리사로 이송해 재심을 할 것이다.

어사대는 중앙정부의 최고 감찰기관으로 대리사와 형부의 사법활동을 감독하고 일부 사건의 심리에 참여한다.

Q: 당나라의 제국 역사의 조직.

답: (1) 대만 연구소. 대리사 재판에 참여하여 황제가 넘겨준 사건을 심리하다.

(2) 전원, 규찰궁 중 관원의 위법 불공.

(3) 감사원은 황제의 지방 이목이다.

Q: 당나라의 형법 원칙.

답: (1) 노령, 유아, 장애인, 청각 장애 범죄에 대한 처벌을 경감하거나 면제합니다.

(2) 자수하여 처벌을 경감하다.

(3) 동거의 죄책감은 은밀하다.

(4) 차이 * * * 가 1 위다.

(5) 두 명 이상의 범죄를 저지르고, 죄를 세고 벌을 받는다.

(6) 이 기사는 예와 다릅니다.

(7) 범죄를 정확하게 판단하는 규칙은 없다.

(8) 외부인을 범죄자로 바꾸다.

Q: 당나라 법 12 장의 제목.

A: 첫 번째 "명례법칙"; 제 2 조 금지 명령 법; 제 3 장 "법률 직업 시스템"; 제 4 부 "가족 결혼법"; 다섯 번째 "꾸준한 도서관 법"; 여섯 번째 "싱 법"; 제 7 조 "도둑의 법"; 제 8 장 "소송의 법칙"; 제 9 조 "거짓을 꾸미는 법"; 제/kloc-제 0/0 조 기타 법률; 제 11 조 "체포와 사망의 법칙"; 제 12 조 탈옥법.

Q: 초기 당나라 입법의 지침 이데올로기.

대답: (1) 예형을 병행하다. 당태종 이세민은 역사상 찬반 양방면의 경험과 교훈을 총결하였다. 위정과 풍덕의 논전을 기초로 그는 교육을 종교로 삼고 처벌을 보완하는 정책을 적극 추진했다. 그가 주재하는 정관의 법은 예형을 결합하여 입법 지도 사상 중의 하나로 삼았다. 고종 황제 이지는' 덕례' 를 정치 교육의 기초로 계승했고, 형벌은' 덕례' 를 보호하는 유산일 뿐이다.

(2) 법은 간단하다. 법률의 단순성은 조항이 간결하고 이해하기 쉽다는 것을 의미한다. 당나라 통치자들은 수나라 멸망의 원인 중 하나가 법왕이 너무 가까워서 당나라 통치자가' 쉽게, 법장은 소홀히 하고 빠뜨리지 않는다' 는 입법 지도 원칙을 제시했다.

(3) 관엄상제. 관용이란 경형을 제창하는 것이고, 신형이란 범죄자에 대해 신중한 태도를 취하는 것이다. 수나라의 멸망을 거울로 당나라 통치자는 장구안을 목적으로 관엄상제의 입법 지도 사상을 채택하였다. 이 사상의 지도 아래 정관의 법은 봉건 사회의 동종 범죄가 가장 가벼운 법전이다.

Q: "당나라 법 이론" 의 내용.

답: 제 1 부' 명례법' 은 현대형법 총칙에 해당하며, 주로 형벌체계와 기본원칙을 규정하고 있다.

제 2 장' 고궁법' 은 주로 황제의 인신안전, 국가 주권, 국경 안전을 보호하는 것이다.

제 3 장, 전문체계의 법률은 주로 탐관의 설치, 임명, 의무, 헛된 법에 대한 처벌에 관한 것이다. 제 4 장' 가족결혼법' 은 주로 호적, 토지, 세금, 결혼가정에 관한 것으로, 국가세원을 보장하고 봉건결혼과 가족관계를 유지한다.

제 5 조' 고쿠법' 은 주로 가축과 창고를 사육하는 관리에 관한 것으로 관산을 침범으로부터 보호한다.

제 6 부' 성세법' 은 주로 병사 모집, 군대 동원, 장군의 직책, 군수 공급, 불법 건물, 부역 징수 등에 관한 것이다. 군권이 황제의 손에 장악되고, 징용을 통제하고, 사회적 갈등을 완화할 수 있도록 보장하다.

제 7 부' 도적법' 은 주로 봉건정권을 엄압하고 고의적으로 전복하고, 다른 심각한 범죄를 단속하며, 공공 재산을 침범으로부터 보호하는 것을 주로 다루고 있다.

제 8 장' 두소송법' 은 주로 두유럽을 처벌하고 봉건소송제도를 유지하는 것이다.

제 9 조' 사기 위조법' 은 주로 사기 사기와 사기 방지를 위한 범죄 행위에 관한 것이며 봉건 사회 질서를 유지하는 데 관한 것이다.

제 10 조' 기타법' 은 다른' 분칙' 조문에 속하지 않는다. 여기에 규정되어 있다.

체포와 사형법' 제 11 장은 주로 탈주범과 병사, 포로와 하인의 도주를 추적하여 국가 병역과 부역의 모집 및 사회보장을 보장하는 것에 관한 것이다.

제 12 조 탈옥법은 주로 재판, 판결, 집행 및 교도소 관리에 관한 것이다.

Q: 당나라가 귀족 관리와 그 친척을 보호하는 법적 특권은 무엇입니까?

답: (1) 의안, 즉 8 개 의안. 8 종의 사람들이' 십악' 을 범하는 것 외에' 토론' 의 특권을 누릴 수 있다는 뜻이다. 이 여덟 종류의 사람은 친척, 이유, 재능, 논력, 공덕, 귀인, 논근, 논객을 논하는 것이다. 이 여덟 가지 사형죄를 범한 사람은 사법기관이 직접 재판할 수 없다. 그들은 먼저 자신의 죄를 위해 황제를 소환하여' 의안' 조건을 만족시켜야 하고, 신하들이 다시 모여 의논하고, 결국 황제가 판결을 내려야 한다.

(2) 제발 청원 절차를 통해 처벌을 경감해 주세요. 초청자의 제한은' 토론' 을 즐기는 사람보다 더 엄격하다.

(3) 감형은 7 품 이상 작위와 작위가 있는 사람의 조부모, 부모, 형제, 자매, 아내, 후손, 유랑죄를 범한 사람은 감형 1 급 우대를 받을 수 있다.

(4) 구속이란 응당, 초청, 감액, 9 급 이상의 관원, 그리고' 감산' 해야 하는 조부모, 부모, 아내, 후손이 유배 아래 죄를 범하고 구리 구속 우대를 받는 것을 말한다.

(5) 관직은 관원이 관품과 관직으로 감금과 유배의 징벌을 상쇄할 수 있다는 것을 말한다.

(6) 관직을 면제한다는 것은 관직이 있는 관원들이 행위범을 범하고 관직을 면제함으로써 처벌을 경감하는 것을 의미한다.

Q: "10 악" 을 설명하십시오.

답:' 십악' 은 수당을 대표하는 봉건법에 규정된 10 가지 가장 심각한 범죄이다. 열악무도한 자는 엄하게 처벌하지 않고, 회의, 초대, 빼기 등의 우대 조치를 누릴 수 없다.

하나는 반란을 일으켜 당나라의 통치를 타도하고 황위를 빼앗으려는 시도였다.

두 번째는 대역도를 도모하는 것이다. 이것은 사당과 궁전을 파괴하는 계획된 행위이다.

셋째, 반역이 적에게 투항하는 행위.

넷째, 불순종은 존경하는 친척을 구타하고 살해하는 것을 가리킨다.

다섯 글자는 안된다고, 범인은 잔인하여 인간으로서의 바른 길에 어긋난다.

여섯째, 존중하지 않고 황제의 존엄성을 침해했다.

칠은 불효로 효도에 심각하게 위배된다.

8 은 불화, 즉 친족 간의 상호 침범 행위이다.

9. 비혈연 관계의 불의는 명분에 따라 도덕을 지켜야 하지만 버려져야 한다.

10 은 내란, 가정 내 질서의 혼란, 인간관계의 혼란이다.

Q: 당나라 법의 주요 특징.

대답: (1) 스타일이 완전하고 구조가 엄격하다.

체례가 완벽하다는 것은 당법이 당시 사회생활의 거의 모든 방면의 법률관계를 포괄하여 그것을 전형적인 봉건법전으로 만들었다는 것을 의미한다.

엄밀한 결과는 명례법과 다른 조문의 관계, 조문 간의 상호 배려, 특히 조문의 순서에 주로 반영되어 입법자들이 법률을 이용해 각종 사회관계의 경중완급을 조절하는 것을 보여준다. 당대의 법률의 배열 순서를 살펴보면 구조가 치밀하여 당대의 입법 기술이 이미 상당히 성숙한 단계에 이르렀음을 반영하였다.

(2) 처벌은 균일하다.

첫째, 주형은 한 가지 죄일 뿐, 한 가지 죄수벌은 아니다.

둘째, 당대의 사형 집행 방법은 역대보다 적고, 대부분 교수형과 참수를 가리킨다.

다시 한 번 형벌 가감 원칙이 가볍다.

마지막으로, 죽일 수 있는 사형수 대신 서비스 흐름을 세우다.

Q: 당나라 법의 역사적 지위에 대하여

답: (1)' 당법' 은 진한 () 이래 법률사상과 검증된 입법, 사법경험 제도화, 법화를 완전하고 대표적인 봉건법전으로 만들었다.

(2) 당율은 당대의 봉건법질서 형성에서 중요한 역할을 했을 뿐만 아니라 경제의 회복과 정치의 안정을 보장하고 봉건법제 발전사에서 중요한 역사적 지위에 있다.

(3) 당나라의 법도 아시아 여러 나라의 봉건입법에 중요한 시범 역할을 했다. 한국의 고려법과 일본의 대보법은 모두 당법에 기반을 두고 있다.

(4) 당율은 중화법계의 전형적 대표로서 고대에 빛을 발했고 세계법 발전사에서도 중요한 위치를 차지하고 있다.